Vedyatra वेदयात्रा
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Rāmāyaṇa de Vālmīki · Sarga 2.9

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Lire avec le sens des mots

2.9.1

एवमुक्ता तु कैकेयी क्रोधेन ज्वलितानना।
दीर्घमुष्णं विनिःश्वस्य मन्थरामिदमब्रवीत् ॥ २.९.१ ॥

Ainsi interpellée, Kaikeyī, le visage embrasé de colère, poussa un long soupir brûlant et dit ceci à Mantharā.

2.9.2

अद्य राममितः क्षिप्रं वनं प्रस्थापयाम्यहम्।
यौवराज्येन भरतं क्षिप्रमद्याभिषेचये ॥ २.९.२ ॥

Aujourd'hui même j'enverrai promptement Rāma d'ici dans la forêt, et aujourd'hui même je ferai consacrer rapidement Bharata comme prince héritier.

2.9.3

इदं त्विदानीं सम्पश्य केनोपायेन साधये।
भरतः प्राप्नुयाद् राज्यं न तु रामः कथंचन ॥ २.९.३ ॥

Maintenant, vois par quel moyen je dois faire en sorte que Bharata obtienne le royaume, et que Rāma ne l'obtienne en aucune façon.

2.9.4

एवमुक्ता तु सा देव्या मन्थरा पापदर्शिनी।
रामार्थमुपहिंसन्ती कैकेयीमिदमब्रवीत् ॥ २.९.४ ॥

Ainsi interpellée par la reine, Mantharā, qui voit le mal, nuisant au bien de Rāma, dit ceci à Kaikeyī.

2.9.5

हन्तेदानीं प्रपश्य त्वं कैकेयि श्रूयतां वचः।
यथा ते भरतो राज्यं पुत्रः प्राप्स्यति केवलम् ॥ २.९.५ ॥

Vois bien maintenant, Kaikeyī, et écoute ma parole, afin que ton fils Bharata obtienne seul le royaume.

2.9.6

किं न स्मरसि कैकेयि स्मरन्ती वा निगूहसे।
यदुच्यमानमात्मार्थं मत्तस्त्वं श्रोतुमिच्छसि ॥ २.९.६ ॥

Kaikeyī, ne t'en souviens-tu pas ? Ou bien t'en souviens-tu et le caches-tu ? Tu veux entendre de moi ce que je dis pour ton propre bien.

2.9.7

मयोच्यमानं यदि ते श्रोतुं छन्दो विलासिनि।
श्रूयतामभिधास्यामि श्रुत्वा चैतद् विधीयताम् ॥ २.९.७ ॥

Ô femme enjouée, si tu désires entendre ce que je dis, écoute ; je vais te le dire, et l'ayant entendu, qu'on le fasse.

2.9.8

श्रुत्वैवं वचनं तस्या मन्थरायास्तु कैकयी।
किंचिदुत्थाय शयनात् स्वास्तीर्णादिदमब्रवीत् ॥ २.९.८ ॥

Ayant entendu ces paroles de Mantharā, Kaikeyī se leva un peu de la couche bien étendue et dit ceci.

2.9.9

कथयस्व ममोपायं केनोपायेन मन्थरे।
भरतः प्राप्नुयाद् राज्यं न तु रामः कथंचन ॥ २.९.९ ॥

Dis-moi le moyen, ô Mantharā, par lequel Bharata obtiendra le royaume, et Rāma nullement.

2.9.10

एवमुक्ता तदा देव्या मन्थरा पापदर्शिनी।
रामार्थमुपहिंसन्ती कैकेयीमिदमब्रवीत् ॥ २.९.१० ॥

Lorsque la reine eut ainsi parlé, Mantharā, de vue pernicieuse, nuisant à la cause de Rāma, dit ceci à Kaikeyī.

2.9.11

पुरा देवासुरे युद्धे सह राजर्षिभिः पतिः।
अगच्छत् त्वामुपादाय देवराजस्य साह्यकृत् ॥ २.९.११ ॥

Autrefois, lors de la bataille des dieux et des démons, ton époux alla avec les sages royaux aider le roi des dieux, t'emmenant avec lui.

2.9.12

दिशमास्थाय कैकेयि दक्षिणां दण्डकान् प्रति।
वैजयन्तमिति ख्यातं पुरं यत्र तिमिध्वजः ॥ २.९.१२ ॥

Ô Kaikeyī, en te dirigeant vers le sud, vers la forêt de Daṇḍaka, se trouve la cité nommée Vaijayanta, où demeurait Timidhvaja.

2.9.13

स शम्बर इति ख्यातः शतमायो महासुरः।
ददौ शक्रस्य संग्रामं देवसङ्घैरनिर्जितः ॥ २.९.१३ ॥

Ce Śambara, renommé, grand asura aux cent illusions, invaincu par les troupes des dieux, livra bataille à Indra.

2.9.14

तस्मिन् महति संग्रामे पुरुषान् क्षतविक्षतान्।
रात्रौ प्रसुप्तान् घ्नन्ति स्म तरसापास्य राक्षसाः ॥ २.९.१४ ॥

Dans cette grande bataille, les rākṣasas, écartant rapidement les hommes blessés et mutilés, tuaient ceux qui dormaient la nuit.

2.9.15

तत्राकरोन्महायुद्धं राजा दशरथस्तदा।
असुरैश्च महाबाहुः शस्त्रैश्च शकलीकृतः ॥ २.९.१५ ॥

Là, alors, le roi Daśaratha, aux bras puissants, mena une grande bataille contre les asuras, et fut mis en pièces par les armes.

2.9.16

अपवाह्य त्वया देवि संग्रामान्नष्टचेतनः।
तत्रापि विक्षतः शस्त्रैः पतिस्ते रक्षितस्त्वया ॥ २.९.१६ ॥

Ô reine, privé de sens, tu l'emportas loin de la bataille ; et là aussi, blessé par les armes, ton époux fut protégé par toi.

2.9.17

तुष्टेन तेन दत्तौ ते द्वौ वरौ शुभदर्शने।
स त्वयोक्तः पतिर्देवि यदेच्छेयं तदा वरम् ॥ २.९.१७ ॥

Ô toi à l'aspect propice, satisfait, il t'accorda deux faveurs ; et, ô reine, tu dis à ton époux : « Quand je le désirerai, je prendrai cette faveur. »

2.9.18

गृह्णीयां तु तदा भर्तस्तथेत्युक्तं महात्मना।
अनभिज्ञा ह्यहं देवि त्वयैव कथितं पुरा ॥ २.९.१८ ॥

« Alors je le prendrai » ; à cela le magnanime répondit : « Qu'il en soit ainsi. » Ô reine, je l'ignorais, car tu me l'avais dit toi-même auparavant.

2.9.19

कथैषा तव तु स्नेहान्मनसा धार्यते मया।
रामाभिषेकसम्भारान्निगृह्य विनिवर्तय ॥ २.९.१९ ॥

Par affection pour toi, j'ai gardé cette affaire dans mon esprit. Arrête les préparatifs du sacre de Rāma et fais-les faire marche arrière.

2.9.20

तौ च याचस्व भर्तारं भरतस्याभिषेचनम्।
प्रव्राजनं च रामस्य वर्षाणि च चतुर्दश ॥ २.९.२० ॥

Demande au roi ces deux faveurs : le sacre de Bharata et le bannissement de Rāma pour quatorze ans.

2.9.21

चतुर्दश हि वर्षाणि रामे प्रव्राजिते वनम्।
प्रजाभावगतस्नेहः स्थिरः पुत्रो भविष्यति ॥ २.९.२१ ॥

Lorsque Rāma aura été envoyé en forêt pour quatorze ans, l'affection du peuple se fixera fermement sur ton fils, et il deviendra un roi stable.

2.9.22

क्रोधागारं प्रविश्याद्य क्रुद्धेवाश्वपतेः सुते।
शेष्वानन्तर्हितायां त्वं भूमौ मलिनवासिनी ॥ २.९.२२ ॥

Fille d'Aśvapati, entre maintenant dans la chambre de la colère et, comme si tu étais courroucée, couche-toi caché sur le sol, vêtue d'habits souillés.

2.9.23

मा स्मैनं प्रत्युदीक्षेथा मा चैनमभिभाषथाः।
रुदन्ती पार्थिवं दृष्ट्वा जगत्यां शोकलालसा ॥ २.९.२३ ॥

Ne le regarde pas dans l'attente et ne lui parle pas, même lorsque tu verras le roi ; pleurant sur le sol, avide de chagrin.

2.9.24

दयिता त्वं सदा भर्तुरत्र मे नास्ति संशयः।
त्वत्कृते च महाराजो विशेदपि हुताशनम् ॥ २.९.२४ ॥

Tu as toujours été chère à ton époux ; de cela je ne doute pas. Pour toi, le grand roi entrerait même dans le feu.

2.9.25

न त्वां क्रोधयितुं शक्तो न क्रुद्धां प्रत्युदीक्षितुम्।
तव प्रियार्थं राजा तु प्राणानपि परित्यजेत् ॥ २.९.२५ ॥

Le roi ne peut ni te mettre en colère, ni te regarder lorsque tu es irritée. Pour ton plaisir, le roi sacrifierait même sa vie.

2.9.26

न ह्यतिक्रमितुं शक्तस्तव वाक्यं महीपतिः।
मन्दस्वभावे बुध्यस्व सौभाग्यबलमात्मनः ॥ २.९.२६ ॥

Le roi n'est en vérité pas capable de transgresser ta parole. Ô toi au caractère simple, comprends la force de ta propre bonne fortune.

2.9.27

मणिमुक्तासुवर्णानि रत्नानि विविधानि च।
दद्याद् दशरथो राजा मा स्म तेषु मनः कृथाः ॥ २.९.२७ ॥

Le roi Daśaratha peut donner des gemmes, des perles, de l'or et des joyaux de toutes sortes ; mais ne fixe pas ton esprit sur eux.

2.9.28

यौ तौ देवासुरे युद्धे वरौ दशरथो ददौ।
तौ स्मारय महाभागे सोऽर्थो न त्वा क्रमेदति ॥ २.९.२८ ॥

Rappelle-lui ces deux faveurs que Daśaratha t'accorda lors de la bataille des dieux et des asuras, ô très heureuse. Ce but ne te laissera pas passer.

2.9.29

यदा तु ते वरं दद्यात् स्वयमुत्थाप्य राघवः।
व्यवस्थाप्य महाराजं त्वमिमं वृणुया वरम् ॥ २.९.२९ ॥

Lorsque Rāghava lui-même sera prêt à t'accorder une faveur, relève le grand roi et fais-le asseoir, puis choisis cette faveur.

2.9.30

रामप्रव्रजनं दूरं नव वर्षाणि पञ्च च।
भरतः क्रियतां राजा पृथिव्यां पार्थिवर्षभ ॥ २.९.३० ॥

Que Rāma parte pour un exil lointain de quatorze ans, et que Bharata soit fait roi de la terre, ô taureau parmi les rois.

2.9.31

चतुर्दश हि वर्षाणि रामे प्रव्राजिते वनम्।
रूढश्च कृतमूलश्च शेषं स्थास्यति ते सुतः ॥ २.९.३१ ॥

Lorsque Rāma sera exilé dans la forêt, quatorze années passeront, et ton fils, ses racines solidement implantées, demeurera établi.

2.9.32

रामप्रव्राजनं चैव देवि याचस्व तं वरम्।
एवं सेत्स्यन्ति पुत्रस्य सर्वार्थास्तव कामिनि ॥ २.९.३२ ॥

Ô reine, demande comme faveur l'exil de Rāma ; ainsi tous les desseins de ton fils s'accompliront, ô bien-aimée.

2.9.33

एवं प्रव्राजितश्चैव रामोऽरामो भविष्यति।
भरतश्च गतामित्रस्तव राजा भविष्यति ॥ २.९.३३ ॥

Ainsi, une fois Rāma exilé, Rāma deviendra celui qui ne se réjouit pas, et Bharata, ses ennemis disparus, deviendra ton roi.

2.9.34

येन कालेन रामश्च वनात् प्रत्यागमिष्यति।
अन्तर्बहिश्च पुत्रस्ते कृतमूलो भविष्यति ॥ २.९.३४ ॥

Au moment où Rāma reviendra de la forêt, ton fils aura affermi ses racines au-dedans comme au-dehors.

2.9.35

संगृहीतमनुष्यश्च सुहृद्भिः साकमात्मवान्।
प्राप्तकालं नु मन्येऽहं राजानं वीतसाध्वसा ॥ २.९.३५ ॥

Je pense que le moment est venu pour Bharata, qui a gagné le peuple avec ses amis et se domine lui-même, de devenir roi sans crainte.

2.9.36

रामाभिषेकसंकल्पान्निगृह्य विनिवर्तय।
अनर्थमर्थरूपेण ग्राहिता सा ततस्तया ॥ २.९.३६ ॥

Retiens la résolution du sacre de Rāma et fais-la revenir en arrière. Ainsi le malheur lui fut fait accepter comme un bienfait, et elle l'accepta alors.

2.9.37

हृष्टा प्रतीता कैकेयी मन्थरामिदमब्रवीत्।
सा हि वाक्येन कुब्जायाः किशोरीवोत्पथं गता ॥ २.९.३७ ॥

Joyeuse et rassurée, Kaikeyī dit ceci à Mantharā. Par les paroles de la bossue, elle s'était égarée, comme une jeune fille.

2.9.38

कैकेयी विस्मयं प्राप्य परं परमदर्शना।
प्रज्ञां ते नावजानामि श्रेष्ठे श्रेष्ठाभिधायिनि ॥ २.९.३८ ॥

Très étonnée, Kaikeyī à la vue perçante dit : « Ô excellente, toi qui dis ce qui est excellent, je ne méprise pas ta sagesse. »

2.9.39

पृथिव्यामसि कुब्जानामुत्तमा बुद्धिनिश्चये।
त्वमेव तु ममार्थेषु नित्ययुक्ता हितैषिणी ॥ २.९.३९ ॥

Sur terre, tu es la première des bossues pour la fermeté du jugement ; et toi seule t'occupes toujours de mes affaires, en cherchant mon bien.

2.9.40

नाहं समवबुद्ध्येयं कुब्जे राज्ञश्चिकीर्षितम्।
सन्ति दुःसंस्थिताः कुब्जाः वक्राः परमपापिकाः ॥ २.९.४० ॥

Je ne comprends pas, ô bossue, le dessein du roi. Les bossues sont mal formées, tortueuses et extrêmement perverses.

2.9.41

त्वं पद्ममिव वातेन संनता प्रियदर्शना।
उरस्तेऽभिनिविष्टं वै यावत् स्कन्धात् समुन्नतम् ॥ २.९.४१ ॥

Tu es comme un lotus courbé par le vent, agréable à voir ; ta poitrine, bien ferme, s'élève jusqu'à l'épaule.

2.9.42

अधस्ताच्चोदरं शान्तं सुनाभमिव लज्जितम्।
प्रतिपूर्णं च जघनं सुपीनौ च पयोधरौ ॥ २.९.४२ ॥

En bas, ton ventre est calme et bien nombrilé, comme pudique ; tes hanches sont pleines, et tes deux seins très pleins.

2.9.43

विमलेन्दुसमं वक्त्रमहो राजसि मन्थरे।
जघनं तव निर्मृष्टं रशनादामभूषितम् ॥ २.९.४३ ॥

Ô Mantharā, comme ton visage brille tel la lune sans tache ! Tes hanches, ornées de la chaîne de la ceinture, sont polies et resplendissantes.

2.9.44

जङ्घे भृशमुपन्यस्ते पादौ च व्यायतावुभौ।
त्वमायताभ्यां सक्थिभ्यां मन्थरे क्षौमवासिनी ॥ २.९.४४ ॥

Ô Mantharā, tes jambes sont fort bien formées et tes deux pieds sont longs. Vêtue de lin, tu rayonnes par tes longues cuisses.

2.9.45

अग्रतो मम गच्छन्ती राजसेऽतीव शोभने।
आसन् याः शम्बरे मायाः सहस्रम् असुराधिपे ॥ २.९.४५ ॥

Ô belle, marchant devant moi tu rayonnes à l'extrême. Les mille illusions qui étaient en Śambara, seigneur des asuras, sont aussi en toi.

2.9.46

हृदये ते निविष्टास् ता भूयश् चान्याः सहस्रशः।
तदेव स्थगु यद् दीर्घं रथ-घोणम् इवायतम् ॥ २.९.४६ ॥

Ces illusions se sont installées dans ton cœur, et des milliers d'autres encore. Ta bosse, longue comme le timon d'un char, est elle-même l'une d'elles.

2.9.47

मतयः क्षत्र-विद्याश् च मायाश्चात्र वसन्ति ते।
अत्र तेऽहं प्रमोक्ष्यामि मालां कुब्जे हिरण्मयीम् ॥ २.९.४७ ॥

Ô bossue, en toi demeurent la ruse, les arts guerriers et les illusions. C'est pourquoi ici je te donnerai cette guirlande d'or.

2.9.48

अभिषिक्ते च भरते राघवे च वनं गते।
जात्येन च सुवर्णेन सुनिष्टप्तेन सुन्दरि ॥ २.९.४८ ॥

Lorsque Bharata sera consacré et que Rāghava sera parti pour la forêt, alors, ô belle, je te donnerai (une parure) d'or pur, bien affiné au feu.

2.9.49

लब्धार्था च प्रतीता च लेपयिष्यामि ते स्थगु।
मुखे च तिलकं चित्रं जातरूपमयं शुभम् ॥ २.९.४९ ॥

Kaikeyī dit à Mantharā : « Ton but est atteint et tu es digne de confiance. Je ferai t'oindre le corps de pâte de santal et placer sur ton visage une marque d'or belle et auspicieuse. »

2.9.50

कारयिष्यामि ते कुब्जे शुभान्याभरणानि च।
परिधाय शुभे वस्त्रे देवतेव चरिष्यसि ॥ २.९.५० ॥

« Ô bossue, je ferai fabriquer pour toi de beaux ornements ; vêtue de belles étoffes, tu marcheras comme une déesse. »

2.9.51

चन्द्रमाह्वयमानेन मुखेनाप्रतिमानना।
गमिष्यसि गतिं मुख्यां गर्वयन्ती द्विषज्जने ॥ २.९.५१ ॥

« Avec un visage qui défie la lune, ô incomparable, tu marcheras d'une démarche excellente, montrant ta fierté devant tes ennemis. »

2.9.52

तवापि कुब्जाः कुब्जायाः सर्वाभरणभूषिताः।
पादौ परिचरिष्यन्ति यथैव त्वं सदा मम ॥ २.९.५२ ॥

« Tes servantes bossues aussi, parées de tous les ornements, soigneront tes pieds comme tu as toujours soigné les miens. »

2.9.53

शयानां शयने शुभ्रे वेद्यामग्निशिखामिव ॥ २.९.५३ ॥

« Étendue sur la couche blanche, tu parais comme une flamme de feu sur l'autel. »

2.9.54

गतोदके सेतुबन्धो न कल्याणि विधीयते।
उत्तिष्ठ कुरु कल्याणं राजानमनुदर्शय ॥ २.९.५४ ॥

« Ô bienheureuse, on ne construit pas une digue une fois que l'eau s'en est allée. Lève-toi, fais ce qui est bien, et montre-toi au roi. »

2.9.55

तथा प्रोत्साहिता देवी गत्वा मन्थरया सह।
क्रोधागारं विशालाक्षी सौभाग्यमदगर्विता ॥ २.९.५५ ॥

Ainsi encouragée, la reine aux grands yeux, fière de l'ivresse de sa bonne fortune, se rendit avec Mantharā à la chambre de la colère.

2.9.56

अनेकशतसाहस्रं मुक्ताहारं वराङ्गना।
अवमुच्य वरार्हाणि शुभान्याभरणानि च ॥ २.९.५६ ॥

Cette belle femme ôta plusieurs milliers de colliers de perles et les excellents ornements auspicieux.

2.9.57

तदा हेमोपमा तत्र कुब्जावाक्यवशंगता।
संविश्य भूमौ कैकेयी मन्थरामिदमब्रवीत् ॥ २.९.५७ ॥

Alors Kaikeyī, dorée comme l'or, soumise aux paroles de la bossue, s'étendit à terre et dit ceci à Mantharā.

2.9.58

इह वा मां मृतां कुब्जे
नृपायावेदयिष्यसि।
वनं तु राघवे प्राप्ते
भरतः प्राप्स्यते क्षितिम् ॥ २.९.५८ ॥

Ô bossue, rapporteras-tu au roi que je suis morte ici ? Lorsque Rāghava sera parti dans la forêt, Bharata obtiendra la terre.

2.9.59

सुवर्णेन न मे ह्यर्थो
न रत्नैर्न च भोजनैः।
एष मे जीवितस्यान्तो
रामो यद्यभिषिच्यते ॥ २.९.५९ ॥

Je n'ai besoin ni d'or, ni de joyaux, ni de nourriture. Si Rāma est sacré, ce sera la fin de ma vie.

2.9.60

ततः पुनस्तां महिषीं महीक्षितो
वचोभिरत्यर्थमहापराक्रमैः।
उवाच कुब्जा भरतस्य मातरं
हितं वचो राममुपेत्य चाहितम् ॥ २.९.६० ॥

Alors la bossue parla de nouveau à la grande reine, mère de Bharata, par des paroles d'une grande et extrême vaillance : une parole bénéfique, bien que nuisible à Rāma.

2.9.61

प्रपत्स्यते राज्यमिदं हि राघवो
यदि ध्रुवं त्वं ससुता च तप्स्यसे।
ततो हि कल्याणि यतस्व तत् तथा
यथा सुतस्ते भरतोऽभिषेक्ष्यते ॥ २.९.६१ ॥

Si Rāghava obtient ce royaume, toi et ton fils souffrirez assurément. C'est pourquoi, ô bienheureuse, efforce-toi de faire consacrer ton fils Bharata.

2.9.62

तथातिविद्धा महिषीति कुब्जया
समाहता वागिषुभिर्मुहुर्मुहुः।
विधाय हस्तौ हृदयेऽतिविस्मिता
शशंस कुब्जां कुपिता पुनः पुनः ॥ २.९.६२ ॥

Ainsi, blessée à maintes reprises par les flèches des paroles de Kubjā, la reine, grandement stupéfaite, posa les mains sur son cœur et, irritée, reprit la parole à la bossue, encore et encore.

2.9.63

यमस्य वा मां विषयं गतामितो
निशम्य कुब्जे प्रतिवेदयिष्यसि।
वनं गते वा सुचिराय राघवे
समृद्धकामो भरतो भविष्यति ॥ २.९.६३ ॥

Ô bossue, ayant appris que je suis partie d'ici vers le royaume de Yama, tu le rapporteras; ou bien, lorsque Rāghava sera parti pour longtemps dans la forêt, Bharata verra ses désirs comblés.

2.9.64

अहं हि नैवास्तरणानि न स्रजो
न चन्दनं नाञ्जनपानभोजनम्।
न किंचिदिच्छामि न चेह जीवनं
न चेदितो गच्छति राघवो वनम् ॥ २.९.६४ ॥

Si Rāghava ne s'en va pas d'ici vers la forêt, je ne désire ni couche, ni guirlandes, ni pâte de santal, ni collyre, ni boisson, ni nourriture; je ne désire rien, et je ne veux pas vivre ici.

2.9.65

अथैवमुक्त्वा वचनं सुदारुणं
निधाय सर्वाभरणानि भामिनी।
असंस्कृतामास्तरणेन मेदिनीं
तदाधिशिश्ये पतितेव किंनरी ॥ २.९.६५ ॥

Ayant prononcé ces paroles très cruelles, la dame déposa tous ses ornements et s'étendit sur le sol nu, sans couverture, comme une kinnarī tombée.

2.9.66

उदीर्णसंरम्भतमोवृतानना
तदावमुक्तोत्तममाल्यभूषणा।
नरेन्द्रपत्नी विमना बभूव सा
तमोवृता द्यौरिव मग्नतारका ॥ २.९.६६ ॥

Alors, le visage voilé par les ténèbres d'une colère intense, elle rejeta ses excellentes guirlandes et ses parures, et l'épouse du roi devint abattue, pareille au ciel enveloppé de ténèbres où les étoiles se sont englouties.