مہابھارت · ادھیائے 6.40
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
6.40.1
अभयं सत्वसंशुद्धिर्ज्ञानयोगव्यवस्थितिः ।
दानं दमश्च यज्ञश्च स्वाध्यायस्तप आर्जवम् ॥ ६.४०.१ ॥
بے خوفی، باطن کی پاکیزگی، علمِ یوگ میں ثابت قدمی، دان، نفس پر قابو، یज्ञ، مطالعۂ وید، تپسیا اور سیدھا پن۔
6.40.2
अहिंसा सत्यमक्रोधस्त्यागः शान्तिरपैशुनम् ।
दया भूतेष्वलोलुत्वं मार्दवं ह्रीरचापलम् ॥ ६.४०.२ ॥
عدم تشدد، سچائی، غصے سے پاک ہونا، ترک، سکون، چغلی سے پرہیز، مخلوقات پر شفقت، لالچ سے پاک ہونا، نرمی، حیا اور بے چینی سے پاک ہونا۔
6.40.3
तेजः क्षमा धृतिः शौचमद्रोहो नातिमानिता ।
भवन्ति संपदं दैवीमभिजातस्य भारत ॥ ६.४०.३ ॥
تیج، معافی، ثابت قدمی، پاکیزگی، دشمنی سے پاک ہونا اور حد سے زیادہ غرور نہ ہونا — اے بھارت، یہ پیدائشی طور پر جس کے ساتھ ہوں اس کی دیوی دولت ہیں۔
6.40.4
दम्भो दर्पोऽभिमानश्च क्रोधः पारुष्यमेव च ।
अज्ञानं चाभिजातस्य पार्थ संपदमासुरीम् ॥ ६.४०.४ ॥
ریا، غرور، تکبر، غصہ، سختی اور جہالت — اے پارتھ، یہ پیدائشی طور پر جس کے ساتھ ہوں اس کی آسری دولت ہیں۔
6.40.5
दैवी संपद्विमोक्षाय निबन्धायासुरी मता ।
मा शुचः संपदं दैवीमभिजातोऽसि पाण्डव ॥ ६.४०.५ ॥
دیوی دولت نجات کے لیے اور آسری دولت قید کے لیے مانی گئی ہے۔ اے پانڈو، غم نہ کر — تو دیوی دولت کے ساتھ پیدا ہوا ہے۔
6.40.6
द्वौ भूतसर्गौ लोकेऽस्मिन्दैव आसुर एव च ।
दैवो विस्तरशः प्रोक्त आसुरं पार्थ मे शृणु ॥ ६.४०.६ ॥
اس دنیا میں مخلوقات کی دو قسمیں ہیں — دیوی اور آسری۔ دیوی کا تفصیل سے بیان ہو چکا؛ اے پارتھ، آسری کو مجھ سے سن۔
6.40.7
प्रवृत्तिं च निवृत्तिं च जना न विदुरासुराः ।
न शौचं नापि चाचारो न सत्यं तेषु विद्यते ॥ ६.४०.७ ॥
آسُر لوگ نہ پروِرتّی کو جانتے ہیں نہ نِورِتّی کو؛ ان میں نہ شوچ ہے، نہ آچار، نہ سچ پایا جاتا ہے۔
6.40.8
असत्यमप्रतिष्ठं ते जगदाहुरनीश्वरम् ।
अपरस्परसंभूतं किमन्यत्कामहैतुकम् ॥ ६.४०.८ ॥
وہ کہتے ہیں کہ یہ جہان جھوٹا، بے بنیاد، بے ایشور اور آپس میں پیدا ہونے والا ہے؛ اس کے سوا اور کیا ہے؟ یہ صرف خواہش سے پیدا ہوا ہے۔
6.40.9
एतां दृष्टिमवष्टभ्य नष्टात्मानोऽल्पबुद्धयः ।
प्रभवन्त्युग्रकर्माणः क्षयाय जगतोऽहिताः ॥ ६.४०.९ ॥
اسی نظریے کو تھام کر، برباد نفس، کم عقل، سخت کام کرنے والے، جہان کے دشمن جہان کی تباہی کے لیے زور پکڑتے ہیں۔
6.40.10
काममाश्रित्य दुष्पूरं दम्भमानमदान्विताः ।
मोहाद्गृहीत्वाऽसद्ग्राहान्प्रवर्तन्तेऽशुचिव्रताः ॥ ६.४०.१० ॥
ناقابلِ تکمیل خواہش کا سہارا لے کر، ریا، غرور اور نشے سے بھرے، فریب سے باطل خیالات پکڑ کر، ناپاک عہد والے لوگ سرگرم ہوتے ہیں۔
6.40.11
चिन्तामपरिमेयां च प्रलयान्तामुपाश्रिताः ।
कामोपभोगपरमा एतावदिति निश्चिताः ॥ ६.४०.११ ॥
بے پایاں فکر کا سہارا لے کر، جو فنا تک رہتی ہے، خواہش کے لطف کو سب کچھ مان کر، وہ یقین کر لیتے ہیں کہ "بس اتنا ہی ہے۔"
6.40.12
आशापाशशतैर्बद्धाः कामक्रोधपरायणाः ।
ईहन्तो कामभोगार्थमन्यायेनार्थसंचयान् ॥ ६.४०.१२ ॥
امید کے سینکڑوں پھندوں میں بندھے، خواہش اور غصے میں مگن، خواہشاتِ نفس کے لیے ناانصافی سے دولت جمع کرنے کی کوشش کرنے والے۔
6.40.13
इदमद्य मया लब्धमिमं प्राप्स्ये मनोरथम् ।
इदमस्तीदमपि मे भविष्यति पुनर्धनम् ॥ ६.४०.१३ ॥
آج یہ مجھ سے حاصل ہوگیا، یہ خواہش بھی میں پالوں گا۔ یہ میرے پاس ہے، اور پھر یہ دولت بھی میری ہو جائے گی۔
6.40.14
असौ मया हतः शत्रुर्हनिष्ये चापरानपि ।
ईश्वरोऽहमहं भोगी सिद्धोऽहं बलवान्सुखी ॥ ६.४०.१४ ॥
وہ دشمن مجھ سے مارا گیا؛ اور دوسروں کو بھی میں ماروں گا۔ میں ایشور ہوں، میں بھوگی ہوں، میں سِدھ ہوں، میں طاقتور ہوں، میں سکھی ہوں۔
6.40.15
आढ्योऽभिजनवानस्मि कोऽन्योस्ति सदृशो मया ।
यक्ष्ये दास्यामि मोदिष्य इत्यज्ञानविमोहिताः ॥ ६.४०.१५ ॥
میں دولتمند اور اعلیٰ خاندان کا ہوں؛ مجھ جیسا اور کون ہے؟ میں یज्ञ کروں گا، دان دوں گا، خوش ہوں گا — اس طرح جہالت سے مدہوش ہوکر۔
6.40.16
अनेकचित्तविभ्रान्त मोहजालसमावृताः ।
प्रसक्ताः कामभोगेषु पतन्ति नरकेऽशुचौ ॥ ६.४०.१६ ॥
بہت سے خیالات سے سرگرداں، فریبِ مایا کے جال میں گھرے، خواہشاتِ نفس میں مبتلا لوگ ناپاک جہنم میں گرتے ہیں۔
6.40.17
आत्मसंभाविताः स्तब्धा धनमानमदान्विताः ।
यजन्ते नामयज्ञैस्ते दम्भेनाविधिपूर्वकम् ॥ ६.४०.१७ ॥
اپنی ہی تعریف میں مگن، غرور سے بھرے، دولت و عزت کے نشے میں چور لوگ محض نام کے یज्ञ کرتے ہیں — ریا سے، ودھی کے مطابق نہیں۔
6.40.18
अहङ्कारं बलं दर्पं कामं क्रोधं च संश्रिताः ।
मामत्मपरदेहेषु प्रद्विषन्तोऽभ्यसूयकाः ॥ ६.४०.१८ ॥
غرور، طاقت، گھمنڈ، ہوس اور غصے کا سہارا لینے والے؛ اپنے اور دوسروں کے جسموں میں موجود مجھ سے بغض رکھنے والے اور حسد کرنے والے۔
6.40.19
तानहं द्विषतः क्रूरान्संसारेषु नराधमान् ।
क्षिपाम्यजस्रमशुभानासुरीष्वेव योनिषु ॥ ६.४०.१९ ॥
میں ان حاسد، ظالم اور دنیا کے ادنیٰ ترین انسانوں کو مسلسل بری آسوری جونیوں ہی میں ڈالتا ہوں۔
6.40.20
आसुरीं योनिमापन्ना मूढा जन्मनिजन्मनि ।
मामप्राप्यैव कौन्तेय ततो यान्त्यधमां गतिम् ॥ ६.४०.२० ॥
آسوری جون میں داخل ہونے والے احمق، اے کونتیہ، جنم جنم میں مجھے پائے بغیر ہی پھر پست گتی کو جاتے ہیں۔
6.40.21
त्रिविधं नरकस्येदं द्वारं नाशनमात्मनः ।
कामः क्रोधस्तथा लोभस्तस्मादेतत्रयं त्यजेत् ॥ ६.४०.२१ ॥
جہنم کے یہ تین طرح کے دروازے آتما کو تباہ کرنے والے ہیں — کام، کرودھ اور لوبھ۔ اس لیے ان تینوں کو چھوڑ دینا چاہیے۔
6.40.22
एतैर्विमुक्तः कौन्तेय तमोद्वारैस्त्रिभिर्नरः ।
आचरत्यात्मनः श्रेयस्ततो याति परां गतिम् ॥ ६.४०.२२ ॥
اے کونتیہ، ان تین تمو دروازوں سے آزاد ہونے والا انسان اپنی بھلائی پر عمل کرتا ہے، پھر اعلیٰ گتی کو پہنچتا ہے۔
6.40.23
यः शास्त्रविधिमुत्सृज्य वर्तते कामकारतः ।
न स सिद्धिमवाप्नोति न सुखं न परां गतिम् ॥ ६.४०.२३ ॥
جو شاستر کے حکم کو چھوڑ کر خواہش کے مطابق عمل کرتا ہے، وہ نہ کامیابی پاتا ہے، نہ سکھ، نہ اعلیٰ گتی۔
6.40.24
तस्माच्छास्त्रं प्रमाणं ते कार्याकार्यव्यवस्थितौ ।
ज्ञात्वा शास्त्रविधानोक्तं कर्म कर्तुमिहार्हसि ॥ ६.४०.२४ ॥
اس لیے کیا کرنا چاہیے اور کیا نہیں، یہ طے کرنے میں شاستر ہی تمہارا معیار ہے۔ شاستر کے حکم میں بیان کیے گئے عمل کو جان کر یہاں تمہیں اسی پر عمل کرنا چاہیے۔