Vedyatra वेदयात्रा
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Rāmāyaṇa de Vālmīki · Sarga 2.116

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Lire avec le sens des mots

2.116.1

प्रतिप्रयाते भरते वसन् रामस्तपोवने ।
लक्षयामास सोद्वेगमथौत्सुक्यं तपस्विनाम् ॥ २.११६.१ ॥

Après le retour de Bharata, Rāma, demeurant dans l'ermitage de la forêt, remarqua avec inquiétude l'agitation et l'empressement des ascètes.

2.116.2

ये तत्र चित्रकूटस्य पुरस्तात्तापसाश्रमे ।
राममाश्रित्य निरतास्तानलक्षयदुत्सुकान् ॥ २.११६.२ ॥

Ces ascètes qui, dans l'ermitage à l'est de Citrakūṭa, s'étaient placés sous la protection de Rāma et lui étaient dévoués, il les vit agités.

2.116.3

नयनैर्भुकुटीभिश्च रामं निर्दिश्य शङ्किताः ।
अन्योन्यमुपजल्पन्तः शनैश्चक्रुर्मिथः कथाः ॥ २.११६.३ ॥

Désignant Rāma par des regards et des froncements de sourcils, les ascètes soupçonneux se parlaient à voix basse.

2.116.4

तेषामौत्सुक्यमालक्ष्य रामस्त्वात्मनि शङ्कितः ।
कृताञ्जलिरुवाचेदमृषिं कुलपतिं ततः ॥ २.११६.४ ॥

Remarquant leur agitation, Rāma s'inquiéta intérieurement, et, les mains jointes, adressa ces paroles au sage, chef de la communauté.

2.116.5

न कच्चिद्भगवन् किञ्चित्पूर्ववृत्तमिदं मयि ।
दृश्यते विकृतं येन विक्रियन्ते तपस्विनः ॥ २.११६.५ ॥

Ô vénérable, ne voit-on pas en moi quelque conduite passée qui serait fautive, par laquelle les ascètes sont troublés ?

2.116.6

प्रमादाच्चरितं कच्चित्किञ्चिन्नावरजस्य मे ।
लक्ष्मणस्यर्षिभिर्दृष्टं नानुरूपमिवात्मनः ॥ २.११६.६ ॥

Ou peut-être, par négligence, un acte de mon jeune frère Lakṣmaṇa a-t-il été vu par les sages, un acte qui ne convient pas à sa propre nature ?

2.116.7

कच्चिच्छुश्रूषमाणा वः शुश्रूषणपरा मयि ।
प्रमादाभ्युचितां वृत्तिं सीता युक्तं न वर्तते ॥ २.११६.७ ॥

Sītā, dévouée à vous servir et à me servir, ne se conduit-elle pas indignement par négligence ?

2.116.8

अथर्षिर्जरया वृद्धस्तपसा च जरां गतः ।
वेपमान इवोवाच रामं भूतदयापरम् ॥ २.११६.८ ॥

Alors ce sage, usé par la vieillesse et vieilli par l'ascèse, tremblant comme il était, parla à Rāma, tout entier à la compassion pour les êtres.

2.116.9

कुतः कल्याणसत्त्वायाः कल्याणाभिरतेस्तथा ।
चलनं तात वैदेह्यास्तपस्विषु विशेषतः ॥ २.११६.९ ॥

Cher enfant, comment Vaidehī, de nature bienveillante et qui ne se réjouit que du bien, pourrait-elle vaciller, surtout envers les ascètes ?

2.116.10

त्वन्निमित्तमिदं तावत्तापसान् प्रति वर्तते ।
रक्षोभ्यस्तेन संविग्नाः कथयन्ति मिथः कथाः ॥ २.११६.१० ॥

C'est à cause de toi que cela arrive aux ascètes ; épouvantés par les rākṣasas, ils se tiennent entre eux de tels propos.

2.116.11

रावणावरजः कश्चित् खरो नामेह राक्षसः ।
उत्पाट्य तापसान् सर्वान् जनस्थाननिकेतनान् ॥ २.११६.११ ॥

Ici se trouve un rākṣasa nommé Khara, le plus jeune frère de Rāvaṇa, qui arrache tous les ascètes demeurant à Janasthāna.

2.116.12

धृष्टश्च जितकाशीं च नृशंसः पुरुषादकः ।
अवलिप्तश्च पापश्च त्वां च तात न मृष्यते ॥ २.११६.१२ ॥

Il est insolent, fier de ses victoires, cruel, mangeur d'hommes, arrogant et pervers ; cher enfant, il ne supporte même pas toi.

2.116.13

त्वं यदाप्रभृति ह्यस्मिन्नाश्रमे तात वर्तसे ।
तदाप्रभृति रक्षांसि विप्रकुर्वन्ति तापसान् ॥ २.११६.१३ ॥

Cher enfant, depuis que tu demeures dans cet ermitage, les rākṣasas harcèlent les ascètes.

2.116.14

दर्शयन्ति हि बीभत्सैः क्रूरैर्भीषणकैरपि ।
नानारूपैर्विरूपैश्च रूपैर्विकृतदर्शनैः ॥ २.११६.१४ ॥

Ils se montrent sous des formes hideuses, cruelles et terrifiantes, en de nombreuses apparences, difformes et déformées.

2.116.15

अप्रशस्तैरशुचिभिः सम्प्रयोज्य च तापसान् ।
प्रतिघ्नन्त्यपरान् क्षिप्रमनार्य्याः पुरतः स्थिताः ॥ २.११६.१५ ॥

Après avoir employé des choses indignes et impures contre les ascètes, ces ignobles, debout devant eux, frappent aussitôt les autres.

2.116.16

तेषु तेष्वाश्रमस्थानेष्वबुद्धमवलीय च ।
रमन्ते तापसांस्तत्र नाशयन्तो ऽल्पयेतसः ॥ २.११६.१६ ॥

Cachés et inaperçus dans ces lieux d'ermitage, les esprits étroits s'y réjouissent en détruisant les ascètes.

2.116.17

अपक्षिपन्ति स्रुग्भाण्डानग्नीन् सिञ्चन्ति वारिणा ।
कलशांश्च प्रमृद्नन्ति हवने समुपस्थिते ॥ २.११६.१७ ॥

Lorsque le sacrifice est prêt, ils jettent les cuillères et les vases, aspergent d'eau les feux sacrés et écrasent les jarres.

2.116.18

तैर्दुरात्मभिरामृष्टानाश्रमान् प्रजिहासवः ।
गमनायान्यदेशस्य चोदयन्त्यृषयो ऽद्य माम् ॥ २.११६.१८ ॥

Désireux de quitter les ermitages souillés par ces êtres malfaisants, les sages m'exhortent aujourd'hui à aller dans une autre contrée.

2.116.19

तत्पुरा राम शारीरीमुपहिंसां तपस्विषु ।
दर्शयन्ति हि दुष्टास्ते त्यक्ष्याम इममाश्रमम् ॥ २.११६.१९ ॥

Ainsi, ô Rāma, ces méchants montrent déjà des violences physiques envers les ascètes. Nous abandonnerons cet ermitage.

2.116.20

बहुमूलफलं चित्रमविदूरादितो वनम् ।
पुराणाश्रममेवाहं श्रयिष्ये सगणः पुनः ॥ २.११६.२० ॥

Non loin d'ici se trouve une forêt merveilleuse, riche en racines et en fruits. Je retournerai, avec mon groupe, dans cet ancien ermitage.

2.116.21

खरस्त्वय्यपि चायुक्तं पुरा तात प्रवर्त्तते ।
सहास्माभिरितो गच्छ यदि बुद्धिः प्रवर्त्तते ॥ २.११६.२१ ॥

Cher enfant, Khara lui aussi se conduit depuis longtemps de façon inconvenante envers toi. Si telle est ta résolution, pars d'ici avec nous.

2.116.22

सकलत्रस्य सन्देहो नित्यं यत्तस्य राघव ।
समर्थस्यापि वसतो वासो दुःखमिहाद्य ते ॥ २.११६.२२ ॥

Ô Rāghava, celui qui vit avec son épouse est toujours menacé par la crainte du péril. Si capable que tu sois, demeurer ici t'apporte maintenant la peine.

2.116.23

इत्युक्तवन्तं रामस्तं राजपुत्रस्तपस्विनम् ।
न शशाकोत्तरैर्वाक्यैरवरोद्धुं समुत्सुकः ॥ २.११६.२३ ॥

Bien qu'il en eût le désir, le fils du roi Rāma ne put retenir, par des paroles de réponse, cet ascète qui avait ainsi parlé.

2.116.24

अभिनन्द्य समापृच्छ्य समाधाय च राघवम् ।
स जगामाश्रमं त्यक्त्वा कुलैः कुलपतिः सह ॥ २.११६.२४ ॥

Ayant salué Rāghava, pris congé et l'ayant rassuré, le seigneur du clan quitta l'ermitage avec ses lignées.

2.116.25

रामः संसाध्य त्वृषिगणमनुगमनाद्देशात्तस्मात् कुलपतिमभिवाद्य ऋषिम् ।
सम्यक्प्रीतैस्तैरनुमत उपदिष्टार्थः पुण्यं वासाय स्वनिलयमुपसम्पेदे ॥ २.११६.२५ ॥

Ayant accompli l'accompagnement de la troupe des sages, Rāma salua le sage kulapati en ce lieu. Lorsque, pleinement satisfaits, ils donnèrent leur permission et lui enseignèrent son but, il se rendit à sa demeure sacrée.

2.116.26

आश्रमं त्वृषिविरहितं प्रभुः क्षणमपि न विजहौ स राघवः ।
राघवं हि सततमनुगतास्तापसाश्चार्षचरितधृतगुणाः ॥ २.११६.२६ ॥

Cependant, le seigneur Rāghava ne quitta pas un instant l'ermitage, bien qu'il fût privé de sages, car les ascètes suivaient sans cesse Rāghava, portant les vertus de la conduite des sages.