മഹാഭാരതം · അധ്യായം 6.40
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
6.40.1
अभयं सत्वसंशुद्धिर्ज्ञानयोगव्यवस्थितिः ।
दानं दमश्च यज्ञश्च स्वाध्यायस्तप आर्जवम् ॥ ६.४०.१ ॥
ഭയമില്ലായ്മ, അന്തഃകരണശുദ്ധി, ജ്ഞാനയോഗത്തിലെ സ്ഥിരത, ദാനം, ഇന്ദ്രിയനിഗ്രഹം, യജ്ഞം, സ്വാധ്യായം, തപസ്സ്, ഋജുത്വം.
6.40.2
अहिंसा सत्यमक्रोधस्त्यागः शान्तिरपैशुनम् ।
दया भूतेष्वलोलुत्वं मार्दवं ह्रीरचापलम् ॥ ६.४०.२ ॥
അഹിംസ, സത്യം, ക്രോധമില്ലായ്മ, ത്യാഗം, ശാന്തി, പരദൂഷണമില്ലായ്മ, ജീവികളോടുള്ള ദയ, ലോഭമില്ലായ്മ, മൃദുത്വം, ലജ്ജ, ചാപല്യമില്ലായ്മ.
6.40.3
तेजः क्षमा धृतिः शौचमद्रोहो नातिमानिता ।
भवन्ति संपदं दैवीमभिजातस्य भारत ॥ ६.४०.३ ॥
തേജസ്സ്, ക്ഷമ, ധൈര്യം, ശൗചം, ദ്രോഹമില്ലായ്മ, അതിമാനമില്ലായ്മ — ഭാരതാ, ഇവ ജന്മത്താൽ ലഭിച്ചവനിൽ ഉണ്ടാകുന്ന ദൈവിക സമ്പത്തുകളാണ്.
6.40.4
दम्भो दर्पोऽभिमानश्च क्रोधः पारुष्यमेव च ।
अज्ञानं चाभिजातस्य पार्थ संपदमासुरीम् ॥ ६.४०.४ ॥
ദംഭം, ദർപ്പം, അഭിമാനം, ക്രോധം, പരുഷത, അജ്ഞാനം — പാർത്ഥാ, ഇവ ജന്മത്താൽ ലഭിച്ചവനിൽ ഉണ്ടാകുന്ന ആസുര സമ്പത്തുകളാണ്.
6.40.5
दैवी संपद्विमोक्षाय निबन्धायासुरी मता ।
मा शुचः संपदं दैवीमभिजातोऽसि पाण्डव ॥ ६.४०.५ ॥
ദൈവിക സമ്പത്ത് മോക്ഷത്തിനും ആസുര സമ്പത്ത് ബന്ധനത്തിനും എന്ന് കരുതപ്പെടുന്നു. പാണ്ഡവാ, ദുഃഖിക്കരുത് — നീ ദൈവിക സമ്പത്തോടെയാണ് ജനിച്ചിരിക്കുന്നത്.
6.40.6
द्वौ भूतसर्गौ लोकेऽस्मिन्दैव आसुर एव च ।
दैवो विस्तरशः प्रोक्त आसुरं पार्थ मे शृणु ॥ ६.४०.६ ॥
ഈ ലോകത്ത് ജീവികളുടെ സൃഷ്ടി രണ്ടുതരം — ദൈവികവും ആസുരവും. ദൈവികത്തെ വിസ്തരിച്ചു പറഞ്ഞു; പാർത്ഥാ, ആസുരത്തെ എന്നിൽനിന്ന് കേൾക്കൂ.
6.40.7
प्रवृत्तिं च निवृत्तिं च जना न विदुरासुराः ।
न शौचं नापि चाचारो न सत्यं तेषु विद्यते ॥ ६.४०.७ ॥
ആസുരന്മാർ പ്രവൃത്തിയെയും നിവൃത്തിയെയും അറിയുന്നില്ല; അവരിൽ ശൗചമോ ആചാരമോ സത്യമോ കാണുന്നില്ല.
6.40.8
असत्यमप्रतिष्ठं ते जगदाहुरनीश्वरम् ।
अपरस्परसंभूतं किमन्यत्कामहैतुकम् ॥ ६.४०.८ ॥
ഈ ലോകം അസത്യവും അടിസ്ഥാനമില്ലാത്തതും ഈശ്വരനില്ലാത്തതും പരസ്പരം ജനിച്ചതുമാണെന്ന് അവർ പറയുന്നു; കാമഹേതുകമല്ലാതെ മറ്റെന്ത്?
6.40.9
एतां दृष्टिमवष्टभ्य नष्टात्मानोऽल्पबुद्धयः ।
प्रभवन्त्युग्रकर्माणः क्षयाय जगतोऽहिताः ॥ ६.४०.९ ॥
ഈ ദൃഷ്ടിയെ മുറുകെപ്പിടിച്ച്, ആത്മനഷ്ടരും അല്പബുദ്ധികളും ക്രൂരകർമികളും ലോകത്തിന് ഹാനികരുമായവർ ലോകനാശത്തിനായി ശക്തിപ്പെടുന്നു.
6.40.10
काममाश्रित्य दुष्पूरं दम्भमानमदान्विताः ।
मोहाद्गृहीत्वाऽसद्ग्राहान्प्रवर्तन्तेऽशुचिव्रताः ॥ ६.४०.१० ॥
നിറവേറ്റാനാകാത്ത കാമത്തെ ആശ്രയിച്ച്, ദംഭം, മാനം, മദം എന്നിവയോടു കൂടിയവർ, മോഹത്താൽ അസദ്ഗ്രാഹങ്ങളെ സ്വീകരിച്ച്, അശുചിവ്രതരായി പ്രവർത്തിക്കുന്നു.
6.40.11
चिन्तामपरिमेयां च प्रलयान्तामुपाश्रिताः ।
कामोपभोगपरमा एतावदिति निश्चिताः ॥ ६.४०.११ ॥
അപരിമിതമായ ചിന്തയെ ആശ്രയിച്ച്, പ്രളയം വരെ നിലനിൽക്കുന്ന അതിൽ, കാമോപഭോഗമാണ് പരമം എന്ന് കരുതി, "ഇത്ര മാത്രം" എന്ന് ഉറപ്പിക്കുന്നു.
6.40.12
आशापाशशतैर्बद्धाः कामक्रोधपरायणाः ।
ईहन्तो कामभोगार्थमन्यायेनार्थसंचयान् ॥ ६.४०.१२ ॥
ആശയുടെ നൂറുകണക്കിന് കുരുക്കുകളാൽ ബന്ധിതരായി, കാമക്രോധങ്ങളിൽ മുഴുകി, കാമോപഭോഗത്തിനായി അന്യായമായി ധനം സമാഹരിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നവർ.
6.40.13
इदमद्य मया लब्धमिमं प्राप्स्ये मनोरथम् ।
इदमस्तीदमपि मे भविष्यति पुनर्धनम् ॥ ६.४०.१३ ॥
ഇന്ന് ഇത് എന്നാൽ ലഭിച്ചു; ഈ ആഗ്രഹവും ഞാൻ നേടും. ഇതും എനിക്കുണ്ട്; വീണ്ടും ഈ ധനവും എനിക്കാകും.
6.40.14
असौ मया हतः शत्रुर्हनिष्ये चापरानपि ।
ईश्वरोऽहमहं भोगी सिद्धोऽहं बलवान्सुखी ॥ ६.४०.१४ ॥
ആ ശത്രുവിനെ ഞാൻ കൊന്നു; മറ്റുള്ളവരെയും ഞാൻ കൊല്ലും. ഞാൻ ഈശ്വരനാണ്, ഞാൻ ഭോഗിയാണ്, ഞാൻ സിദ്ധനാണ്, ഞാൻ ബലവാനാണ്, ഞാൻ സുഖിയാണ്.
6.40.15
आढ्योऽभिजनवानस्मि कोऽन्योस्ति सदृशो मया ।
यक्ष्ये दास्यामि मोदिष्य इत्यज्ञानविमोहिताः ॥ ६.४०.१५ ॥
ഞാൻ ധനികനും ഉന്നതകുലജനുമാണ്; എന്നെപ്പോലെ മറ്റാരുണ്ട്? ഞാൻ യജ്ഞം ചെയ്യും, ദാനം നൽകും, സന്തോഷിക്കും എന്ന് അജ്ഞാനത്താൽ മോഹിതരായവർ.
6.40.16
अनेकचित्तविभ्रान्त मोहजालसमावृताः ।
प्रसक्ताः कामभोगेषु पतन्ति नरकेऽशुचौ ॥ ६.४०.१६ ॥
അനേകചിന്തകളാൽ ഭ്രമിതരും മോഹജാലത്താൽ മൂടപ്പെട്ടവരും കാമഭോഗങ്ങളിൽ ആസക്തരുമായവർ അശുദ്ധമായ നരകത്തിൽ വീഴുന്നു.
6.40.17
आत्मसंभाविताः स्तब्धा धनमानमदान्विताः ।
यजन्ते नामयज्ञैस्ते दम्भेनाविधिपूर्वकम् ॥ ६.४०.१७ ॥
ആത്മാഭിമാനം നിറഞ്ഞ, ഗർവ്വുള്ള, ധനമാനമദത്തോടു കൂടിയവർ പേരിനുവേണ്ടിയുള്ള യജ്ഞങ്ങൾ ചെയ്യുന്നു — കപടത്താൽ, വിധിപ്രകാരമല്ലാതെ.
6.40.18
अहङ्कारं बलं दर्पं कामं क्रोधं च संश्रिताः ।
मामत्मपरदेहेषु प्रद्विषन्तोऽभ्यसूयकाः ॥ ६.४०.१८ ॥
അഹങ്കാരം, ബലം, ദർപ്പം, കാമം, ക്രോധം എന്നിവയെ ആശ്രയിച്ചവർ; സ്വന്തം ദേഹങ്ങളിലും പരദേഹങ്ങളിലും ഉള്ള എന്നെ വെറുക്കുകയും അസൂയപ്പെടുകയും ചെയ്യുന്നവർ.
6.40.19
तानहं द्विषतः क्रूरान्संसारेषु नराधमान् ।
क्षिपाम्यजस्रमशुभानासुरीष्वेव योनिषु ॥ ६.४०.१९ ॥
ആ ദ്വേഷികളെയും ക്രൂരന്മാരെയും സംസാരത്തിലെ അധമ മനുഷ്യരെയും ഞാൻ നിരന്തരം അശുഭമായ ആസുരയോനികളിൽത്തന്നെ എറിയുന്നു.
6.40.20
आसुरीं योनिमापन्ना मूढा जन्मनिजन्मनि ।
मामप्राप्यैव कौन्तेय ततो यान्त्यधमां गतिम् ॥ ६.४०.२० ॥
ആസുരയോനിയിൽ പ്രവേശിച്ച മൂഢന്മാർ, കൗന്തേയാ, ജന്മംതോറും എന്നെ പ്രാപിക്കാതെതന്നെ പിന്നീട് അധമഗതിയിലേക്ക് പോകുന്നു.
6.40.21
त्रिविधं नरकस्येदं द्वारं नाशनमात्मनः ।
कामः क्रोधस्तथा लोभस्तस्मादेतत्रयं त्यजेत् ॥ ६.४०.२१ ॥
നരകത്തിന്റെ ഈ ത്രിവിധ വാതിലുകൾ ആത്മാവിനെ നശിപ്പിക്കുന്നവയാണ് — കാമം, ക്രോധം, ലോഭം. അതിനാൽ ഈ മൂന്നും ത്യജിക്കണം.
6.40.22
एतैर्विमुक्तः कौन्तेय तमोद्वारैस्त्रिभिर्नरः ।
आचरत्यात्मनः श्रेयस्ततो याति परां गतिम् ॥ ६.४०.२२ ॥
കൗന്തേയാ, ഈ മൂന്ന് തമോദ്വാരങ്ങളിൽനിന്ന് മുക്തനായ മനുഷ്യൻ തനിക്ക് ശ്രേയസ്സായത് ആചരിക്കുന്നു; പിന്നീട് പരമഗതിയിലേക്ക് പോകുന്നു.
6.40.23
यः शास्त्रविधिमुत्सृज्य वर्तते कामकारतः ।
न स सिद्धिमवाप्नोति न सुखं न परां गतिम् ॥ ६.४०.२३ ॥
ശാസ്ത്രവിധി ഉപേക്ഷിച്ച് കാമാനുസാരം പ്രവർത്തിക്കുന്നവൻ സിദ്ധിയോ സുഖമോ പരമഗതിയോ നേടുന്നില്ല.
6.40.24
तस्माच्छास्त्रं प्रमाणं ते कार्याकार्यव्यवस्थितौ ।
ज्ञात्वा शास्त्रविधानोक्तं कर्म कर्तुमिहार्हसि ॥ ६.४०.२४ ॥
അതിനാൽ, ചെയ്യേണ്ടതും ചെയ്യാത്തതും നിശ്ചയിക്കുന്നതിൽ ശാസ്ത്രമാണ് നിനക്ക് പ്രമാണം. ശാസ്ത്രവിധാനത്തിൽ പറഞ്ഞ കർമ്മം അറിഞ്ഞ് ഇവിടെ അതു തന്നെ ചെയ്യണം.