Vedyatra वेदयात्रा
بحث

رامايانا فالميكي · السارغا 2.116

हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย

اقرأ مع المعاني

2.116.1

प्रतिप्रयाते भरते वसन् रामस्तपोवने ।
लक्षयामास सोद्वेगमथौत्सुक्यं तपस्विनाम् ॥ २.११६.१ ॥

بعد عودة بهارata، لاحظ راما، المقيم في صومعة الغابة، بقلق اضطراب الزهّاد وشغفهم.

2.116.2

ये तत्र चित्रकूटस्य पुरस्तात्तापसाश्रमे ।
राममाश्रित्य निरतास्तानलक्षयदुत्सुकान् ॥ २.११६.२ ॥

أولئك الزهّاد الذين لجأوا إلى راما في صومعة الزهّاد شرقي تشيتراكوتا وكانوا مكرّسين له، رآهم متلهّفين قلقين.

2.116.3

नयनैर्भुकुटीभिश्च रामं निर्दिश्य शङ्किताः ।
अन्योन्यमुपजल्पन्तः शनैश्चक्रुर्मिथः कथाः ॥ २.११६.३ ॥

أشار الزهّاد المرتابون إلى راما بالنظرات وتقطيب الحواجب، وتحدثوا فيما بينهم بصوت خافت.

2.116.4

तेषामौत्सुक्यमालक्ष्य रामस्त्वात्मनि शङ्कितः ।
कृताञ्जलिरुवाचेदमृषिं कुलपतिं ततः ॥ २.११६.४ ॥

لاحظ راما اضطرابهم فشعر بالقلق في نفسه، وقال للحكيم رئيس الجماعة وهو مطبق الكفين هذه الكلمات.

2.116.5

न कच्चिद्भगवन् किञ्चित्पूर्ववृत्तमिदं मयि ।
दृश्यते विकृतं येन विक्रियन्ते तपस्विनः ॥ २.११६.५ ॥

أيها الجليل، ألا يظهر في سلوكي السابق شيء معيب، فيضطرب بسببه الزهّاد؟

2.116.6

प्रमादाच्चरितं कच्चित्किञ्चिन्नावरजस्य मे ।
लक्ष्मणस्यर्षिभिर्दृष्टं नानुरूपमिवात्मनः ॥ २.११६.६ ॥

أم لعل أخي الأصغر لاكشمانا قد فعل شيئًا عن غفلة رآه الحكماء، شيء لا يليق بطبعه؟

2.116.7

कच्चिच्छुश्रूषमाणा वः शुश्रूषणपरा मयि ।
प्रमादाभ्युचितां वृत्तिं सीता युक्तं न वर्तते ॥ २.११६.७ ॥

هل تتصرف سيتا، المكرّسة لخدمتكم وخدمتي، تصرفاً غير لائق بسبب الإهمال؟

2.116.8

अथर्षिर्जरया वृद्धस्तपसा च जरां गतः ।
वेपमान इवोवाच रामं भूतदयापरम् ॥ २.११६.८ ॥

فقال ذلك الحكيم، المنهك بالشيخوخة والمُسنّ بالتقشف، كأنه يرتعش، لراما المنصرف إلى الشفقة على الكائنات.

2.116.9

कुतः कल्याणसत्त्वायाः कल्याणाभिरतेस्तथा ।
चलनं तात वैदेह्यास्तपस्विषु विशेषतः ॥ २.११६.९ ॥

يا بُنيّ، كيف يقع التزعزع في فيدَهي، التي طبعها طيب ولا تبتهج إلا بالخير، ولا سيما تجاه الزهّاد؟

2.116.10

त्वन्निमित्तमिदं तावत्तापसान् प्रति वर्तते ।
रक्षोभ्यस्तेन संविग्नाः कथयन्ति मिथः कथाः ॥ २.११६.१० ॥

بسببك يقع هذا على الزهّاد؛ فقد فزعوا من الرّاكشاسا، فهم يتبادلون هذه الأحاديث فيما بينهم.

2.116.11

रावणावरजः कश्चित् खरो नामेह राक्षसः ।
उत्पाट्य तापसान् सर्वान् जनस्थाननिकेतनान् ॥ २.११६.११ ॥

هنا راكشاسا اسمه خَرَ، أخ راڤانا الأصغر، يقتلع جميع الزهّاد المقيمين في جَنَسْتان.

2.116.12

धृष्टश्च जितकाशीं च नृशंसः पुरुषादकः ।
अवलिप्तश्च पापश्च त्वां च तात न मृष्यते ॥ २.११६.१२ ॥

إنه وقح، مزهوّ بانتصاراته، قاسٍ، آكل للبشر، متعجرف وشرير؛ يا بُنيّ، إنه لا يحتمل حتى أنت.

2.116.13

त्वं यदाप्रभृति ह्यस्मिन्नाश्रमे तात वर्तसे ।
तदाप्रभृति रक्षांसि विप्रकुर्वन्ति तापसान् ॥ २.११६.१३ ॥

يا عزيزي، منذ أن بدأت تقيم في هذا الناسك، والراكشاسا يضايقون النسّاك.

2.116.14

दर्शयन्ति हि बीभत्सैः क्रूरैर्भीषणकैरपि ।
नानारूपैर्विरूपैश्च रूपैर्विकृतदर्शनैः ॥ २.११६.१४ ॥

يظهرون بأشكال مروعة وقاسية وبشعة، بصور شتى مشوّهة وذات منظر مُحرَّف.

2.116.15

अप्रशस्तैरशुचिभिः सम्प्रयोज्य च तापसान् ।
प्रतिघ्नन्त्यपरान् क्षिप्रमनार्य्याः पुरतः स्थिताः ॥ २.११६.१५ ॥

هؤلاء الأدنياء، باستخدامهم أشياء مستهجنة ونجسة ضد النسّاك، يقفون أمامهم ويضربون غيرهم بسرعة.

2.116.16

तेषु तेष्वाश्रमस्थानेष्वबुद्धमवलीय च ।
रमन्ते तापसांस्तत्र नाशयन्तो ऽल्पयेतसः ॥ २.११६.१६ ॥

مختبئين وغير مرئيين في تلك المواضع من النُّسّاك، يلهو هؤلاء ضيقو العقول هناك مدمّرين النسّاك.

2.116.17

अपक्षिपन्ति स्रुग्भाण्डानग्नीन् सिञ्चन्ति वारिणा ।
कलशांश्च प्रमृद्नन्ति हवने समुपस्थिते ॥ २.११६.१७ ॥

عندما يحين موعد القربان، يقذفون المغارف والأوعية، ويرشّون الماء على النيران المقدسة، ويسحقون الأباريق.

2.116.18

तैर्दुरात्मभिरामृष्टानाश्रमान् प्रजिहासवः ।
गमनायान्यदेशस्य चोदयन्त्यृषयो ऽद्य माम् ॥ २.११६.१८ ॥

راغبين في ترك النُّسّاك التي دنّسها أولئك الأشرار، يحثني الحكماء اليوم على الذهاب إلى أرض أخرى.

2.116.19

तत्पुरा राम शारीरीमुपहिंसां तपस्विषु ।
दर्शयन्ति हि दुष्टास्ते त्यक्ष्याम इममाश्रमम् ॥ २.११६.१९ ॥

لذا يا راما، إن أولئك الأشرار يُظهرون بالفعل العنف الجسدي ضد النساك. سنترك هذا الصومعة.

2.116.20

बहुमूलफलं चित्रमविदूरादितो वनम् ।
पुराणाश्रममेवाहं श्रयिष्ये सगणः पुनः ॥ २.११६.२० ॥

ليس بعيدًا من هنا غابة عجيبة وفيرة بالجذور والثمار. سألجأ مرة أخرى، مع رفاقي، إلى ذلك الصومعة القديمة.

2.116.21

खरस्त्वय्यपि चायुक्तं पुरा तात प्रवर्त्तते ।
सहास्माभिरितो गच्छ यदि बुद्धिः प्रवर्त्तते ॥ २.११६.२१ ॥

يا عزيزي، لقد تصرّف خرا بغير لياقة تجاهك منذ زمن. فإن كان عزمك على ذلك، فارحل من هنا معنا.

2.116.22

सकलत्रस्य सन्देहो नित्यं यत्तस्य राघव ।
समर्थस्यापि वसतो वासो दुःखमिहाद्य ते ॥ २.११६.२२ ॥

يا راغافا، إن من يعيش مع زوجته يظل دائمًا في خوف من الخطر. ومهما كنت قادرًا، فإن الإقامة هنا الآن تجلب لك الأسى.

2.116.23

इत्युक्तवन्तं रामस्तं राजपुत्रस्तपस्विनम् ।
न शशाकोत्तरैर्वाक्यैरवरोद्धुं समुत्सुकः ॥ २.११६.२३ ॥

ولم يستطع ابن الملك راما، وإن كان حريصًا على ذلك، أن يثني ذلك النسّاك الذي تكلم بهذا بكلمات رد.

2.116.24

अभिनन्द्य समापृच्छ्य समाधाय च राघवम् ।
स जगामाश्रमं त्यक्त्वा कुलैः कुलपतिः सह ॥ २.११६.२४ ॥

بعد أن حيّا راغافا، واستأذن، وطمأنه، غادر سيد القبيلة النسكَ مع عشائره تاركًا الصومعة.

2.116.25

रामः संसाध्य त्वृषिगणमनुगमनाद्देशात्तस्मात् कुलपतिमभिवाद्य ऋषिम् ।
सम्यक्प्रीतैस्तैरनुमत उपदिष्टार्थः पुण्यं वासाय स्वनिलयमुपसम्पेदे ॥ २.११६.२५ ॥

بعد أن رافق جماعة الحكماء، حيّا راما الحكيم كولابتي من ذلك المكان. ولما أذن له الجميع، وهم مسرورون تماماً، وأرشدوه إلى غايته، توجه إلى مسكنه المقدس.

2.116.26

आश्रमं त्वृषिविरहितं प्रभुः क्षणमपि न विजहौ स राघवः ।
राघवं हि सततमनुगतास्तापसाश्चार्षचरितधृतगुणाः ॥ २.११६.२६ ॥

غير أن السيد راغافا لم يترك الناسك، الخالي من الحكماء، ولو لحظة واحدة، إذ كان الزهّاد يتبعون راغافا دائماً، حاملين فضائل سلوك الحكماء.