Rāmāyaṇa de Vālmīki · Sarga 4.51
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
4.51.1
इत्युक्त्वा हनुमांस्तत्र चीरकृष्णाजिनाम्बराम्।
अब्रवीत् तां महाभागां तापसीं धर्मचारिणीम् ॥ ४.५१.१ ॥
Tras decir esto, Hanumān habló allí a aquella mujer asceta, muy afortunada, vestida con ropas de corteza y piel negra de antílope, que seguía el dharma.
4.51.2
इदं प्रविष्टाः सहसा बिलं तिमिरसंवृतम्।
क्षुत्पिपासापरिश्रान्ताः परिखिन्नाश्च सर्वशः ॥ ४.५१.२ ॥
Agotados por el hambre y la sed, y completamente afligidos, entramos de repente en esta caverna cubierta de oscuridad.
4.51.3
महद् धरण्या विवरं प्रविष्टाः स्म पिपासिताः।
इमांस्त्वेवंविधान् भावान् विविधानद्भुतोपमान् ॥ ४.५१.३ ॥
Sedientos, entramos en esta vasta abertura de la tierra; y aquí vimos tales cosas diversas, semejantes a maravillas.
4.51.4
दृष्ट्वा वयं प्रव्यथिताः सम्भ्रान्ता नष्टचेतसः।
कस्यैते काञ्चना वृक्षास्तरुणादित्यसंनिभाः ॥ ४.५१.४ ॥
Al ver esto, quedamos muy turbados y confundidos, con la mente perdida. ¿De quién son estos árboles dorados, semejantes al sol naciente?
4.51.5
शुचीन्यभ्यवहाराणि मूलानि च फलानि च।
काञ्चनानि विमानानि राजतानि गृहाणि च ॥ ४.५१.५ ॥
Aquí hay raíces y frutos puros y comestibles, palacios celestiales de oro y casas de plata.
4.51.6
तपनीयगवाक्षाणि मणिजालावृतानि च।
पुष्पिताः फलवन्तश्च पुण्याः सुरभिगन्धयः ॥ ४.५१.६ ॥
Tienen ventanas doradas cubiertas de redes de joyas; y hay árboles en flor, cargados de frutos, sagrados y de fragante aroma.
4.51.7
इमे जाम्बूनदमयाः पादपाः कस्य तेजसा।
काञ्चनानि च पद्मानि जातानि विमले जले ॥ ४.५१.७ ॥
¿Por el poder de quién existen estos árboles hechos del oro de Jāmbūnada, y por el de quién han brotado lotos dorados en esta agua clara?
4.51.8
कथं मत्स्याश्च सौवर्णा दृश्यन्ते सह कच्छपैः।
आत्मनस्त्वनुभावाद् वा कस्य चैतत्तपोबलम् ॥ ४.५१.८ ॥
¿Cómo aparecen peces dorados junto a tortugas? ¿Es por tu propio poder, o por el poder ascético de quién es esto?
4.51.9
अजानतां नः सर्वेषां सर्वमाख्यातुमर्हसि।
एवमुक्ता हनुमता तापसी धर्मचारिणी ॥ ४.५१.९ ॥
No lo sabemos; te corresponde contarnos todo. Así interpelada por Hanumān, la asceta que sigue el dharma...
4.51.10
प्रत्युवाच हनूमन्तं सर्वभूतहिते रता।
मयो नाम महातेजा मायावी वानरर्षभ ॥ ४.५१.१० ॥
Dedicada al bien de todos los seres, la asceta respondió a Hanumān: Oh mejor de los monos, es Maya por nombre, de gran esplendor, diestro en la ilusión.
4.51.11
तेनेदं निर्मितं सर्वं मायया काञ्चनं वनम्।
पुरा दानवमुख्यानां विश्वकर्मा बभूव ह ॥ ४.५१.११ ॥
Por su ilusión creó todo este bosque dorado. Hace tiempo llegó a ser el arquitecto divino de los principales Dānavas.
4.51.12
येनेदं काञ्चनं दिव्यं निर्मितं भवनोत्तमम्।
स तु वर्षसहस्राणि तपस्तप्त्वा महद्वने ॥ ४.५१.१२ ॥
Quien construyó este palacio dorado, divino y excelente, practicó austeridades durante miles de años en el gran bosque.
4.51.13
पितामहाद् वरं लेभे सर्वमौशनसं धनम्।
विधाय सर्वं बलवान् सर्वकामेश्वरस्तदा ॥ ४.५१.१३ ॥
Del abuelo Brahmā obtuvo un don, y toda la riqueza de Uśanas fue suya. Entonces el poderoso señor de todos los deseos lo dispuso todo.
4.51.14
उवास सुखितः कालं कंचिदस्मिन् महावने।
तमप्सरसि हेमायां सक्तं दानवपुङ्गवम् ॥ ४.५१.१४ ॥
Vivió felizmente durante algún tiempo en este gran bosque; aquel mejor de los dānavas estaba apegado a la apsara Hemā.
4.51.15
विक्रम्यैवाशनिं गृह्य जघानेशः पुरंदरः।
इदं च ब्रह्मणा दत्तं हेमायै वनमुत्तमम् ॥ ४.५१.१५ ॥
Purandara, el señor Indra, con valor tomó el rayo y lo golpeó. Y este excelente bosque había sido dado a Hemā por Brahmā.
4.51.16
शाश्वतः कामभोगश्च गृहं चेदं हिरण्मयम्।
दुहिता मेरुसावर्णेरहं तस्याः स्वयंप्रभा ॥ ४.५१.१६ ॥
Placeres eternos y esta casa de oro. Soy hija de Meru-sāvarṇi; mi nombre es Svayaṃprabhā.
4.51.17
इदं रक्षामि भवनं हेमाया वानरोत्तम।
मम प्रियसखी हेमा नृत्तगीतविशारदा ॥ ४.५१.१७ ॥
Cuido esta morada de Hemā, oh mejor de los monos. Hemā es mi querida amiga, diestra en la danza y el canto.
4.51.18
तयादत्तवरा चास्मि रक्षामि भवनं महत्।
किं कार्यं कस्य वा हेतोः कान्ताराणि प्रपद्यथ ॥ ४.५१.१८ ॥
Por el don que ella me concedió, guardo esta gran morada. ¿Para qué tarea, por quién y por qué motivo han entrado en estos bosques intransitables?
4.51.19
कथं चेदं वनं दुर्गं युष्माभिरुपलक्षितम्।
शुचीन्यभ्यवहाराणि मूलानि च फलानि च।
भुक्त्वा पीत्वा च पानीयं सर्वं मे वक्तुमर्हसि ॥ ४.५१.१९ ॥
¿Cómo llegasteis a este bosque difícil de alcanzar? Habiendo comido alimentos puros, raíces y frutos, y bebido agua, debéis contarme todo.