वाल्मीकि रामायण · सर्ग 1.20
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1.20.1
तच्छ्रुत्वा राजशार्दूलो विश्वामित्रस्य भाषितम् ।
मुहूर्तमिव निःसंज्ञः संज्ञावानिदमब्रवीत् ॥ १.२०.१ ॥
विश्वामित्र की यह बात सुनकर राजाओं में सिंह समान दशरथ क्षण भर को मानो संज्ञाहीन हो गए, फिर होश में आकर यह बोले।
1.20.2
ऊनषोडशवर्षो मे रामो राजीवलोचनः ।
न युद्धयोग्यतामस्य पश्यामि सह राक्षसैः ॥ १.२०.२ ॥
मेरा लोटस-नेत्र राम अभी सोलह वर्ष का भी नहीं हुआ है; मैं इसे राक्षसों से युद्ध के योग्य नहीं देखता।
1.20.3
इयमक्षौहिणी सेना यस्याहं पतिरीश्वरः ।
अनया सहितो गत्वा योद्धाहं तैर्निशाचरैः ॥ १.२०.३ ॥
यह अक्षौहिणी सेना है, जिसका मैं स्वामी और अधिपति हूँ। इसके साथ जाकर मैं स्वयं उन निशाचरों से युद्ध करूँगा।
1.20.4
इमे शूराश्च विक्रान्ता भृत्या मेऽस्त्रविशारदाः ।
योग्या रक्षोगणैर्योद्धुं न रामं नेतुमर्हसि ॥ १.२०.४ ॥
मेरे ये शूरवीर, पराक्रमी और शस्त्रविद्या में निपुण सेवक राक्षसगणों से युद्ध के योग्य हैं; आप राम को ले जाने की कृपा न करें।
1.20.5
अहमेव धनुष्पाणिर्गोप्ता समरमूर्धनि ।
यावत् प्राणान् धरिष्यामि तावद् योत्स्ये निशाचरैः ॥ १.२०.५ ॥
मैं ही धनुष हाथ में लिए रणभूमि के अग्रभाग में रक्षक बनूँगा; जब तक मेरे प्राण रहेंगे, तब तक मैं उन निशाचरों से युद्ध करूँगा।
1.20.6
निर्विघ्ना व्रतचर्या सा भविष्यति सुरक्षिता ।
अहं तत्र गमिष्यामि न रामं नेतुमर्हसि ॥ १.२०.६ ॥
आपकी व्रतचर्या निर्विघ्न और भली-भाँति सुरक्षित रहेगी; मैं स्वयं वहाँ चलूँगा। राम को ले जाने की कृपा आप न करें।
1.20.7
बालो ह्यकृतविद्यश्च न च वेत्ति बलाबलम् ।
न चास्त्रबलसंयुक्तो न च युद्धविशारदः ॥ १.२०.७ ॥
वह बालक है, अभी उसने विद्या नहीं सीखी है, वह बल और दुर्बलता को नहीं जानता, न वह अस्त्रों के बल से युक्त है और न युद्ध में निपुण है।
1.20.8
न चासौ रक्षसां योग्यः कूटयुद्धा हि राक्षसाः ।
विप्रयुक्तो हि रामेण मुहूर्तमपि नोत्सहे ॥ १.२०.८ ॥
और वह राक्षसों के योग्य प्रतिपक्षी नहीं है, क्योंकि राक्षस छल-युद्ध करते हैं। राम से अलग रहकर मैं एक क्षण भी जीवित रहने का साहस नहीं कर सकता।
1.20.9
जीवितुं मुनिशार्दूल न रामं नेतुमर्हसि ।
यदि वा राघवं ब्रह्मन् नेतुमिच्छसि सुव्रत ॥ १.२०.९ ॥
हे मुनियों में श्रेष्ठ, राम को ले जाना मत उचित समझो। यदि हे ब्रह्मन्, हे सुव्रत, तुम राघव को ही ले जाना चाहते हो,
1.20.10
चतुरङ्गसमायुक्तं मया सह च तं नय ।
षष्टिर्वर्षसहस्राणि जातस्य मम कौशिक ॥ १.२०.१० ॥
तो उसे मेरे साथ चतुरंगिणी सेना सहित ले जाओ। हे कौशिक, मुझे जो पुत्र साठ हज़ार वर्षों के बाद प्राप्त हुआ है—
1.20.11
कृच्छ्रेणोत्पादितश्चायं न रामं नेतुमर्हसि ।
चतुर्णामात्मजानां हि प्रीतिः परमिका मम ॥ १.२०.११ ॥
और यह कठिनाई से उत्पन्न हुआ है, इसलिए तुम राम को मत ले जाओ। मेरे चारों पुत्रों में मेरा परम स्नेह है।
1.20.12
ज्येष्ठे धर्मप्रधानेच न रामं नेतुमर्हसि ।
किंवीर्या राक्षसास्ते च कस्य पुत्राश्च के च ते ॥ १.२०.१२ ॥
और जो ज्येष्ठ है और धर्म में प्रधान है, उस राम को तुम नहीं ले जाओ। वे राक्षस किस बल वाले हैं, और वे किसके पुत्र हैं और कौन हैं?
1.20.13
कथं प्रमाणाः के चैतान् रक्षन्ति मुनिपुंगव ।
कथं च प्रतिकर्तव्यं तेषां रामेण रक्षसाम् ॥ १.२०.१३ ॥
हे मुनिश्रेष्ठ, वे राक्षस कितने शक्तिशाली हैं, उनकी रक्षा कौन करता है, और राम उन राक्षसों से कैसे निपटेंगे?
1.20.14
मामकैर्वा बलैर्ब्रह्मन् मया वा कूटयोधिनाम् ।
सर्वं मे शंस भगवन् कथं तेषां मया रणे ॥ १.२०.१४ ॥
हे ब्रह्मन्, मेरी सेना या मुझ जैसे छल-युद्ध करने वाले योद्धाओं द्वारा, हे भगवन्, मुझे सब बताइए कि युद्ध में मैं उनसे कैसे लड़ूँ।
1.20.15
स्थातव्यं दुष्टभावानां वीर्योत्सिक्ता हि राक्षसाः ।
तस्य तद् वचनं श्रुत्वा विश्वामित्रोऽभ्यभाषत ॥ १.२०.१५ ॥
दुष्ट स्वभाव वालों के सामने अड़े रहना चाहिए, क्योंकि राक्षस अपने बल के घमंड में चूर रहते हैं। उसका यह वचन सुनकर विश्वामित्र ने उत्तर दिया।
1.20.16
पौलस्त्यवंशप्रभवो रावणो नाम राक्षसः ।
स ब्रह्मणा दत्तवरस्त्रैलोक्यं बाधते भृशम् ॥ १.२०.१६ ॥
पुलस्त्य के वंश में उत्पन्न रावण नाम का एक राक्षस है। ब्रह्मा से वर पाकर वह तीनों लोकों को अत्यंत पीड़ा दे रहा है।
1.20.17
महाबलो महावीर्यो राक्षसैर्बहुभिर्वृतः ।
श्रूयते च महाराज रावणो राक्षसाधिपः ॥ १.२०.१७ ॥
हे महाराज, वह महाबली और महापराक्रमी है, अनेक राक्षसों से घिरा रहता है। सुना जाता है कि राक्षसों का स्वामी रावण वही है।
1.20.18
साक्षाद्वैश्रवणभ्राता पुत्रो विश्रवसो मुनेः ।
यदा न खलु यज्ञस्य विघ्नकर्ता महाबलः ॥ १.२०.१८ ॥
वह साक्षात् वैश्रवण (कुबेर) का भाई और मुनि विश्रवा का पुत्र है। वह महाबली इसीलिए यज्ञ में विघ्न नहीं डालता।
1.20.19
तेन संचोदितौ तौ तु राक्षसौ सुमहाबलौ ।
मारीचश्च सुबाहुश्च यज्ञविघ्नं करिष्यतः ॥ १.२०.१९ ॥
उसके द्वारा प्रेरित होकर वे दोनों अत्यंत बलशाली राक्षस, मारीच और सुबाहु, यज्ञ में विघ्न डालेंगे।
1.20.20
इत्युक्तो मुनिना तेन राजोवाच मुनिं तदा ।
नहि शक्तोऽस्मि संग्रामे स्थातुं तस्य दुरात्मनः ॥ १.२०.२० ॥
मुनि के ऐसा कहने पर राजा ने तब मुनि से कहा, "उस दुरात्मा के सामने युद्ध में मैं टिकने में समर्थ नहीं हूँ।"
1.20.21
स त्वं प्रसादं धर्मज्ञ कुरुष्व मम पुत्रके ।
मम चैवाल्पभाग्यस्य दैवतं हि भवान् गुरुः ॥ १.२०.२१ ॥
इसलिए, हे धर्मज्ञ, मुझ पर और मेरे पुत्र पर कृपा कीजिए। मुझ अल्पभाग्य के लिए तो आप ही देवता और गुरु हैं।
1.20.22
देवदानवगन्धर्वा यक्षाः पतगपन्नगाः ।
न शक्ता रावणं सोढुं किं पुनर्मानवा युधि ॥ १.२०.२२ ॥
देव, दानव, गन्धर्व, यक्ष, पक्षी और नाग भी रावण को सहन नहीं कर सकते, तो फिर मनुष्य युद्ध में कैसे सह पाएँगे?
1.20.23
स तु वीर्यवतां वीर्यमादत्ते युधि रावणः ।
तेन चाहं न शक्तोऽस्मि संयोद्धुं तस्य वा बलैः ॥ १.२०.२३ ॥
वह रावण युद्ध में वीरों का वीर्य हर लेता है। उसके कारण और उसकी सेनाओं के साथ मैं युद्ध करने में समर्थ नहीं हूँ।
1.20.24
सबलो वा मुनिश्रेष्ठ सहितो वा ममात्मजैः ।
कथमप्यमरप्रख्यं संग्रामाणामकोविदम् ॥ १.२०.२४ ॥
हे मुनिश्रेष्ठ, चाहे वह सेना सहित हो या मेरे पुत्रों के साथ, वह देवताओं के समान है, और मैं युद्धों में अकुशल हूँ; किसी भी प्रकार से मैं उसके सामने नहीं टिक सकता।
1.20.25
बालं मे तनयं ब्रह्मन् नैव दास्यामि पुत्रकम् ।
अथ कालोपमौ युद्धे सुतौ सुन्दोपसुन्दयोः ॥ १.२०.२५ ॥
हे ब्रह्मन्, मैं अपने इस बालक पुत्र को कदापि नहीं दूँगा। और युद्ध में काल के समान सुन्द और उपसुन्द के दोनों पुत्र (भी मैं नहीं दूँगा)।
1.20.26
यज्ञविघ्नकरौ तौ ते नैव दास्यामि पुत्रकम् ।
मारीचश्च सुबाहुश्च वीर्यवन्तौ सुशिक्षितौ ॥ १.२०.२६ ॥
यज्ञ में विघ्न डालने वाले वे दोनों मैं आपको पुत्र रूप में नहीं दूँगा। मारीच और सुबाहु, जो पराक्रमी और भली-भाँति शिक्षित हैं (उन्हें भी मैं नहीं दूँगा)।
1.20.27
तयोरन्यतरं योद्धुं यास्यामि ससुहृद्गणः ।
अन्यथा त्वनुनेष्यामि भवन्तं सहबान्धवः ॥ १.२०.२७ ॥
उनमें से किसी एक से युद्ध करने के लिए मैं अपने मित्रों और सेना के साथ स्वयं चलूँगा। अन्यथा मैं अपने बांधवों सहित आपको मनाने का प्रयास करूँगा।
1.20.28
कुशिकसुतं सुमहान् विवेश मन्युः ।
सुहुत इव मखेऽग्निराज्यसिक्तः
समभवदुज्ज्वलितो महर्षिवह्निः ॥ १.२०.२८ ॥
कुशिक के पुत्र (विश्वामित्र) में अत्यंत महान क्रोध प्रवेश कर गया। जैसे यज्ञ में घी से सींची गई और भली-भाँति आहुति पाई अग्नि प्रज्वलित हो उठती है, वैसे ही महर्षि की क्रोधाग्नि प्रज्वलित हो उठी।