Rāmāyaṇa de Vālmīki · Sarga 2.26
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2.26.1
अभिवाद्य तु कौसल्यां रामः सम्प्रस्थितो वनम्।
कृतस्वस्त्ययनो मात्रा धर्मिष्ठे वर्त्मनि स्थितः ॥ २.२६.१ ॥
Ayant rendu hommage à Kausalyā, Rāma se mit en route vers la forêt. Béni pour son bien-être par sa mère, il se tenait fermement sur la voie du dharma.
2.26.2
विराजयन् राजसुतो राजमार्गं नरैर्वृतम्।
हृदयान्याममन्थेव जनस्य गुणवत्तया ॥ २.२६.२ ॥
Le fils du roi, ornant la route royale remplie de monde, agita en quelque sorte les cœurs des gens par l'excellence de ses qualités.
2.26.3
वैदेही चापि तत् सर्वं न शुश्राव तपस्विनी।
तदेव हृदि तस्याश्च यौवराज्याभिषेचनम् ॥ २.२६.३ ॥
Vaidehī non plus n'entendit tout cela ; dans le cœur de cette femme austère, il n'y avait que le sacre comme héritier du trône.
2.26.4
देवकार्यं स्म सा कृत्वा कृतज्ञा हृष्टचेतना।
अभिज्ञा राजधर्माणां राजपुत्री प्रतीक्षति ॥ २.२६.४ ॥
Ayant accompli le rite pour les dieux, reconnaissante et le cœur joyeux, cette princesse qui connaissait les devoirs des rois attendait.
2.26.5
प्रविवेशाथ रामस्तु स्ववेश्म सुविभूषितम्।
प्रहृष्टजनसम्पूर्णं ह्रिया किंचिदवाङ्मुखः ॥ २.२६.५ ॥
Alors Rāma entra dans sa demeure richement ornée, pleine de gens joyeux, le visage un peu baissé par pudeur.
2.26.6
अथ सीता समुत्पत्य वेपमाना च तं पतिम्।
अपश्यच्छोकसंतप्तं चिन्ताव्याकुलितेन्द्रियम् ॥ २.२६.६ ॥
Alors Sītā, se levant d'un bond et tremblante, vit son époux, tourmenté par le chagrin, ses sens troublés par l'angoisse.
2.26.7
तां दृष्ट्वा स हि धर्मात्मा न शशाक मनोगतम्।
तं शोकं राघवः सोढुं ततो विवृततां गतः ॥ २.२६.७ ॥
En la voyant, le Rāghava vertueux ne put dire ce qu'il avait dans l'esprit ; incapable de supporter ce chagrin, il laissa alors paraître son trouble.
2.26.8
विवर्णवदनं दृष्ट्वा तं प्रस्विन्नममर्षणम्।
आह दुःखाभिसंतप्ता किमिदानीमिदं प्रभो ॥ २.२६.८ ॥
Voyant son visage pâli et son allure en sueur, agitée, Sītā, tourmentée par la douleur, dit : « Seigneur, qu'est-ce donc maintenant ? »
2.26.9
अद्य बार्हस्पतः श्रीमान् युक्तः पुष्येण राघव।
प्रोच्यते ब्राह्मणैः प्राज्ञैः केन त्वमसि दुर्मनाः ॥ २.२६.९ ॥
Aujourd'hui la constellation propice Puṣya, qui appartient à Bṛhaspati, est conjointe, disent les brahmanes sages, ô Rāghava ; pourquoi donc ton esprit est-il abattu ?
2.26.10
न ते शतशलाकेन जलफेननिभेन च।
आवृतं वदनं वल्गु च्छत्रेणाभिविराजते ॥ २.२६.१० ॥
Ton beau visage n'est pas couvert par l'ombrelle à cent baleines, blanche comme l'écume ; pourtant il resplendit.
2.26.11
व्यजनाभ्यां च मुख्याभ्यां शतपत्रनिभेक्षणम्।
चन्द्रहंसप्रकाशाभ्यां वीज्यते न तवाननम् ॥ २.२६.११ ॥
Ton visage aux yeux de pétales de lotus n'est pas rafraîchi par les deux excellents éventails, clairs comme la lune et le cygne.
2.26.12
वाग्मिनो वन्दिनश्चापि प्रहृष्टास्त्वां नरर्षभ।
स्तुवन्तो नाद्य दृश्यन्ते मङ्गलैः सूतमागधाः ॥ २.२६.१२ ॥
Ô le meilleur des hommes, aujourd'hui on ne voit pas les bardes éloquents, les cochers et les généalogistes te louer joyeusement par des paroles de bon augure.
2.26.13
न ते क्षौद्रं च दधि च ब्राह्मणा वेदपारगाः।
मूर्ध्नि मूर्धाभिषिक्तस्य ददति स्म विधानतः ॥ २.२६.१३ ॥
Les brahmanes, maîtres des Veda, n'ont pas versé de miel ni de lait caillé sur ta tête, selon la règle pour celui qui est oint sur la tête.
2.26.14
न त्वां प्रकृतयः सर्वाः श्रेणीमुख्याश्च भूषिताः।
अनुव्रजितुमिच्छन्ति पौरजानपदास्तथा ॥ २.२६.१४ ॥
Ni tous tes sujets, ni les chefs des corporations, bien que parés, ne souhaitent t'accompagner, pas plus que les habitants de la ville et des campagnes.
2.26.15
चतुर्भिर्वेगसम्पन्नैर्हयैः काञ्चनभूषणैः।
मुख्यः पुष्परथो युक्तः किं न गच्छति तेऽग्रतः ॥ २.२६.१५ ॥
Pourquoi le char de fleurs principal, attelé de quatre chevaux rapides parés d'or, ne va-t-il pas devant toi ?
2.26.16
न हस्ती चाग्रतः श्रीमान् सर्वलक्षणपूजितः।
प्रयाणे लक्ष्यते वीर कृष्णमेघगिरिप्रभः ॥ २.२६.१६ ॥
Et, ô héros, on ne voit pas l'éléphant splendide en tête de ta marche, honoré pour tous les signes favorables, brillant comme un nuage sombre ou une montagne.
2.26.17
न च काञ्चनचित्रं ते पश्यामि प्रियदर्शन।
भद्रासनं पुरस्कृत्य यान्तं वीर पुरःसरम् ॥ २.२६.१७ ॥
Je ne te vois pas non plus, ô toi qui plais à voir, avancer en plaçant devant toi le siège auspicieux orné d'or, ô héros qui conduis la marche.
2.26.18
अभिषेको यदा सज्जः किमिदानीमिदं तव।
अपूर्वो मुखवर्णश्च न प्रहर्षश्च लक्ष्यते ॥ २.२६.१८ ॥
Alors que le sacre est prêt, qu'as-tu donc maintenant ? Le teint de ton visage est inhabituel, et l'on ne voit aucune joie.
2.26.19
इतीव विलपन्तीं तां प्रोवाच रघुनन्दनः।
सीते तत्रभवांस्तातः प्रव्राजयति मां वनम् ॥ २.२६.१९ ॥
Ainsi, tandis qu'elle se lamentait, Rāma, joie des Raghus, lui parla : Ô Sītā, notre vénérable père m'envoie en exil dans la forêt.
2.26.20
कुले महति सम्भूते धर्मज्ञे धर्मचारिणि।
शृणु जानकि येनेदं क्रमेणाद्यागतं मम ॥ २.२६.२० ॥
Ô Jānakī, née dans une grande lignée, connaisseuse du dharma, pratiquante du dharma, écoute comment cela m'est arrivé aujourd'hui, selon l'ordre des événements.
2.26.21
राज्ञा सत्यप्रतिज्ञेन पित्रा दशरथेन वै।
कैकेय्यै मम मात्रे तु पुरा दत्तौ महावरौ ॥ २.२६.२१ ॥
Par le roi dont le serment est véridique, mon père Daśaratha, il y a longtemps, deux grandes faveurs furent accordées à ma mère Kaikeyī.
2.26.22
तयाद्य मम सज्जेऽस्मिन्नभिषेके नृपोद्यते।
प्रचोदितः स समयो धर्मेण प्रतिनिर्जितः ॥ २.२६.२२ ॥
Aujourd'hui, par elle, alors que se préparait mon sacre royal, cette condition fut rappelée ; et selon le dharma, elle fut accomplie en retour.
2.26.23
चतुर्दश हि वर्षाणि वस्तव्यं दण्डके मया।
पित्रा मे भरतश्चापि यौवराज्ये नियोजितः ॥ २.२६.२३ ॥
Pendant quatorze ans je dois demeurer dans la forêt de Daṇḍaka, et mon père a aussi désigné Bharata comme prince héritier.
2.26.24
सोऽहं त्वामागतो द्रष्टुं प्रस्थितो विजनं वनम्।
भरतस्य समीपे ते नाहं कथ्यः कदाचन ॥ २.२६.२४ ॥
Moi-même je suis venu te voir, en partance pour la forêt désolée. En présence de Bharata, tu ne dois jamais parler de moi.
2.26.25
ऋद्धियुक्ता हि पुरुषा न सहन्ते परस्तवम्।
तस्मान्न ते गुणाः कथ्या भरतस्याग्रतो मम ॥ २.२६.२५ ॥
Les hommes comblés de prospérité ne supportent pas les louanges d'autrui. Ne vante donc pas devant moi les vertus de Bharata.
2.26.26
अहं ते नानुवक्तव्यो विशेषेण कदाचन।
अनुकूलतया शक्यं समीपे तस्य वर्तितुम् ॥ २.२६.२६ ॥
Tu ne dois jamais lui parler de moi en particulier ; il n'est possible de vivre près de lui qu'en se montrant conciliant.
2.26.27
तस्मै दत्तं नृपतिना यौवराज्यं सनातनम्।
स प्रसाद्यस्त्वया सीते नृपतिश्च विशेषतः ॥ २.२६.२७ ॥
Le roi lui a conféré la charge durable de prince héritier. Ô Sītā, tu dois te le concilier, et surtout le roi.
2.26.28
अहं चापि प्रतिज्ञां तां गुरोः समनुपालयन्।
वनमद्यैव यास्यामि स्थिरीभव मनस्विनि ॥ २.२६.२८ ॥
Fidèle à la promesse de mon maître, je partirai moi aussi pour la forêt dès aujourd'hui. Sois ferme d'esprit, ô vaillante.
2.26.29
याते च मयि कल्याणि वनं मुनिनिषेवितम्।
व्रतोपवासपरया भवितव्यं त्वयानघे ॥ २.२६.२९ ॥
Ô bienheureuse, quand je serai parti pour la forêt fréquentée par les sages, toi, ô irréprochable, tu dois te consacrer aux vœux et au jeûne.
2.26.30
कल्यमुत्थाय देवानां कृत्वा पूजां यथाविधि।
वन्दितव्यो दशरथः पिता मम जनेश्वरः ॥ २.२६.३० ॥
Te levant à l'aube et honorant les dieux selon le rite, tu dois vénérer Daśaratha, mon père, seigneur des hommes.
2.26.31
माता च मम कौसल्या वृद्धा संतापकर्शिता।
धर्ममेवाग्रतः कृत्वा त्वत्तः सम्मानमर्हति ॥ २.२६.३१ ॥
Ma mère Kausalyā est âgée et épuisée par le chagrin ; mettant le dharma en avant, elle mérite ton honneur.
2.26.32
वन्दितव्याश्च ते नित्यं याः शेषा मम मातरः।
स्नेहप्रणयसम्भोगैः समा हि मम मातरः ॥ २.२६.३२ ॥
Tu dois toujours vénérer les autres mères qui sont miennes ; par l'affection, l'amour et la compagnie, toutes mes mères sont égales.
2.26.33
भ्रातृपुत्रसमौ चापि द्रष्टव्यौ च विशेषतः।
त्वया भरतशत्रुघ्नौ प्राणैः प्रियतरौ मम ॥ २.२६.३३ ॥
Bharata et Śatrughna, tu dois les considérer particulièrement comme des frères et des fils ; ils me sont plus chers que la vie.
2.26.34
विप्रियं च न कर्तव्यं भरतस्य कदाचन।
स हि राजा च वैदेहि देशस्य च कुलस्य च ॥ २.२६.३४ ॥
Tu ne dois jamais rien faire qui déplaise à Bharata ; car il est le roi, ô Vaidehī, et aussi celui du pays et de la famille.
2.26.35
आराधिता हि शीलेन प्रयत्नैश्चोपसेविताः।
राजानः सम्प्रसीदन्ति प्रकुप्यन्ति विपर्यये ॥ २.२६.३५ ॥
Les rois, lorsqu'on les apaise par une bonne conduite et qu'on les sert avec soin, se réjouissent ; mais dans le cas contraire ils s'irritent.
2.26.36
औरस्यानपि पुत्रान् हि त्यजन्त्यहितकारिणः।
समर्थान् सम्प्रगृह्णन्ति जनानपि नराधिपाः ॥ २.२६.३६ ॥
Les rois abandonnent même leurs propres fils lorsqu'ils deviennent nuisibles, et ils accueillent les personnes capables, fussent-elles ordinaires.
2.26.37
सा त्वं वसेह कल्याणि राज्ञः समनुवर्तिनी।
भरतस्य रता धर्मे सत्यव्रतपरायणा ॥ २.२६.३७ ॥
Ô Kalyāṇī, reste ici, obéissante au roi (Bharata), attachée au dharma et fidèle au vœu de vérité.
2.26.38
अहं गमिष्यामि महावनं प्रिये
त्वया हि वस्तव्यमिहैव भामिनि।
यथा व्यलीकं कुरुषे न कस्यचित्
तथा त्वया कार्यमिदं वचो मम ॥ २.२६.३८ ॥
Ô bien-aimée, je vais partir pour la grande forêt. Ô radieuse, tu dois demeurer ici ; et de même que tu ne nuis à personne, tu dois accomplir cette parole de moi.