Vedyatra वेदयात्रा
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Rāmāyaṇa de Vālmīki · Sarga 2.22

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2.22.1

अथ तं व्यथया दीनं सविशेषममर्षितम्।
सरोषमिव नागेन्द्रं रोषविस्फारितेक्षणम् ॥ २.२२.१ ॥

Então, vendo-o abatido pela dor, sobretudo indignado, como um senhor dos elefantes irado, com os olhos arregalados de cólera,

2.22.2

आसाद्य रामः सौमित्रिं सुहृदं भ्रातरं प्रियम्।
उवाचेदं स धैर्येण धारयन् सत्त्वमात्मवान् ॥ २.२२.२ ॥

Rāma, aproximando-se de Saumitri Lakṣmaṇa, seu amigo, irmão e amado, falou com firmeza estas palavras, mantendo sua força interior com autocontrole:

2.22.3

निगृह्य रोषं शोकं च धैर्यमाश्रित्य केवलम्।
अवमानं निरस्यैनं गृहीत्वा हर्षमुत्तमम् ॥ २.२२.३ ॥

Contendo a ira e o pesar, buscando refúgio somente na firmeza, lançando fora esta afronta e abraçando a alegria suprema,

2.22.4

उपक्लृप्तं यदैतन्मे अभिषेकार्थमुत्तमम्।
सर्वं निवर्तय क्षिप्रं कुरु कार्यं निरव्ययम् ॥ २.२२.४ ॥

Interrompe rapidamente todos estes excelentes preparativos feitos para a minha consagração, e cumpre a tarefa sem desperdício.

2.22.5

सौमित्रे योऽभिषेकार्थे मम सम्भारसम्भ्रमः।
अभिषेकनिवृत्त्यर्थे सोऽस्तु सम्भारसम्भ्रमः ॥ २.२२.५ ॥

Ó Saumitri, que a agitação dos preparativos para a minha consagração se torne a agitação dos preparativos para a interromper.

2.22.6

यस्या मदभिषेकार्थे मानसं परितप्यते।
माता नः सा यथा न स्यात् सविशङ्का तथा कुरु ॥ २.२२.६ ॥

Faz de modo que a nossa mãe, cujo ânimo se aflige com a minha consagração, não fique desconfiada.

2.22.7

तस्याः शङ्कामयं दुःखं मुहूर्तमपि नोत्सहे।
मनसि प्रतिसंजातं सौमित्रेऽहमुपेक्षितुम् ॥ २.२२.७ ॥

Ó filho de Sumitrā, não posso suportar ignorar, nem por um instante, a dor nascida da dúvida que surgiu em sua mente.

2.22.8

न बुद्धिपूर्वं नाबुद्धं स्मरामीह कदाचन।
मातॄणां वा पितुर्वाहं कृतमल्पं च विप्रियम् ॥ २.२२.८ ॥

Não me recordo de ter feito, nem por um pouco, qualquer coisa desagradável às minhas mães ou a meu pai, seja consciente ou inconscientemente.

2.22.9

सत्यः सत्याभिसंधश्च नित्यं सत्यपराक्रमः।
परलोकभयाद् भीतो निर्भयोऽस्तु पिता मम ॥ २.२२.९ ॥

Que meu pai, sempre veraz, fiel às suas promessas e de verdadeira bravura, seja destemido, não temendo o medo do outro mundo.

2.22.10

तस्यापि हि भवेदस्मिन् कर्मण्यप्रतिसंहृते।
सत्यं नेति मनस्तापस्तस्य तापस्तपेच्च माम् ॥ २.२२.१० ॥

Se este ato não for revogado, também a ele virá a angústia de 'a verdade não foi mantida', e o seu tormento também me atormentará.

2.22.11

अभिषेकविधानं तु तस्मात् संहृत्य लक्ष्मण।
अन्वगेवाहमिच्छामि वनं गन्तुमितः पुरः ॥ २.२२.११ ॥

Portanto, ó Lakṣmaṇa, suspende os preparativos da consagração; desejo ir para a floresta daqui, antes disso.

2.22.12

मम प्रव्राजनादद्य कृतकृत्या नृपात्मजा।
सुतं भरतमव्यग्रमभिषेचयतां ततः ॥ २.२२.१२ ॥

Pelo meu exílio, que hoje a princesa (Kaikeyī) se dê por satisfeita; e que ela faça consagrar seu filho Bharata sem obstáculos.

2.22.13

मयि चीराजिनधरे जटामण्डलधारिणि।
गतेऽरण्यं च कैकेय्या भविष्यति मनः सुखम् ॥ २.२२.१३ ॥

Quando eu, vestido de casca de árvore e pele de veado, portando o coque de jaṭās, tiver ido para a floresta, o coração de Kaikeyī encontrará alegria.

2.22.14

बुद्धिः प्रणीता येनेयं मनश्च सुसमाहितम्।
तं नु नार्हामि संक्लेष्टुं प्रव्रजिष्यामि मा चिरम् ॥ २.२२.१४ ॥

A resolução com que isto foi decidido e a mente bem firme: não me cabe afligi-las. Partirei para o exílio sem demora.

2.22.15

कृतान्त एव सौमित्रे द्रष्टव्यो मत्प्रवासने।
राज्यस्य च वितीर्णस्य पुनरेव निवर्तने ॥ २.२२.१५ ॥

Ó Saumitri! Na minha partida para o exílio, só o destino (kṛtānta) deve ser visto; e no retorno do reino outrora dado, é o destino de novo.

2.22.16

कैकेय्याः प्रतिपत्तिर्हि कथं स्यान्मम वेदने।
यदि तस्या न भावोऽयं कृतान्तविहितो भवेत् ॥ २.२२.१६ ॥

Como seria a conduta de Kaikeyī para comigo nesta dor, se essa disposição dela não tivesse sido ordenada pelo destino?

2.22.17

जानासि हि यथा सौम्य न मातृषु ममान्तरम्।
भूतपूर्वं विशेषो वा तस्या मयि सुतेऽपि वा ॥ २.२२.१७ ॥

Ó gentil! Tu sabes que entre as minhas mães nunca houve antes qualquer diferença ou distinção da parte dela, nem para comigo nem para com o seu próprio filho.

2.22.18

सोऽभिषेकनिवृत्त्यर्थैः प्रवासार्थैश्च दुर्वचैः।
उग्रैर्वाक्यैरहं तस्या नान्यद् दैवात् समर्थये ॥ २.२२.१८ ॥

Pelas palavras duras e ferozes que disse, visando impedir a unção e o meu exílio, não atribuo outra causa senão o destino (daiva).

2.22.19

कथं प्रकृतिसम्पन्ना राजपुत्री तथागुणा।
ब्रूयात् सा प्राकृतेव स्त्री मत्पीड्यं भर्तृसंनिधौ ॥ २.२२.१९ ॥

Como poderia uma filha de rei, nobre por natureza e dotada de tais qualidades, proferir, na presença do marido, palavras que me ferem, como uma mulher comum?

2.22.20

यदचिन्त्यं तु तद् दैवं भूतेष्वपि न हन्यते।
व्यक्तं मयि च तस्यां च पतितो हि विपर्ययः ॥ २.२२.२० ॥

Esse destino é inconcebível, e nem entre os seres seu golpe pode ser evitado. É claro que uma reviravolta caiu sobre mim e também sobre ela.

2.22.21

कश्च दैवेन सौमित्रे योद्धुमुत्सहते पुमान्।
यस्य नु ग्रहणं किंचित् कर्मणोऽन्यन्न दृश्यते ॥ २.२२.२१ ॥

Ó Saumitri, que homem ousaria lutar contra o destino, cuja ação não mostra outra presa?

2.22.22

सुखदुःखे भयक्रोधौ लाभालाभौ भवाभवौ।
यस्य किंचित् तथाभूतं ननु दैवस्य कर्म तत् ॥ २.२२.२२ ॥

Prazer e dor, medo e ira, ganho e perda, nascimento e não-nascimento: o que neles for dessa natureza é, sem dúvida, obra do destino.

2.22.23

ऋषयोऽप्युग्रतपसो दैवेनाभिप्रचोदिताः।
उत्सृज्य नियमांस्तीव्रान् भ्रश्यन्ते काममन्युभिः ॥ २.२२.२३ ॥

Mesmo sábios de feroz austeridade, impelidos pelo destino, abandonam suas severas observâncias e caem pelo desejo e pela ira.

2.22.24

असंकल्पितमेवेह यदकस्मात् प्रवर्तते।
निवर्त्यारब्धमारम्भैर्ननु दैवस्य कर्म तत् ॥ २.२२.२४ ॥

O que aqui acontece de repente e sem ser imaginado, e faz retroceder as empresas já iniciadas, é sem dúvida obra do destino.

2.22.25

एतया तत्त्वया बुद्ध्या संस्तभ्यात्मानमात्मना।
व्याहतेऽप्यभिषेके मे परितापो न विद्यते ॥ २.२२.२५ ॥

Com esta mesma inteligência, firma-te por ti mesmo. Mesmo que a minha consagração tenha sido frustrada, não há aflição em mim.

2.22.26

तस्मादपरितापः संस्त्वमप्यनुविधाय माम्।
प्रतिसंहारय क्षिप्रमाभिषेचनिकीं क्रियाम् ॥ २.२२.२६ ॥

Portanto, livre de aflição e firme, seguindo-me, retira rapidamente o rito da consagração.

2.22.27

एभिरेव घटैः सर्वैरभिषेचनसम्भृतैः।
मम लक्ष्मण तापस्ये व्रतस्नानं भविष्यति ॥ २.२२.२७ ॥

Ó Lakṣmaṇa, com todos estes vasos reunidos para a consagração, será realizado o meu banho votivo para a vida ascética.

2.22.28

अथवा किं मयैतेन राज्यद्रव्यमयेन तु।
उद्धृतं मे स्वयं तोयं व्रतादेशं करिष्यति ॥ २.२२.२८ ॥

Ou antes, de que me serve esta água feita de riquezas reais? A água que eu mesmo tirei cumprirá o preceito do voto.

2.22.29

मा च लक्ष्मण संतापं कार्षीर्लक्ष्म्या विपर्यये।
राज्यं वा वनवासो वा वनवासो महोदयः ॥ २.२२.२९ ॥

Ó Lakṣmaṇa, não te aflijas com a reviravolta da fortuna. Seja a realeza ou a morada na floresta, também a morada na floresta é uma grande elevação.

2.22.30

न लक्ष्मणास्मिन् मम राज्यविघ्ने
माता यवीयस्यभिशङ्कितव्या।
दैवाभिपन्ना न पिता कथंचि-
ज्जानासि दैवं हि तथाप्रभावम् ॥ २.२२.३० ॥

Ó Lakṣmaṇa, neste obstáculo à minha realeza, a mãe mais nova não deve ser suspeitada. Nosso pai também caiu sob o poder do destino, de nenhuma outra maneira. Sabes que o destino tem tal poder.