Rāmāyaṇa de Vālmīki · Sarga 7.94
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
7.94.1
तौ रजन्यां प्रभातायां स्नातौ हुतहुताशनौ ।
यथोक्तमृषिणा पूर्वं सर्वं तत्रोपगायताम् ॥ ७.९४.१ ॥
Lorsque la nuit fut passée et que l'aube fut venue, les deux se baignèrent et firent des offrandes au feu sacré. Comme le sage l'avait dit auparavant, ils chantèrent là tout cela.
7.94.2
तां स शुश्राव काकुत्स्थः पूर्वाचार्यविजिर्मिताम् ।
अपूर्वां पाठ्यजातिं च गेयेन समलङ्कृताम् ॥ ७.९४.२ ॥
Rāma, le descendant de Kakutstha, entendit ce chant, composé par les anciens maîtres, d'un style de récitation sans précédent et orné par le chant.
7.94.3
प्रमाणैर्बहुभिर्बद्धां तन्त्रीलयसमन्विताम् ।
बालाभ्यां राघवः श्रुत्वा कौतूहलपरो ऽभवत् ॥ ७.९४.३ ॥
Ayant entendu des deux garçons ce chant, lié par de nombreuses règles et uni aux notes des cordes et au rythme, Rāghava devint avide de curiosité.
7.94.4
अथ कर्मान्तरे राजा समाहूय महामुनीन् ।
पार्थिवांश्च नरव्याघ्रः पण्डितान्नैगमांस्तथा ॥ ७.९४.४ ॥
Puis, entre deux tâches, le roi, le meilleur des hommes, convoqua les grands sages, les rois, les savants et aussi les spécialistes des Védas.
7.94.5
पौराणिकाञ्छब्दविदो ये च वृद्धा द्विजातयः ।
स्वराणां लक्षणज्ञांश्च उत्सुकान्द्विजसत्तमान् ॥ ७.९४.५ ॥
Il convoqua les récitants des Purāṇas, les connaisseurs des mots, les anciens brahmanes et les meilleurs des deux fois nés, avides, qui connaissaient les caractéristiques des notes musicales.
7.94.6
लक्षणज्ञांश्च गान्धर्वान्नैगमांश्च विशेषतः ।
पादाक्षरसमासज्ञांश्छन्दःसु परिनिष्ठितान् ॥ ७.९४.६ ॥
Il convoqua les connaisseurs des caractéristiques de l'art gandharva, les Gandharvas, et surtout les savants védiques, les connaisseurs des pieds, des syllabes et des composés, fermement établis dans les mètres.
7.94.7
कलामात्राविशेषज्ञाञ्ज्योतिषे च परं गतान् ।
क्रियाकल्पविदश्चैव तथा कार्यविदो जनान् ॥ ७.९४.७ ॥
Il convoqua ceux qui connaissaient les subtiles distinctions de kalā et de mātrā, ceux qui avaient atteint la plus haute maîtrise en astronomie, ceux qui connaissaient les procédures rituelles et ceux qui connaissaient le devoir des affaires.
7.94.8
भाषाज्ञानिङ्गितज्ञांश्च नैगमांश्चाप्यशेषतः ।
हेतूपचारकुशलान् वचने चापि हैतुकान् ॥ ७.९४.८ ॥
Il convoqua aussi ceux qui connaissaient les langues et comprenaient gestes et allusions, les érudits accomplis des textes védiques, ceux qui étaient habiles en raisonnement et en usage convenable, et ceux qui excellaient dans l'argumentation logique.
7.94.9
छन्दोविदः पुराणज्ञान्वैदिकान्द्विजसत्तमान् ।
चित्रज्ञान्वृत्तसूत्रज्ञान्गीतनृत्यविशारदान् ॥ ७.९४.९ ॥
Il convoqua ceux qui connaissaient la métrique, ceux qui connaissaient les Purāṇa, les érudits védiques, les meilleurs des deux fois nés, ceux qui connaissaient la peinture, ceux qui connaissaient les mesures des vers et les aphorismes, et les experts du chant et de la danse.
7.94.10
शास्त्रज्ञान्नीतिनिपुणान्वेदान्तार्थप्रबोधकान् ।
एतान्सर्वान्समानीय गातारौ समवेशयत् ॥ ७.९४.१० ॥
Ayant rassemblé tous ceux-ci — les connaisseurs des sciences, les experts en art politique et les maîtres qui éclairent le sens du Vedānta —, il fit asseoir les deux chanteurs au milieu d'eux.
7.94.11
दृष्ट्वा मुनिगणाः सर्वे पार्थिवाश्च महौजसः ।
पिबन्त इव चक्षुर्भ्यां राजानं गायकौ च तौ ॥ ७.९४.११ ॥
En les voyant, toutes les assemblées de sages et les rois de grande splendeur les contemplaient comme s'ils buvaient avec leurs yeux, le roi et les deux chanteurs.
7.94.12
ऊचुः परस्परं चेदं सर्व एव समन्ततः ।
उभौ रामस्य सदृशौ बिम्बाद्बिम्बमिवोत्थितौ ॥ ७.९४.१२ ॥
Et tous, de toutes parts, se dirent les uns aux autres : « Ces deux-là sont semblables à Rāma, comme si une image s'était levée d'une autre image. »
7.94.13
जटिलौ यदि न स्यातां न वल्कलधरौ यदि ।
विशेषं नाधिगच्छामो गायतो राघवस्य च ॥ ७.९४.१३ ॥
Si ces deux-là n'avaient pas les cheveux emmêlés et ne portaient pas l'habit d'écorce, nous ne verrions aucune différence entre eux et Rāghava qui chante.
7.94.14
तेषां संवदतामेवं श्रोतऽणां हर्षवर्धनम् ।
गेयं प्रचक्रतुस्तत्र तावुभौ मुनिदारकौ ॥ ७.९४.१४ ॥
Tandis qu'ils parlaient ainsi, les deux fils du sage commencèrent là un chant qui accroissait la joie des auditeurs.
7.94.15
ततः प्रवृत्तं मधुरं गान्धर्वमतिमानुषम् ।
न च तृप्तिं ययुः सर्वे श्रोतारो गानसम्पदा ॥ ७.९४.१५ ॥
Alors commença une musique gandharva, douce et surhumaine, et les auditeurs ne furent pas rassasiés par la richesse de leur chant.
7.94.16
प्रवृत्तमादितः पूर्वसर्गं नारददर्शितम् ।
ततः प्रभृति सर्गांश्च यावद्विंशत्यगायताम् ॥ ७.९४.१६ ॥
Commençant par le premier chant montré par Nārada, ils chantèrent dès lors les chants jusqu'au vingtième.
7.94.17
ततो ऽपराह्णसमये राघवः समभाषत ।
श्रुत्वा विंशतिसर्गांस्तान्भ्रातरं भ्रातृवत्सलः ॥ ७.९४.१७ ॥
Puis, dans l'après-midi, Rāghava, tendre envers ses frères, ayant entendu ces vingt chants, parla à son frère.
7.94.18
अष्टादशसहस्राणि सुवर्णस्य महात्मनोः ।
प्रयच्छ शीघ्रं काकुत्स्थ यदन्यदभिकाङ्क्षितम् ।
ददौ शीघ्रं स काकुत्स्थो बालयोर्वै पृथक्पृथक् ॥ ७.९४.१८ ॥
« Ô Kākutstha, donne vite à ces deux garçons magnanimes dix-huit mille pièces d'or, et tout ce qu'ils désirent d'autre. » Alors ce Kākutstha donna aussitôt, séparément, à chacun des deux garçons.
7.94.19
दीयमानं सुवर्णं तु नागृह्णीतां कुशीलवौ ।
ऊचतुश्च महात्मानौ किमनेनेति विस्मितौ ॥ ७.९४.१९ ॥
Alors que l'or leur était offert, les deux Kuśīlava ne le prirent pas, et les deux âmes magnanimes, stupéfaites, dirent : « Qu'avons-nous à faire de cela ? »
7.94.20
वन्येन फलमूलेन निरतौ वनवासिनौ ।
सुवर्णेन हिरण्येन किं करिष्यावहे वने ॥ ७.९४.२० ॥
Nous sommes des habitants de la forêt, satisfaits des fruits et des racines de la forêt ; que ferions-nous de l'or dans la forêt ?
7.94.21
तथा तयोः प्रब्रुवतोः कौतूहलसमन्विताः ।
श्रोतारश्चैव रामश्च सर्व एव सुविस्मिताः ॥ ७.९४.२१ ॥
Tandis que les deux parlaient ainsi, les auditeurs, pleins de curiosité, et Rāma aussi, furent tous profondément étonnés.
7.94.22
तस्य चैवागमं रामः काव्यस्य श्रोतुमुत्सुकः ।
पप्रच्छ तौ महातेजास्तावुभौ मुनिदारकौ ॥ ७.९४.२२ ॥
Impatient d'entendre le poème et de savoir la venue du sage, le radieux Rāma interrogea ces deux fils de sage.
7.94.23
किम्प्रमाणमिदं काव्यं का प्रतिष्ठा महात्मनः ।
कर्ता काव्यस्य महतः क्व चासौ मुनिपुङ्गवः ॥ ७.९४.२३ ॥
Quelle est l'ampleur de ce poème ? Quel est le fondement du magnanime ? Où est l'auteur de ce grand poème, et où est ce meilleur des sages ?
7.94.24
पृच्छन्तं राघवं वाक्यमूचतुर्मुनिदारकौ ॥ ७.९४.२४ ॥
Comme Rāghava les interrogeait, les deux fils de sage prononcèrent ces paroles.
7.94.25
वाल्मीकिर्भगवान्कर्ता सम्प्राप्तो यज्ञसंविधम् ।
येनेदं चरितं तुभ्यमशेषं सम्प्रदर्शितम् ॥ ७.९४.२५ ॥
Le vénérable Vālmīki, auteur de cette œuvre, est arrivé sur le lieu du sacrifice ; c'est par lui que toute votre histoire a été entièrement montrée.
7.94.26
सन्निबद्धं हि श्लोकानां चतुर्विशत्सहस्रकम् ।
उपाख्यानशतं चैव भार्गवेण तपस्विना ॥ ७.९४.२६ ॥
L'ascète de la lignée de Bhṛgu l'a composé en vingt-quatre mille vers, et aussi en cent épisodes.
7.94.27
आदिप्रभृति वै राजन्पञ्चसर्गशतानि च ।
काण्डानि षट् कृतानीह सोत्तराणि महात्मना ।
कृतानि गुरुणास्माकमृषिणा चरितं तव ॥ ७.९४.२७ ॥
Ô roi, depuis le commencement, notre maître, ce sage magnanime, a composé six livres avec l'Uttara, cinq cents chants ; il a composé l'histoire de vos actes.
7.94.28
प्रतिष्ठा ऽ ऽजीवितं यावत्तावत्सर्वस्य वर्तते ॥ ७.९४.२८ ॥
Tant que dure la vie, le fondement (de ce récit) demeure en tous.
7.94.29
सोत्तराणि महात्मना ।
यदि बुद्धिः कृता राजञ्छ्रवणाय महारथ ।
कर्मान्तरे क्षणीभूतस्तच्छृणुष्व सहानुजः ॥ ७.९४.२९ ॥
Ô roi, ô grand guerrier sur char, si vous avez décidé de l'entendre, écoutez-la avec votre frère cadet, lorsque vous aurez un moment de loisir entre vos tâches.
7.94.30
बाढमित्यब्रवीद्रामस्तौ चानुज्ञाप्य राघवम् ।
प्रहृष्टौ जग्मतुः स्थानं यत्रास्ते मुनिपुङ्गवः ॥ ७.९४.३० ॥
« Très bien », dit Rāma ; et ayant pris congé de Rāghava, les deux s'en allèrent joyeusement vers le lieu où siégeait le meilleur des sages.
7.94.31
रामो ऽपि मुनिभिः सार्धं पार्थिवैश्च महात्मभिः ।
श्रुत्वा तद्गीतिमाधुर्यं कर्मशालामुपागमत् ॥ ७.९४.३१ ॥
Rāma aussi, avec les sages et les rois magnanimes, ayant entendu la douceur de ce chant, se rendit à la salle des travaux.
7.94.32
शुश्राव तत्ताललयोपपन्नं सर्गान्वितं स स्वरशब्दयुक्तम् ।
तन्त्रीलयव्यञ्जनयोगयुक्तं कुशीलवाभ्यां परिगीयमानम् ॥ ७.९४.३२ ॥
Il entendit ce chant, doté de rythme et de mesure, réparti en chants, uni à des sons mélodieux, associé à la mesure des cordes et à l'union des consonnes, chanté par Kuśa et Lava.