Vālmīki-Rāmāyaṇa · Sarga 2.108
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
2.108.1
आश्वासयन्तं भरतं जाबालिर्ब्राह्मणोत्तमः ।
उवाच रामं धर्मज्ञं धर्मापेतमिदं वचः ॥ २.१०८.१ ॥
Jābāli, der beste der Brahmanen, tröstete Bharata und sprach zu Rāma, dem Kenner des Dharma, diese dem Dharma fremden Worte.
2.108.2
साधु राघव माभूत्ते बुद्धिरेवं निरर्थिका ।
प्राकृतस्य नरस्येव ह्यार्यबुद्धेर्मनस्विनः ॥ २.१०८.२ ॥
Gut, Rāghava; möge dein Verstand nicht so nutzlos sein. Denn selbst für einen gewöhnlichen Menschen ist ein solcher Gedanke vergeblich, bei einem edlen, hochgesinnten Geist.
2.108.3
कः कस्य पुरुषो बन्धुः किमाप्यं कस्य केनचित् ।
यदेको जायते जन्तुरेक एव विनश्यति ॥ २.१०८.३ ॥
Wer ist wessen Verwandter, und was kann man von wem erlangen? Denn ein Lebewesen wird allein geboren und allein vergeht es.
2.108.4
तस्मान्माता पिता चेति राम सज्जेतयो नरः ।
उन्मत्त इव स ज्ञेयो नास्ति कश्चिद्धि कस्यचित् ॥ २.१०८.४ ॥
Daher, Rāma, sollte ein Mensch, der sich festklammert und sagt: 'Dies ist die Mutter, dies ist der Vater', als wahnsinnig gelten, denn in Wahrheit gehört niemand jemandem.
2.108.5
यथा ग्रामान्तरं गच्छन् नरः कश्चित् क्वचिद्वसेत् ।
उत्सृज्य च तमावासं प्रतिष्ठेतापरे ऽहनि ॥ २.१०८.५ ॥
Wie ein Mann, der in ein anderes Dorf geht und irgendwo rastet, dann aber diese Unterkunft verlässt und am nächsten Tag weiterzieht.
2.108.6
एवमेव मनुष्याणां पिता माता गृहं वसु ।
आवासमात्रं काकुत्स्थ सज्जन्ते नात्र सज्जनाः ॥ २.१०८.६ ॥
Ebenso sind für Menschen Vater, Mutter, Haus und Reichtum nur eine Unterkunft; o Kākutstha, gute Menschen hängen hier nicht daran.
2.108.7
पित्र्यं राज्यं परित्यज्य स नार्हसि नरोत्तम ।
आस्थातुं कापथं दुःखं विषमं बहुकण्टकम् ॥ २.१०८.७ ॥
O bester der Menschen, es ziemt dir nicht, das väterliche Reich aufzugeben und jenen schmerzvollen, unebenen, dornenreichen Irrweg zu beschreiten.
2.108.8
समृद्धायामयोध्यायामात्मानमभिषेचय ।
एकवेणी धरा हि त्वां नगरी सम्प्रतीक्षते ॥ २.१०८.८ ॥
Lass dich in dem blühenden Ayodhyā salben; diese Erde und diese Stadt, mit einem einzigen Zopf, erwarten dich.
2.108.9
राजभोगाननुभवन् महार्हान् पार्थिवात्मज ।
विहर त्वमयोध्यायां यथा शक्रस्त्रिविष्टपे ॥ २.१०८.९ ॥
Genieße die kostbarsten königlichen Freuden, o Sohn des Königs, und ergehe dich in Ayodhyā, wie Indra im Himmel.
2.108.10
न ते कश्चिद्दशरथस्त्वं च तस्य न कश्चन ।
अन्यो राजा त्वमन्यः स तस्मात् कुरु यदुच्यते ॥ २.१०८.१० ॥
Daśaratha ist dir niemand, und du bist ihm niemand; er ist ein anderer König, und du bist ein anderer. Tue daher, was gesagt wird.
2.108.11
बीजमात्रं पिता जन्तोः शुक्लं रुधिरमेव च ।
संयुक्तमृतुमन्मात्रा पुरुषस्येह जन्म तत् ॥ २.१०८.११ ॥
Der Vater ist nur der Same des Lebewesens, nämlich weißer Same und Blut; vereint mit der Mutter in ihrer Zeit, ist das hier die Geburt des Menschen.
2.108.12
गतः स नृपतिस्तत्र गन्तव्यं यत्र तेन वै ।
प्रवृत्तिरेषा मर्त्त्यानां त्वं तु मिथ्या विहन्यसे ॥ २.१०८.१२ ॥
Jener König ist dorthin gegangen, wohin alle gehen müssen; das ist der Lauf der Sterblichen. Du aber richtest dich vergeblich zugrunde.
2.108.13
अर्थधर्मपरा ये ये तांस्तान् शोचामि नेतरान् ।
ते हि दुःखमिह प्राप्य विनाशं प्रेत्य भेजिरे ॥ २.१०८.१३ ॥
Ich trauere nur um jene, die dem Artha und Dharma ergeben waren, nicht um die anderen; nachdem sie hier Leid erfahren hatten, gelangten sie nach dem Tod ins Verderben.
2.108.14
अष्टका पितृदैवत्यमित्ययं प्रसृतो जनः ।
अन्नस्योपद्रवं पश्य मृतो हि किमशिष्यति ॥ २.१०८.१४ ॥
Die Menschen haben sich in dem Glauben verbreitet, das Aṣṭakā-Opfer gelte den Ahnen. Sieh diese Verschwendung von Speise: Was soll der Tote noch essen?
2.108.15
यदि भुक्तमिहान्येन देहमन्यस्य गच्छति ।
दद्यात् प्रवसतः श्राद्धं न तत् पथ्यशनं भवेत् ॥ २.१०८.१५ ॥
Wenn das hier von einem Gegessene in den Körper eines anderen gelangt, so müsste das Śrāddha dem Fernreisenden dargebracht werden; doch diese Speise wäre ihm nicht zuträglich.
2.108.16
दानसंवनना ह्येते ग्रन्था मेधाविभिः कृताः ।
यजस्व देहि दीक्षस्व तपस्तप्यस्व सन्त्यज ॥ २.१०८.१६ ॥
Diese Schriften wurden von Weisen auf der Grundlage der Gabe verfasst: Vollziehe das Opfer, gib Gaben, empfange die Weihe, übe Askese und entsage dann.
2.108.17
स नास्ति परमित्येव कुरु बुद्धिं महामते ।
प्रत्यक्षं यत्तदातिष्ठ परोक्षं पृष्ठतः कुरु ॥ २.१०८.१७ ॥
Richte deinen Sinn darauf: 'Es gibt kein Jenseits.' O Hochweiser, halte dich an das Sichtbare und stelle das Unsichtbare hinter dich.
2.108.18
स तां बुद्धिं पुरस्कृत्य सर्वलोकनिदर्शिनीम् ।
राज्यं त्वं प्रतिगृह्णीष्व भरतेन प्रसादितः ॥ २.१०८.१८ ॥
Halte jene Einsicht vor Augen, die allen Welten den Weg weist, und lass dich von Bharata gewinnen: Nimm das Königreich an.