Vedyatra वेदयात्रा
搜索

摩诃婆罗多 · 章 6.40

हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย

带释义阅读

6.40.1

अभयं सत्वसंशुद्धिर्ज्ञानयोगव्यवस्थितिः ।
दानं दमश्च यज्ञश्च स्वाध्यायस्तप आर्जवम् ॥ ६.४०.१ ॥

无畏,本性清净,安住于知识瑜伽,布施,克制自己,祭祀,研习经典,苦行,正直。

6.40.2

अहिंसा सत्यमक्रोधस्त्यागः शान्तिरपैशुनम् ।
दया भूतेष्वलोलुत्वं मार्दवं ह्रीरचापलम् ॥ ६.४०.२ ॥

不伤害,诚实,不愤怒,舍弃,平静,不诽谤,对众生怀慈悲,不贪婪,温和,知耻,不轻浮。

6.40.3

तेजः क्षमा धृतिः शौचमद्रोहो नातिमानिता ।
भवन्ति संपदं दैवीमभिजातस्य भारत ॥ ६.४०.३ ॥

光辉、宽恕、坚忍、清净、无恶意、不过度骄傲——婆罗多啊,这些是生而具足者的神圣财富。

6.40.4

दम्भो दर्पोऽभिमानश्च क्रोधः पारुष्यमेव च ।
अज्ञानं चाभिजातस्य पार्थ संपदमासुरीम् ॥ ६.४०.४ ॥

虚伪、傲慢、自负、愤怒、粗暴与无知——般度之子啊,这些是生而具足者的阿修罗财富。

6.40.5

दैवी संपद्विमोक्षाय निबन्धायासुरी मता ।
मा शुचः संपदं दैवीमभिजातोऽसि पाण्डव ॥ ६.४०.५ ॥

神圣财富被认为导向解脱,阿修罗财富导向束缚。般度之子啊,不要忧伤——你是生而具足神圣财富的人。

6.40.6

द्वौ भूतसर्गौ लोकेऽस्मिन्दैव आसुर एव च ।
दैवो विस्तरशः प्रोक्त आसुरं पार्थ मे शृणु ॥ ६.४०.६ ॥

世间的众生之创造有两类:神圣的与阿修罗的。神圣的已经详细说明;般度之子啊,请从我这里听阿修罗的。

6.40.7

प्रवृत्तिं च निवृत्तिं च जना न विदुरासुराः ।
न शौचं नापि चाचारो न सत्यं तेषु विद्यते ॥ ६.४०.७ ॥

阿修罗之人不知进取与止息;其中既无清净,也无正行,更无真实。

6.40.8

असत्यमप्रतिष्ठं ते जगदाहुरनीश्वरम् ।
अपरस्परसंभूतं किमन्यत्कामहैतुकम् ॥ ६.४०.८ ॥

他们说世界虚妄、无根基、无主宰,由相互而生;此外还有什么?它完全由欲望所致。

6.40.9

एतां दृष्टिमवष्टभ्य नष्टात्मानोऽल्पबुद्धयः ।
प्रभवन्त्युग्रकर्माणः क्षयाय जगतोऽहिताः ॥ ६.४०.९ ॥

执持此见,丧失自我、见识短浅、行事残暴、与世为敌的人,便为世界的毁灭而强盛起来。

6.40.10

काममाश्रित्य दुष्पूरं दम्भमानमदान्विताः ।
मोहाद्गृहीत्वाऽसद्ग्राहान्प्रवर्तन्तेऽशुचिव्रताः ॥ ६.४०.१० ॥

依托难以满足的欲望,充满伪善、傲慢与骄狂,因迷惑而执持虚妄之见,以不净的誓愿行事。

6.40.11

चिन्तामपरिमेयां च प्रलयान्तामुपाश्रिताः ।
कामोपभोगपरमा एतावदिति निश्चिताः ॥ ६.४०.११ ॥

依托无量的忧虑,直至死亡方休;一心追求欲望的享受,便断定“不过如此”。

6.40.12

आशापाशशतैर्बद्धाः कामक्रोधपरायणाः ।
ईहन्तो कामभोगार्थमन्यायेनार्थसंचयान् ॥ ६.४०.१२ ॥

被无数希望的绳索所缚,沉溺于欲望与愤怒,为享受欲望而不义地积聚财富。

6.40.13

इदमद्य मया लब्धमिमं प्राप्स्ये मनोरथम् ।
इदमस्तीदमपि मे भविष्यति पुनर्धनम् ॥ ६.४०.१३ ॥

今日我得到了此物;此愿望我也将实现。此物已在我手,此财富也将再次归我。

6.40.14

असौ मया हतः शत्रुर्हनिष्ये चापरानपि ।
ईश्वरोऽहमहं भोगी सिद्धोऽहं बलवान्सुखी ॥ ६.४०.१४ ॥

那个敌人已被我杀死,其他人我也将杀死。我是主宰,我是享受者,我是成就者,我是强者,我是快乐者。

6.40.15

आढ्योऽभिजनवानस्मि कोऽन्योस्ति सदृशो मया ।
यक्ष्ये दास्यामि मोदिष्य इत्यज्ञानविमोहिताः ॥ ६.४०.१५ ॥

我富有且出身高贵;还有谁能与我相比?我将祭祀,将布施,将欢喜——如此被无知迷惑的人。

6.40.16

अनेकचित्तविभ्रान्त मोहजालसमावृताः ।
प्रसक्ताः कामभोगेषु पतन्ति नरकेऽशुचौ ॥ ६.४०.१६ ॥

被众多心念迷乱,为迷惑之网所笼罩,执着于欲望享受,他们堕入不净的地狱。

6.40.17

आत्मसंभाविताः स्तब्धा धनमानमदान्विताः ।
यजन्ते नामयज्ञैस्ते दम्भेनाविधिपूर्वकम् ॥ ६.४०.१७ ॥

自负、傲慢,充满财富与名望之醉意的人,只以虚名行祭——出于虚伪,而非依照仪轨。

6.40.18

अहङ्कारं बलं दर्पं कामं क्रोधं च संश्रिताः ।
मामत्मपरदेहेषु प्रद्विषन्तोऽभ्यसूयकाः ॥ ६.४०.१८ ॥

依凭我慢、力量、骄傲、欲望与愤怒,憎恨住在自身与他人身体中的我,并心怀嫉妒。

6.40.19

तानहं द्विषतः क्रूरान्संसारेषु नराधमान् ।
क्षिपाम्यजस्रमशुभानासुरीष्वेव योनिषु ॥ ६.४०.१९ ॥

我总是将那些憎恨他人、残忍、在轮回中最卑劣的人,投入不吉祥的阿修罗胎中。

6.40.20

आसुरीं योनिमापन्ना मूढा जन्मनिजन्मनि ।
मामप्राप्यैव कौन्तेय ततो यान्त्यधमां गतिम् ॥ ६.४०.२० ॥

迷妄者堕入阿修罗胎,生生世世不能达到我,贡蒂之子啊,然后便走向最低的道路。

6.40.21

त्रिविधं नरकस्येदं द्वारं नाशनमात्मनः ।
कामः क्रोधस्तथा लोभस्तस्मादेतत्रयं त्यजेत् ॥ ६.४०.२१ ॥

地狱的这三重门毁灭自我:欲望、愤怒与贪婪。因此应当舍弃这三者。

6.40.22

एतैर्विमुक्तः कौन्तेय तमोद्वारैस्त्रिभिर्नरः ।
आचरत्यात्मनः श्रेयस्ततो याति परां गतिम् ॥ ६.४०.२२ ॥

贡蒂之子啊,脱离这三重黑暗之门的人,修行对自我有益之事,然后便达到最高的道路。

6.40.23

यः शास्त्रविधिमुत्सृज्य वर्तते कामकारतः ।
न स सिद्धिमवाप्नोति न सुखं न परां गतिम् ॥ ६.४०.२३ ॥

若舍弃经典的规定,随欲望而行,便既不得成就,也不得幸福,更不得至高之道。

6.40.24

तस्माच्छास्त्रं प्रमाणं ते कार्याकार्यव्यवस्थितौ ।
ज्ञात्वा शास्त्रविधानोक्तं कर्म कर्तुमिहार्हसि ॥ ६.४०.२४ ॥

因此,在决定何者应为、何者不应为时,经典应是你的依据。知道经典规定的行为之后,你应当在此践行它。