Vedyatra वेदयात्रा
Pesquisar

Mahābhārata · Adhyāya 6.40

हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย

Ler com significados

6.40.1

अभयं सत्वसंशुद्धिर्ज्ञानयोगव्यवस्थितिः ।
दानं दमश्च यज्ञश्च स्वाध्यायस्तप आर्जवम् ॥ ६.४०.१ ॥

Ausência de medo, pureza do ser, firmeza no yoga do conhecimento, doação, domínio de si, sacrifício, estudo das escrituras, austeridade e retidão.

6.40.2

अहिंसा सत्यमक्रोधस्त्यागः शान्तिरपैशुनम् ।
दया भूतेष्वलोलुत्वं मार्दवं ह्रीरचापलम् ॥ ६.४०.२ ॥

Não violência, veracidade, ausência de ira, renúncia, serenidade, ausência de calúnia, compaixão pelos seres, ausência de cobiça, mansidão, modéstia e firmeza.

6.40.3

तेजः क्षमा धृतिः शौचमद्रोहो नातिमानिता ।
भवन्ति संपदं दैवीमभिजातस्य भारत ॥ ६.४०.३ ॥

Esplendor, perdão, firmeza, pureza, ausência de malícia e ausência de orgulho excessivo: estas são as riquezas divinas de quem nasce com elas, ó Bhārata.

6.40.4

दम्भो दर्पोऽभिमानश्च क्रोधः पारुष्यमेव च ।
अज्ञानं चाभिजातस्य पार्थ संपदमासुरीम् ॥ ६.४०.४ ॥

Hipocrisia, arrogância, vaidade, ira, aspereza e ignorância: estas são as riquezas demoníacas de quem nasce com elas, ó Pārtha.

6.40.5

दैवी संपद्विमोक्षाय निबन्धायासुरी मता ।
मा शुचः संपदं दैवीमभिजातोऽसि पाण्डव ॥ ६.४०.५ ॥

A riqueza divina leva à libertação, a demoníaca ao cativeiro. Não te aflijas, ó Pāṇḍava: nasceste com a riqueza divina.

6.40.6

द्वौ भूतसर्गौ लोकेऽस्मिन्दैव आसुर एव च ।
दैवो विस्तरशः प्रोक्त आसुरं पार्थ मे शृणु ॥ ६.४०.६ ॥

Neste mundo há duas ordens de seres: a divina e a demoníaca. A divina já foi exposta com amplitude; ouve de mim a demoníaca, ó Pārtha.

6.40.7

प्रवृत्तिं च निवृत्तिं च जना न विदुरासुराः ।
न शौचं नापि चाचारो न सत्यं तेषु विद्यते ॥ ६.४०.७ ॥

Os demoníacos não conhecem a ação nem a renúncia; neles não há pureza, nem conduta correta, nem verdade.

6.40.8

असत्यमप्रतिष्ठं ते जगदाहुरनीश्वरम् ।
अपरस्परसंभूतं किमन्यत्कामहैतुकम् ॥ ६.४०.८ ॥

Dizem que o mundo é falso, sem fundamento, sem Senhor, nascido de causas mútuas; que mais há? É causado apenas pelo desejo.

6.40.9

एतां दृष्टिमवष्टभ्य नष्टात्मानोऽल्पबुद्धयः ।
प्रभवन्त्युग्रकर्माणः क्षयाय जगतोऽहिताः ॥ ६.४०.९ ॥

Apegando-se a esta visão, os de alma perdida e pouco entendimento, cruéis em suas ações e hostis ao mundo, tornam-se poderosos para a destruição do mundo.

6.40.10

काममाश्रित्य दुष्पूरं दम्भमानमदान्विताः ।
मोहाद्गृहीत्वाऽसद्ग्राहान्प्रवर्तन्तेऽशुचिव्रताः ॥ ६.४०.१० ॥

Recorrendo ao desejo insaciável, cheios de hipocrisia, orgulho e embriaguez, agarrando-se por ilusão a noções falsas, agem com votos impuros.

6.40.11

चिन्तामपरिमेयां च प्रलयान्तामुपाश्रिताः ।
कामोपभोगपरमा एतावदिति निश्चिताः ॥ ६.४०.११ ॥

Recorrendo a uma ansiedade imensurável que dura até a morte, empenhados no gozo dos desejos, convencem-se de que "isto é tudo".

6.40.12

आशापाशशतैर्बद्धाः कामक्रोधपरायणाः ।
ईहन्तो कामभोगार्थमन्यायेनार्थसंचयान् ॥ ६.४०.१२ ॥

Presos por centenas de laços de esperança, entregues ao desejo e à ira, esforçando-se por acumular riquezas injustamente para o gozo dos desejos.

6.40.13

इदमद्य मया लब्धमिमं प्राप्स्ये मनोरथम् ।
इदमस्तीदमपि मे भविष्यति पुनर्धनम् ॥ ६.४०.१३ ॥

Hoje obtive isto; também alcançarei este desejo. Isto é meu, e outra vez esta riqueza será minha.

6.40.14

असौ मया हतः शत्रुर्हनिष्ये चापरानपि ।
ईश्वरोऽहमहं भोगी सिद्धोऽहं बलवान्सुखी ॥ ६.४०.१४ ॥

Aquele inimigo foi morto por mim, e outros também matarei. Eu sou o senhor, eu sou o que desfruta, eu sou o perfeito, eu sou forte, eu sou feliz.

6.40.15

आढ्योऽभिजनवानस्मि कोऽन्योस्ति सदृशो मया ।
यक्ष्ये दास्यामि मोदिष्य इत्यज्ञानविमोहिताः ॥ ६.४०.१५ ॥

Sou rico e de nobre linhagem; quem mais é igual a mim? Sacrificarei, darei, me alegrarei — assim iludidos pela ignorância.

6.40.16

अनेकचित्तविभ्रान्त मोहजालसमावृताः ।
प्रसक्ताः कामभोगेषु पतन्ति नरकेऽशुचौ ॥ ६.४०.१६ ॥

Confundidos por muitos pensamentos, envolvidos na rede da ilusão, apegados aos prazeres dos sentidos, caem no inferno impuro.

6.40.17

आत्मसंभाविताः स्तब्धा धनमानमदान्विताः ।
यजन्ते नामयज्ञैस्ते दम्भेनाविधिपूर्वकम् ॥ ६.४०.१७ ॥

Presunçosos, arrogantes, cheios da embriaguez da riqueza e da honra, realizam sacrifícios apenas de nome — por hipocrisia, não segundo a regra.

6.40.18

अहङ्कारं बलं दर्पं कामं क्रोधं च संश्रिताः ।
मामत्मपरदेहेषु प्रद्विषन्तोऽभ्यसूयकाः ॥ ६.४०.१८ ॥

Apoiando-se no egoísmo, na força, na arrogância, na luxúria e na ira, odiando-me, que habito nos próprios corpos e nos corpos alheios, e cheios de inveja.

6.40.19

तानहं द्विषतः क्रूरान्संसारेषु नराधमान् ।
क्षिपाम्यजस्रमशुभानासुरीष्वेव योनिषु ॥ ६.४०.१९ ॥

Aqueles odiosos, cruéis e ínfimos do saṃsāra, eu os lanço continuamente nos ventres asúricos, funestos.

6.40.20

आसुरीं योनिमापन्ना मूढा जन्मनिजन्मनि ।
मामप्राप्यैव कौन्तेय ततो यान्त्यधमां गतिम् ॥ ६.४०.२० ॥

Os insensatos que entraram em ventres asúricos, nascimento após nascimento, sem jamais me alcançarem, ó filho de Kuntī, seguem então o caminho mais baixo.

6.40.21

त्रिविधं नरकस्येदं द्वारं नाशनमात्मनः ।
कामः क्रोधस्तथा लोभस्तस्मादेतत्रयं त्यजेत् ॥ ६.४०.२१ ॥

Estas três portas do inferno destroem o ser: o desejo, a ira e a cobiça. Por isso, devem-se abandonar estas três.

6.40.22

एतैर्विमुक्तः कौन्तेय तमोद्वारैस्त्रिभिर्नरः ।
आचरत्यात्मनः श्रेयस्ततो याति परां गतिम् ॥ ६.४०.२२ ॥

Ó filho de Kuntī, o homem libertado destas três portas de trevas pratica o que é bom para si mesmo, e então alcança o caminho supremo.

6.40.23

यः शास्त्रविधिमुत्सृज्य वर्तते कामकारतः ।
न स सिद्धिमवाप्नोति न सुखं न परां गतिम् ॥ ६.४०.२३ ॥

Quem descarta o preceito das escrituras e age segundo seu desejo não alcança nem a perfeição, nem a felicidade, nem o caminho supremo.

6.40.24

तस्माच्छास्त्रं प्रमाणं ते कार्याकार्यव्यवस्थितौ ।
ज्ञात्वा शास्त्रविधानोक्तं कर्म कर्तुमिहार्हसि ॥ ६.४०.२४ ॥

Portanto, que a escritura seja a tua autoridade para determinar o que deve ser feito e o que não deve. Conhecendo a ação ensinada nos preceitos das escrituras, deves realizá-la aqui.