والمیکی رامائن · سرگ 1.2
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
1.2.1
नारदस्य तु तद्वाक्यं श्रुत्वा वाक्यविशारदः ।
पूजयामास धर्मात्मा सहशिष्यो महामुनिम् ॥ १.२.१ ॥
نارد کی وہ بات سن کر، گفتار میں ماہر، دھرماتما نے شاگرد سمیت اس مہامنی کی پوجا کی۔
1.2.2
यथावत्पूजितस्तेन देवर्षिर्नारदस्तदा ।
आपृष्ट्वैवाभ्यनुज्ञातः स जगाम विहायसम् ॥ १.२.२ ॥
ان کی طرف سے یथاوِدھی پوجے گئے دیوَرشی نارد نے اس وقت رخصت مانگ کر اجازت پا کر آسمان کے راستے سے روانہ ہو گئے۔
1.2.3
स मुहूर्तं गते तस्मिन् देवलोकं मुनिस्तदा ।
जगाम तमसातीरं जाह्नव्यास्त्वविदूरतः ॥ १.२.३ ॥
وہ ایک لمحے میں دیوتاؤں کے لوک کو چلے جانے کے بعد، اس منی نے گنگا کے قریب تمسا ندی کے کنارے کا رخ کیا۔
1.2.4
स तु तीरं समासाद्य तमसाया मुनिस्तदा ।
शिष्यमाह स्थितं पार्श्वे दृष्ट्वा तीर्थमकर्दमम् ॥ १.२.४ ॥
تمسا ندی کے کنارے پہنچ کر اس منی نے پاس کھڑے شاگرد سے، کیچڑ سے پاک گھاٹ دیکھ کر کہا۔
1.2.5
अकर्दममिदं तीर्थं भरद्वाज निशामय ।
रमणीयं प्रसन्नाम्बु सन्मनुष्यमनो यथा ॥ १.२.५ ॥
بھردواج، یہ گھاٹ دیکھو؛ کیچڑ سے پاک، خوبصورت، صاف پانی والا، نیک انسان کے دل کی مانند۔
1.2.6
न्यस्यतां कलशस्तात दीयतां वल्कलं मम ।
इदमेवावगाहिष्ये तमसातीर्थमुत्तमम् ॥ १.२.६ ॥
بیٹا، گھڑا رکھ دو، میرا چیتھڑا (بلکل) دو؛ میں اسی اعلیٰ تمسا گھاٹ میں غسل کروں گا۔
1.2.7
एवमुक्तो भरद्वाजो वाल्मीकेन महात्मना ।
प्रायच्छत मुनेस्तस्य वल्कलं नियतो गुरोः ॥ १.२.७ ॥
مہاتما والمیکی کے یوں کہنے پر بھردواج نے اپنے استاد کے ادب میں رہتے ہوئے منی کا ولکل دے دیا۔
1.2.8
स शिष्यहस्तादादाय वल्कलं नियतेन्द्रियः ।
विचचार ह पश्यंस्तत् सर्वतो विपुलं वनम् ॥ १.२.८ ॥
شاگرد کے ہاتھ سے وَلکل لے کر، حواس کو قابو میں رکھتے ہوئے، اُس وسیع جنگل کو ہر طرف دیکھتے ہوئے وہ گھومنے لگے۔
1.2.9
तस्याभ्याशे तु मिथुनं चरन्तमनपायिनम् ।
ददर्श भगवांस्तत्र क्रौञ्चयोश्चारुनिःस्वनम् ॥ १.२.९ ॥
اُن کے قریب ہی ایک جوڑا، جو کبھی جدا نہ ہوتا تھا اور گھوم رہا تھا، یعنی دو کرونچ پرندے جو خوش آواز میں بول رہے تھے، بھگوان نے وہاں دیکھے۔
1.2.10
तस्मात् तु मिथुनादेकं पुमांसं पापनिश्चयः ।
जघान वैरनिलयो निषादस्तस्य पश्यतः ॥ १.२.१० ॥
اُس جوڑے میں سے ایک نر پرندے کو، گناہ گار ارادے والے، دشمنی کے مرکز اُس نشاد نے، اُن کے دیکھتے ہی دیکھتے مار ڈالا۔
1.2.11
तं शोणितपरीताङ्गं चेष्टमानं महीतले ।
भार्या तु निहतं दृष्ट्वा रुराव करुणां गिरम् ॥ १.२.११ ॥
خون میں لت پت جسم کے ساتھ زمین پر تڑپتے اُس شوہر کو مارا گیا دیکھ کر، اُس کی بیوی درد بھری آواز میں رو پڑی۔
1.2.12
वियुक्ता पतिना तेन द्विजेन सहचारिणा ।
ताम्रशीर्षेण मत्तेन पत्त्रिणा सहितेन वै ॥ १.२.१२ ॥
اُس دوِج، ساتھی، سرخ کلغی والے، مست پرندے، شوہر سے جدا ہو کر…
1.2.13
तथाविधं द्विजं दृष्ट्वा निषादेन निपातितम् ।
ऋषेर्धर्मात्मनस्तस्य कारुण्यं समपद्यत ॥ १.२.१३ ॥
نشاد کے ہاتھوں گرائے گئے اس دویج کو دیکھ کر دھرماتما رشی کے دل میں رحم پیدا ہوا۔
1.2.14
ततः करुणवेदित्वादधर्मोऽयमिति द्विजः ।
निशाम्य रुदतीं क्रौञ्चीमिदं वचनमब्रवीत् ॥ १.२.१४ ॥
پھر رحم کے احساس سے، 'یہ ادھرم ہے' یہ سوچ کر، روتی ہوئی کرونچی کو سن کر اس دویج نے یہ بات کہی۔
1.2.15
मा निषाद प्रतिष्ठां त्वमगमः शाश्वतीः समाः ।
यत् क्रौञ्चमिथुनादेकमवधीः काममोहितम् ॥ १.२.१५ ॥
اے نشاد! تو کبھی ابدی برسوں تک قائم ٹھکانا نہ پائے، کیونکہ کام سے مغلوب ہو کر تو نے کرونچ جوڑے میں سے ایک کو مار ڈالا۔
1.2.16
तस्यैवं ब्रुवतश्चिन्ता बभूव हृदि वीक्षतः ।
शोकार्तेनास्य शकुनेः किमिदं व्याहृतं मया ॥ १.२.१६ ॥
اس طرح کہتے ہوئے ان کے دل میں فکر پیدا ہوئی: غم سے نڈھال اس پرندے کی وجہ سے میں نے یہ کیا کہہ دیا؟
1.2.17
चिन्तयन् स महाप्राज्ञश्चकार मतिमान्मतिम् ।
शिष्यं चैवाब्रवीद् वाक्यमिदं स मुनिपुङ्गवः ॥ १.२.१७ ॥
مہا پراجن اور عقلمند اس منی شریشٹھ نے غور کر کے ایک فیصلہ کیا اور اپنے شاگرد سے یہ بات کہی۔
1.2.18
पादबद्धोऽक्षरसमस्तन्त्रीलयसमन्वितः ।
शोकार्तस्य प्रवृत्तो मे श्लोको भवतु नान्यथा ॥ १.२.१८ ॥
پاد بند، مساوی حروف والا، تنتری کی لے سے ہم آہنگ — غم سے نڈھال مجھ سے جو نکلا وہ یہی شلوک ہو، اور کچھ نہیں۔
1.2.19
शिष्यस्तु तस्य ब्रुवतो मुनेर्वाक्यमनुत्तमम् ।
प्रतिजग्राह संहृष्टस्तस्य तुष्टोऽभवद्गुरुः ॥ १.२.१९ ॥
شاگرد نے اُس مُنی کے بے مثال کلام کو خوشی سے قبول کیا، اور گرو اُس سے خوش ہوئے۔
1.2.20
सोऽभिषेकं ततः कृत्वा तीर्थे तस्मिन् यथाविधि ।
तमेव चिन्तयन्नर्थमुपावर्तत वै मुनिः ॥ १.२.२० ॥
اُس تیرتھ میں قاعدے کے مطابق غسل کرکے، اُسی معنی پر غور کرتے ہوئے مُنی واپس لوٹے۔
1.2.21
भरद्वाजस्ततः शिष्यो विनीतः श्रुतवान् गुरोः ।
कलशं पूर्णमादाय पृष्ठतोऽनुजगाम ह ॥ १.२.२१ ॥
پھر گرو کا با ادب اور شاستر جاننے والا شاگرد بھردواج بھرا ہوا کلش لے کر پیچھے پیچھے چلا۔
1.2.22
स प्रविश्याश्रमपदं शिष्येण सह धर्मवित् ।
उपविष्टः कथाश्चान्याश्चकार ध्यानमास्थितः ॥ १.२.२२ ॥
دھرم کو جاننے والے وہ مُنی شاگرد کے ساتھ آشرم میں داخل ہو کر بیٹھ گئے، دوسری باتیں کرتے ہوئے دھیان میں مگن ہو گئے۔
1.2.23
आजगाम ततो ब्रह्मा लोककर्ता स्वयं प्रभुः ।
चतुर्मुखो महातेजा द्रष्टुं तं मुनिपुङ्गवम् ॥ १.२.२३ ॥
پھر جہانوں کا خالق، خود پروردگار، چار منہ والا، عظیم تیج والا برہما اُس بہترین مُنی کو دیکھنے آیا۔
1.2.24
वाल्मीकिरथ तं दृष्ट्वा सहसोत्थाय वाग्यतः ।
प्राञ्जलिः प्रयतो भूत्वा तस्थौ परमविस्मितः ॥ १.२.२४ ॥
والمیکی اُنہیں دیکھتے ہی فوراً اُٹھ کھڑے ہوئے، زبان پر قابو رکھ کر، ہاتھ جوڑ کر، نہایت ادب سے اور حیرت زدہ ہو کر کھڑے رہے۔
1.2.25
पूजयामास तं देवं पाद्यार्घ्यासनवन्दनैः ।
प्रणम्य विधिवच्चैनं पृष्ट्वा चैव निरामयम् ॥ १.२.२५ ॥
انہوں نے اس دیوتا کی پادیہ، ارگھیہ، آسن اور وندن سے پوجا کی۔ آئینِ کے مطابق پرنام کیا اور ان کی خیریت بھی پوچھی۔
1.2.26
अथोपविश्य भगवानासने परमार्चिते ।
वाल्मीकये च ऋषये संदिदेशासनं ततः ॥ १.२.२६ ॥
پھر بھگوان نہایت مکرم آسن پر بیٹھے اور رشی والمیکی کو بھی آسن قبول کرنے کا حکم دیا۔
1.2.27
ब्रह्मणा समनुज्ञातः सोऽप्युपाविशदासने ।
उपविष्टे तदा तस्मिन् साक्षाल्लोकपितामहे ॥ १.२.२७ ॥
برہما کی اجازت پا کر وہ بھی آسن پر بیٹھ گئے۔ اس وقت لوک پتامہ برہما خود بیٹھے ہوئے تھے۔
1.2.28
तद्गतेनैव मनसा वाल्मीकिर्ध्यानमास्थितः ।
पापात्मना कृतं कष्टं वैरग्रहणबुद्धिना ॥ १.२.२८ ॥
اسی میں دل لگا کر والمیکی دھیان میں مگن ہو گئے۔ پاپی نے بیر کا بدلہ لینے کی عقل سے جو ظلم کیا تھا۔
1.2.29
यत् तादृशं चारुरवं क्रौञ्चं हन्यादकारणात् ।
शोचन्नेव पुनः क्रौञ्चीमुपश्लोकमिमं जगौ ॥ १.२.२९ ॥
ایسے میٹھے سُر والے کرونچ پرندے کو بے سبب مارنے والا — وہ پاپی ہے؛ یوں سوگ کرتے ہوئے انہوں نے پھر کرونچی کے لیے یہ شلوک گایا۔
1.2.30
पुनरन्तर्गतमना भूत्वा शोकपरायणः ।
तमुवाच ततो ब्रह्मा प्रहसन् मुनिपुङ्गवम् ॥ १.२.३० ॥
پھر باطن میں ڈوب کر غم میں مستغرق ہوئے، تب برہما مسکراتے ہوئے اُس منیوں میں اتم سے بولے۔
1.2.31
श्लोक एवास्त्वयं बद्धो नात्र कार्या विचारणा ।
मच्छन्दादेव ते ब्रह्मन् प्रवृत्तेयं सरस्वती ॥ १.२.३१ ॥
یہی شلوک بن جائے، اس میں کوئی شک نہ کرو۔ اے برہمن، میری ہی خواہش سے تجھ سے یہ سرسوتی جاری ہوئی ہے۔
1.2.32
रामस्य चरितं कृत्स्नं कुरु त्वमृषिसत्तम ।
धर्मात्मनो भगवतो लोके रामस्य धीमतः ॥ १.२.३२ ॥
اے رishiوں میں افضل، دھرماتما، بھگوان اور دنیا میں دانا رام کا پورا چرتر تم رچو۔
1.2.33
वृत्तं कथय धीरस्य यथा ते नारदाच्छ्रुतम् ।
रहस्यं च प्रकाशं च यद् वृत्तं तस्य धीमतः ॥ १.२.३३ ॥
جیسا تم نے نارد سے سنا ہے، اس دھیر کا چرتر بیان کرو؛ اس دانا کے پوشیدہ اور ظاہر اعمال۔
1.2.34
रामस्य सहसौमित्रे राक्षसानां च सर्वशः ।
वैदेह्याश्चैव यद् वृत्तं प्रकाशं यदि वा रहः ॥ १.२.३४ ॥
رام اور سومتری (لکشمن) کے، راکشسوں کے سب کے، اور ویدیہی (سیتا) کے بھی جو اعمال ہیں، خواہ ظاہر ہوں یا پوشیدہ۔
1.2.35
तच्चाप्यविदितं सर्वं विदितं ते भविष्यति ।
न ते वागनृता काव्ये काचिदत्र भविष्यति ॥ १.२.३५ ॥
جو کچھ اب تک نامعلوم ہے وہ سب تم پر معلوم ہو جائے گا۔ اس کاویہ میں تمہاری زبان کہیں بھی جھوٹی نہ ہوگی۔
1.2.36
कुरु रामकथां पुण्यां श्लोकबद्धां मनोरमाम् ।
यावत् स्थास्यन्ति गिरयः सरितश्च महीतले ॥ १.२.३६ ॥
رام کی پاکیزہ کتھا کو شلوکوں میں باندھ کر دل کو بھانے والی بناؤ، جب تک زمین پر پہاڑ اور دریا قائم رہیں گے۔
1.2.37
तावद् रामायणकथा लोकेषु प्रचरिष्यति ।
यावद् रामस्य च कथा त्वत्कृता प्रचरिष्यति ॥ १.२.३७ ॥
جب تک زمین پر پہاڑ اور دریا قائم رہیں گے، تب تک دنیاؤں میں رامائن کی کہانی پھیلتی رہے گی، اور تمہارے رچے ہوئے رام کی کہانی بھی پھیلتی رہے گی۔
1.2.38
तावदूर्ध्वमधश्च त्वं मल्लोकेषु निवत्स्यसि ।
इत्युक्त्वा भगवान् ब्रह्मा तत्रैवान्तरधीयत ।
ततः सशिष्यो भगवान् र्मुनिर्विस्मयमाययौ ॥ १.२.३८ ॥
جب تک اوپر اور نیچے میرے عالموں میں تم بسو گے، یہ کہہ کر بھگوان برہما وہیں غائب ہو گئے۔ پھر شاگردوں کے ساتھ بھگوان رشی حیرت میں پڑ گئے۔
1.2.39
तस्य शिष्यास्ततः सर्वे जगुः श्लोकमिमं पुनः ।
मुहुर्मुहुः प्रीयमाणाः प्राहुश्च भृशविस्मिताः ॥ १.२.३९ ॥
پھر ان کے تمام شاگردوں نے یہ شلوک دوبارہ گایا۔ بار بار خوش ہوتے اور نہایت حیران ہو کر وہ بولے۔
1.2.40
समाक्षरैश्चतुर्भिर्यः पादैर्गीतो महर्षिणा ।
सोऽनुव्याहरणाद् भूयः शोकः श्लोकत्वमागतः ॥ १.२.४० ॥
چار برابر حروف والے پادوں میں مہرشی نے جو گایا تھا، وہی شوک بار بار دہرائے جانے سے شلوک کی حالت کو پہنچ گیا۔
1.2.41
तस्य बुद्धिरियं जाता वाल्मीकेर्भावितात्मनः ।
कृत्स्नं रामायणं काव्यमीदृशैः करवाण्यहम् ॥ १.२.४१ ॥
بھاوِت آتما وال٘میکی کے دل میں یہ خیال پیدا ہوا — ایسے ہی شلوکوں میں میں پوری رامائن کاویہ رچوں گا۔
1.2.42
उदारवृत्तार्थपदैर्मनोरमै-
स्तदास्य रामस्य चकार कीर्तिमान् ।
समाक्षरैः श्लोकशतैर्यशस्विनो
यशस्करं काव्यमुदारदर्शनः ॥ १.२.४२ ॥
بلند کردار، معنی اور الفاظ سے بھرے دلکش شلوکوں سے اس کیرتی مان نے تب رام کی کتھا رچی۔ برابر حروف والے سیکڑوں شلوکوں میں اس یشسوی، کشادہ نظر کوی نے شہرت دلانے والا کاویہ رچا۔
1.2.43
तदुपगतसमाससंधियोगं
सममधुरोपनतार्थवाक्यबद्धम् ।
रघुवरकरितं मुनिप्रणीतं
दशशिरसश्क वधं निशामयध्वम् ॥ १.२.४३ ॥
جس میں سمास اور سندھی کا مناسب جوڑ ہے، جو ہم وزن اور شیریں الفاظ اور بامعنی جملوں میں بندھا ہوا ہے، جو رغوشریشٹ (رام) کے بارے میں مُنی کا رچا ہوا ہے، اس دس سر والے (راوَن) کے وَدھ کو سنو۔