رامايانا فالميكي · السارغا 2.108
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
2.108.1
आश्वासयन्तं भरतं जाबालिर्ब्राह्मणोत्तमः ।
उवाच रामं धर्मज्ञं धर्मापेतमिदं वचः ॥ २.१०८.१ ॥
قال جابالي، أفضل البراهمة، وهو يواسي بهارata، لراما العالم بالدهارما، هذا الكلام المجافي للدهارما.
2.108.2
साधु राघव माभूत्ते बुद्धिरेवं निरर्थिका ।
प्राकृतस्य नरस्येव ह्यार्यबुद्धेर्मनस्विनः ॥ २.१०८.२ ॥
حسنًا يا راغافا، لا تكن فكرتك بهذا العبث. فإن مثل هذا الفكر، كما عند الإنسان العادي، يكون باطلًا عند من له عقل نبيل وهمة عالية.
2.108.3
कः कस्य पुरुषो बन्धुः किमाप्यं कस्य केनचित् ।
यदेको जायते जन्तुरेक एव विनश्यति ॥ २.१०८.३ ॥
من هو قريب من؟ وماذا يمكن أن يُنال من أحد بواسطة أحد؟ فالكائن الحي يولد وحيدًا ويفنى وحيدًا.
2.108.4
तस्मान्माता पिता चेति राम सज्जेतयो नरः ।
उन्मत्त इव स ज्ञेयो नास्ति कश्चिद्धि कस्यचित् ॥ २.१०८.४ ॥
فلذلك يا راما، يُعدّ الإنسان الذي يتعلق قائلًا: «هذه أمي، وهذا أبي» مجنونًا؛ فليس لأحد في الحقيقة أحد.
2.108.5
यथा ग्रामान्तरं गच्छन् नरः कश्चित् क्वचिद्वसेत् ।
उत्सृज्य च तमावासं प्रतिष्ठेतापरे ऽहनि ॥ २.१०८.५ ॥
كما يذهب رجل إلى قرية أخرى فيقيم في مكان ما، ثم يترك ذلك المسكن ويمضي في يوم آخر.
2.108.6
एवमेव मनुष्याणां पिता माता गृहं वसु ।
आवासमात्रं काकुत्स्थ सज्जन्ते नात्र सज्जनाः ॥ २.१०८.६ ॥
وهكذا، فالأب والأم والبيت والمال للناس ليست إلا مسكنًا؛ يا كاكوتستها، لا يتعلق بها الصالحون هنا.
2.108.7
पित्र्यं राज्यं परित्यज्य स नार्हसि नरोत्तम ।
आस्थातुं कापथं दुःखं विषमं बहुकण्टकम् ॥ २.१०८.७ ॥
يا أفضل الرجال، لا يليق بك أن تترك المملكة الموروثة عن أبيك وتسلك ذلك الطريق الخاطئ المؤلم الوعر المليء بالأشواك.
2.108.8
समृद्धायामयोध्यायामात्मानमभिषेचय ।
एकवेणी धरा हि त्वां नगरी सम्प्रतीक्षते ॥ २.१०८.८ ॥
توّج نفسك في أيودهيا المزدهرة؛ فهذه الأرض والمدينة، وقد ضفرتا شعرهما ضفيرة واحدة، تنتظرانك.
2.108.9
राजभोगाननुभवन् महार्हान् पार्थिवात्मज ।
विहर त्वमयोध्यायां यथा शक्रस्त्रिविष्टपे ॥ २.१०८.९ ॥
تمتّع بأثمن الملذات الملكية، يا ابن الملك، وتنعّم في أيودهيا كما ينعم إندرا في السماء.
2.108.10
न ते कश्चिद्दशरथस्त्वं च तस्य न कश्चन ।
अन्यो राजा त्वमन्यः स तस्मात् कुरु यदुच्यते ॥ २.१०८.१० ॥
دasaratha ليس شيئًا لك، ولا أنت شيء له؛ فهو ملك آخر وأنت آخر. فافعل إذن ما يُقال لك.
2.108.11
बीजमात्रं पिता जन्तोः शुक्लं रुधिरमेव च ।
संयुक्तमृतुमन्मात्रा पुरुषस्येह जन्म तत् ॥ २.१०८.११ ॥
الأب ليس سوى بذرة الكائن الحي، وهي المني الأبيض والدم؛ وباتحادها بالأم في وقتها يكون ميلاد الإنسان هنا.
2.108.12
गतः स नृपतिस्तत्र गन्तव्यं यत्र तेन वै ।
प्रवृत्तिरेषा मर्त्त्यानां त्वं तु मिथ्या विहन्यसे ॥ २.१०८.१२ ॥
لقد ذهب ذلك الملك إلى حيث يجب أن يذهب الجميع؛ فهذا مسار الفانين. أما أنت فتُهلك نفسك عبثًا.
2.108.13
अर्थधर्मपरा ये ये तांस्तान् शोचामि नेतरान् ।
ते हि दुःखमिह प्राप्य विनाशं प्रेत्य भेजिरे ॥ २.१०८.१३ ॥
إنني أحزن فقط على الذين كانوا منصرفين إلى المال والدهرما، لا على غيرهم؛ فقد لاقوا العذاب هنا ثم هلكوا بعد الموت.
2.108.14
अष्टका पितृदैवत्यमित्ययं प्रसृतो जनः ।
अन्नस्योपद्रवं पश्य मृतो हि किमशिष्यति ॥ २.१०८.१४ ॥
لقد انتشر الناس في الاعتقاد بأن الأشتكا للأجداد. انظر إلى هذا الإسراف في الطعام: ماذا سيأكل الميت؟
2.108.15
यदि भुक्तमिहान्येन देहमन्यस्य गच्छति ।
दद्यात् प्रवसतः श्राद्धं न तत् पथ्यशनं भवेत् ॥ २.१०८.१५ ॥
فإن كان ما يأكله أحد هنا يصل إلى جسد آخر، فينبغي أن يقدَّم الشرادّهَ للمسافر البعيد؛ لكن ذلك الطعام لن يكون نافعًا له.
2.108.16
दानसंवनना ह्येते ग्रन्था मेधाविभिः कृताः ।
यजस्व देहि दीक्षस्व तपस्तप्यस्व सन्त्यज ॥ २.१०८.१६ ॥
هذه الكتب ألّفها الحكماء على أساس العطاء: أقم القربان، وأعطِ، وتقبّل التكريس، وتقشّف، ثم اترك كل شيء.
2.108.17
स नास्ति परमित्येव कुरु बुद्धिं महामते ।
प्रत्यक्षं यत्तदातिष्ठ परोक्षं पृष्ठतः कुरु ॥ २.१०८.१७ ॥
اجعل عقلك ثابتًا على هذا: «لا وجود لما وراء.» أيها العظيم الحكمة، تمسّك بما هو ظاهر، واجعل الخفي خلفك.
2.108.18
स तां बुद्धिं पुरस्कृत्य सर्वलोकनिदर्शिनीम् ।
राज्यं त्वं प्रतिगृह्णीष्व भरतेन प्रसादितः ॥ २.१०८.१८ ॥
فاجعل أمامك تلك الحكمة التي تهدي جميع العوالم، وقد رضيت بما طلبه بهارتا، فتقبّل المملكة.