Mahābhārata · Adhyāya 6.34
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6.34.1
भूय एव महाबाहो श्रृणु मे परमं वचः ।
यत्तेऽहं प्रीयमाणाय वक्ष्यामि हितकाम्यया ॥ ६.३४.१ ॥
Ô toi aux bras puissants, écoute encore ma parole suprême, que je te dirai, satisfait de toi et désirant ton bien.
6.34.2
न मे विदुः सुरगणाः प्रभवं न महर्षयः ।
अहमादिर्हि देवानां महर्षीणां च सर्वशः ॥ ६.३४.२ ॥
Ni les armées des dieux ni les grands sages ne connaissent mon origine, car je suis à tous égards le principe des dieux et des grands sages.
6.34.3
यो मामजमनादिं च वेत्ति लोकमहेश्वरम् ।
असंमूढः स मर्त्येषु सर्वपापैः प्रमुच्यते ॥ ६.३४.३ ॥
Celui qui me connaît comme non né, sans commencement et grand seigneur des mondes, devient exempt d'égarement parmi les mortels et est libéré de tous les péchés.
6.34.4
बुद्धिर्ज्ञानमसंमोहः क्षमा सत्यं दमः शमः ।
सुखं दुःखं भवो भवो भयं चाभयमेव च ॥ ६.३४.४ ॥
L'intelligence, la connaissance, l'absence d'égarement, la patience, la vérité, la maîtrise de soi, la paix, le plaisir et la douleur, la naissance et la mort, la crainte et l'absence de crainte aussi.
6.34.5
अहिंसा समता तुष्टिस्तपो दानं यशोऽयशः ।
भवन्ति भावा भूतानां मत्त एव पृथग्विधाः ॥ ६.३४.५ ॥
La non-violence, l'égalité d'âme, le contentement, l'ascèse, le don, la gloire et l'infamie — ces divers états des êtres naissent de moi seul.
6.34.6
महर्षयः सप्त पूर्वे चत्वारो मनवस्तथा ।
मद्भाव मानसा जाता येषां लोक इमाः प्रजाः ॥ ६.३४.६ ॥
Les sept grands sages d'autrefois, et de même les quatre Manus, sont nés de mon esprit, ayant ma nature ; d'eux sont ces peuples de ce monde.
6.34.7
एतां विभूतिं योगं च मम यो वेत्ति तत्त्वतः ।
सोऽविकम्पेन योगेन युज्यते नात्र संशयः ॥ ६.३४.७ ॥
Celui qui connaît véritablement cette manifestation et ce yoga qui sont Miens est uni au yoga inébranlable ; il n'y a là aucun doute.
6.34.8
अहं सर्वस्य प्रभवो मत्तः सर्वं प्रवर्तते ।
इति मत्वा भजन्ते मां बुधा भावसमन्विताः ॥ ६.३४.८ ॥
Je suis l'origine de tout ; tout procède de Moi. Ayant cela en pensée, les sages, animés de dévotion, M'adorent.
6.34.9
मच्चित्ता मद्गतप्राणा बोधयन्तः परस्परम् ।
कथयन्तश्च मां नित्यं तुष्यन्ति च रमन्ति च ॥ ६.३४.९ ॥
Ceux dont l'esprit est fixé sur Moi et dont le souffle vital est tourné vers Moi, s'éclairant mutuellement et parlant toujours de Moi, sont satisfaits et se réjouissent.
6.34.10
तेषां सततयुक्तानां भजतां प्रीतिपूर्वकम् ।
ददामि बुद्धियोगं तं येन मामुपयान्ति ते ॥ ६.३४.१० ॥
À ceux qui, toujours unis, M'adorent avec amour, Je donne ce yoga de l'intelligence par lequel ils viennent à Moi.
6.34.11
तेषामेवानुकम्पार्थमहमज्ञानजं तमः ।
नाशयाम्यात्मभावस्थो ज्ञानदीपेन भास्वता ॥ ६.३४.११ ॥
Par pure compassion pour eux, demeurant dans Ma propre nature, Je dissipe les ténèbres nées de l'ignorance par la lampe lumineuse de la connaissance.
6.34.12
परं ब्रह्म परं धाम पवित्रं परमं भवान् ।
पुरुषं शाश्वतं दिव्यमादिदेवमजं विभुम् ॥ ६.३४.१२ ॥
Tu es le Brahman suprême, la demeure suprême, le suprêmement pur ; Tu es la Personne éternelle et divine, le Dieu primordial, non né, omniprésent.
6.34.13
आहुस्त्वामृषयः सर्वे देवर्षिर्नारदस्तथाक ।
असितो देवलो व्यासः स्वयं चैव ब्रवीषि मे ॥ ६.३४.१३ ॥
Tous les sages, le sage divin Nārada, Asita, Devala et Vyāsa vous nomment ainsi, et vous-même me le dites.
6.34.14
सर्वतेमदृतं मन्ये यन्मां वदसि केशव ।
न हि ते भगवन्व्यक्तिं विदुर्देवा न दानवाः ॥ ६.३४.१४ ॥
Ô Keśava, je tiens pour vrai tout ce que tu me dis ; mais, ô bienheureux, ni les dieux ni les dānavas ne connaissent ta manifestation.
6.34.15
स्वयमेवात्मनात्मानं वेत्थ त्वं पुरुषोत्तम ।
भूतभावन भूतेश देवदेव जगत्पते ॥ ६.३४.१५ ॥
Toi seul te connais toi-même par toi-même, ô le meilleur des hommes. Ô créateur des êtres, seigneur des êtres, dieu des dieux, seigneur du monde !
6.34.16
वक्तुमर्हस्यशेषेण दिव्या ह्यात्मविभूतयः ।
याभिर्विभूतिभिर्लोकानिमांस्त्वं व्याप्य तिष्ठसि ॥ ६.३४.१६ ॥
Tu devrais décrire pleinement tes manifestations divines, par lesquelles tu pénètres ces mondes et demeures.
6.34.17
कथं विद्यामहं योगिंस्त्वां सदा परिचिन्तयन् ।
केषु केषु च भावेषु चिन्त्योऽसि भगवन्मया ॥ ६.३४.१७ ॥
Ô maître du yoga, comment te connaîtrais-je en méditant sans cesse sur toi ? Dans quels états d'être, ô bienheureux, dois-je penser à toi ?
6.34.18
विस्तरेणात्मनो योगं विभूतिं च जनार्दन ।
भूयः कथय तृप्तिर्हि शृण्वतो नास्ति मेऽमृतम् ॥ ६.३४.१८ ॥
Ô Janārdana, redis-moi en détail ton yoga et ta manifestation ; je ne suis jamais rassasié d'entendre ce nectar.
6.34.19
हन्त ते कथयिष्यामि दिव्या ह्यात्मविभूतयः ।
प्राधान्यतः कुरुश्रेष्ठ नास्त्यन्तो विस्तरस्य मे ॥ ६.३४.१९ ॥
Soit, je te dirai mes manifestations divines, surtout les principales ; ô meilleur des Kurus, il n'y a pas de fin à mon étendue.
6.34.20
अहमात्मा गुडाकेश सर्वभूताशयस्थितःक ।
अहमादिश्च मध्यं च भूतानामन्त एव च ॥ ६.३४.२० ॥
Ô Guḍākeśa, je suis le Soi qui demeure dans le cœur de tous les êtres ; je suis le commencement, le milieu et aussi la fin des êtres.
6.34.21
आदित्यानामहं विष्णुर्ज्योतिषां रविरंशुमान् ।
मरीचिर्मरुतामस्मि नक्षत्राणामहं शशी ॥ ६.३४.२१ ॥
Parmi les Ādityas je suis Viṣṇu, parmi les lumières le soleil rayonnant ; parmi les Maruts je suis Marīci, et parmi les constellations je suis la lune.
6.34.22
वेदानां सामवेदोऽस्मि देवानामस्मि वासवः ।
इन्द्रियाणां मनश्चास्मि भूतानामस्मि चेतना ॥ ६.३४.२२ ॥
Parmi les Vedas je suis le Sāmaveda ; parmi les dieux je suis Vāsava (Indra). Parmi les sens je suis le mental, et parmi les êtres la conscience.
6.34.23
रुद्राणां शंकरश्चास्मि वित्तेशो यक्षरक्षसाम् ।
वसूनां पावकश्चास्मि मेरुः शिखरिणामहम् ॥ ६.३४.२३ ॥
Parmi les Rudras je suis Śaṅkara, et parmi les yakṣas et rākṣasas je suis le seigneur des richesses (Kubera). Parmi les Vasus je suis le feu, et parmi les sommets je suis le Meru.
6.34.24
पुरोधसां च मुख्यं मां विद्धि पार्थ बृहस्पतिम् ।
सेनानीनामहं स्कन्दः सरसामस्मि सागरः ॥ ६.३४.२४ ॥
Parmi les prêtres domestiques, sache que je suis le principal, Bṛhaspati, ô Pārtha ; parmi les chefs d'armée je suis Skanda, et parmi les lacs je suis l'océan.
6.34.25
महर्षीणां भृगुरहं गिरामस्म्येकमक्षरम् ।
यज्ञानां जपयज्ञोऽस्मि स्थावराणां हिमालयः ॥ ६.३४.२५ ॥
Parmi les grands sages je suis Bhṛgu ; parmi les mots je suis la syllabe unique (oṃ). Parmi les sacrifices je suis le sacrifice de japa ; parmi les choses immobiles je suis l'Himālaya.
6.34.26
अश्वत्थः सर्ववृक्षाणां देवर्षीणां च नारदः ।
गन्धर्वाणां चित्ररथः सिद्धानां कपिलो मुनिः ॥ ६.३४.२६ ॥
Parmi tous les arbres je suis le figuier aśvattha ; parmi les sages divins, Nārada. Parmi les Gandharvas, Citraratha ; parmi les accomplis, le sage Kapila.
6.34.27
उच्चैः श्रवसमश्वानां विद्धि माममृतोद्भवम् ।
ऐरावतं गजेन्द्राणां नराणां च नराधिपम् ॥ ६.३४.२७ ॥
Sache que je suis, parmi les chevaux, Uccaiḥśravas, né du barattage de l'ambroisie. Parmi les éléphants princiers, Airāvata ; et parmi les hommes, le seigneur des hommes, le roi.
6.34.28
आयुधानामहं वज्रं धेनूनामस्मि कामधुक् ।
प्रजनश्चास्मि कन्दर्पः सर्पाणामस्मि वासुकिः ॥ ६.३४.२८ ॥
Parmi les armes je suis la foudre ; parmi les vaches, la vache Kāmadhuk qui exauce les désirs. Parmi les procréateurs je suis Kandarpa (l'Amour) ; parmi les serpents, Vāsuki.
6.34.29
अनन्तश्चास्मि नागानां वरुणो यादसामहम् ।
पितॄणामर्यमा चास्मि यमः संयमतामहम् ॥ ६.३४.२९ ॥
Parmi les serpents je suis Ananta ; parmi les créatures aquatiques, Varuṇa. Parmi les ancêtres je suis Aryaman ; parmi ceux qui maîtrisent, Yama.
6.34.30
प्रह्लादश्चास्मि दैत्यानां कालः कलयतामहम् ।
मृगाणां च मृगेन्द्रोऽहं वैनतेयश्च परिणाम् ॥ ६.३४.३० ॥
Parmi les Daitya je suis Prahlāda ; parmi ceux qui comptent, le Temps. Parmi les bêtes je suis le lion ; parmi les oiseaux, Vainateya (Garuḍa).
6.34.31
पवनः पवतामस्मि रामः शस्त्रभृतामहम् ।
झषाणां मकरश्चास्मि स्रोतसामस्मि जाह्नवी ॥ ६.३४.३१ ॥
Parmi les purificateurs, je suis le vent ; parmi les porteurs d'armes, je suis Rāma. Parmi les poissons, je suis le makara, et parmi les cours d'eau qui coulent, je suis la Jāhnavī (Gange).
6.34.32
सर्गाणामादिरन्तश्च मध्यं चैवाहमर्जुन ।
अध्यात्मविद्या विद्यानां वादः प्रवदतामहम् ॥ ६.३४.३२ ॥
Ô Arjuna, je suis le commencement, le milieu et la fin des créations. Parmi les sciences, je suis la connaissance de l'âme ; parmi ceux qui parlent, je suis le débat.
6.34.33
अक्षराणामकारोऽस्मि द्वन्द्वः सामासिकस्य च ।
अहमेवाक्षयः कालो धाताऽहं विश्वतोमुखः ॥ ६.३४.३३ ॥
Parmi les lettres, je suis la lettre a, et parmi les composés, je suis le dvandva. Je suis le temps impérissable, et je suis le créateur dont le visage est tourné dans toutes les directions.
6.34.34
मृत्युः सर्वहरश्चाहमुद्भवश्च भविष्यताम् ।
कीर्तिः श्रीर्वाक्क नारीणां स्मृतिर्मेधा धृतिः क्षमा ॥ ६.३४.३४ ॥
Je suis la mort, qui emporte tout, et je suis l'origine de ceux qui seront. Parmi les femmes, je suis la renommée, la fortune, la parole, la mémoire, l'intelligence, la constance et le pardon.
6.34.35
बृहत्साम कतथा साम्नां गायत्री छन्दसामहम् ।
मासानां मार्गशीर्षोऽहमृतूनां कुसुमाकरः ॥ ६.३४.३५ ॥
Parmi les chants, je suis le Bṛhat-sāman, et parmi les mètres, je suis le Gāyatrī. Parmi les mois, je suis Mārgaśīrṣa, et parmi les saisons, je suis le printemps qui porte les fleurs.
6.34.36
द्यूतं छलयतामस्मि तेजस्तेजस्विनामहम् ।
जयोऽस्मि व्यवसायोऽस्मि सत्त्वं सत्त्ववतामहम् ॥ ६.३४.३६ ॥
Parmi les tricheurs, je suis le jeu de dés, et parmi les brillants, je suis la splendeur. Je suis la victoire, je suis la résolution, et parmi les bons et les forts, je suis la bonté.
6.34.37
वृष्णीनां वासुदेवोऽस्मि पाण्डवानां धनञ्जयः ।
मुनीनामप्यहं व्यासः कवीनामुशना कविः ॥ ६.३४.३७ ॥
Parmi les Vṛṣṇi je suis Vāsudeva ; parmi les Pāṇḍava, Dhanañjaya. Parmi les sages je suis Vyāsa ; parmi les poètes, le poète Uśanas.
6.34.38
दण्डो दमयतामस्मि नीतिरस्मि जिगीषताम् ।
मौनं चैवास्मि गुह्यानां ज्ञानं ज्ञानवतामहम् ॥ ६.३४.३८ ॥
Parmi ceux qui domptent je suis le châtiment ; parmi ceux qui cherchent la victoire, je suis la politique. Parmi les choses secrètes je suis le silence ; parmi les sages, la connaissance.
6.34.39
यच्चापि सर्वभूतानां बीजं तदहमर्जुन ।
न तदस्ति विना यत्स्यान्मया भूतं चराचरम् ॥ ६.३४.३९ ॥
Et ce qui est la semence de tous les êtres, cela je le suis, ô Arjuna. Il n'est aucun être mobile ou immobile qui pourrait exister sans moi.
6.34.40
नान्तोऽस्ति मम दिव्यानां विभूतीनां परंतप ।
एष तूद्देशतः प्रोक्तो विभूतेर्विस्तरो मया ॥ ६.३४.४० ॥
Il n'y a pas de fin à mes manifestations divines, ô destructeur des ennemis. Ceci n'est qu'un résumé de l'étendue de mes manifestations que j'ai énoncé.
6.34.41
यद्यद्विभूतितत्सत्त्वं श्रीमदूर्जितमेव वा ।
तत्तदेवावगच्छ त्वं मम तेजोंशसंभवम् ॥ ६.३४.४१ ॥
Tout être doué de puissance manifeste, de gloire ou de vigueur, sache qu'il jaillit d'une portion de ma splendeur.
6.34.42
अथवा बहुनैतेन किं ज्ञातेन तवार्जुन ।
विष्टभ्याहमिदं कृत्स्नमेकांशेन स्थितो जगत् ॥ ६.३४.४२ ॥
Ou bien, Arjuna, à quoi bon connaître tout cela en détail ? Je demeure, ayant soutenu ce monde entier par une seule portion de moi-même.