महाभारत · अध्याय 7.198
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7.198.1
अर्जुनस्य वचः श्रुत्वा नोचुस्तत्र महारथाः ।
अप्रियं वा प्रियं वाऽपि महाराज धनञ्जयम् ॥ ७.१९८.१ ॥
हे महाराज! अर्जुन के वचन सुनकर वहाँ उन महारथियों ने, चाहे अप्रिय हों या प्रिय, धनञ्जय से कुछ नहीं कहा।
7.198.2
ततः क्रुद्धो महाबाहुर्भीमसेनोऽभ्यभाषत ।
कुत्सयन्निव कौन्तेयमर्जुनं भरतर्षभ ॥ ७.१९८.२ ॥
तब क्रोधित महाबाहु भीमसेन ने, मानो कौन्तेय अर्जुन की निन्दा करते हुए, उनसे कहा — हे भरतर्षभ!
7.198.3
मुनिर्यथाऽरण्यगतो भाषते धर्मसंहितम् ।
न्यस्तदण्डो यथा पार्थं ब्राह्मणः संशितव्रतः ॥ ७.१९८.३ ॥
जैसे वन में गया मुनि, दण्ड त्यागकर, धर्मयुक्त वचन कहता है, वैसे ही कठोर व्रत वाला ब्राह्मण पार्थ से बोलता है।
7.198.4
क्षतत्राता क्षताज्जीवन्क्षन्ता स्त्रीष्वपि साधुषु ।
क्षत्रियः क्षितिमाप्नोति क्षिप्रं धर्मं यशः श्रियः ॥ ७.१९८.४ ॥
क्षत्रिय, जो क्षति से रक्षा करता है, क्षति से जीवित रहता है, स्त्रियों और साधुओं के प्रति भी क्षमाशील है, वह शीघ्र ही पृथ्वी, धर्म, यश और श्री को प्राप्त करता है।
7.198.5
स भवान्क्षत्रियगुणैर्युक्तः सर्वैः कुलोद्वहः ।
अविपश्चिद्यथा वाचं व्याहरन्नाद्य शोभसे ॥ ७.१९८.५ ॥
आप, जो सभी क्षत्रिय गुणों से युक्त और कुल का भार उठाने वाले हैं, आज मूर्ख की भाँति वचन बोलते हुए शोभा नहीं पाते।
7.198.6
पराक्रमस्ते कौन्तेय शक्रस्येव शचीपतेः ।
न चातिवर्तसे धर्मं वेलामिव महोदधिः ॥ ७.१९८.६ ॥
हे कौन्तेय! तुम्हारा पराक्रम इन्द्र के समान है, जो शची के पति हैं। जैसे महासागर तट को नहीं लाँघता, वैसे ही तुम धर्म का उल्लंघन नहीं करते।
7.198.7
न पूजयेत्त्वां कोन्वद्य यत्त्रयोदशवार्षिकम् ।
अमर्षं पृष्ठतः कृत्वा धर्ममेवाभिकाङ्क्षसे ॥ ७.१९८.७ ॥
जिसने तेरह वर्ष का वनवास सहा, ऐसा कौन आज तुझे आदर नहीं देगा? क्रोध को पीछे छोड़कर तू केवल धर्म की ही इच्छा रखता है।
7.198.8
दिष्ट्या तात मनस्तेऽद्य स्वधर्ममनुवर्तते ।
आनृशंस्ये च ते दिष्ट्या बुद्धिः सततमच्युत ॥ ७.१९८.८ ॥
सौभाग्य से, प्रिय, आज तेरा मन अपने धर्म का अनुसरण करता है। और सौभाग्य से तेरी बुद्धि सदा करुणा में स्थिर रहती है, हे अच्युत।
7.198.9
यत्तु धर्मप्रवृत्तस्य हृतं राज्यमधर्मतः ।
द्रौपदी च परामृष्टा सभामानीय शत्रुभिः ॥ ७.१९८.९ ॥
और धर्म में लगे तुझसे जो राज्य अधर्म से छीना गया, और शत्रुओं ने द्रौपदी को सभा में लाकर अपमानित किया।
7.198.10
वनं प्रव्राजिताश्चास्म वल्कलाजिनवाससः ।
अनर्हमाणास्तं भावं त्रयोदश समाः परैः ॥ ७.१९८.१० ॥
और हम वन में निकाले गए, छाल और मृगचर्म पहने हुए; उस दशा के योग्य न होते हुए भी, शत्रुओं के कारण, तेरह वर्षों तक।
7.198.11
बहूनि क्षाम्य शत्रूणां सत्यधर्मरता वयम् ।
तथा तन्मर्षयित्वा तु यथा ते उत्पथे स्थिताः ॥ ७.१९८.११ ॥
शत्रुओं के बहुत से अपराध हमने क्षमा किए; सत्य और धर्म में रत हम वैसे ही सहते रहे, जैसे वे कुमार्ग पर खड़े रहे।
7.198.12
एतान्यमर्षस्थानानि मर्षितानि त्वयाऽघन ।
क्षत्रधर्मप्रसक्तेन सर्वमेतदनुष्ठितम् ॥ ७.१९८.१२ ॥
हे निष्पाप, क्षात्रधर्म में लगे तुझसे ये सारे क्रोध के कारण सहे गए; यह सब तूने निभाया है।
7.198.13
तमधर्ममपाकृष्टं स्मृत्वाऽद्य सहितस्त्वया ।
सानुबन्धान्हनिष्यामि क्षुद्रान्राज्यहरानहम् ॥ ७.१९८.१३ ॥
उस अधर्म को, जिसके द्वारा (हमें) घसीटा गया था, आज स्मरण करके, आपके साथ मिलकर मैं अनुचरों सहित उन क्षुद्र राज्यहर्ताओं का वध करूँगा।
7.198.14
त्वया हि कथितं पूर्वं युद्धायाभ्यागता वयम् ।
घटामहे यथाशक्ति त्वं तु नोऽद्य जुगुप्ससे ॥ ७.१९८.१४ ॥
आपने पहले कहा था कि हम युद्ध के लिए आए हैं; हम अपनी शक्ति के अनुसार प्रयत्न करते हैं, किन्तु आज आप हमसे घृणा करते हैं।
7.198.15
स्वधर्मं नेच्छसे ज्ञातुं वृथा वचनमेव ते ।
भयार्दितानामस्माकं वाचा मर्माणि कृन्तसि ॥ ७.१९८.१५ ॥
आप अपना धर्म जानना नहीं चाहते; आपकी वाणी व्यर्थ है। भय से पीड़ित हम लोगों के मर्मों को आप अपनी वाणी से काटते हैं।
7.198.16
वपन्व्रणे क्षारमिव क्षतानां शत्रुकर्शन ।
विदीर्यते मे हृदयं त्वया वाक्शल्यपीडितम् ॥ ७.१९८.१६ ॥
हे शत्रुओं को पीड़ा देने वाले, घावों पर नमक छिड़कने के समान, घायलों पर आपके वाक्यरूपी बाणों से पीड़ित होकर मेरा हृदय फटा जा रहा है।
7.198.17
अधर्ममेन विपुलं धार्मिकः सन्न बुध्यसे ।
यत्त्वमात्मानमस्मांश्च प्रशंस्यान्न प्रशंससि ॥ ७.१९८.१७ ॥
धार्मिक होते हुए भी आप इस विपुल अधर्म को नहीं समझते, कि आप स्वयं को और हम लोगों को प्रशंसा के योग्य होने पर भी प्रशंसा नहीं करते।
7.198.18
वासुदेवे स्थिते चापि द्रोणपुत्रं प्रशंससि ।
यः कलां षोडशीं पूर्णां धनञ्जय न तेऽर्हति ॥ ७.१९८.१८ ॥
वासुदेव (कृष्ण) के उपस्थित रहते हुए भी आप द्रोण-पुत्र की प्रशंसा करते हैं, जो हे धनञ्जय, आपकी सोलहवीं पूर्ण कला के भी योग्य नहीं है।
7.198.19
स्वयमेवात्मनो दोषान्ब्रुवाणः किं न लज्जसे ॥ ७.१९८.१९ ॥
अपने ही दोषों को कहते हुए तुम लज्जित क्यों नहीं होते?
7.198.20
मम नागायुतं पार्थ बलं बाह्वोर्विधीयते ।
दारयेयं महीं क्रोधाद्विकिरेयं च पर्वतान् ॥ ७.१९८.२० ॥
हे पार्थ! मेरी भुजाओं में दस हज़ार हाथियों का बल स्थित है। मैं क्रोध से पृथ्वी को फाड़ सकता हूँ और पर्वतों को बिखेर सकता हूँ।
7.198.21
आविध्यैतां गदां गुर्वी भीमां काञ्चनमालिनीम् ।
गिरिप्रकाशान्क्षितिजान्भञ्जेयमनिलो यथा ॥ ७.१९८.२१ ॥
इस भारी, भयंकर, स्वर्णमाला से सजी गदा को घुमाकर मैं पर्वत-समान, भूमि से उत्पन्न वृक्षों को वायु की भाँति तोड़ डालूँगा।
7.198.22
द्रावयेयं शरैश्चापि सेन्द्रान्देवान्समागतान् ।
सराक्षसगणान्पार्थ सासुरोरगमानवान् ॥ ७.१९८.२२ ॥
बाणों से मैं इन्द्र सहित एकत्र हुए देवताओं को भी भगा सकता हूँ, हे पार्थ! राक्षसगणों, असुरों, नागों और मनुष्यों सहित।
7.198.23
स त्वमेवंविधं जानन्भ्रातरं मां नरर्षभ ।
द्रोणपुत्राद्भयं कर्तुं नार्हस्यमितविक्रम ॥ ७.१९८.२३ ॥
हे नरश्रेष्ठ! हे अमित पराक्रमी! ऐसे भाई को, मुझको जानते हुए, तुम द्रोण-पुत्र से भयभीत मत होओ।
7.198.24
अथवा तिष्ठ बीभत्सो सह सर्वैः सहोदरैः ।
अहमेनं गदापाणिर्जेष्याम्येको महाहवे ॥ ७.१९८.२४ ॥
अथवा हे बीभत्सु! तुम अपने सब सहोदरों के साथ खड़े रहो; मैं अकेला, हाथ में गदा लिए, उसे उस महायुद्ध में जीत लूँगा।
7.198.25
ततः पाञ्चालराजस्य पुत्रः पार्थमथाब्रवीत् ।
सङ्क्रुद्धमिव नर्दन्तं हिरण्यकशिपुर्हरिम् ॥ ७.१९८.२५ ॥
तब पाञ्चालराज के पुत्र ने पार्थ से कहा, जैसे हिरण्यकशिपु सिंह से क्रोधित होकर गरजता हो।
7.198.26
बीभत्सो विप्रकर्माणि विहितानि मनीषिभिः ।
याजनाध्यापने दानं यथा यज्ञप्रतिग्रहौ ॥ ७.१९८.२६ ॥
हे बीभत्सु, मनीषियों ने ब्राह्मणों के कर्म विहित किए हैं: यजन, अध्यापन, दान तथा यज्ञ में दान ग्रहण करना।
7.198.27
षष्ठमध्ययनं नाम तेषां कस्मिन्प्रतिष्ठितः ।
हतो द्रोणो मया ह्येवं किं मां पार्थ विगर्हसे ॥ ७.१९८.२७ ॥
छठा कर्म, जिसे अध्ययन कहते हैं, उनमें किस पर वे स्थित हैं? इस प्रकार मेरे द्वारा द्रोण मारा गया है; हे पार्थ, तुम मुझे क्यों निन्दा करते हो?
7.198.28
अपक्रान्तः स्वधर्माच्च क्षात्रधर्मं व्यपाश्रितः ।
अधर्मेण हतस्तस्मादस्त्रेण क्षुद्रकर्मकृत् ॥ ७.१९८.२८ ॥
अपने धर्म से च्युत होकर और क्षत्रिय धर्म का आश्रय लेकर, वह अधर्म से मारा गया; इसलिए अस्त्र से नीच कर्म करने वाले को (मैंने मारा)।
7.198.29
तथा मायां प्रयुञ्जानमसह्यं ब्राह्मणब्रुवम् ।
प्रतिमायी निहन्याद्यो न युक्तं पार्थ तत्र किम् ॥ ७.१९८.२९ ॥
वैसे ही जो माया का प्रयोग करने वाले, असह्य, ब्राह्मण होने का दावा करने वाले को प्रतिमाया से मारे, उसमें हे पार्थ, क्या अनुचित है?
7.198.30
तस्मिंस्तथा मया शस्ते यदि द्रौणायनी रुषा ।
कुरुते भैरवं नादं तत्र किं मम हीयते ॥ ७.१९८.३० ॥
यदि मेरे द्वारा इस प्रकार उसे (द्रोण को) मारा गया, और द्रौणायनि (अश्वत्थामा) क्रोध से भयानक गर्जन करता है, तो इसमें मेरा क्या घटता है?
7.198.31
न चाद्भुतमिदं मन्ये यद्द्रौणिश्चात्र गर्जति ।
घातयिष्यति कौरव्यान्परित्रातुमशक्नुवन् ॥ ७.१९८.३१ ॥
मुझे इसमें कोई अद्भुत बात नहीं लगती कि द्रोण का पुत्र यहाँ गरज रहा है; वह कौरवों को मरवाएगा, क्योंकि वह उनकी रक्षा करने में असमर्थ है।
7.198.32
यच्च मां धार्मिको भूत्वा ब्रवीषि गुरुघातिनम् ।
तदर्थमहमुत्पन्नः पाञ्चाल्यस्य सुतोऽनलात् ॥ ७.१९८.३२ ॥
और जो तुम धार्मिक बनकर मुझे गुरु का हत्यारा कहते हो, उसी के लिए तो मैं पांचाल राजा का पुत्र अग्नि से उत्पन्न हुआ हूँ।
7.198.33
यस्य कार्यमकार्यं वा युध्यतः स्यात्समं रणे ।
तं कथं ब्राह्मणं ब्रूयाः क्षत्रियं वा धनञ्जय ॥ ७.१९८.३३ ॥
हे धनंजय, जो युद्ध में लड़ते हुए कार्य या अकार्य के समान हो जाए, उसे तुम किस प्रकार ब्राह्मण या क्षत्रिय कहोगे?
7.198.34
यो ह्यनस्त्रविदो हन्याद्ब्रह्मास्त्रैः क्रोधमूर्च्छितः ।
सर्वोपायैर्न स कथं वध्यः पुरुषसत्तम ॥ ७.१९८.३४ ॥
जो क्रोध से मूर्छित होकर अस्त्रविद्या न जानने वाले को ब्रह्मास्त्रों से मारे, हे पुरुषोत्तम, वह सब उपायों से भी कैसे वध्य न हो?
7.198.35
विशेषात्पितृहन्ता मे न स वध्यः कथं मया ।
योऽयं पापः सुदुर्मेधा बान्धवान्युधि जघ्निवान्।
तस्य विप्रब्रुववधे कथं पापं भवेन्मम ॥ ७.१९८.३५ ॥
विशेषकर मेरे पिता के हत्यारे को मैं कैसे न मारूं? यह पापी, अति मूर्ख, जिसने युद्ध में बंधुओं को मारा है, उस ब्राह्मण कहलाने वाले के वध में मुझे पाप कैसे लगेगा?
7.198.36
विधर्मिणं धर्मविद्भिः प्रोक्तं तेषां विषोपमम् ।
जानन्धर्मार्थतत्त्वज्ञ किं मामर्जुन गर्हसे ॥ ७.१९८.३६ ॥
जिसे धर्म जानने वालों ने विषतुल्य और धर्म-त्यागी कहा है, हे अर्जुन, धर्म और अर्थ के तत्त्व को जानते हुए भी तुम मुझे क्यों दोष देते हो?
7.198.37
नृशंसः स मयाऽऽक्रम्य रथ एव निपातितः ।
तन्मामनिन्द्यं बीभत्सो किमर्थं नाभिनन्दसे ॥ ७.१९८.३७ ॥
क्रूर वह मेरे द्वारा रथ पर ही आक्रमण करके मारा गया। फिर हे बीभत्सु, तुम मुझ निर्दोष की प्रशंसा क्यों नहीं करते?
7.198.38
कालानलसमं पार्थ ज्वलार्कविषोपमम् ।
भीमं द्रोणशिरश्छिन्नं न प्रशंससि मे कथम् ॥ ७.१९८.३८ ॥
हे पार्थ, कालाग्नि के समान, जलते सूर्य और विष के समान भयंकर द्रोण का सिर काटा गया, फिर भी तुम मेरी प्रशंसा कैसे नहीं करते?
7.198.39
योऽसौ ममैव नान्यस्य बान्धवान्युधि जघ्निवान् ।
छित्त्वाऽपि तस्य मूर्धानं नैवास्मि विगतज्वरेः ॥ ७.१९८.३९ ॥
जिसने युद्ध में मेरे ही बान्धवों का वध किया, उसका सिर काटकर भी मैं शोकरहित नहीं हुआ हूँ।
7.198.40
तच्च मे कृन्तते मर्म यन्न तस्य शिरो मया ।
निषादविषये क्षिप्तं जयद्रथशिरो यथा ॥ ७.१९८.४० ॥
और मेरे मर्म को यह पीड़ा देता है कि मेरे द्वारा उसका सिर नहीं, जैसे निषाद देश में जयद्रथ का सिर फेंका गया था, वैसे ही नहीं।
7.198.41
अथावधश्च शत्रूणामधर्मः श्रूयतेऽर्जुन ।
क्षत्रियस्य हि धर्मोऽयं हन्याद्धन्येत वा पुनः ॥ ७.१९८.४१ ॥
और हे अर्जुन, शत्रुओं का वध करना अधर्म कहा जाता है, परंतु क्षत्रिय का यह धर्म है कि वह मारे या मारा जाए।
7.198.42
स शत्रुर्निहतः सङ्ख्ये मया धर्मेण पाण्डव ।
यथा त्वया हतः शूरो भगदत्तः पितुः सखा ॥ ७.१९८.४२ ॥
हे पाण्डव, उस शत्रु को मैंने युद्ध में धर्मपूर्वक मारा, जैसे तुमने शूर भगदत्त को मारा था, जो तुम्हारे पिता का मित्र था।
7.198.43
पितामहं रणे हत्वा मन्यसे धर्ममात्मनः ।
मया शत्रौ हते कस्मात्पापे धर्मं न मन्यसे ॥ ७.१९८.४३ ॥
रणभूमि में पितामह को मारकर तुम अपने लिए धर्म मानते हो, तो मेरे द्वारा शत्रु के मारे जाने पर, हे पापी, तुम क्यों धर्म नहीं मानते?
7.198.44
सम्बन्धावनतं पार्थ न मां त्वं वक्तुमर्हसि ।
स्वगात्रकृतसोपानं निषण्णमिव दन्तिनम् ॥ ७.१९८.४४ ॥
हे पृथापुत्र, संबंध से झुके हुए मुझसे तुम्हें ऐसा नहीं कहना चाहिए, जैसे कोई हाथी अपने ही अंगों से बनी सीढ़ी के सहारे बैठ गया हो।
7.198.45
क्षमामि ते सर्वमेव वाग्व्यतिक्रममर्जुन ।
द्रौपद्या द्रौपदेयानां कृते नान्येन हेतुना ॥ ७.१९८.४५ ॥
हे अर्जुन, तुम्हारे वचन के सारे अतिक्रमण को मैं क्षमा करता हूँ; पर यह द्रौपदी और द्रौपदी के पुत्रों के लिए किया है, किसी और कारण से नहीं।
7.198.46
कुलक्रमागतं वैरं ममाचार्येण विश्रुतम् ।
तथा जानात्ययं लोको न यूयं पाण्डुनन्दनाः ॥ ७.१९८.४६ ॥
मेरा कुल-परंपरा से आया हुआ वैर आचार्य द्वारा प्रसिद्ध है; इसे यह संसार जानता है, पर तुम पाण्डुपुत्र नहीं जानते।
7.198.47
नानृती पाण्डवो ज्येष्ठो नाहं वाऽधार्मिकोऽर्जुन ।
न क्षत्रिय इति प्राहुर्यो न हन्ति रणाजिरे ॥ ७.१९८.४७ ॥
हे अर्जुन, पाण्डव ज्येष्ठ झूठ नहीं बोलते, और न मैं अधार्मिक हूँ; जो रणभूमि में वध नहीं करता, उसे लोग क्षत्रिय नहीं कहते।
7.198.48
पितरं वा गुरुं वाऽपि जिघांसु पुत्रशिष्ययोः ।
जिह्मेन वाऽप्यजिह्मेन हन्यादेवाविचारयन् ॥ ७.१९८.४८ ॥
जो पुत्र या शिष्य का वध करना चाहता हो, वह चाहे पिता हो या गुरु, उसे छल से या सीधे, बिना विचार किए मारना ही चाहिए।
7.198.49
इत्युक्तं ब्रह्मणा पूर्वं क्षत्रियाणां द्विषद्वधे ।
तस्माच्छिष्येण निहतः शत्रुर्मे ब्राह्मणब्रुवः ॥ ७.१९८.४९ ॥
ब्रह्मा ने पूर्व काल में क्षत्रियों के लिए शत्रु-वध के विषय में ऐसा ही कहा था। इसलिए ब्राह्मण का वेश धारण करने वाला मेरा शत्रु शिष्य के हाथों मारा गया है।
7.198.50
यः क्षत्रियसुतो हन्यात्पितरं वा गुरुं च वा ।
अनिष्टं क्षत्रियो हन्यात्स वै क्षत्रिय उच्यते।
शिष्यद्रोही हतः पापो युध्यस्व विजयस्तव ॥ ७.१९८.५० ॥
जो क्षत्रिय-पुत्र पिता या गुरु को भी मारे, अथवा कोई क्षत्रिय अनिष्टकारी को मारे, वही वास्तव में क्षत्रिय कहलाता है। शिष्य का द्रोही पापी मारा गया। युद्ध करो, तुम्हारी विजय हो।