Vedyatra वेदयात्रा
بحث

رامايانا فالميكي · السارغا 1.22

हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย

اقرأ مع المعاني

1.22.1

तथा वसिष्ठे ब्रुवति राजा दशरथः स्वयम् ।
प्रहृष्टवदनो राममाजुहाव सलक्ष्मणम् ॥ १.२२.१ ॥

ولما قال فاسيشثا ذلك، دعا الملك داشاراثا بنفسه، والوجه مبتهج، راما مع لاكشمانا.

1.22.2

कृतस्वस्त्ययनं मात्रा पित्रा दशरथेन च ।
पुरोधसा वसिष्ठेन मङ्गलैरभिमन्त्रितम् ॥ १.२२.२ ॥

وقد أُجريت له طقوس الخير من أمه وأبيه داشاراثا ومن الكاهن فاسيشثا، وأُحيط بتعاويذ مباركة.

1.22.3

स पुत्रं मूर्ध्न्युपाघ्राय राजा दशरस्तदा ।
ददौ कुशिकपुत्राय सुप्रीतेनान्तरात्मना ॥ १.२२.३ ॥

فقبّل الملك داشاراثا رأس ابنه، ثم دفعه بقلب مسرور جدًا إلى فيشفاميترا ابن كوشيكا.

1.22.4

ततो वायुः सुखस्पर्शो नीरजस्को ववौ तदा ।
विश्वामित्रगतं रामं दृष्ट्वा राजीवलोचनम् ॥ १.२२.४ ॥

ثم هبّت ريح لطيفة الملمس خالية من الغبار، إذ رأت راما ذا العينين كاللوتس ماضيًا مع فيشفاميترا.

1.22.5

पुष्पवृष्टिर्महत्यासीद् देवदुन्दुभिनिस्वनैः ।
शङ्खदुन्दुभिनिर्घोषः प्रयाते तु महात्मनि ॥ १.२२.५ ॥

ولما انطلق ذلك العظيم النفس، كان هناك مطر عظيم من الزهور مع صوت طبول الآلهة، وصخب الأصداف والطبول.

1.22.6

विश्वामित्रो ययावग्रे ततो रामो महायशाः ।
काकपक्षधरो धन्वी तं च सौमित्रिरन्वगात् ॥ १.२२.६ ॥

مضى فيشفاميترا في المقدمة، ثم تبعه راما ذو الشهرة العظيمة، الرامي الذي يضع خصلة كجناح الغراب على رأسه؛ وتبعه سومتري.

1.22.7

कलापिनौ धनुष्पाणी शोभयानौ दिशो दश ।
विश्वामित्रं महात्मानं त्रिशीर्षाविव पन्नगौ ॥ १.२२.७ ॥

سارا خلف الحكيم العظيم فيشفاميترا، والقوسان في أيديهما، يزينان الجهات العشر، كأنهما ثعبانان ذوا ثلاثة رؤوس.

1.22.8

अनुजग्मतुरक्षुद्रौ पितामहमिवाश्विनौ ।
अनुयातौ श्रिया दीप्तौ शोभयेतावनिन्दितौ ॥ १.२२.८ ॥

تبعهما الشابان النبيلان كما تتبع الأشفينان الجد، مشرقين بالجلال، لا عيب فيهما، يزيدان الجمال بهاءً.

1.22.9

तदा कुशिकपुत्रं तु धनुष्पाणी स्वलंकृतौ ।
बद्धगोधाङ्गुलित्राणौ खड्गवन्तौ महाद्युती ॥ १.२२.९ ॥

عندئذ تبعا ابن كوشيكا، الشابان بالقوسين في يديهما، متأنقين، معقودة على أصابعهما واقيات من جلد الوزغ، حاملين سيفين، عظيمي البريق.

1.22.10

कुमारौ चारुवपुषौ भ्रातरौ रामलक्ष्मणौ ।
अनुयातौ श्रिया दीप्तौ शोभयेतावनिन्दितौ ॥ १.२२.१० ॥

تبعهما الأميران الشابان الجميلا الهيئة، الأخوان راما ولاكشمانا، مشرقين بالجلال، لا عيب فيهما، يزيدان الجمال بهاءً.

1.22.11

स्थाणुं देवमिवाचिन्त्यं कुमाराविव पावकी ।
अध्यर्धयोजनं गत्वा सरय्वा दक्षिणे तटे ॥ १.२२.११ ॥

كالإله ستانو الذي لا يُدرك، وكأبناء إله النار، ساروا يوجناً ونصفاً ووصلا إلى الضفة الجنوبية لنهر سارايو.

1.22.12

रामेति मधुरां वाणीं विश्वामित्रोऽभ्यभाषत ।
गृहाण वत्स सलिलं मा भूत्कालस्य पर्ययः ॥ १.२२.१२ ॥

قال فيشفاميترا بصوت عذب، مناديًا «راما»: «يا بني، خذ الماء؛ ولا يضيع الوقت.»

1.22.13

मन्त्रग्रामं गृहाण त्वं बलामतिबलां तथा ।
न श्रमो न ज्वरो वा ते न रूपस्य विपर्ययः ॥ १.२२.१३ ॥

خذ مجموعة التعاويذ، البالا والأتي بالا معًا. لن يصيبك إعياء ولا حمى، ولن يطرأ أي تغيّر على جمالك.

1.22.14

न च सुप्तं प्रमत्तं वा धर्षयिष्यन्ति नैर्ऋताः ।
न बाह्वोः सदृशो वीर्ये पृथिव्यामस्ति कश्चन ॥ १.२२.१४ ॥

لن يهاجمك النايرتاس وأنت نائم أو غافل. ليس على الأرض من يضاهي بأسَ ذراعيك.

1.22.15

त्रिषु लोकेषु वा राम न भवेत्सदृशस्तव ।
बलामतिबलां चैव पठतस्तात राघव ॥ १.२२.१५ ॥

يا راما، إن تلوتَ البالا والأتي بالا فلن يكون في العوالم الثلاثة من يماثلك. يا بني الحبيب، يا سليل راغُو!

1.22.16

न सौभाग्ये न दाक्षिण्ये न ज्ञाने बुद्धिनिश्चये ।
नोत्तरे प्रतिवक्तव्ये समो लोके तवानघ ॥ १.२२.१६ ॥

يا من لا عيب فيه، في حسن الحظ، وفي البراعة، وفي العلم، وفي ثبات العزيمة، وفي سرعة الجواب، ليس في العالم من يماثلك.

1.22.17

एतद्विद्याद्वये लब्धे न भवेत् सदृशस्तव ।
बला चातिबला चैव सर्वज्ञानस्य मातरौ ॥ १.२२.१७ ॥

متى نلتَ هاتين المعرفتين فلن يكون من يماثلك. البالا والأتي بالا هما الأمّان لكل علم.

1.22.18

क्षुत्पिपासे न ते राम भविष्येते नरोत्तम ।
बलामतिबलां चैव पठस्तात राघव ॥ १.२२.१८ ॥

يا راما، يا خيرَ البشر، لن يؤلمك جوع ولا عطش. يا بني الحبيب، يا سليل راغُو، تلُ البالا والأتي بالا.

1.22.19

गृहाण सर्वलोकस्य गुप्तये रघुनन्दन ।
विद्याद्वयमधीयाने यशश्चाथ भवेद् भुवि ।
पितामहसुते ह्येते विद्ये तेजःसमन्विते ॥ १.२२.१९ ॥

يا فرحة الراغوين، اقبل هاتين المعرفتين لحماية جميع العوالم. وبدراستهما ستنال الشهرة على الأرض أيضا. وهاتان، ابنتا الجد، مفعمتان بالبهاء.

1.22.20

प्रदातुं तव काकुत्स्थ सदृशस्त्वं हि पार्थिव ।
कामं बहुगुणाः सर्वे त्वय्येते नात्र संशयः ॥ १.२२.२० ॥

يا كاكوتستها، يا أمير، أنت وحدك الجدير بأن تُعطى هذه. فإن هذه الفضائل الكثيرة كلها فيك، ولا شك في ذلك.

1.22.21

तपसा संभृते चैते बहुरूपे भविष्यतः ।
ततो रामो जलं स्पृष्ट्वा प्रहृष्टवदनः शुचिः ॥ १.२२.२१ ॥

هاتان المعرفتان، المولودتان من التقشف، ستتخذان أشكالا كثيرة. ثم لمس راما الماء، ووجهه مبتهج، فصار طاهرا.

1.22.22

प्रतिजग्राह ते विद्ये महर्षेर्भावितात्मनः ।
विद्यासमुदितो रामः शुशुभे भूरिविक्रमः ॥ १.२२.२२ ॥

تلقى راما تينك المعرفتين من ذلك الحكيم العظيم ذي النفس المضبوطة. وقد امتلأ بالعلم، فأشرق راما عظيم البأس.

1.22.23

सहस्ररश्मिर्भगवाञ्शरदीव दिवाकरः ।
गुरुकार्याणि सर्वाणि नियुज्य कुशिकात्मजे ।
ऊषुस्तां रजनीं तत्र सरय्वां सुसुखं त्रयः ॥ १.२२.२३ ॥

بعد أن أوكلوا جميع واجبات المعلم إلى ابن كوشيكا، مضى الثلاثة، كالشمس في الخريف ذات الألف شعاع، يقضون تلك الليلة في راحة تامة على ضفاف السرايو.

1.22.24

दशरथनृपसूनुसत्तमाभ्यां
तृणशयनेऽनुचिते तदोषिताभ्याम् ।
कुशिकसुतवचोऽनुलालिताभ्याम्
सुखमिव सा विबभौ विभावरी च ॥ १.२२.२४ ॥

أقام ابنا الملك داشاراثا الفاضلان على ذلك الفراش المعشوشب غير اللائق؛ وقد أنعم عليهما كلام ابن كوشيكا، فأشرقت الليلة كأنها السعادة عينها.