वाल्मीकि रामायण · सर्ग 2.22
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
2.22.1
अथ तं व्यथया दीनं सविशेषममर्षितम्।
सरोषमिव नागेन्द्रं रोषविस्फारितेक्षणम् ॥ २.२२.१ ॥
तब व्यथा से दीन, विशेष रूप से अमर्षयुक्त और क्रोध से भरे उस गजराज के समान, क्रोध से फैली आँखों वाले उस (राम) को (देखकर)।
2.22.2
आसाद्य रामः सौमित्रिं सुहृदं भ्रातरं प्रियम्।
उवाचेदं स धैर्येण धारयन् सत्त्वमात्मवान् ॥ २.२२.२ ॥
राम ने सौमित्रि (लक्ष्मण) के पास जाकर, जो मित्र, भाई और प्रिय थे, धैर्य से और आत्मसंयम के बल को धारण करते हुए यह कहा।
2.22.3
निगृह्य रोषं शोकं च धैर्यमाश्रित्य केवलम्।
अवमानं निरस्यैनं गृहीत्वा हर्षमुत्तमम् ॥ २.२२.३ ॥
क्रोध और शोक को रोककर, केवल धैर्य का आश्रय लेकर, इस अपमान को दूर फेंककर, परम हर्ष को धारण करके (राम ने कहा)।
2.22.4
उपक्लृप्तं यदैतन्मे अभिषेकार्थमुत्तमम्।
सर्वं निवर्तय क्षिप्रं कुरु कार्यं निरव्ययम् ॥ २.२२.४ ॥
मेरे अभिषेक के लिए जो यह उत्तम व्यवस्था की गई है, उसे सब शीघ्र रोक दो, और कार्य को बिना व्यय के करो।
2.22.5
सौमित्रे योऽभिषेकार्थे मम सम्भारसम्भ्रमः।
अभिषेकनिवृत्त्यर्थे सोऽस्तु सम्भारसम्भ्रमः ॥ २.२२.५ ॥
हे सौमित्रि! मेरे अभिषेक के लिए जो तैयारियों की हलचल है, वही अभिषेक को रोकने के लिए तैयारियों की हलचल हो जाए।
2.22.6
यस्या मदभिषेकार्थे मानसं परितप्यते।
माता नः सा यथा न स्यात् सविशङ्का तथा कुरु ॥ २.२२.६ ॥
जिसका मन मेरे अभिषेक के कारण व्यथित हो रहा है, हमारी वह माता (कैकेयी) जिस प्रकार शंकित न हो, वैसा करो।
2.22.7
तस्याः शङ्कामयं दुःखं मुहूर्तमपि नोत्सहे।
मनसि प्रतिसंजातं सौमित्रेऽहमुपेक्षितुम् ॥ २.२२.७ ॥
हे सौमित्र, उसके मन में शंका से उत्पन्न दुःख को मैं एक क्षण भी सहन करने में समर्थ नहीं हूँ।
2.22.8
न बुद्धिपूर्वं नाबुद्धं स्मरामीह कदाचन।
मातॄणां वा पितुर्वाहं कृतमल्पं च विप्रियम् ॥ २.२२.८ ॥
मुझे स्मरण नहीं आता कि मैंने कभी जानबूझकर या अनजाने में माताओं या पिता के प्रति थोड़ा भी अप्रिय कार्य किया हो।
2.22.9
सत्यः सत्याभिसंधश्च नित्यं सत्यपराक्रमः।
परलोकभयाद् भीतो निर्भयोऽस्तु पिता मम ॥ २.२२.९ ॥
सत्यवादी, अपनी प्रतिज्ञा के प्रति सच्चे और सदा सत्य-पराक्रमी मेरे पिता परलोक के भय से भयभीत हैं; वे भय से मुक्त हो जाएँ।
2.22.10
तस्यापि हि भवेदस्मिन् कर्मण्यप्रतिसंहृते।
सत्यं नेति मनस्तापस्तस्य तापस्तपेच्च माम् ॥ २.२२.१० ॥
यदि इस कार्य को रोका न गया, तो उन्हें भी यह मानसिक पीड़ा होगी कि 'सत्य नहीं रहा'; और उनका यह संताप मुझे भी पीड़ित करेगा।
2.22.11
अभिषेकविधानं तु तस्मात् संहृत्य लक्ष्मण।
अन्वगेवाहमिच्छामि वनं गन्तुमितः पुरः ॥ २.२२.११ ॥
इसलिए हे लक्ष्मण, अभिषेक की व्यवस्था रोक दी जाए; मैं इसी क्षण इस नगर से पहले ही वन की ओर जाना चाहता हूँ।
2.22.12
मम प्रव्राजनादद्य कृतकृत्या नृपात्मजा।
सुतं भरतमव्यग्रमभिषेचयतां ततः ॥ २.२२.१२ ॥
मेरे वनवास से आज राजकुमारी (कैकेयी) कृतकृत्य हो गई हैं; तब अपने पुत्र भरत का, निर्विघ्न रूप से, अभिषेक करवाएँ।
2.22.13
मयि चीराजिनधरे जटामण्डलधारिणि।
गतेऽरण्यं च कैकेय्या भविष्यति मनः सुखम् ॥ २.२२.१३ ॥
मेरे चीर और मृगचर्म धारण करके, जटाओं का मंडल धारण करके, वन को चले जाने पर कैकेयी का मन सुखी होगा।
2.22.14
बुद्धिः प्रणीता येनेयं मनश्च सुसमाहितम्।
तं नु नार्हामि संक्लेष्टुं प्रव्रजिष्यामि मा चिरम् ॥ २.२२.१४ ॥
जिस बुद्धि से यह निश्चय किया गया है और मन भी स्थिर हो गया है, उसे कष्ट देना मेरे योग्य नहीं; मैं शीघ्र ही वन को चला जाऊँगा।
2.22.15
कृतान्त एव सौमित्रे द्रष्टव्यो मत्प्रवासने।
राज्यस्य च वितीर्णस्य पुनरेव निवर्तने ॥ २.२२.१५ ॥
हे सौमित्रि! मेरे वनवास में केवल काल (भाग्य) ही दिखाई देता है, और दिए गए राज्य के फिर लौट आने में भी वही काल है।
2.22.16
कैकेय्याः प्रतिपत्तिर्हि कथं स्यान्मम वेदने।
यदि तस्या न भावोऽयं कृतान्तविहितो भवेत् ॥ २.२२.१६ ॥
यदि कैकेयी का यह भाव काल के विधान से न हुआ होता, तो मेरे इस दुःख में कैकेयी का ऐसा आचरण कैसे होता?
2.22.17
जानासि हि यथा सौम्य न मातृषु ममान्तरम्।
भूतपूर्वं विशेषो वा तस्या मयि सुतेऽपि वा ॥ २.२२.१७ ॥
हे सौम्य! तुम जानते हो कि मेरी माताओं में कभी भी मेरे प्रति अथवा अपने पुत्र के प्रति उसका कोई भेद या विशेष भाव नहीं था।
2.22.18
सोऽभिषेकनिवृत्त्यर्थैः प्रवासार्थैश्च दुर्वचैः।
उग्रैर्वाक्यैरहं तस्या नान्यद् दैवात् समर्थये ॥ २.२२.१८ ॥
राज्याभिषेक रोकने और मेरे वनवास के लिए उसने जो कठोर और उग्र वचन कहे, उनका कारण मैं दैव के सिवा किसी और को नहीं मानता।
2.22.19
कथं प्रकृतिसम्पन्ना राजपुत्री तथागुणा।
ब्रूयात् सा प्राकृतेव स्त्री मत्पीड्यं भर्तृसंनिधौ ॥ २.२२.१९ ॥
प्रकृति से सम्पन्न, ऐसे गुणों वाली राजपुत्री कैसे साधारण स्त्री की तरह, पति के सामने मुझे पीड़ा देने वाली बात कहेगी?
2.22.20
यदचिन्त्यं तु तद् दैवं भूतेष्वपि न हन्यते।
व्यक्तं मयि च तस्यां च पतितो हि विपर्ययः ॥ २.२२.२० ॥
वह दैव अचिन्त्य है, प्राणियों में भी उसका प्रहार टाला नहीं जा सकता। स्पष्ट है कि मुझ पर और उस पर भी विपर्यय आ पड़ा है।
2.22.21
कश्च दैवेन सौमित्रे योद्धुमुत्सहते पुमान्।
यस्य नु ग्रहणं किंचित् कर्मणोऽन्यन्न दृश्यते ॥ २.२२.२१ ॥
हे सौमित्र, दैव से कौन पुरुष युद्ध करने का साहस करेगा, जिसके कर्म की कोई और पकड़ दिखाई नहीं देती?
2.22.22
सुखदुःखे भयक्रोधौ लाभालाभौ भवाभवौ।
यस्य किंचित् तथाभूतं ननु दैवस्य कर्म तत् ॥ २.२२.२२ ॥
सुख-दुःख, भय-क्रोध, लाभ-हानि, जन्म-मृत्यु — जिसमें ऐसी कोई भी बात होती है, वह निश्चय ही दैव का ही कर्म है।
2.22.23
ऋषयोऽप्युग्रतपसो दैवेनाभिप्रचोदिताः।
उत्सृज्य नियमांस्तीव्रान् भ्रश्यन्ते काममन्युभिः ॥ २.२२.२३ ॥
उग्र तपस्या करने वाले ऋषि भी दैव से प्रेरित होकर कठोर नियमों को त्याग देते हैं और काम तथा क्रोध से भ्रष्ट हो जाते हैं।
2.22.24
असंकल्पितमेवेह यदकस्मात् प्रवर्तते।
निवर्त्यारब्धमारम्भैर्ननु दैवस्य कर्म तत् ॥ २.२२.२४ ॥
यहाँ जो अकस्मात, बिना सोचे, घटित हो जाता है और आरम्भ किए हुए कार्यों को पलट देता है, निश्चय ही वह दैव का कर्म है।
2.22.25
एतया तत्त्वया बुद्ध्या संस्तभ्यात्मानमात्मना।
व्याहतेऽप्यभिषेके मे परितापो न विद्यते ॥ २.२२.२५ ॥
तुम इसी बुद्धि से अपने आप को अपने ही द्वारा स्थिर करो। मेरा अभिषेक रुक जाने पर भी मुझे कोई संताप नहीं है।
2.22.26
तस्मादपरितापः संस्त्वमप्यनुविधाय माम्।
प्रतिसंहारय क्षिप्रमाभिषेचनिकीं क्रियाम् ॥ २.२२.२६ ॥
इसलिए संताप-रहित और स्थिर रहकर, मेरी आज्ञा का पालन करते हुए, शीघ्र ही अभिषेक की तैयारी की क्रिया समेट लो।
2.22.27
एभिरेव घटैः सर्वैरभिषेचनसम्भृतैः।
मम लक्ष्मण तापस्ये व्रतस्नानं भविष्यति ॥ २.२२.२७ ॥
हे लक्ष्मण, अभिषेक के लिए एकत्र किए गए इन्हीं सब घड़ों से मेरा तपस्वी-जीवन के व्रत का स्नान होगा।
2.22.28
अथवा किं मयैतेन राज्यद्रव्यमयेन तु।
उद्धृतं मे स्वयं तोयं व्रतादेशं करिष्यति ॥ २.२२.२८ ॥
अथवा मुझे इस राज्य-सामग्री से बने जल से क्या लेना? मेरा अपना ही उठाया हुआ जल व्रत का नियम पूरा करेगा।
2.22.29
मा च लक्ष्मण संतापं कार्षीर्लक्ष्म्या विपर्यये।
राज्यं वा वनवासो वा वनवासो महोदयः ॥ २.२२.२९ ॥
हे लक्ष्मण, लक्ष्मी के उलट-फेर से संताप मत करो। राज्य हो या वनवास, वनवास भी महान उत्कर्ष है।
2.22.30
न लक्ष्मणास्मिन् मम राज्यविघ्ने
माता यवीयस्यभिशङ्कितव्या।
दैवाभिपन्ना न पिता कथंचि-
ज्जानासि दैवं हि तथाप्रभावम् ॥ २.२२.३० ॥
हे लक्ष्मण, मेरे राज्य में आए इस विघ्न में छोटी माता पर संदेह नहीं करना चाहिए। पिता भी दैव के वश में हैं, किसी प्रकार भी नहीं। तुम जानते हो कि दैव ऐसे प्रभाव वाला है।