మహాభారతం · అధ్యాయం 8.34
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
8.34.1
अधिक्षिप्तस्तु राधेयः शल्येनामिततेजसा ।
शल्यमाह सुसङ्क्रुद्धो वाक्शल्यमवधारयन् ॥ ८.३४.१ ॥
అమిత తేజస్సు గల శల్యునిచే అవమానించబడిన రాధేయుడు కర్ణుడు, అత్యంత కోపోద్రిక్తుడై శల్యునితో మాటల బాణాన్ని మనసులో ఉంచుకుని పలికాడు.
8.34.2
गुणान्गुणवतां शल्य गुणवान्वेत्ति नागुणः ।
त्वं तु नित्यं गुणैर्हीनः किं ज्ञास्यसि गुणागुणान् ॥ ८.३४.२ ॥
ఓ శల్యా, గుణవంతుడే గుణవంతుల గుణాలను తెలుసుకుంటాడు, గుణహీనుడు తెలుసుకోలేడు. నువ్వు మాత్రం ఎప్పుడూ గుణహీనుడివే; గుణాలనూ, అవగుణాలనూ నువ్వు ఎలా తెలుసుకుంటావు?
8.34.3
अर्जुनस्य महास्त्राणि क्रोधं वीर्यं धनुः शरान् ।
अहं शल्याभिजानामि न त्वं जानासि तत्तथा ॥ ८.३४.३ ॥
అర్జునుని మహాస్త్రాలు, అతని కోపం, పరాక్రమం, విల్లు, బాణాలు — ఓ శల్యా, నేను వీటిని బాగా ఎరుగుదును; నువ్వు అలా ఎరుగవు.
8.34.4
तथा कृष्णस्य माहात्म्यमृषभस्य महीक्षिताम् ।
यथाहं शल्य जानामि न त्वं जानासि तत्तथा ॥ ८.३४.४ ॥
అలాగే, భూపతులలో వృషభుడైన కృష్ణుని మహిమను, ఓ శల్యా, నేను ఎలా ఎరుగుదునో అలా నువ్వు ఎరుగవు.
8.34.5
एवमेवात्मनो वीर्यमहं वीर्यं च पाण्डवे ।
जानंस्तावाह्वये युद्धे शल्य नाग्निं पतङ्गवत् ॥ ८.३४.५ ॥
అలాగే నా పరాక్రమాన్ని, పాండవుని పరాక్రమాన్ని తెలిసికొని, ఓ శల్యా, యుద్ధంలో అతనిని ఆహ్వానిస్తున్నాను — మిడత అగ్నిని చేరినట్టు కాదు.
8.34.6
अस्ति चाऽयमिषुः शल्य सुपुङ्खो रक्तभोजनः ।
एकस्तूणीशयः पत्री सुधौतः समलङ्कृतः ॥ ८.३४.६ ॥
ఓ శల్యా, ఇదిగో ఒక బాణం ఉంది — మంచి రెక్కలు గలది, రక్తం తాగేది, అంబులపొదిలో ఉన్నది, రెక్కలున్నది, బాగా కడిగి అలంకరించబడినది.
8.34.7
शेते चन्दनचूर्णेन पूजितो बहुलाः समाः ।
आहेयो विषवानुग्रो नराश्वद्विपसङ्घहा ॥ ८.३४.७ ॥
చందన చూర్ణంతో పూజింపబడి ఇది అనేక సంవత్సరాలు పడి ఉంది; ఇది సర్పం నుండి పుట్టినది, విషపూరితమైనది, భయంకరమైనది, మనుషులు, గుర్రాలు, ఏనుగుల సమూహాలను సంహరించేది.
8.34.8
घोररूपो महारौद्रस्तनुत्रास्थिविदारणः ।
निर्भिन्द्यां येन रुष्टोऽहमपि मेरुं महागिरिम् ॥ ८.३४.८ ॥
ఇది భయంకర రూపం, అత్యంత భీకరమైనది, కవచం, మాంసం, ఎముకలను చీల్చేది; దీనితో కోపించి నేను మేరు మహా పర్వతాన్ని కూడా చీల్చగలను.
8.34.9
तमहं जातु नास्येयमन्यस्मिन्फल्गुनादृते ।
कृष्णाद्वा देवकीपुत्रात्सत्यं चापि शृणुष्व मे ॥ ८.३४.९ ॥
ఆ బాణాన్ని నేను ఎన్నటికీ ఫల్గునుడు (అర్జునుడు) తప్ప మరొకరిపై ప్రయోగించను; లేదా దేవకీపుత్రుడు కృష్ణుడు తప్ప; ఇది సత్యం, నా మాట వినుము.
8.34.10
तेनाहमिषुणा शल्य वासुदेवधनञ्जयौ ।
योत्स्ये परमसंरब्धौ तत्कर्म सदृशं मम ॥ ८.३४.१० ॥
ఓ శల్యా, ఆ బాణంతోనే నేను అత్యంత కోపోద్రిక్తులైన వాసుదేవుడు, ధనంజయుడితో యుద్ధం చేస్తాను; అదే నాకు తగిన కర్మ.
8.34.11
सर्वेषां वृष्णिवीराणां कृष्णे लक्ष्मीः प्रतिष्ठिता ।
सर्वेषां पाण्डुपुत्राणां जयः पार्थे प्रतिष्ठितः।
उभयं तु समासाद्य को निवर्तितुमर्हति ॥ ८.३४.११ ॥
వృష్ణి వీరులందరి సంపద కృష్ణునిలో నెలకొని ఉంది; పాండుపుత్రులందరి విజయం పార్థునిలో నెలకొని ఉంది; ఈ ఇద్దరినీ ఎదుర్కొని ఎవరు వెనుదిరగగలరు?
8.34.12
तावेतौ पुरुषव्याघ्रौ समेतौ स्यन्दने स्थितौ ।
मामेकमभिसंयुद्धौ सुजातं पश्य शल्य मे ॥ ८.३४.१२ ॥
ఈ ఇద్దరు పురుషవ్యాఘ్రులు ఒకే రథంపై కలిసి నిలిచి, నా ఒక్కడితోనే యుద్ధం చేయడానికి సిద్ధంగా ఉన్నారు; ఓ శల్యా, నా పరాక్రమం ఎంత గొప్పదో చూడు.
8.34.13
पितृष्वसामातुलजौ भ्रातरावपराजितौ ।
मणी सूत्र इव प्रोतौ द्रष्टासि निहतौ मया ॥ ८.३४.१३ ॥
అత్త మరియు మేనమామ కుమారులైన, జయించలేని ఇద్దరు సోదరులు — దారంలో గుచ్చిన రెండు మణుల వలె — నా చేత హతులైనవారిగా నీవు చూస్తావు.
8.34.14
अर्जुने गाण्डिवं कृष्णे चक्रं तार्क्ष्यकपिध्वजौ ।
भीरूणां त्रासजननं शल्य हर्षकरं मम ॥ ८.३४.१४ ॥
అర్జునుని గాండీవ ధనుస్సు, కృష్ణుని చక్రం — గరుడుడు, హనుమంతుడు ధ్వజాలపై కలవారు — శల్యా, ఇవి భీరువులకు భయం కలిగిస్తాయి, నాకు ఆనందం కలిగిస్తాయి.
8.34.15
त्वं तु दुष्प्रकृतिर्मूढो महायुद्वेष्वकोविदः ।
भयावदीर्णः सन्त्रासादबद्धं बहुः भाषसे ॥ ८.३४.१५ ॥
నీవు దుష్ట స్వభావం గలవాడవు, మూర్ఖుడవు, మహా యుద్ధాలలో అనుభవం లేనివాడవు; భయంతో చీలిపోయి, భీతితో అసంబద్ధంగా ఎంతో మాట్లాడుతున్నావు.
8.34.16
संस्तौषि तौ तु केनापि हेतुना त्वं कुदेशज ।
तौ हत्वा समरे हन्ता त्वामद्य सह बान्धवम् ॥ ८.३४.१६ ॥
ఏదో ఒక కారణంతో నీవు వారిని స్తుతిస్తున్నావు, చెడు దేశంలో జన్మించినవాడా! వారిని యుద్ధంలో చంపి, ఈ రోజు నిన్ను బంధువులతో సహా చంపేవాడను నేనే.
8.34.17
पापदेशज दुर्बुद्धे क्षुद्र क्षत्रियपांसन ।
सुहृद्रूपो रिपुः किं मां कृष्णाभ्यां भीषयिष्यसि ॥ ८.३४.१७ ॥
పాప దేశంలో జన్మించినవాడా, దుర్బుద్ధీ, క్షుద్రుడా, క్షత్రియుల అవమానమా! మిత్ర రూపంలో ఉన్న శత్రువా, ఇద్దరు కృష్ణులతో నన్ను భయపెడతావా?
8.34.18
तौ वा मामद्य हन्तारौ हनिष्ये वाऽपि तावहम् ।
नाहं बिभेमि कृष्णाभ्यां विजानन्नात्मनो बलम् ॥ ८.३४.१८ ॥
ఆ ఇద్దరూ ఈ రోజు నన్ను చంపుతారు, లేదా నేనే వారిని చంపుతాను. నా బలాన్ని తెలిసినవాడనై, నేను ఇద్దరు కృష్ణులకు భయపడను.
8.34.19
वासुदेवसहस्रं वा फल्गुनानां शतानि वा ।
अहमेको हनिष्यामि जोषमास्स्व कुदेशज ॥ ८.३४.१९ ॥
వేయి మంది వాసుదేవులైనా, వందల మంది ఫల్గునులైనా, నేనొక్కడినే వారిని చంపుతాను. మౌనంగా ఉండు, చెడ్డ దేశంలో పుట్టినవాడా.
8.34.20
स्त्रियो बालाश्च वृद्वाश्च प्रायः क्रीडागता जनाः ॥ ८.३४.२० ॥
స్త్రీలు, పిల్లలు, వృద్ధులు, చాలావరకు ఆటలలో మునిగిన జనులు.
8.34.21
या गाथाः सम्प्रगायन्ति कुर्वतोऽध्ययनं यथा ।
ता गाथाः शृणु मे शल्य मद्रकेषु दुरात्मसु ॥ ८.३४.२१ ॥
అధ్యయనం చేసేవాడిలా పాడే ఆ గాథలను, ఓ శల్యా, దుష్టబుద్ధులైన మద్రకుల గురించినవి నా నుండి విను.
8.34.22
ब्राह्मणैः कथिताः पूर्वं यथावद्राजसन्निधौ ।
श्रुत्वा चैकमना मूढ मम वा ब्रूहि चोत्तरम् ॥ ८.३४.२२ ॥
పూర్వం బ్రాహ్మణులు రాజు సన్నిధిలో యథావిధిగా చెప్పినవి. ఏకాగ్రతతో విని, మూఢుడా, నాకు సమాధానం చెప్పు.
8.34.23
मित्रध्रुङ्मद्रको नित्यं यो नो द्वेष्टि स मद्रकः ।
मद्रके सङ्गतं नास्ति क्षुद्रवाक्ये नराधमे ॥ ८.३४.२३ ॥
స్నేహితులకు ద్రోహం చేసే మద్రకుడు ఎల్లప్పుడూ ఉంటాడు; మనల్ని ద్వేషించేవాడే మద్రకుడు. మద్రకులలో సఖ్యత లేదు; వారు నీచ మాటలాడే నరాధములు.
8.34.24
दुरात्मा मद्रको नित्यं नित्यमानृतिकोऽनृजुः ।
यच्चान्यदपि दौरात्म्यं मद्रकेष्विति नः श्रुतम् ॥ ८.३४.२४ ॥
దుష్టబుద్ధి గల మద్రకుడు ఎల్లప్పుడూ, ఎల్లప్పుడూ అబద్ధాలకోరు, వంకరవాడు. మద్రకులలో ఉన్న ఇతర దుష్టత్వం కూడా మేము విన్నాము.
8.34.25
पिता पुत्रश्च माता च श्वश्रूश्वशुरमातुलाः ।
भगिनी दुहिता भ्राता नप्ताऽन्ये ते च बान्धवाः ॥ ८.३४.२५ ॥
తండ్రి, కుమారుడు, తల్లి, అత్త, మామ, మేనమామలు, సోదరి, కూతురు, సోదరుడు, మనవడు మరియు వారి ఇతర బంధువులు—
8.34.26
वयस्याभ्यागताश्चान्ये दासीदासाश्च सङ्गताः ।
पुम्भिर्विमिश्रा नार्यश्च ज्ञाताज्ञाताः स्वयेच्छया ॥ ८.३४.२६ ॥
స్నేహితులు, వచ్చిన అతిథులు, ఇతరులు, దాసదాసీలు, పురుషులతో కలిసిన స్త్రీలు, తెలిసినవారు తెలియనివారు—అందరూ తమ ఇష్టంతో కలుస్తారు.
8.34.27
येषां गृहेष्वशिष्टानां सक्तुमद्याशिनां सदा ।
पीत्वा शीधु सगोमांसं क्रन्दन्ति च हसन्ति च ॥ ८.३४.२७ ॥
ఎవరి ఇళ్లలో సత్తుమావు తినే అనాగరికులు ఎల్లప్పుడూ మద్యం, గోమాంసంతో తాగి ఏడుస్తారు, నవ్వుతారు.
8.34.28
गायन्ति चाप्यबद्धानि प्रवर्तन्ते च कामतः ।
कामप्रलापिनोऽन्योन्यं तेषु धर्मःकथं भवेत् ॥ ८.३४.२८ ॥
నియమం లేని పాటలు పాడతారు; ఇష్టానుసారం ప్రవర్తిస్తారు; కామపు మాటలు ఒకరితో ఒకరు పలుకుతారు—వారిలో ధర్మం ఎలా ఉంటుంది?
8.34.29
मद्रकेष्ववलिप्तेषु प्रख्याताशुभकर्मसु ।
नापि वैरं न सौहार्दं मद्रकेण समाचरेत् ॥ ८.३४.२९ ॥
గర్వంగల, చెడ్డ కర్మలకు ప్రసిద్ధులైన మద్రకుల మధ్య, ఒక మద్రకునితో శత్రుత్వమైనా స్నేహమైనా చేయకూడదు.
8.34.30
मद्रके सङ्गतं नास्ति मद्रको हि सदा मलः ।
मद्रकेषु च संसृष्टं शौचं गान्धारकेषु च ॥ ८.३४.३० ॥
మద్రకులతో సహవాసం ఉండకూడదు; మద్రకుడు ఎల్లప్పుడూ మలినమే; మద్రకులతో కలయిక, గాంధారులతో కలయిక కూడా శౌచాన్ని నాశనం చేస్తాయి.
8.34.31
राजयाजकयाज्ये हि यथा दत्तं हविर्नशेत् ।
शूद्रसंस्कारको विप्रो यथा याति पराभवम् ॥ ८.३४.३१ ॥
రాజు, యాజకుడు, యజమాని కలిసినపుడు సమర్పించిన హవిస్సు నశించినట్లు, శూద్రునికి సంస్కారం చేసే బ్రాహ్మణుడు పతనం చెందినట్లు.
8.34.32
यथा ब्रह्मद्विषो नित्यं गच्छन्तीह पराभवम् ।
यथैव संगतं कृत्वा नरः पतति मद्रकैः ॥ ८.३४.३२ ॥
బ్రాహ్మణ ద్వేషులు ఈ లోకంలో ఎల్లప్పుడూ పతనం చెందినట్లు, మద్రకులతో సహవాసం చేసి మనిషి పడిపోతాడు.
8.34.33
बालेष्वपि सदा न स्म धनं वृश्चिक ते विषम् ।
आथर्वणेन मन्त्रेण सर्वशान्तिः कृता मया ॥ ८.३४.३३ ॥
పిల్లల్లో కూడా ఎల్లప్పుడూ సంపద ఉండదు; తేలూ, నీ విషం కూడా అంతే. అథర్వణ మంత్రంతో నేను పూర్తి శాంతి చేశాను.
8.34.34
इति वृश्चिकदष्टस्य विषवेगहतस्य च ।
कुर्वन्ति भेषजं प्राज्ञाः सत्यं तच्चापि दृश्यते ॥ ८.३४.३४ ॥
ఇలా తేలు కుట్టి విష వేగంతో కొట్టబడిన వానికి జ్ఞానులు ఔషధం చేస్తారు; అదీ నిజమని కనిపిస్తుంది.
8.34.35
एवं विद्वञ्जोषमास्स्व ब्रूहि चात्रोत्तरं वचः ।
वासांस्युत्सृज्य नृत्यन्ति स्त्रियो मद्यविमोहिताः ॥ ८.३४.३५ ॥
ఇలాగే, విద్వాంసుడా, మౌనంగా ఉండు; ఇక్కడ సమాధాన వాక్యం చెప్పు. మద్యంతో మోహితులైన స్త్రీలు వస్త్రాలు వదిలి నృత్యం చేస్తారు.
8.34.36
मैथुनेऽसङ्गताश्चापि यथाकामवराश्च ताः ।
तासां पुत्र कथं धर्मं मद्रको वक्तुमर्हति ॥ ८.३४.३६ ॥
వారు మైథునంలో కూడా నియంత్రణ లేనివారు; ఇష్టానుసారం వరులను ఎంచుకొనేవారు. కుమారా, వారి ధర్మం గురించి మద్రకుడు ఎలా మాట్లాడగలడు?
8.34.37
यास्तिष्ठन्त्यः प्रमेहन्ति यथैवोष्ट्रदशेरकाः ।
तासां विभ्रष्टधर्माणां निर्लज्जानां ततस्ततः।
त्वं पुत्रस्तादृशीनां हि धर्मं वक्तुमिहेच्छसि ॥ ८.३४.३७ ॥
నిలబడి మూత్రం పోసే ఒంటెల వలె, దోమల వలె ఉన్న ఆ స్త్రీలకు, ధర్మభ్రష్టులు, సిగ్గులేని వారికి కుమారుడవైన నీవు ఇక్కడ ధర్మం గురించి మాట్లాడాలనుకుంటున్నావు.
8.34.38
सौवीरकं याच्यमाना मद्रिका कर्षति स्फिचौ ।
अदातुकामा वचनमिदं वदति दारुणम् ॥ ८.३४.३८ ॥
సౌవీరకం అడిగినప్పుడు మద్రికా తన తుంటిని లాగుతుంది; ఇవ్వాలని ఇష్టం లేక ఈ కఠిన మాటలు పలుకుతుంది.
8.34.39
मा मां सौवीरकं कश्चिद्याचतां दयितं मम ।
पुत्रं दद्यां पतिं दद्यां न तु दद्यां सुवीरकम् ॥ ८.३४.३९ ॥
ఎవరూ నాకు ప్రియమైన సౌవీరకాన్ని అడగకూడదు. కుమారుడిని ఇస్తాను, భర్తను ఇస్తాను, కానీ సువీరకాన్ని ఇవ్వను.
8.34.40
गौर्यो बृहत्यो निर्हीका मद्रिकाः कम्पलावृताः ।
घस्मरा नष्टशौचाश्च प्राय इत्यनुशुश्रुम ॥ ८.३४.४० ॥
తెల్లని, పెద్దవారైన, సిగ్గులేని మద్రికలు, దుప్పటిలో చుట్టుకున్నవారు, అత్యాశాపరులు, శౌచం లేనివారు అని సాధారణంగా విన్నాము.
8.34.41
पमेहित्वा स्फिचौ भूमौ घर्षन्त्यो हीनशोधनाः ।
शुद्धा नाद्भिर्न मृद्भिश्च नित्योच्छिष्टा भवन्ति हि ॥ ८.३४.४१ ॥
నేలపై మూత్రం పోసి తుంటిని రుద్దుకుంటూ, సరిగ్గా శుభ్రం చేసుకోకుండా, నీటితోనూ మట్టితోనూ కూడా శుద్ధి కాకుండా ఎప్పుడూ అపవిత్రులుగానే ఉంటారు.
8.34.42
एवमादि मयाऽन्यैर्वा शक्यं वक्तुं भवेद्बहु ।
आकेशान्तान्नखाग्राच्च वक्तव्येषु कुकर्मसु ॥ ८.३४.४२ ॥
ఇలాంటివి, ఇంకా ఎన్నో నేనో ఇతరులో చెప్పవచ్చు; తల వెంట్రుకల నుంచి గోరు కొన వరకు, చెడ్డ కర్మల గురించి చెప్పదగినవి చాలా ఉన్నాయి.
8.34.43
मद्रकाः सिन्धुसौवीरा धर्मं विद्युः कथं त्विह ।
पापदेशोद्भवा म्लेच्छा धर्माणामविचक्षणाः ॥ ८.३४.४३ ॥
మద్రకులు, సింధు-సౌవీరులు ఇక్కడ ధర్మాన్ని ఎలా తెలుసుకోగలరు? పాపదేశాల్లో పుట్టిన మ్లేచ్ఛులు ధర్మాలలో అనభిజ్ఞులు.
8.34.44
एष मुख्यतमो धर्मः क्षत्रियस्येति नः श्रुतम् ।
यदाजौ निहतः शेते सद्भिः समभिपूजितः ॥ ८.३४.४४ ॥
ఇదే క్షత్రియుని ప్రధానమైన ధర్మమని మనం విన్నాము: యుద్ధంలో చంపబడి పడి ఉన్నవాడు సత్పురుషులచే బాగా గౌరవించబడతాడు.
8.34.45
आयुधानां साम्पराये यन्मुञ्चेयमहं ततः ।
ममैष प्रथमः कल्पो निधने स्वर्गमिच्छतः ॥ ८.३४.४५ ॥
యుద్ధంలో నేను ఆయుధాలను విడిచిపెట్టే ముందు, మరణ సమయంలో స్వర్గాన్ని కోరే నాకు ఇదే మొదటి సంకల్పం.
8.34.46
सोयं प्रियसखा चास्मि धार्तराष्ट्रस्य धीमतः ।
तदर्थे हि मम प्राणा यच्च मे विद्यते वसु ॥ ८.३४.४६ ॥
నేను ఆ జ్ఞానవంతుడైన ధృతరాష్ట్ర కుమారుని ప్రియ మిత్రుడను; ఆయన కోసమే నా ప్రాణాలు, నా దగ్గరున్న ధనమూ ఉన్నాయి.
8.34.47
व्यक्तं त्वमप्युपहितः पाण्डवैः पापदेशज ।
यथा चामित्रवत्सर्वं त्वमस्मासु प्रवर्तसे ॥ ८.३४.४७ ॥
స్పష్టంగా, పాపదేశంలో పుట్టినవాడా, నీవు కూడా పాండవులచే వశపరచుకోబడ్డావు; ఎందుకంటే నీవు మాపట్ల శత్రువులా ప్రవర్తిస్తున్నావు.
8.34.48
कामं न खलु शक्योऽहं त्वद्विधानां शतैरपि ।
सङ्ग्रामाद्विमुखः कर्तुं धर्मज्ञ इव नास्तिकैः ॥ ८.३४.४८ ॥
నిశ్చయంగా, నీ వంటి వంద మందితోనైనా నన్ను యుద్ధం నుండి విముఖుణ్ణి చేయలేరు; ధర్మం తెలిసినవాడిని నాస్తికులు విముఖుణ్ణి చేయలేనట్లు.
8.34.49
सारङ्ग इव घर्मार्तः कामं विलप शुष्य च ।
नाहं भीषयितुं शक्यः क्षत्रधर्मे व्यवस्थितः ॥ ८.३४.४९ ॥
ఎండతో బాధపడే లేడిలా నీ ఇష్టమొచ్చినట్లు విలపించి ఎండిపో; క్షాత్రధర్మంలో నిలిచిన నన్ను భయపెట్టలేవు.
8.34.50
तनुत्यजां नृसिंहानामाहवेष्वनिवर्तिनाम् ।
या गतिर्गुरुणा प्रोक्ता प्रेम्णा रामेण तां स्मरे ॥ ८.३४.५० ॥
యుద్ధాల్లో వెనుదిరగని, దేహాన్ని త్యజించే నరసింహుల గతిని గురువు రాముడు ప్రేమతో చెప్పినదాన్ని నేను స్మరిస్తున్నాను.
8.34.51
स्वेषां त्राणार्थमुद्यन्तं वधार्थं द्विषतामपि ।
विद्धि मामास्थितं वृत्तं पौरूरवसमुत्तमम् ॥ ८.३४.५१ ॥
తమవారిని రక్షించడానికి, శత్రువులను వధించడానికి సిద్ధంగా ఉన్నవాడిని, పౌరూరవస వంశపు ఉత్తమ ఆచారంలో నిలిచినవాడిని నన్ను తెలుసుకో.
8.34.52
न तद्भूतं प्रपश्यामि त्रिषु लोकेषु मद्रप ।
यो मामस्मादभिप्रायाद्वारयेदिति मे मतिः ॥ ८.३४.५२ ॥
మద్రరాజా, ఈ సంకల్పం నుండి నన్ను ఆపగలిగినవాడు మూడు లోకాల్లో ఎవడూ ఉన్నట్టు నేను చూడటం లేదు అని నా అభిప్రాయం.
8.34.53
एवं विद्वञ्जोषमास्स्व त्रासात्किं बहु भाषसे ।
न त्वां हत्वा प्रदास्यामि क्रव्याद्भ्यो मद्रकाधम् ॥ ८.३४.५३ ॥
ఇది తెలుసుకుని మౌనంగా కూర్చో; భయంతో ఇంతగా ఎందుకు మాట్లాడతావు? మద్రకులలో అధముడా, నిన్ను చంపి మాంసాహారులకు ఇస్తాను.
8.34.54
मित्रप्रतीक्षया शल्य धृतराष्ट्रस्य चोभयोः ।
अपवादतितिक्षाभिस्त्रिभिरेतैर्हि जीवसि ॥ ८.३४.५४ ॥
ఓ శల్యా, ధృతరాష్ట్రుడు, ఇద్దరి మిత్రుడు అనే ఆశతో, నిందలను సహించడంతో ఈ మూడింటి వల్లనే నీవు జీవిస్తున్నావు.
8.34.55
पुनश्चेदीदृशं वाक्यं मद्रराज वदिष्यसि ।
शिरस्ते पातयिष्यासि गदया वज्रकल्पया ॥ ८.३४.५५ ॥
మద్రరాజా, నువ్వు మళ్లీ ఇలాంటి మాటలు మాట్లాడితే, వజ్రంలాంటి నా గదతో నీ తలను పడగొడతాను.
8.34.56
श्रोतारस्त्विदमद्येह द्रष्टारो व्रा कुदेशज ।
कर्णं वा जघ्नतुः कृष्णौ कर्णो वा निजघान तौ ॥ ८.३४.५६ ॥
ఓ నీచ దేశంలో పుట్టిన పిరికివాడా! ఇక్కడ ఈ రోజు వినేవారు, చూసేవారు ఉన్నారు — ఇద్దరు కృష్ణులు కర్ణుని చంపారో, లేక కర్ణుడు వారిద్దరినీ చంపాడో.
8.34.57
एवमुक्त्वा तु राधेयः पुनरेव विशाम्पते ।
अब्रवीन्मद्रराजानं याहियाहीत्यसम्भ्रमम् ॥ ८.३४.५७ ॥
ప్రజాపతీ, ఇలా పలికి రాధేయుడైన కర్ణుడు మళ్లీ మద్రరాజుతో కలవరం లేకుండా "పో, పో!" అన్నాడు.