മഹാഭാരതം · അധ്യായം 8.34
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
8.34.1
अधिक्षिप्तस्तु राधेयः शल्येनामिततेजसा ।
शल्यमाह सुसङ्क्रुद्धो वाक्शल्यमवधारयन् ॥ ८.३४.१ ॥
അമിത തേജസ്വിയായ ശല്യനാൽ അധിക്ഷേപിക്കപ്പെട്ട രാധേയൻ കർണ്ണൻ അത്യന്തം കുപിതനായി, വാക്കാകുന്ന ശല്യം മനസ്സിൽ ധരിച്ചുകൊണ്ട് ശല്യനോട് പറഞ്ഞു.
8.34.2
गुणान्गुणवतां शल्य गुणवान्वेत्ति नागुणः ।
त्वं तु नित्यं गुणैर्हीनः किं ज्ञास्यसि गुणागुणान् ॥ ८.३४.२ ॥
ശല്യാ, ഗുണവാൻ ഗുണവാന്മാരുടെ ഗുണങ്ങളെ അറിയുന്നു; അഗുണൻ അറിയുന്നില്ല. നീയോ എന്നും ഗുണഹീനനാണ്; ഗുണാഗുണങ്ങൾ നീ എങ്ങനെ അറിയും?
8.34.3
अर्जुनस्य महास्त्राणि क्रोधं वीर्यं धनुः शरान् ।
अहं शल्याभिजानामि न त्वं जानासि तत्तथा ॥ ८.३४.३ ॥
അർജ്ജുനന്റെ മഹാസ്ത്രങ്ങളും കോപവും വീര്യവും വില്ലും അമ്പുകളും — ശല്യാ, ഇവയെല്ലാം ഞാൻ നന്നായി അറിയുന്നു; നീ അങ്ങനെ അറിയുന്നില്ല.
8.34.4
तथा कृष्णस्य माहात्म्यमृषभस्य महीक्षिताम् ।
यथाहं शल्य जानामि न त्वं जानासि तत्तथा ॥ ८.३४.४ ॥
അതുപോലെ, ഭൂപാലന്മാരിൽ ഋഷഭനായ കൃഷ്ണന്റെ മഹത്വം, ശല്യാ, ഞാൻ അറിയുന്നതുപോലെ നീ അറിയുന്നില്ല.
8.34.5
एवमेवात्मनो वीर्यमहं वीर्यं च पाण्डवे ।
जानंस्तावाह्वये युद्धे शल्य नाग्निं पतङ्गवत् ॥ ८.३४.५ ॥
അതുപോലെതന്നെ എന്റെ വീര്യവും പാണ്ഡവന്റെ വീര്യവും അറിഞ്ഞുകൊണ്ട്, ശല്യാ, ഞാൻ യുദ്ധത്തിൽ അവനെ വെല്ലുവിളിക്കുന്നു — ഈയൽ തീയിലേക്ക് എന്നപോലെയല്ല.
8.34.6
अस्ति चाऽयमिषुः शल्य सुपुङ्खो रक्तभोजनः ।
एकस्तूणीशयः पत्री सुधौतः समलङ्कृतः ॥ ८.३४.६ ॥
ശല്യാ, ഇതാ ഒരമ്പുണ്ട് — നല്ല തൂവലുകളുള്ളത്, രക്തം ഭക്ഷിക്കുന്നത്, ആവനാഴിയിൽ കിടക്കുന്നത്, തൂവലുള്ളത്, നന്നായി കഴുകി അലങ്കരിച്ചത്.
8.34.7
शेते चन्दनचूर्णेन पूजितो बहुलाः समाः ।
आहेयो विषवानुग्रो नराश्वद्विपसङ्घहा ॥ ८.३४.७ ॥
ചന്ദനപ്പൊടികൊണ്ട് പൂജിതനായി ഇത് പല വർഷങ്ങളായി കിടക്കുന്നു; ഇത് സർപ്പജന്യവും വിഷമുള്ളതും ഉഗ്രവും മനുഷ്യരെയും കുതിരകളെയും ആനകളെയും സംഹരിക്കുന്നതുമാണ്.
8.34.8
घोररूपो महारौद्रस्तनुत्रास्थिविदारणः ।
निर्भिन्द्यां येन रुष्टोऽहमपि मेरुं महागिरिम् ॥ ८.३४.८ ॥
ഇത് ഭയങ്കര രൂപമുള്ളതും അതിഭീകരവുമാണ്; കവചം, മാംസം, അസ്ഥി ഇവ പിളർക്കുന്നതാണ്; ഇതിനാൽ കോപിച്ചാൽ മഹാപർവതമായ മേരുവിനെയും ഞാൻ പിളർക്കും.
8.34.9
तमहं जातु नास्येयमन्यस्मिन्फल्गुनादृते ।
कृष्णाद्वा देवकीपुत्रात्सत्यं चापि शृणुष्व मे ॥ ८.३४.९ ॥
ആ അമ്പ് ഞാൻ ഒരിക്കലും ഫൽഗുനനല്ലാതെ മറ്റൊരാളുടെ നേർക്കും പ്രയോഗിക്കില്ല; അല്ലെങ്കിൽ ദേവകീപുത്രനായ കൃഷ്ണനല്ലാതെ; ഇത് സത്യം, എന്നിൽ നിന്ന് കേൾക്കുക.
8.34.10
तेनाहमिषुणा शल्य वासुदेवधनञ्जयौ ।
योत्स्ये परमसंरब्धौ तत्कर्म सदृशं मम ॥ ८.३४.१० ॥
ഹേ ശല്യാ, ആ അമ്പുകൊണ്ടുതന്നെ ഞാൻ അതിയായി കോപിച്ച വാസുദേവനോടും ധനഞ്ജയനോടും യുദ്ധം ചെയ്യും; അതാണ് എനിക്ക് യോജിച്ച കർമ്മം.
8.34.11
सर्वेषां वृष्णिवीराणां कृष्णे लक्ष्मीः प्रतिष्ठिता ।
सर्वेषां पाण्डुपुत्राणां जयः पार्थे प्रतिष्ठितः।
उभयं तु समासाद्य को निवर्तितुमर्हति ॥ ८.३४.११ ॥
വൃഷ്ണി വീരന്മാരെല്ലാവരുടെയും ലക്ഷ്മി കൃഷ്ണനിൽ സ്ഥിതിചെയ്യുന്നു; പാണ്ഡുപുത്രന്മാരെല്ലാവരുടെയും വിജയം പാർത്ഥനിൽ സ്ഥിതിചെയ്യുന്നു; ഈ രണ്ടുപേരെയും നേരിട്ടശേഷം ആർക്ക് പിന്തിരിയാനാകും?
8.34.12
तावेतौ पुरुषव्याघ्रौ समेतौ स्यन्दने स्थितौ ।
मामेकमभिसंयुद्धौ सुजातं पश्य शल्य मे ॥ ८.३४.१२ ॥
ഈ രണ്ടു പുരുഷവ്യാഘ്രന്മാരും ഒരേ രഥത്തിൽ ഒന്നിച്ചുനിന്ന്, എന്നോടു മാത്രം യുദ്ധം ചെയ്യാൻ ഒരുങ്ങിയിരിക്കുന്നു; ഹേ ശല്യാ, എന്റെ നല്ല ജന്മം നോക്കൂ.
8.34.13
पितृष्वसामातुलजौ भ्रातरावपराजितौ ।
मणी सूत्र इव प्रोतौ द्रष्टासि निहतौ मया ॥ ८.३४.१३ ॥
അമ്മായിയുടെയും മാമന്റെയും മക്കളായ, ജയിക്കപ്പെടാത്ത രണ്ടു സഹോദരന്മാർ — നൂലിൽ കോർത്ത രണ്ടു മണികളെപ്പോലെ — എന്നാൽ വധിക്കപ്പെട്ടവരായി നീ കാണും.
8.34.14
अर्जुने गाण्डिवं कृष्णे चक्रं तार्क्ष्यकपिध्वजौ ।
भीरूणां त्रासजननं शल्य हर्षकरं मम ॥ ८.३४.१४ ॥
അർജുനന്റെ ഗാണ്ഡീവ വില്ലും കൃഷ്ണന്റെ ചക്രവും — ഗരുഡനെയും ഹനുമാനെയും കൊടിയിൽ വഹിക്കുന്നവർ — ശല്യാ, ഇവ ഭീരുക്കളിൽ ഭയം ജനിപ്പിക്കുന്നു; എനിക്കോ സന്തോഷം നൽകുന്നു.
8.34.15
त्वं तु दुष्प्रकृतिर्मूढो महायुद्वेष्वकोविदः ।
भयावदीर्णः सन्त्रासादबद्धं बहुः भाषसे ॥ ८.३४.१५ ॥
നീ ദുഷ്ടസ്വഭാവമുള്ള മൂഢനാണ്, മഹായുദ്ധങ്ങളിൽ അനുഭവമില്ലാത്തവൻ; ഭയത്താൽ തകർന്ന്, ഭീതിയാൽ ഒത്തുചേരാതെ നീ ഏറെ സംസാരിക്കുന്നു.
8.34.16
संस्तौषि तौ तु केनापि हेतुना त्वं कुदेशज ।
तौ हत्वा समरे हन्ता त्वामद्य सह बान्धवम् ॥ ८.३४.१६ ॥
ഏതോ കാരണത്താൽ നീ അവരെ സ്തുതിക്കുന്നു, ദുർദേശത്ത് ജനിച്ചവനേ! അവരെ യുദ്ധത്തിൽ കൊന്ന്, ഇന്ന് നിന്നെയും ബന്ധുക്കളോടൊപ്പം കൊല്ലുന്നവൻ ഞാനാകും.
8.34.17
पापदेशज दुर्बुद्धे क्षुद्र क्षत्रियपांसन ।
सुहृद्रूपो रिपुः किं मां कृष्णाभ्यां भीषयिष्यसि ॥ ८.३४.१७ ॥
പാപദേശത്ത് ജനിച്ചവനേ, ദുർബുദ്ധിയേ, അധമനേ, ക്ഷത്രിയരുടെ കളങ്കമേ! മിത്രരൂപത്തിലുള്ള ശത്രുവേ, രണ്ടു കൃഷ്ണന്മാരെക്കൊണ്ട് എന്നെ നീ ഭയപ്പെടുത്തുമോ?
8.34.18
तौ वा मामद्य हन्तारौ हनिष्ये वाऽपि तावहम् ।
नाहं बिभेमि कृष्णाभ्यां विजानन्नात्मनो बलम् ॥ ८.३४.१८ ॥
ആ രണ്ടുപേരും ഇന്ന് എന്നെ കൊല്ലും, അല്ലെങ്കിൽ ഞാൻ അവരെ കൊല്ലും. എന്റെ ബലം അറിയുന്നവനായി ഞാൻ രണ്ടു കൃഷ്ണന്മാരെയും ഭയപ്പെടുന്നില്ല.
8.34.19
वासुदेवसहस्रं वा फल्गुनानां शतानि वा ।
अहमेको हनिष्यामि जोषमास्स्व कुदेशज ॥ ८.३४.१९ ॥
ആയിരം വാസുദേവന്മാരോ നൂറു ഫൽഗുനന്മാരോ ആകട്ടെ, ഞാൻ ഒറ്റയ്ക്ക് അവരെ കൊല്ലും. മിണ്ടാതിരിക്കൂ, ദുർദേശത്തിൽ ജനിച്ചവനേ.
8.34.20
स्त्रियो बालाश्च वृद्वाश्च प्रायः क्रीडागता जनाः ॥ ८.३४.२० ॥
സ്ത്രീകളും കുട്ടികളും വൃദ്ധരും, മിക്കവാറും കളിയിൽ മുഴുകിയ ജനങ്ങളും.
8.34.21
या गाथाः सम्प्रगायन्ति कुर्वतोऽध्ययनं यथा ।
ता गाथाः शृणु मे शल्य मद्रकेषु दुरात्मसु ॥ ८.३४.२१ ॥
പഠിക്കുന്നവനെപ്പോലെ പാടുന്ന ആ ഗാഥകൾ, ശല്യാ, ദുരാത്മാക്കളായ മദ്രകരെക്കുറിച്ചുള്ളവ എന്നിൽ നിന്ന് കേൾക്കൂ.
8.34.22
ब्राह्मणैः कथिताः पूर्वं यथावद्राजसन्निधौ ।
श्रुत्वा चैकमना मूढ मम वा ब्रूहि चोत्तरम् ॥ ८.३४.२२ ॥
മുൻകാലത്ത് ബ്രാഹ്മണർ രാജസന്നിധിയിൽ യഥാവിധി പറഞ്ഞവ. ഏകാഗ്രമനസ്സോടെ കേട്ട്, മൂഢാ, എനിക്ക് മറുപടി പറയൂ.
8.34.23
मित्रध्रुङ्मद्रको नित्यं यो नो द्वेष्टि स मद्रकः ।
मद्रके सङ्गतं नास्ति क्षुद्रवाक्ये नराधमे ॥ ८.३४.२३ ॥
മിത്രദ്രോഹിയായ മദ്രകൻ എപ്പോഴുമുണ്ട്; നമ്മെ വെറുക്കുന്നവനാണ് മദ്രകൻ. മദ്രകരിൽ സൗഹൃദമില്ല; അവർ നീചവാക്കുള്ള നരാധമന്മാരാണ്.
8.34.24
दुरात्मा मद्रको नित्यं नित्यमानृतिकोऽनृजुः ।
यच्चान्यदपि दौरात्म्यं मद्रकेष्विति नः श्रुतम् ॥ ८.३४.२४ ॥
ദുരാത്മാവായ മദ്രകൻ എപ്പോഴും, എപ്പോഴും വ്യാജം പറയുന്നവനും കൗടില്യമുള്ളവനുമാണ്. മദ്രകരിലുള്ള മറ്റു ദുഷ്ടതയും ഞങ്ങൾ കേട്ടിട്ടുണ്ട്.
8.34.25
पिता पुत्रश्च माता च श्वश्रूश्वशुरमातुलाः ।
भगिनी दुहिता भ्राता नप्ताऽन्ये ते च बान्धवाः ॥ ८.३४.२५ ॥
അച്ഛൻ, മകൻ, അമ്മ, അമ്മായിയമ്മ, അമ്മാവൻ, മാതുലന്മാർ, സഹോദരി, മകൾ, സഹോദരൻ, പൗത്രൻ, അവരുടെ മറ്റ് ബന്ധുക്കൾ—
8.34.26
वयस्याभ्यागताश्चान्ये दासीदासाश्च सङ्गताः ।
पुम्भिर्विमिश्रा नार्यश्च ज्ञाताज्ञाताः स्वयेच्छया ॥ ८.३४.२६ ॥
സുഹൃത്തുക്കൾ, എത്തിയ അതിഥികൾ, മറ്റുള്ളവർ, ദാസീദാസന്മാർ, പുരുഷന്മാരോടു ചേർന്ന സ്ത്രീകൾ, പരിചിതരും അപരിചിതരും—എല്ലാവരും സ്വന്തം ഇഷ്ടപ്രകാരം ഒത്തുകൂടുന്നു.
8.34.27
येषां गृहेष्वशिष्टानां सक्तुमद्याशिनां सदा ।
पीत्वा शीधु सगोमांसं क्रन्दन्ति च हसन्ति च ॥ ८.३४.२७ ॥
ആരുടെ വീടുകളിൽ എപ്പോഴും സത്തുമാവ് ഭക്ഷിക്കുന്ന അസംസ്കൃതർ മദ്യവും ഗോമാംസവും കഴിച്ച് കരയുകയും ചിരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നുവോ.
8.34.28
गायन्ति चाप्यबद्धानि प्रवर्तन्ते च कामतः ।
कामप्रलापिनोऽन्योन्यं तेषु धर्मःकथं भवेत् ॥ ८.३४.२८ ॥
നിയന്ത്രണമില്ലാത്ത പാട്ടുകൾ പാടുന്നു; ഇഷ്ടം പോലെ പ്രവർത്തിക്കുന്നു; കാമവാക്കുകൾ പരസ്പരം പറയുന്നു—അവരിൽ ധർമ്മം എങ്ങനെ ഉണ്ടാകും?
8.34.29
मद्रकेष्ववलिप्तेषु प्रख्याताशुभकर्मसु ।
नापि वैरं न सौहार्दं मद्रकेण समाचरेत् ॥ ८.३४.२९ ॥
അഹങ്കാരികളും ദുഷ്കർമ്മങ്ങൾക്ക് പ്രസിദ്ധരുമായ മദ്രകരിൽ ഒരു മദ്രകനോടും ശത്രുതയോ സൗഹൃദമോ കാണിക്കരുത്.
8.34.30
मद्रके सङ्गतं नास्ति मद्रको हि सदा मलः ।
मद्रकेषु च संसृष्टं शौचं गान्धारकेषु च ॥ ८.३४.३० ॥
മദ്രകരുമായി സഹവാസമില്ല; മദ്രകൻ എപ്പോഴും മാലിന്യമാണ്; മദ്രകരുമായുള്ള ഇടപെടലും ഗാന്ധാരരുമായുള്ള ഇടപെടലും ശൗചം നശിപ്പിക്കുന്നു.
8.34.31
राजयाजकयाज्ये हि यथा दत्तं हविर्नशेत् ।
शूद्रसंस्कारको विप्रो यथा याति पराभवम् ॥ ८.३४.३१ ॥
രാജാവും യാജകനും യജമാനനും ചേരുമ്പോൾ നൽകിയ ഹവിസ്സ് നശിക്കുന്നതുപോലെ, ശൂദ്രസംസ്കാരം ചെയ്യുന്ന ബ്രാഹ്മണൻ അധഃപതിക്കുന്നതുപോലെ.
8.34.32
यथा ब्रह्मद्विषो नित्यं गच्छन्तीह पराभवम् ।
यथैव संगतं कृत्वा नरः पतति मद्रकैः ॥ ८.३४.३२ ॥
ബ്രാഹ്മണദ്വേഷികൾ ഇവിടെ എപ്പോഴും നാശം പ്രാപിക്കുന്നതുപോലെ, മദ്രകരോടൊപ്പം ചേർന്നാൽ മനുഷ്യൻ വീഴുന്നു.
8.34.33
बालेष्वपि सदा न स्म धनं वृश्चिक ते विषम् ।
आथर्वणेन मन्त्रेण सर्वशान्तिः कृता मया ॥ ८.३४.३३ ॥
കുട്ടികളിലും എപ്പോഴും സമ്പത്തില്ല; തേളേ, നിന്റെ വിഷവും അങ്ങനെതന്നെ. ആഥർവണമന്ത്രത്താൽ ഞാൻ സർവശാന്തി ചെയ്തു.
8.34.34
इति वृश्चिकदष्टस्य विषवेगहतस्य च ।
कुर्वन्ति भेषजं प्राज्ञाः सत्यं तच्चापि दृश्यते ॥ ८.३४.३४ ॥
തേൾ കടിച്ച് വിഷവേഗത്താൽ തളർന്നവനു ജ്ഞാനികൾ ഔഷധം ചെയ്യുന്നു; അതും സത്യമെന്നു കാണുന്നു.
8.34.35
एवं विद्वञ्जोषमास्स्व ब्रूहि चात्रोत्तरं वचः ।
वासांस्युत्सृज्य नृत्यन्ति स्त्रियो मद्यविमोहिताः ॥ ८.३४.३५ ॥
ഇങ്ങനെ, പണ്ഡിതാ, മൗനമായിരിക്കുക; ഇവിടെ മറുപടി വാക്ക് പറയുക. മദ്യത്താൽ മോഹിതരായ സ്ത്രീകൾ വസ്ത്രമുപേക്ഷിച്ചു നൃത്തം ചെയ്യുന്നു.
8.34.36
मैथुनेऽसङ्गताश्चापि यथाकामवराश्च ताः ।
तासां पुत्र कथं धर्मं मद्रको वक्तुमर्हति ॥ ८.३४.३६ ॥
അവർ സംഭോഗത്തിൽ പോലും നിയന്ത്രണമില്ലാത്തവർ; ഇഷ്ടപ്രകാരം വരനെ തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നവർ. പുത്രാ, അവരുടെ ധർമ്മത്തെക്കുറിച്ച് മദ്രകൻ എങ്ങനെ പറയാൻ യോഗ്യനാകും?
8.34.37
यास्तिष्ठन्त्यः प्रमेहन्ति यथैवोष्ट्रदशेरकाः ।
तासां विभ्रष्टधर्माणां निर्लज्जानां ततस्ततः।
त्वं पुत्रस्तादृशीनां हि धर्मं वक्तुमिहेच्छसि ॥ ८.३४.३७ ॥
നിന്നുകൊണ്ട് മൂത്രമൊഴിക്കുന്ന ഒട്ടകങ്ങളെയും കൊതുകുകളെയും പോലെയുള്ള ആ സ്ത്രീകൾക്ക്, ധർമ്മഭ്രഷ്ടരും നിർലജ്ജരുമായവർക്ക്, പുത്രനായ നീ ഇവിടെ ധർമ്മം പറയാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു.
8.34.38
सौवीरकं याच्यमाना मद्रिका कर्षति स्फिचौ ।
अदातुकामा वचनमिदं वदति दारुणम् ॥ ८.३४.३८ ॥
സൗവീരകം ആവശ്യപ്പെടുമ്പോൾ മദ്രികാ തന്റെ അരക്കെട്ട് വലിക്കുന്നു; കൊടുക്കാൻ ആഗ്രഹമില്ലാതെ ഈ കഠിനവാക്ക് പറയുന്നു.
8.34.39
मा मां सौवीरकं कश्चिद्याचतां दयितं मम ।
पुत्रं दद्यां पतिं दद्यां न तु दद्यां सुवीरकम् ॥ ८.३४.३९ ॥
എന്റെ പ്രിയമായ സൗവീരകം ആരും എന്നോട് ചോദിക്കരുത്. മകനെ നൽകാം, ഭർത്താവിനെ നൽകാം, പക്ഷേ സുവീരകം നൽകില്ല.
8.34.40
गौर्यो बृहत्यो निर्हीका मद्रिकाः कम्पलावृताः ।
घस्मरा नष्टशौचाश्च प्राय इत्यनुशुश्रुम ॥ ८.३४.४० ॥
വെളുത്തവരും വലിയവരും നിർലജ്ജരുമായ മദ്രികമാർ, കമ്പളിയിൽ പൊതിഞ്ഞവർ, അത്യാർത്തിയുള്ളവർ, ശൗചമില്ലാത്തവർ എന്നിങ്ങനെ പൊതുവെ കേട്ടിട്ടുണ്ട്.
8.34.41
पमेहित्वा स्फिचौ भूमौ घर्षन्त्यो हीनशोधनाः ।
शुद्धा नाद्भिर्न मृद्भिश्च नित्योच्छिष्टा भवन्ति हि ॥ ८.३४.४१ ॥
നിലത്ത് മൂത്രമൊഴിച്ച് അരക്കെട്ട് ഉരച്ച്, ശരിയായി ശുദ്ധി വരുത്താതെ, വെള്ളംകൊണ്ടോ മണ്ണുകൊണ്ടോ ശുദ്ധരാകാതെ എപ്പോഴും അശുദ്ധരായിത്തന്നെ ഇരിക്കുന്നു.
8.34.42
एवमादि मयाऽन्यैर्वा शक्यं वक्तुं भवेद्बहु ।
आकेशान्तान्नखाग्राच्च वक्तव्येषु कुकर्मसु ॥ ८.३४.४२ ॥
ഇത്തരത്തിലും ഇതിലേറെയും ഞാനോ മറ്റുള്ളവരോ പറയാം; തലമുടിയുടെ അറ്റം മുതൽ നഖത്തിന്റെ അഗ്രം വരെ, ദുഷ്കർമ്മങ്ങളെക്കുറിച്ച് പറയേണ്ടത് വളരെയുണ്ട്.
8.34.43
मद्रकाः सिन्धुसौवीरा धर्मं विद्युः कथं त्विह ।
पापदेशोद्भवा म्लेच्छा धर्माणामविचक्षणाः ॥ ८.३४.४३ ॥
മദ്രകരും സിന്ധു-സൗവീരരും ഇവിടെ ധർമ്മം എങ്ങനെ അറിയും? പാപദേശങ്ങളിൽ ജനിച്ച മ്ലേച്ഛർ ധർമ്മങ്ങളിൽ അജ്ഞരാണ്.
8.34.44
एष मुख्यतमो धर्मः क्षत्रियस्येति नः श्रुतम् ।
यदाजौ निहतः शेते सद्भिः समभिपूजितः ॥ ८.३४.४४ ॥
ഇതാണ് ക്ഷത്രിയന്റെ മുഖ്യധർമ്മമെന്ന് നാം കേട്ടിട്ടുണ്ട്: യുദ്ധത്തിൽ കൊല്ലപ്പെട്ടു കിടക്കുന്നവൻ സജ്ജനങ്ങളാൽ ഏറെ ആദരിക്കപ്പെടുന്നു.
8.34.45
आयुधानां साम्पराये यन्मुञ्चेयमहं ततः ।
ममैष प्रथमः कल्पो निधने स्वर्गमिच्छतः ॥ ८.३४.४५ ॥
യുദ്ധത്തിൽ ഞാൻ ആയുധങ്ങൾ വിടുന്നതിനുമുമ്പ്, മരണസമയത്ത് സ്വർഗ്ഗം ആഗ്രഹിക്കുന്ന എന്റെ ആദ്യ സങ്കല്പമിതാണ്.
8.34.46
सोयं प्रियसखा चास्मि धार्तराष्ट्रस्य धीमतः ।
तदर्थे हि मम प्राणा यच्च मे विद्यते वसु ॥ ८.३४.४६ ॥
ആ ബുദ്ധിമാനായ ധൃതരാഷ്ട്രപുത്രന്റെ പ്രിയസുഹൃത്താണ് ഞാൻ; അവനുവേണ്ടിയാണ് എന്റെ പ്രാണനും എന്റെ പക്കലുള്ള സമ്പത്തും.
8.34.47
व्यक्तं त्वमप्युपहितः पाण्डवैः पापदेशज ।
यथा चामित्रवत्सर्वं त्वमस्मासु प्रवर्तसे ॥ ८.३४.४७ ॥
വ്യക്തമാണ്, പാപദേശത്ത് ജനിച്ചവനേ, നീയും പാണ്ഡവരാൽ വശീകരിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു; കാരണം നീ ഞങ്ങളോട് എല്ലാം ശത്രുവിനെപ്പോലെയാണ് പെരുമാറുന്നത്.
8.34.48
कामं न खलु शक्योऽहं त्वद्विधानां शतैरपि ।
सङ्ग्रामाद्विमुखः कर्तुं धर्मज्ञ इव नास्तिकैः ॥ ८.३४.४८ ॥
തീർച്ചയായും, നിന്നെപ്പോലുള്ള നൂറുപേർക്കും എന്നെ യുദ്ധത്തിൽ നിന്ന് പിന്തിരിപ്പിക്കാനാവില്ല; ധർമ്മജ്ഞനെ നാസ്തികർക്ക് പിന്തിരിപ്പിക്കാനാവാത്തതുപോലെ.
8.34.49
सारङ्ग इव घर्मार्तः कामं विलप शुष्य च ।
नाहं भीषयितुं शक्यः क्षत्रधर्मे व्यवस्थितः ॥ ८.३४.४९ ॥
വെയിലേറ്റ് തളർന്ന മാൻ പോലെ നിനക്കിഷ്ടമുള്ളതുപോലെ വിലപിച്ച് ഉണങ്ങിപ്പോകൂ; ക്ഷത്രധർമ്മത്തിൽ ഉറച്ചുനിൽക്കുന്ന എന്നെ ഭയപ്പെടുത്താനാവില്ല.
8.34.50
तनुत्यजां नृसिंहानामाहवेष्वनिवर्तिनाम् ।
या गतिर्गुरुणा प्रोक्ता प्रेम्णा रामेण तां स्मरे ॥ ८.३४.५० ॥
യുദ്ധങ്ങളിൽ പിന്തിരിയാത്ത, ദേഹം ത്യജിക്കുന്ന നരസിംഹങ്ങളുടെ ഗതിയെക്കുറിച്ച് ഗുരുവായ രാമൻ സ്നേഹത്തോടെ പറഞ്ഞത് ഞാൻ ഓർക്കുന്നു.
8.34.51
स्वेषां त्राणार्थमुद्यन्तं वधार्थं द्विषतामपि ।
विद्धि मामास्थितं वृत्तं पौरूरवसमुत्तमम् ॥ ८.३४.५१ ॥
സ്വജനങ്ങളുടെ സംരക്ഷണത്തിനും ശത്രുക്കളുടെ വധത്തിനും ഒരുങ്ങിനിൽക്കുന്ന, പൗരൂരവസ വംശത്തിലെ ഉത്തമമായ ആചാരത്തിൽ ഉറച്ചുനിൽക്കുന്ന എന്നെ അറിയൂ.
8.34.52
न तद्भूतं प्रपश्यामि त्रिषु लोकेषु मद्रप ।
यो मामस्मादभिप्रायाद्वारयेदिति मे मतिः ॥ ८.३४.५२ ॥
മദ്രരാജാവേ, ഈ ഉദ്ദേശ്യത്തിൽ നിന്ന് എന്നെ തടയാൻ കഴിയുന്നവനെ മൂന്നു ലോകങ്ങളിലും ഞാൻ കാണുന്നില്ല എന്നാണ് എന്റെ അഭിപ്രായം.
8.34.53
एवं विद्वञ्जोषमास्स्व त्रासात्किं बहु भाषसे ।
न त्वां हत्वा प्रदास्यामि क्रव्याद्भ्यो मद्रकाधम् ॥ ८.३४.५३ ॥
ഇതറിഞ്ഞ് മൗനമായിരിക്കൂ; ഭയം കൊണ്ട് എന്തിന് ഇത്രയധികം സംസാരിക്കുന്നു? മദ്രകരിൽ അധമനായവനേ, നിന്നെ കൊന്ന് മാംസഭോജികൾക്ക് നൽകും.
8.34.54
मित्रप्रतीक्षया शल्य धृतराष्ट्रस्य चोभयोः ।
अपवादतितिक्षाभिस्त्रिभिरेतैर्हि जीवसि ॥ ८.३४.५४ ॥
ഓ ശല്യാ, ധൃതരാഷ്ട്രനെയും ഇരുവരുടെയും സുഹൃത്തിനെയും പ്രതീക്ഷിച്ചും, നിന്ദകളെ ക്ഷമിക്കുന്നതിനാലും ഈ മൂന്നിനാൽ തന്നെയാണ് നീ ജീവിക്കുന്നത്.
8.34.55
पुनश्चेदीदृशं वाक्यं मद्रराज वदिष्यसि ।
शिरस्ते पातयिष्यासि गदया वज्रकल्पया ॥ ८.३४.५५ ॥
മദ്രരാജാവേ, നീ വീണ്ടും ഇതുപോലുള്ള വാക്കുകൾ പറഞ്ഞാൽ, വജ്രതുല്യമായ എന്റെ ഗദകൊണ്ട് നിന്റെ തല ഞാൻ വീഴ്ത്തും.
8.34.56
श्रोतारस्त्विदमद्येह द्रष्टारो व्रा कुदेशज ।
कर्णं वा जघ्नतुः कृष्णौ कर्णो वा निजघान तौ ॥ ८.३४.५६ ॥
നീചദേശത്ത് ജനിച്ച ഭീരുവേ! ഇന്ന് ഇവിടെ ഇത് കേൾക്കുന്നവരും കാണുന്നവരുമുണ്ട് — ഇരുകൃഷ്ണന്മാർ കർണ്ണനെ കൊന്നുവോ, അതോ കർണ്ണൻ അവരെ ഇരുവരെയും കൊന്നുവോ എന്ന്.
8.34.57
एवमुक्त्वा तु राधेयः पुनरेव विशाम्पते ।
अब्रवीन्मद्रराजानं याहियाहीत्यसम्भ्रमम् ॥ ८.३४.५७ ॥
പ്രജാപതേ, ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞശേഷം രാധേയനായ കർണ്ണൻ വീണ്ടും മദ്രരാജാവിനോട് യാതൊരു പരിഭ്രമവുമില്ലാതെ "പോ, പോ!" എന്ന് പറഞ്ഞു.