Rāmāyaṇa de Vālmīki · Sarga 2.108
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
2.108.1
आश्वासयन्तं भरतं जाबालिर्ब्राह्मणोत्तमः ।
उवाच रामं धर्मज्ञं धर्मापेतमिदं वचः ॥ २.१०८.१ ॥
Jābāli, el mejor de los brāhmaṇas, consolando a Bharata, dijo a Rāma, conocedor del dharma, estas palabras apartadas del dharma.
2.108.2
साधु राघव माभूत्ते बुद्धिरेवं निरर्थिका ।
प्राकृतस्य नरस्येव ह्यार्यबुद्धेर्मनस्विनः ॥ २.१०८.२ ॥
Bien, Rāghava; que tu intelecto no sea tan vano. Pues incluso como un hombre común, tal pensamiento es fútil en quien tiene un intelecto noble y elevado.
2.108.3
कः कस्य पुरुषो बन्धुः किमाप्यं कस्य केनचित् ।
यदेको जायते जन्तुरेक एव विनश्यति ॥ २.१०८.३ ॥
¿Quién es pariente de quién, y qué puede ganarse de alguien por medio de alguien? Porque el ser vivo nace solo y solo perece.
2.108.4
तस्मान्माता पिता चेति राम सज्जेतयो नरः ।
उन्मत्त इव स ज्ञेयो नास्ति कश्चिद्धि कस्यचित् ॥ २.१०८.४ ॥
Por tanto, Rāma, el hombre que se aferra diciendo 'esta es mi madre, este es mi padre' debe ser considerado como loco, pues en verdad nadie es de nadie.
2.108.5
यथा ग्रामान्तरं गच्छन् नरः कश्चित् क्वचिद्वसेत् ।
उत्सृज्य च तमावासं प्रतिष्ठेतापरे ऽहनि ॥ २.१०८.५ ॥
Como un hombre que, yendo a otra aldea, se detiene en algún lugar, y después, abandonando esa morada, reemprende el camino otro día.
2.108.6
एवमेव मनुष्याणां पिता माता गृहं वसु ।
आवासमात्रं काकुत्स्थ सज्जन्ते नात्र सज्जनाः ॥ २.१०८.६ ॥
De igual modo, para los hombres, padre, madre, casa y riqueza son solo una morada; oh Kākutstha, las buenas personas no se aferran a ellas aquí.
2.108.7
पित्र्यं राज्यं परित्यज्य स नार्हसि नरोत्तम ।
आस्थातुं कापथं दुःखं विषमं बहुकण्टकम् ॥ २.१०८.७ ॥
Oh mejor de los hombres, habiendo abandonado el reino paterno, no te corresponde emprender ese camino equivocado, penoso, escabroso y lleno de espinas.
2.108.8
समृद्धायामयोध्यायामात्मानमभिषेचय ।
एकवेणी धरा हि त्वां नगरी सम्प्रतीक्षते ॥ २.१०८.८ ॥
Consagra tu unción en la próspera Ayodhyā; esta tierra y esta ciudad, con una sola trenza, te esperan.
2.108.9
राजभोगाननुभवन् महार्हान् पार्थिवात्मज ।
विहर त्वमयोध्यायां यथा शक्रस्त्रिविष्टपे ॥ २.१०८.९ ॥
Disfrutando de los placeres reales más preciados, oh hijo del rey, vive en Ayodhyā como Indra en el cielo.
2.108.10
न ते कश्चिद्दशरथस्त्वं च तस्य न कश्चन ।
अन्यो राजा त्वमन्यः स तस्मात् कुरु यदुच्यते ॥ २.१०८.१० ॥
Daśaratha no es nada para ti, ni tú nada para él; él es otro rey y tú eres otro. Por tanto, haz lo que se te dice.
2.108.11
बीजमात्रं पिता जन्तोः शुक्लं रुधिरमेव च ।
संयुक्तमृतुमन्मात्रा पुरुषस्येह जन्म तत् ॥ २.१०८.११ ॥
El padre es solo la semilla del ser vivo, pues es semen blanco y sangre; unido a la madre en su estación, ése es el nacimiento del hombre aquí.
2.108.12
गतः स नृपतिस्तत्र गन्तव्यं यत्र तेन वै ।
प्रवृत्तिरेषा मर्त्त्यानां त्वं तु मिथ्या विहन्यसे ॥ २.१०८.१२ ॥
Aquel rey ha ido allí adonde todos deben ir; tal es el curso de los mortales. Pero tú te destruyes en vano.
2.108.13
अर्थधर्मपरा ये ये तांस्तान् शोचामि नेतरान् ।
ते हि दुःखमिह प्राप्य विनाशं प्रेत्य भेजिरे ॥ २.१०८.१३ ॥
Lloro solo por aquellos que se dedicaron al artha y al dharma, no por los demás; habiendo sufrido aquí, fueron a la destrucción tras la muerte.
2.108.14
अष्टका पितृदैवत्यमित्ययं प्रसृतो जनः ।
अन्नस्योपद्रवं पश्य मृतो हि किमशिष्यति ॥ २.१०८.१४ ॥
La gente se ha extendido en la creencia de que la aṣṭakā es para los antepasados. Mira este desperdicio de alimento: ¿qué comerá el muerto?
2.108.15
यदि भुक्तमिहान्येन देहमन्यस्य गच्छति ।
दद्यात् प्रवसतः श्राद्धं न तत् पथ्यशनं भवेत् ॥ २.१०८.१५ ॥
Si lo que come aquí uno llega al cuerpo de otro, entonces el śrāddha debería ofrecerse al que está de viaje; pero esa comida no le sería saludable.
2.108.16
दानसंवनना ह्येते ग्रन्था मेधाविभिः कृताः ।
यजस्व देहि दीक्षस्व तपस्तप्यस्व सन्त्यज ॥ २.१०८.१६ ॥
Estos tratados fueron compuestos por sabios sobre la base de la donación: realiza sacrificios, da ofrendas, toma la iniciación, practica la austeridad y luego renuncia.
2.108.17
स नास्ति परमित्येव कुरु बुद्धिं महामते ।
प्रत्यक्षं यत्तदातिष्ठ परोक्षं पृष्ठतः कुरु ॥ २.१०८.१७ ॥
Fija tu mente en esto: 'no hay más allá'. Oh de gran mente, aférrate a lo que se ve, y deja lo no visto atrás.
2.108.18
स तां बुद्धिं पुरस्कृत्य सर्वलोकनिदर्शिनीम् ।
राज्यं त्वं प्रतिगृह्णीष्व भरतेन प्रसादितः ॥ २.१०८.१८ ॥
Teniendo ante ti esa sabiduría que muestra el camino a todos los mundos, y habiendo sido ganado por Bharata, acepta el reino.