رامايانا فالميكي · السارغا 7.94
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
7.94.1
तौ रजन्यां प्रभातायां स्नातौ हुतहुताशनौ ।
यथोक्तमृषिणा पूर्वं सर्वं तत्रोपगायताम् ॥ ७.९४.१ ॥
فلما مضت الليلة وجاء الفجر، اغتسل الاثنان وقدّما القرابين في النار المقدسة. وكما أمرهما الحكيم من قبل، أنشدا هناك كل ذلك.
7.94.2
तां स शुश्राव काकुत्स्थः पूर्वाचार्यविजिर्मिताम् ।
अपूर्वां पाठ्यजातिं च गेयेन समलङ्कृताम् ॥ ७.९४.२ ॥
سمع راما، سليل كاكوتستها، ذلك الإنشاد المؤلف من قبل المعلمين القدماء، المتميز بأسلوب تلاوة لم يُسمع من قبل، والمزين بالغناء.
7.94.3
प्रमाणैर्बहुभिर्बद्धां तन्त्रीलयसमन्विताम् ।
बालाभ्यां राघवः श्रुत्वा कौतूहलपरो ऽभवत् ॥ ७.९४.३ ॥
لما سمع راغافا من الغلامين ذلك الإنشاد المقيد بقواعد كثيرة، والمقترن بنغمات الأوتار والإيقاع، صار شديد الفضول.
7.94.4
अथ कर्मान्तरे राजा समाहूय महामुनीन् ।
पार्थिवांश्च नरव्याघ्रः पण्डितान्नैगमांस्तथा ॥ ७.९४.४ ॥
ثم في فترة بين الأعمال، استدعى الملك، أفضل الرجال، الحكماء العظام والملوك والعلماء وكذلك العارفين بالفيدا.
7.94.5
पौराणिकाञ्छब्दविदो ये च वृद्धा द्विजातयः ।
स्वराणां लक्षणज्ञांश्च उत्सुकान्द्विजसत्तमान् ॥ ७.९४.५ ॥
واستدعى رواة البورانا، والعارفين بعلم الألفاظ، والبراهمة الكبار، والأفاضل من المولودين مرتين المتحمسين العارفين بخصائص النغمات.
7.94.6
लक्षणज्ञांश्च गान्धर्वान्नैगमांश्च विशेषतः ।
पादाक्षरसमासज्ञांश्छन्दःसु परिनिष्ठितान् ॥ ७.९४.६ ॥
واستدعى العارفين بخصائص فن الغاندهاروا، والغاندهاروا، وعلى الأخص العلماء الفيديون، والعارفين بالأقدام والحروف والمركبات، الراسخين في الأوزان.
7.94.7
कलामात्राविशेषज्ञाञ्ज्योतिषे च परं गतान् ।
क्रियाकल्पविदश्चैव तथा कार्यविदो जनान् ॥ ७.९४.७ ॥
استدعى العارفين بالفروق الدقيقة بين الكالا والماترا، والبالغين الغاية في علم الفلك، والعارفين بأصول الشعائر، والعارفين بأصول الأعمال.
7.94.8
भाषाज्ञानिङ्गितज्ञांश्च नैगमांश्चाप्यशेषतः ।
हेतूपचारकुशलान् वचने चापि हैतुकान् ॥ ७.९४.८ ॥
واستدعى أيضاً العارفين باللغات والمدركين للإشارات والتلميحات، والعلماء التامين بالنصوص الفيدية، والمتمكنين في الحجة وحسن الاستعمال، والمتمكنين في الجدل المنطقي في الكلام.
7.94.9
छन्दोविदः पुराणज्ञान्वैदिकान्द्विजसत्तमान् ।
चित्रज्ञान्वृत्तसूत्रज्ञान्गीतनृत्यविशारदान् ॥ ७.९४.९ ॥
استدعى العارفين بالعروض، والعارفين بالبورانات، والعلماء الفيديين، وخيار المولودين مرتين، والعارفين بالتصوير، والعارفين بأوزان الشعر وأسلوب السوترا، والمتمرسين في الغناء والرقص.
7.94.10
शास्त्रज्ञान्नीतिनिपुणान्वेदान्तार्थप्रबोधकान् ।
एतान्सर्वान्समानीय गातारौ समवेशयत् ॥ ७.९४.१० ॥
وبعد أن جمع هؤلاء جميعاً — العارفين بالعلوم، والمتمكنين في فن الحكم، والمعلمين الذين يوضحون معنى الفيدانتا — أجلس المغنيين الاثنين بينهم.
7.94.11
दृष्ट्वा मुनिगणाः सर्वे पार्थिवाश्च महौजसः ।
पिबन्त इव चक्षुर्भ्यां राजानं गायकौ च तौ ॥ ७.९४.११ ॥
ولما رأتهم جميع جماعات الحكماء والملوك ذوو البهاء العظيم، نظروا كمن يشرب بعينيه، إلى الملك وإلى المغنيين الاثنين.
7.94.12
ऊचुः परस्परं चेदं सर्व एव समन्ततः ।
उभौ रामस्य सदृशौ बिम्बाद्बिम्बमिवोत्थितौ ॥ ७.९४.१२ ॥
وقال الجميع من كل جانب بعضهم لبعض: «هذان الاثنان يشبهان راما، كأن صورة قد نهضت من صورة.»
7.94.13
जटिलौ यदि न स्यातां न वल्कलधरौ यदि ।
विशेषं नाधिगच्छामो गायतो राघवस्य च ॥ ७.९४.१३ ॥
لو لم يكن هذان ذوي شعر متشابك ولم يرتديا ثياب اللحاء، لما وجدنا فرقًا بينهما وبين راغافا وهو يغني.
7.94.14
तेषां संवदतामेवं श्रोतऽणां हर्षवर्धनम् ।
गेयं प्रचक्रतुस्तत्र तावुभौ मुनिदारकौ ॥ ७.९४.१४ ॥
وبينما كانوا يتحدثون هكذا، بدأ الغلامان ابنا الحكيم هناك غناءً يزيد فرح السامعين.
7.94.15
ततः प्रवृत्तं मधुरं गान्धर्वमतिमानुषम् ।
न च तृप्तिं ययुः सर्वे श्रोतारो गानसम्पदा ॥ ७.९४.१५ ॥
ثم بدأ غناء غاندهاروي عذب يفوق البشر، ولم يشبع السامعون من ثراء الغناء.
7.94.16
प्रवृत्तमादितः पूर्वसर्गं नारददर्शितम् ।
ततः प्रभृति सर्गांश्च यावद्विंशत्यगायताम् ॥ ७.९४.१६ ॥
بدءًا من السرگ الأول الذي أظهره ناراداً، ومن ذلك الحين غنّيا السرگات حتى العشرين.
7.94.17
ततो ऽपराह्णसमये राघवः समभाषत ।
श्रुत्वा विंशतिसर्गांस्तान्भ्रातरं भ्रातृवत्सलः ॥ ७.९४.१७ ॥
ثم في وقت العصر، تكلم راغافا المحب لإخوته بعد أن سمع تلك العشرين سرگا، فقال لأخيه.
7.94.18
अष्टादशसहस्राणि सुवर्णस्य महात्मनोः ।
प्रयच्छ शीघ्रं काकुत्स्थ यदन्यदभिकाङ्क्षितम् ।
ददौ शीघ्रं स काकुत्स्थो बालयोर्वै पृथक्पृथक् ॥ ७.९४.१८ ॥
«يا كاكوتستها، أعطِ هذين الغلامين العظيمي النفس ثمانية عشر ألفًا من الذهب سريعًا، وأعطهما كل ما يرغبان فيه غيره.» فأعطى ذلك الكاكوتستها كلاً من الغلامين على حدة سريعًا.
7.94.19
दीयमानं सुवर्णं तु नागृह्णीतां कुशीलवौ ।
ऊचतुश्च महात्मानौ किमनेनेति विस्मितौ ॥ ७.९४.१९ ॥
ولم يقبل الكُشيلavaan الذهب الذي كان يُعرض عليهما، فقال الرجلان العظيمان النفس متعجبين: «ما نصنع بهذا؟»
7.94.20
वन्येन फलमूलेन निरतौ वनवासिनौ ।
सुवर्णेन हिरण्येन किं करिष्यावहे वने ॥ ७.९४.२० ॥
نحن ساكنو الغابة، نكتفي بثمار الغابة وجذورها؛ فماذا نصنع بالذهب في الغابة؟
7.94.21
तथा तयोः प्रब्रुवतोः कौतूहलसमन्विताः ।
श्रोतारश्चैव रामश्च सर्व एव सुविस्मिताः ॥ ७.९४.२१ ॥
وبينما كان الاثنان يتكلمان هكذا، اندهش السامعون المفعمون بالفضول، وكذلك راما، اندهاشًا عظيمًا.
7.94.22
तस्य चैवागमं रामः काव्यस्य श्रोतुमुत्सुकः ।
पप्रच्छ तौ महातेजास्तावुभौ मुनिदारकौ ॥ ७.९४.२२ ॥
وكان راما المتألق شديد الشوق لسماع الكاوية ولمعرفة قدوم ذلك الحكيم، فسأل الولدين الاثنين ابني الحكيم.
7.94.23
किम्प्रमाणमिदं काव्यं का प्रतिष्ठा महात्मनः ।
कर्ता काव्यस्य महतः क्व चासौ मुनिपुङ्गवः ॥ ७.९४.२३ ॥
ما مقدار هذه الكاوية؟ وما أساس ذلك العظيم النفس؟ أين مؤلف هذه الكاوية العظيمة، وأين ذلك الحكيم الأفضل؟
7.94.24
पृच्छन्तं राघवं वाक्यमूचतुर्मुनिदारकौ ॥ ७.९४.२४ ॥
وبينما كان راغافا يسأل، نطق الولدان ابنا الحكيم بهذا القول.
7.94.25
वाल्मीकिर्भगवान्कर्ता सम्प्राप्तो यज्ञसंविधम् ।
येनेदं चरितं तुभ्यमशेषं सम्प्रदर्शितम् ॥ ७.९४.२५ ॥
وصل الحكيم المبجّل فالميكي، مؤلّف هذا العمل، إلى موضع القربان، وقد عرض عليه سيرتك كاملةً.
7.94.26
सन्निबद्धं हि श्लोकानां चतुर्विशत्सहस्रकम् ।
उपाख्यानशतं चैव भार्गवेण तपस्विना ॥ ७.९४.२६ ॥
ألّف هذا الناسك من نسل بهرغو أربعةً وعشرين ألف بيت، وفيه أيضًا مائة حكاية جانبية.
7.94.27
आदिप्रभृति वै राजन्पञ्चसर्गशतानि च ।
काण्डानि षट् कृतानीह सोत्तराणि महात्मना ।
कृतानि गुरुणास्माकमृषिणा चरितं तव ॥ ७.९४.२७ ॥
أيها الملك، منذ البداية ألّف معلّمنا ذلك الحكيم العظيم ستة كتب مع الفصل الأخير، في خمسمائة سرغ؛ لقد ألّف سيرتك.
7.94.28
प्रतिष्ठा ऽ ऽजीवितं यावत्तावत्सर्वस्य वर्तते ॥ ७.९४.२८ ॥
ما دامت الحياة قائمة، يبقى أساس هذه القصة راسخًا في الناس جميعًا.
7.94.29
सोत्तराणि महात्मना ।
यदि बुद्धिः कृता राजञ्छ्रवणाय महारथ ।
कर्मान्तरे क्षणीभूतस्तच्छृणुष्व सहानुजः ॥ ७.९४.२९ ॥
أيها الملك، أيها الفارس العظيم، إن عزمتَ على سماعها، فاسمعها مع أخيك الأصغر حين تكون بين أعمالك في فراغ.
7.94.30
बाढमित्यब्रवीद्रामस्तौ चानुज्ञाप्य राघवम् ।
प्रहृष्टौ जग्मतुः स्थानं यत्रास्ते मुनिपुङ्गवः ॥ ७.९४.३० ॥
قال راما: «حسنًا»؛ ثم استأذنا الراغافا فمضى الاثنان مسرورَين إلى المكان الذي يجلس فيه أفضل الحكماء.
7.94.31
रामो ऽपि मुनिभिः सार्धं पार्थिवैश्च महात्मभिः ।
श्रुत्वा तद्गीतिमाधुर्यं कर्मशालामुपागमत् ॥ ७.९४.३१ ॥
وجاء راما أيضًا مع الحكماء والملوك العظماء، إذ سمع عذوبة ذلك الغناء، إلى قاعة العمل.
7.94.32
शुश्राव तत्ताललयोपपन्नं सर्गान्वितं स स्वरशब्दयुक्तम् ।
तन्त्रीलयव्यञ्जनयोगयुक्तं कुशीलवाभ्यां परिगीयमानम् ॥ ७.९४.३२ ॥
سمع ذلك الغناء، المتصف بالإيقاع والنغم، المقسّم إلى سرگات، المقترن بالأصوات العذبة، الممتزج بإيقاع الأوتار وتآلف الحروف، الذي كان يغنيه كوشا ولافا.