Vedyatra वेदयात्रा
تلاش

مہابھارت · ادھیائے 5.76

हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย

معانی کے ساتھ پڑھیں

5.76.1

भावं जिज्ञासमानोऽहं प्रणयादिदमब्रवम् ।
न चाक्षेपान्न पाण्डित्यान्न क्रोधान्न विवक्षया ॥ ५.७६.१ ॥

میں نے تمہارے باطنی جذبے کو جاننے کی خواہش سے، محبت کے سبب یہ کہا؛ نہ طعنہ زنی سے، نہ علمی برتری دکھانے کے لیے، نہ غصے سے، اور نہ محض بولنے کی خواہش سے۔

5.76.2

वेदाहं तव माहात्म्यसुत ते वेद यद्बलम् ।
उत ते वेद कर्माणि न त्वां परिभवाम्यहम् ॥ ५.७६.२ ॥

میں تمہاری عظمت جانتا ہوں، تمہاری طاقت بھی جانتا ہوں، اور تمہارے اعمال بھی جانتا ہوں۔ میں تمہیں حقیر نہیں جانتا۔

5.76.3

यथा चात्मनि कल्याणं संभावयसि पाण्डव ।
सहस्रगुणमप्येतत्त्वयि संभावयाम्यहम् ॥ ५.७६.३ ॥

اے پانڈو! جس طرح تم اپنے اندر بھلائی کو مانتے ہو، میں اسے تم میں ہزار گنا مانتا ہوں۔

5.76.4

यादृशे च कुले जन्म सर्वराजाभिपूजिते ।
बन्धुभिश्च सुहृद्भिश्च भीम त्वमसि तादृशः ॥ ५.७६.४ ॥

جس خاندان میں تمہارا جنم ہوا، جو تمام بادشاہوں کا مقتدا ہے، اور جو رشتہ داروں اور خیرخواہوں سے گھرا ہوا ہے، اے بھیم، تم بھی ویسے ہی ہو۔

5.76.5

जिज्ञासन्तो हि धर्मस्य सन्दिग्धस्य वृकोदर ।
पर्यायं नाध्यवस्यन्ति देवमानुषयोर्जनाः ॥ ५.७६.५ ॥

اے وَرِکودر! دھرم کے مشکوک پہلو کو جاننے کی خواہش رکھنے والے لوگ بھی دیوتاؤں اور انسانوں کے درمیان کسی یقینی نتیجے پر نہیں پہنچتے۔

5.76.6

स एव हेतुर्भूत्वा हि पुरुषस्यार्थसिद्धिषु ।
विनाशेऽपि स एवास्य सन्दिग्धं कर्म पौरुषम् ॥ ५.७६.६ ॥

وہی انسان کے مقاصد کی تکمیل کا سبب بنتا ہے، اور تباہی کا بھی وہی سبب ہے؛ انسانی پُرُشارتھ کا عمل مشکوک ہے۔

5.76.7

अन्यथा परिदृष्टानि कविभिर्दोवदर्शिभिः ।
अन्यथा परिवर्तन्ते वेगा इव नभस्वतः ॥ ५.७६.७ ॥

عیب دیکھنے والے دانشوروں کی نظر میں سب کچھ مختلف دکھائی دیتا ہے؛ ہوا کے جھونکوں کی طرح وہ مختلف انداز میں گھومتے ہیں۔

5.76.8

सुमन्त्रितं सुनीतं च न्यायतश्चोपपादितम् ।
कृतं मानुष्यकं कर्म दैनेनापि विरुद्ध्यते ॥ ५.७६.८ ॥

اچھی طرح سوچا گیا، عمدہ تدبیر اور انصاف کے ساتھ انجام دیا گیا انسانی عمل بھی تقدیر سے رکاوٹ پاتا ہے۔

5.76.9

दैवमप्यकृतं कर्म पौरुषेण विहन्यते ।
शीतमुष्णं तथा वर्षं क्षुत्पिपासे च भारत ॥ ५.७६.९ ॥

تقدیر کا نہ کیا گیا عمل بھی انسانی کوشش سے ختم ہو جاتا ہے؛ اے بھارت، سردی، گرمی، بارش، بھوک اور پیاس بھی اسی طرح ہیں۔

5.76.10

यदन्यद्दिष्टभावस्य पुरुषस्य स्वयं कृतम् ।
तस्मादनुपरोधश्च विद्यते तत्र लक्षणम् ॥ ५.७६.१० ॥

جو دوسرا عمل تقدیر کے تابع انسان خود کرتا ہے، اس میں بے رکاوٹ ہونے کی علامت موجود ہے۔

5.76.11

लोकस्य नान्यतो वृत्तिः पाण्डवान्यत्र कर्मणः ।
एवंबुद्धिः प्रवर्तेत फलं स्यादुभयान्वये ॥ ५.७६.११ ॥

دنیا کی روزی کسی اور سے نہیں، صرف عمل سے ہے؛ اے پانڈو، ایسی سوچ کے ساتھ آدمی کو عمل میں لگنا چاہیے؛ تب دونوں نسلوں میں پھل ہوگا۔

5.76.12

य एवं कृतबुद्धिः स कर्मस्वेव प्रवर्तते ।
नासिद्धो व्यथते तस्य न सिद्धौ हर्षमश्रुते ॥ ५.७६.१२ ॥

جو اس طرح پختہ عقل والا ہو کر عمل ہی میں لگا رہتا ہے، اسے ناکامی میں تکلیف نہیں ہوتی اور کامیابی میں خوشی نہیں ہوتی۔

5.76.13

तत्रेयमनुमात्रा मे भीमसेन विवक्षिता ।
नैकान्तसिद्धिर्वक्तव्या शत्रुभिः सह संयुगे ॥ ५.७६.१३ ॥

اے بھیمسینا، یہاں میری ایک چھوٹی سی بات یہ ہے: دشمنوں کے ساتھ جنگ میں یقینی کامیابی کی بات نہیں کہنی چاہیے۔

5.76.14

नातिप्रहीणरश्मिः स्यात्तथा भावविपर्यये ।
विषादमर्च्छेद् ग्लानिं वाप्येतमर्थं ब्रवीमिते ॥ ५.७६.१४ ॥

حالات بدلنے پر لگام حد سے زیادہ ڈھیلی نہ چھوڑے، نہ افسردگی یا تھکن میں پڑے — یہی مطلب میں تم سے کہتا ہوں۔

5.76.15

श्वोभूते धृतराष्ट्रस्य समीपं प्राप्य पाण्डव ।
यतिष्ये प्रशमं कर्तुं युष्मदर्थमहापयन् ॥ ५.७६.१५ ॥

اے پانڈو، کل دھرتراشٹر کے پاس پہنچ کر تم لوگوں کے لیے صلح کرانے کی کوشش کروں گا، اور اسے نہیں چھوڑوں گا۔

5.76.16

शमं चेत्ते करिष्यन्ति ततोऽनन्तं यशो मम ।
भवतां कच कृतः कामस्तेषां च श्रेय उत्तमम् ॥ ५.७६.१६ ॥

اگر وہ صلح کر لیں تو میرا یش لامحدود ہوگا؛ تم لوگوں کی خواہش پوری ہوگی، اور ان کا بھی سب سے بڑا بھلا ہوگا۔

5.76.17

ते चेदभिनिवेक्ष्यन्ते नाभ्युपैष्यन्ति मे वचः ।
कुरवो युद्धमेवात्र घोरं कर्म भविष्यति ॥ ५.७६.१७ ॥

اگر وہ ضد پر اڑے رہیں اور میری بات نہ مانیں، تو یہاں کوروؤں کے ساتھ ہولناک جنگ ہی ہوگی۔

5.76.18

अस्मिन्युद्धे भीमसेन त्वयि भारः समाहितः ।
धूरर्जुनेन धार्या स्याद्वेढव्य इतरो जनः ॥ ५.७६.१८ ॥

اے بھیمسینا، اس جنگ کا بوجھ تم پر رکھا گیا ہے؛ اس کا بوجھ ارجن اٹھائے، اور دوسرے لوگوں کو روکا جائے۔

5.76.19

अहं हि यन्ता बीभत्सोर्भविता संयुगे सति ।
धनञ्जयस्यैष कामो न हि युद्धं न कामये ॥ ५.७६.१९ ॥

اگر جنگ ہوئی تو میں ہی بیبھتسو (ارجن) کا سارتھی بنوں گا۔ یہ دھننجے کی خواہش ہے، میں جنگ نہیں چاہتا۔

5.76.20

तस्मादाशङ्कमानोऽहं वृकोदर मतिं तव ।
गदतः क्लीबया वाचा तेजस्ते समदीदिपम् ॥ ५.७६.२० ॥

اس لیے اے ورکودر، تمہاری نیت پر شک کرتے ہوئے، تمہاری بزدلانہ بات سن کر میں نے تمہارے تیج کو اور بھڑکا دیا ہے۔