Махабхарата · Адхьяя 6.40
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
6.40.1
अभयं सत्वसंशुद्धिर्ज्ञानयोगव्यवस्थितिः ।
दानं दमश्च यज्ञश्च स्वाध्यायस्तप आर्जवम् ॥ ६.४०.१ ॥
Бесстрашие, чистота существа, твёрдость в йоге знания, щедрость, самообуздание, жертвоприношение, изучение писаний, аскеза и прямодушие.
6.40.2
अहिंसा सत्यमक्रोधस्त्यागः शान्तिरपैशुनम् ।
दया भूतेष्वलोलुत्वं मार्दवं ह्रीरचापलम् ॥ ६.४०.२ ॥
Ненасилие, правдивость, отсутствие гнева, отречение, миролюбие, отсутствие клеветы, сострадание ко всем существам, отсутствие алчности, мягкость, скромность и устойчивость.
6.40.3
तेजः क्षमा धृतिः शौचमद्रोहो नातिमानिता ।
भवन्ति संपदं दैवीमभिजातस्य भारत ॥ ६.४०.३ ॥
Сияние, прощение, стойкость, чистота, отсутствие злобы и чрезмерной гордыни — таковы божественные достояния рождённого с ними, о Бхарата.
6.40.4
दम्भो दर्पोऽभिमानश्च क्रोधः पारुष्यमेव च ।
अज्ञानं चाभिजातस्य पार्थ संपदमासुरीम् ॥ ६.४०.४ ॥
Лицемерие, высокомерие, самомнение, гнев, грубость и невежество — таковы демонические достояния рождённого с ними, о Партха.
6.40.5
दैवी संपद्विमोक्षाय निबन्धायासुरी मता ।
मा शुचः संपदं दैवीमभिजातोऽसि पाण्डव ॥ ६.४०.५ ॥
Божественное достояние ведёт к освобождению, демоническое — к оковам. Не печалься, о Пандава: ты рождён с божественным достоянием.
6.40.6
द्वौ भूतसर्गौ लोकेऽस्मिन्दैव आसुर एव च ।
दैवो विस्तरशः प्रोक्त आसुरं पार्थ मे शृणु ॥ ६.४०.६ ॥
В этом мире существует два рода существ: божественный и демонический. Божественный уже подробно изложен; выслушай же от Меня демонический, о Партха.
6.40.7
प्रवृत्तिं च निवृत्तिं च जना न विदुरासुराः ।
न शौचं नापि चाचारो न सत्यं तेषु विद्यते ॥ ६.४०.७ ॥
Асуры не знают ни деятельности, ни отречения; в них нет ни чистоты, ни праведного поведения, ни истины.
6.40.8
असत्यमप्रतिष्ठं ते जगदाहुरनीश्वरम् ।
अपरस्परसंभूतं किमन्यत्कामहैतुकम् ॥ ६.४०.८ ॥
Они говорят, что мир ложен, лишён основания, не имеет владыки, возник из взаимной причинности; что ещё? Он порождён лишь желанием.
6.40.9
एतां दृष्टिमवष्टभ्य नष्टात्मानोऽल्पबुद्धयः ।
प्रभवन्त्युग्रकर्माणः क्षयाय जगतोऽहिताः ॥ ६.४०.९ ॥
Придерживаясь этого взгляда, погубившие свою душу, слабого разума, жестокие в делах, враждебные миру, усиливаются на погибель мира.
6.40.10
काममाश्रित्य दुष्पूरं दम्भमानमदान्विताः ।
मोहाद्गृहीत्वाऽसद्ग्राहान्प्रवर्तन्तेऽशुचिव्रताः ॥ ६.४०.१० ॥
Прибегая к неутолимому желанию, полные лицемерия, гордыни и опьянения, из заблуждения хватаясь за ложные представления, они действуют с нечистыми обетами.
6.40.11
चिन्तामपरिमेयां च प्रलयान्तामुपाश्रिताः ।
कामोपभोगपरमा एतावदिति निश्चिताः ॥ ६.४०.११ ॥
Прибегая к безмерной тревоге, длящейся до смерти, всецело устремлённые к наслаждению желаниями, они убеждаются: «Вот и всё».
6.40.12
आशापाशशतैर्बद्धाः कामक्रोधपरायणाः ।
ईहन्तो कामभोगार्थमन्यायेनार्थसंचयान् ॥ ६.४०.१२ ॥
Связанные сотнями петель надежды, предавшиеся желанию и гневу, стремящиеся несправедливо накапливать богатство ради наслаждения желаниями.
6.40.13
इदमद्य मया लब्धमिमं प्राप्स्ये मनोरथम् ।
इदमस्तीदमपि मे भविष्यति पुनर्धनम् ॥ ६.४०.१३ ॥
Сегодня я получил это; это желание я тоже исполню. Это у меня есть, и снова это богатство станет моим.
6.40.14
असौ मया हतः शत्रुर्हनिष्ये चापरानपि ।
ईश्वरोऽहमहं भोगी सिद्धोऽहं बलवान्सुखी ॥ ६.४०.१४ ॥
Тот враг убит мною, и других я тоже убью. Я — владыка, я — наслаждающийся, я — совершенный, я — сильный, я — счастливый.
6.40.15
आढ्योऽभिजनवानस्मि कोऽन्योस्ति सदृशो मया ।
यक्ष्ये दास्यामि मोदिष्य इत्यज्ञानविमोहिताः ॥ ६.४०.१५ ॥
Я богат и знатного рода; кто ещё равен мне? Я совершу жертвоприношение, раздам дары, буду радоваться — так, обманутые неведением.
6.40.16
अनेकचित्तविभ्रान्त मोहजालसमावृताः ।
प्रसक्ताः कामभोगेषु पतन्ति नरकेऽशुचौ ॥ ६.४०.१६ ॥
Смущённые множеством помыслов, окутанные сетью заблуждения, привязанные к чувственным наслаждениям, они падают в нечистый ад.
6.40.17
आत्मसंभाविताः स्तब्धा धनमानमदान्विताः ।
यजन्ते नामयज्ञैस्ते दम्भेनाविधिपूर्वकम् ॥ ६.४०.१७ ॥
Самодовольные, надменные, опьянённые богатством и честью, они совершают жертвоприношения лишь на словах — из лицемерия, не по предписанию.
6.40.18
अहङ्कारं बलं दर्पं कामं क्रोधं च संश्रिताः ।
मामत्मपरदेहेषु प्रद्विषन्तोऽभ्यसूयकाः ॥ ६.४०.१८ ॥
Опираясь на эгоизм, силу, гордыню, похоть и гнев, ненавидя меня, пребывающего в их собственных телах и в телах других, и полные зависти.
6.40.19
तानहं द्विषतः क्रूरान्संसारेषु नराधमान् ।
क्षिपाम्यजस्रमशुभानासुरीष्वेव योनिषु ॥ ६.४०.१९ ॥
Тех ненавистных, жестоких, низших из людей в круговороте сансары я непрерывно ввергаю в злостные асурийские утробы.
6.40.20
आसुरीं योनिमापन्ना मूढा जन्मनिजन्मनि ।
मामप्राप्यैव कौन्तेय ततो यान्त्यधमां गतिम् ॥ ६.४०.२० ॥
Заблудшие, вошедшие в асурийское чрево, рождение за рождением, так и не достигнув Меня, о сын Кунти, затем идут низшим путём.
6.40.21
त्रिविधं नरकस्येदं द्वारं नाशनमात्मनः ।
कामः क्रोधस्तथा लोभस्तस्मादेतत्रयं त्यजेत् ॥ ६.४०.२१ ॥
Эти три врата ада губят душу: желание, гнев и жадность. Поэтому следует оставить эти три.
6.40.22
एतैर्विमुक्तः कौन्तेय तमोद्वारैस्त्रिभिर्नरः ।
आचरत्यात्मनः श्रेयस्ततो याति परां गतिम् ॥ ६.४०.२२ ॥
О сын Кунти, человек, освободившийся от этих трёх врат тьмы, совершает то, что благо для его души, и тогда достигает высшего пути.
6.40.23
यः शास्त्रविधिमुत्सृज्य वर्तते कामकारतः ।
न स सिद्धिमवाप्नोति न सुखं न परां गतिम् ॥ ६.४०.२३ ॥
Тот, кто отвергает предписание писания и действует по своему желанию, не достигает ни совершенства, ни счастья, ни высшего пути.
6.40.24
तस्माच्छास्त्रं प्रमाणं ते कार्याकार्यव्यवस्थितौ ।
ज्ञात्वा शास्त्रविधानोक्तं कर्म कर्तुमिहार्हसि ॥ ६.४०.२४ ॥
Поэтому пусть писание будет для тебя authority в определении того, что следует делать, а что нет. Зная действие, предписанное в установлениях писания, ты должен совершать его здесь.