Rāmāyaṇa de Vālmīki · Sarga 2.103
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
2.103.1
वसिष्ठः पुरतः कृत्वा दारान् दशरथस्य च ।
अभिचक्राम तं देशं रामदर्शनतर्षितः ॥ २.१०३.१ ॥
Vasiṣṭha, assoiffé de voir Rāma, se dirigea vers ce lieu, plaçant les épouses de Daśaratha en tête.
2.103.2
राजपत्न्यश्च गच्छन्त्यो मन्दं मन्दाकिनीं प्रति ।
ददृशुस्तत्र तत्तीर्थं रामलक्ष्मणसेवितम् ॥ २.१०३.२ ॥
Les reines royales, avançant lentement vers la Mandākinī, virent là le tīrtha fréquenté par Rāma et Lakṣmaṇa.
2.103.3
कौसल्या बाष्पपूर्णेन मुखेन परिशुष्यता ।
सुमित्रामब्रवीद्दीना याश्ऺचान्या राजयोषितः ॥ २.१०३.३ ॥
Kausalyā, le visage plein de larmes et se desséchant, parla avec tristesse à Sumitrā et aux autres femmes royales.
2.103.4
इदं तेषामनाथानां क्लिष्टमक्लिष्टकर्मणाम् ।
वने प्राक्केवलं तीर्थं ये ते निर्विषयीकृताः ॥ २.१०३.४ ॥
Ce tīrtha est le lieu d'affliction de ceux qui sont sans protecteur, dont les actes étaient irréprochables et qui, dans la forêt, furent dépouillés de leur royaume.
2.103.5
इतः सुमित्रे पुत्रस्ते सदा जलमतन्द्रितः ।
स्वयं हरति सौमित्रिर्मम पुत्रस्य कारणात् ॥ २.१०३.५ ॥
Ici, ô Sumitrā, ton fils Saumitri lui-même apporte toujours l'eau sans relâche pour mon fils.
2.103.6
जघन्यमपि ते पुत्रः कृतवान्न तु गर्हितः ।
भ्रातुर्यदर्थसहितं सर्वं तद्विहितं गुणैः ॥ २.१०३.६ ॥
Ton fils a accompli même une tâche servile, mais il n'est pas blâmable ; tout ce qu'il a fait pour son frère l'a été avec vertu.
2.103.7
अद्यायमपि ते पुत्रः क्लेशानामतथोचितः ।
नीचानर्थसमाचारं सज्जं कर्म प्रमुञ्चतु ॥ २.१०३.७ ॥
Maintenant, ton fils aussi, qui ne mérite pas ces épreuves, abandonne la conduite vile et funeste et délaisse le devoir qui lui est propre.
2.103.8
दक्षिणाग्रेषु दर्भेषु सा ददर्श महीतले ।
पितुरिङ्गुदिपिण्याकं न्यस्तमायतलोचना ॥ २.१०३.८ ॥
Sur l'herbe kuśa, pointes tournées vers le sud, elle vit à terre le gâteau d'huile d'iṅgudi déposé pour son père.
2.103.9
तं भूमौ पितुरार्तेन न्यस्तं रामेण वीक्ष्य सा ।
उवाच देवी कौसल्या सर्वा दशरथस्त्रियः ॥ २.१०३.९ ॥
Voyant cette offrande déposée à terre par Rāma, affligé pour son père, la reine Kausalyā parla à toutes les épouses de Daśaratha.
2.103.10
इदमिक्ष्वाकुनाथस्य राघवस्य महात्मनः ।
राघवेण पितुर्दत्तं पश्यतैतद्यथाविधि ॥ २.१०३.१० ॥
Ceci fut donné par Rāghava à son père, le magnanime seigneur des Ikṣvāku; regardez-le selon le rite.
2.103.11
तस्य देवसमानस्य पार्थिवस्य महात्मनः ।
नैतदौपयिकं मन्ये भुक्तभोगस्य भोजनम् ॥ २.१०३.११ ॥
Pour ce roi semblable à un dieu, magnanime, qui a joui des plaisirs, je ne crois pas que cette nourriture convienne.
2.103.12
चतुरन्तां महीं भुक्त्वा महेन्द्रसदृशो विभुः ।
कथमिङ्गुदिपिण्याकं स भुङ्क्ते वसुधाधिपः ॥ २.१०३.१२ ॥
Ayant joui de la terre bornée par quatre océans, ce seigneur semblable à Mahendra, comment ce souverain de la terre peut-il manger le gâteau d'huile d'iṅgudi?
2.103.13
अतो दुःखतरं लोके न किञ्चित् प्रतिभाति मा ।
यत्र रामः पितुर्दद्यादिङ्गुदीक्षोदमृद्धिमान् ॥ २.१०३.१३ ॥
Rien au monde ne me paraît donc plus douloureux que de voir Rāma, si prospère, donner à son père une pâte de fruit d'iṅgudī.
2.103.14
रामेणेङ्गुदिपिण्याकं पितुर्दत्तं समीक्ष्य मे ।
कथं दुःखेन हृदयं न स्फोटति सहस्रधा ॥ २.१०३.१४ ॥
En voyant la pâte d'iṅgudī que Rāma a donnée à son père, comment mon cœur ne se brise-t-il pas en mille morceaux de chagrin ?
2.103.15
श्रुतिस्तु खल्वियं सत्या लौकिकी प्रतिभाति मा ।
यदन्नः पुरुषो भवति तदन्नास्तस्य देवताः ॥ २.१०३.१५ ॥
Ce dicton de la Révélation, de portée humaine, me paraît vrai : tel est l'aliment de l'homme, telles sont ses divinités.
2.103.16
एवमार्त्तां सपत्न्यस्ता जग्मुराश्वास्य तां तदा ।
ददृशुश्चाश्रमे रामं स्वर्गच्युतमिवामरम् ॥ २.१०३.१६ ॥
Ayant ainsi consolé la désolée Kausalyā, les coépouses partirent ; et dans l'ermitage elles virent Rāma, tel un dieu tombé du ciel.
2.103.17
सर्वभोगैः परित्यक्तं रामं सम्प्रेक्ष्य मातरः ।
आर्त्ता मुमुचुरश्रूणि सस्वरं शोककर्शिताः ॥ २.१०३.१७ ॥
Voyant Rāma privé de toutes les jouissances, les mères, rongées par le chagrin, pleurèrent à haute voix et versèrent des larmes.
2.103.18
तासां रामः समुत्थाय जग्राह चरणान् शुभान् ।
मातऽणां मनुजव्याघ्रः सर्वासां सत्यसङ्गरः ॥ २.१०३.१८ ॥
Se levant et allant vers elles, Rāma, le meilleur des hommes, fidèle à sa parole, saisit les pieds bénis de toutes les mères.
2.103.19
ताः पाणिभिः सुखस्पर्शैर्मृद्वङ्गुलितलैः शुभैः ।
प्रममार्जू रजः पृष्ठाद्रामस्यायतलोचनाः ॥ २.१०३.१९ ॥
De leurs mains aux doigts doux et propices, au toucher agréable, ces mères aux yeux longs essuyèrent la poussière du dos de Rāma.
2.103.20
सौमित्रिरपि ताः सर्वाः मातऽः सम्प्रेक्ष्य दुःखितः ।
अभ्यवादयतासक्तं शनै रामादनन्तरम् ॥ २.१०३.२० ॥
Saumitri aussi, voyant toutes ces mères, s'affligea et, après Rāma, s'inclina lentement devant chacune d'elles.
2.103.21
यथा रामे तथा तस्मिन् सर्वा ववृतिरे स्त्रियः ।
वृत्तिं दशरथाज्जाते लक्ष्मणे शुभलक्षणे ॥ २.१०३.२१ ॥
De même qu'elles avaient agi envers Rāma, toutes ces femmes agirent envers Lakṣmaṇa, né de Daśaratha, aux signes propices.
2.103.22
सीतापि चरणांस्तासामुपसंगृह्य दुःखिता ।
श्वश्रूणामश्रुपूर्णाक्षी सा बभूवाग्रतः स्थिता ॥ २.१०३.२२ ॥
Sītā aussi, affligée, saisit les pieds de ces belles-mères et se tint devant elles, les yeux pleins de larmes.
2.103.23
तां परिष्वज्य दुःखार्त्तां माता दुहितरं यथा ।
वनवासकृशां दीनां कौसल्या वाक्यमब्रवीत् ॥ २.१०३.२३ ॥
Serrant contre elle Sītā, accablée de douleur, amaigrie par l'exil forestier, misérable, comme une mère serre sa fille, Kausalyā prononça ces paroles.
2.103.24
विदेहराजस्य सुता स्नुषा दशरथस्य च ।
रामपत्नी कथं दुःखं सम्प्राप्ता निर्जने वने ॥ २.१०३.२४ ॥
Fille du roi de Videha, belle-fille de Daśaratha, épouse de Rāma, comment en es-tu venue à souffrir pareille douleur dans une forêt déserte ?
2.103.25
पद्ममातपसन्तप्तं परिक्लिष्टमिवोत्पलम् ।
काञ्चनं रजसा ध्वस्तं क्लिष्टं चन्द्रमिवाम्बुदैः ॥ २.१०३.२५ ॥
Comme un lotus brûlé par le soleil, comme un nénuphar flétri, comme l'or terni par la poussière, comme la lune voilée par les nuages, ainsi était-elle.
2.103.26
मुखं ते प्रेक्ष्य मां शोको दहत्यग्निरिवाश्रयम्
भृशं मनसि वैदेहि व्यसनारणिसम्भवः ॥ २.१०३.२६ ॥
En voyant ton visage, ô Vaidehī, le chagrin brûle profondément mon esprit, comme le feu consume son propre abri ; ce chagrin est né du bâton à feu de la calamité.
2.103.27
ब्रुवन्त्यामेवमार्त्तायां जनन्यां भरताग्रजः ।
पादावासाद्य जग्राह वसिष्ठस्य च राघवः ॥ २.१०३.२७ ॥
Tandis que la mère, affligée, parlait ainsi, Rāghava, l'aîné de Bharata, s'approcha de Vasiṣṭha et saisit ses pieds.
2.103.28
पुरोहितस्याग्निसमस्य वै तदा बृहस्पतेरिन्द्र इवामराधिपः ।
प्रगृह्य पादौ सुसमृद्धतेजसः सहैव तेनोपविवेश राघवः ॥ २.१०३.२८ ॥
Alors, comme Indra, seigneur des immortels, va auprès de Bṛhaspati, Rāghava saisit les pieds du chapelain, semblable au feu et d'une splendeur ardente, et s'assit avec lui.
2.103.29
ततो जघन्यं सहितैः समन्त्रिभिः पुरप्रधानैश्च सहैव सैनिकैः ।
जनेन धर्मज्ञतमेन धर्मवानुपोपविष्टो भरतस्तदाग्रजम् ॥ २.१०३.२९ ॥
Alors Bharata, le juste, s'assit près de son frère aîné, à l'arrière, avec les ministres, les notables de la ville, les soldats et les gens les plus versés dans le dharma.
2.103.30
उपोपविष्टस्तु तथा स वीर्यवांस्तपस्विवेषेण समीक्ष्य राघवम् ।
श्रिया ज्वलन्तं भरतः कृताञ्जलिर्यथा महेन्द्रः प्रयतः प्रजापतिम् ॥ २.१०३.३० ॥
Ainsi assis à proximité, le vaillant Bharata, voyant Rāghava resplendissant de splendeur sous l'habit d'ascète, se tint les mains jointes, comme le grand Indra devant Prajāpati, avec révérence.
2.103.31
किमेष वाक्यं भरतो ऽद्य राघवं प्रणम्य सत्कृत्य च साधु वक्ष्यति ।
इतीव तस्यार्यजनस्य तत्त्वतो बभूव कौतूहलमुत्तमं तदा ॥ २.१०३.३१ ॥
Bharata, aujourd'hui, s'inclinant devant Rāghava et l'honorant, prononcera-t-il des paroles convenables ? Ainsi, en vérité, une grande curiosité naquit alors parmi les nobles gens présents.
2.103.32
स राघवः सत्यधृतिश्च लक्ष्मणो महानुभवो भरतश्च धार्मिकः ।
वृताः सुहृद्भिश्च विरेजुरध्वरे यथा सदस्यैः सहितास्त्रयो ऽग्नयः ॥ २.१०३.३२ ॥
Rāghava, Lakṣmaṇa, fidèle à la vérité, et le grand et juste Bharata, entourés de leurs amis, brillaient au sacrifice comme trois feux avec les officiants.