Vedyatra वेदयात्रा
بحث

رامايانا فالميكي · السارغا 7.98

हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย

اقرأ مع المعاني

7.98.1

रसातलं प्रविष्टायां वैदेह्यां सर्ववानराः ।
चुक्रुशुः साधु साध्वीति मुनयो रामसन्निधौ ॥ ७.९८.१ ॥

عندما دخلت فايدِهي رَسَاتَلا، صاح جميع القرود والحكماء في حضرة راما: «أحسنتِ، أحسنتِ!»

7.98.2

दण्डकाष्ठमवष्टभ्य बाष्पव्याकुलितेक्षणः ।
अवाक्छिरा दीनमना रामो ह्यासीत्सुदुःखितः ॥ ७.९८.२ ॥

كان راما متكئًا على عصاه، وعيناه مغمورتان بالدموع، ورأسه منكّس، وقلبه حزين، وكان حزينًا جدًا.

7.98.3

स रुदित्वा चिरं कालं बहुशो बाष्पमुत्सृजन् ।
क्रोधशोकसमाविष्टो रामो वचनमब्रवीत् ॥ ७.९८.३ ॥

بكى زمنًا طويلًا، يُسقط الدموع مرارًا؛ ثم تكلم راما، المأخوذ بالغضب والحزن، بهذه الكلمات.

7.98.4

अभूतपूर्वं शोकं मे मनः स्प्रष्टुमिवेच्छति ।
पश्यतो मे यथा नष्टा सीता श्रीरिव रूपिणी ॥ ७.९८.४ ॥

يبدو أن حزنًا لم يُعرف من قبل يريد أن يمسّ عقلي؛ وأنا أنظر، ضاعت سيتا كأنها شري متجسدة.

7.98.5

सा ऽदर्शनं पुरा सीता लङ्कापारे महोदधेः ।
ततश्चापि मयानीता किं पुनर्वसुधातलात् ॥ ७.९८.५ ॥

من قبل اختفت سيتا على الشاطئ البعيد من لانكا وراء المحيط العظيم، ومع ذلك أعدتها؛ فكم بالأحرى من باطن الأرض!

7.98.6

वसुधे देवि भवति सीता निर्यात्यतां मम ।
दर्शयिष्यामि वा रोषं यथा मामवगच्छसि ॥ ७.९८.६ ॥

يا إلهة الأرض، أعيدي إليّ سيتا؛ وإلا أريكِ غضبي، لتعرفيني.

7.98.7

कामं श्वश्रूर्ममैव त्वं त्वत्सकाशाद्धि मैथिली ।
कर्षता हलहस्तेन जनकेनोद्धृता पुरा ॥ ७.९८.७ ॥

حقًا إنها كنتي، وإن ماييثيلي سيتا التي تنتمي إليك قد رفعتها الأرض قديمًا جانكا وهو يحرث بالمحراث في يده.

7.98.8

तस्मान्निर्यात्यतां सीता विवरं वा प्रयच्छ मे ।
पाताले नाकपृष्ठे वा वसेयं सहितस्तया ॥ ७.९८.८ ॥

فأعيدي سيتا، أو امنحيني شقًا؛ سأسكن معها في العالم السفلي أو على سطح السماء.

7.98.9

आनय त्वं हि तां सीतां मत्तो ऽहं मैथिलीकृते ।
न मे दास्यसि चेत्सीतां यथारूपां महीतले ॥ ७.९८.९ ॥

أحضرها أنت من عندي؛ فأنا هنا من أجل ماييثيلي. إن لم تعطني سيتا في هيئتها ذاتها على الأرض...

7.98.10

सपर्वतवनां कृत्स्नां विधमिष्यामि ते स्थितम् ।
नाशयिष्याम्यहं भूमिं सर्वमापो भवत्विह ॥ ७.९८.१० ॥

سأحطم الأرض كلها بجبالها وغاباتها، وذلك المكان الذي تقف فيه. سأُفني هذه الأرض؛ فليصبح كل شيء هنا ماءً.

7.98.11

एवं ब्रुवाणे काकुत्स्थे क्रोधशोकसमन्विते ।
ब्रह्मा सुरगणैः सार्धमुवाच रघुनन्दनम् ॥ ७.९८.११ ॥

وبينما كان كاكوتستها (راما)، المملوء غضبًا وحزنًا، يتكلم هكذا، قال براهما مع جموع الآلهة لفرح الراغوين.

7.98.12

राम राम न सन्तापं कर्तुमर्हसि सुव्रत ।
स्मर त्वं पूर्वकं भावं मन्त्रं चामित्रकर्शन ॥ ७.९८.१२ ॥

يا راما، يا راما، يا صاحب النذور الصادقة، لا ينبغي لك أن تُحدث الكرب لنفسك. يا مُعذِّب الأعداء، تذكّر طبيعتك الأولى وعهدك.

7.98.13

न खलु त्वां महाबाहो स्मारयेयमनुत्तमम् ।
इमं मुहूर्तं दुर्धर्ष स्मर त्वं जन्म वैष्णवम् ॥ ७.९८.१३ ॥

يا ذا الذراعين القويتين، لستُ أحتاج حقًا إلى تذكيرك بالأسمى. يا من لا يُقهر، تذكّر هذه اللحظة، تذكّر ميلادك الفيشنوي.

7.98.14

सीता हि विमला साध्वी तव पूर्वपरायणा ।
नागलोकं सुखं प्रायात्त्वदाश्रयतपोबलात् ॥ ७.९८.१४ ॥

سيتا طاهرة حقًا وفاضلة، ومخلصة لك منذ القدم. وبقوة التقشف الذي لجأ إليك مضت بسرور إلى عالم النَّاغا.

7.98.15

स्वर्गे ते सङ्गमो भूयो भविष्यति न संशयः ।
अस्यास्तु परिषन्मध्ये यद्ब्रवीमि निबोध तत् ॥ ७.९८.१५ ॥

في السماء ستلتقي بها من جديد، ولا ريب في ذلك. فاسمع ما أقوله في وسط هذه الجماعة.

7.98.16

एतदेव हि काव्यं ते काव्यानामुत्तमं श्रुतम् ।
सर्वं विस्तरतो राम व्याख्यास्यति न संशयः ॥ ७.९८.१६ ॥

هذه القصيدة بعينها لك، وقد سُمعت أفضل القصائد. يا رامَا، سيُشرح كلُّها بالتفصيل، ولا ريب في ذلك.

7.98.17

जन्मप्रभृति ते वीर सुखदुःखोपसेवनम् ।
भविष्यदुत्तरं चेह सर्वं वाल्मीकिना कृतम् ॥ ७.९८.१७ ॥

أيها البطل، من ولادتك فصاعدًا، وتذوّق السرور والحزن، وما سيكون بعد ذلك—كل ذلك قد نظمه فالميكي هنا.

7.98.18

आदिकाव्यमिदं राम त्वयि सर्वं प्रतिष्ठितम् ।
नह्यन्यो ऽर्हति काव्यानां यशोभाग्राघवादृते ॥ ७.९८.१८ ॥

يا رامَا، هذا الشعر الأول كله مستقر فيك. يا راغافا، ليس أحد غيرك يستحق أن ينال شهرة الشعر.

7.98.19

श्रुतं ते पूर्वमेतद्धि मया सर्वं सुरैः सह ।
दिव्यमद्भुतरूपं च सत्यवाक्यमनावृतम् ॥ ७.९८.१९ ॥

يا راما، لقد سمعت كل هذا من قبل مني ومع الآلهة. إنه إلهي، ذو هيئة عجيبة، مؤلف من كلمات صادقة، وغير مستور.

7.98.20

स त्वं पुरुषशार्दूल धर्मेण सुसमाहितः ।
शेषं भविष्यं काकुत्स्थ काव्यं रामायणं शृणु ॥ ७.९८.२० ॥

يا نمرَ الرجال، يا من ثبتَ في الدharma، يا سليلَ كاكوتستha، استمع إلى هذا الكاويا الرامايانا مع بقيةِ ما سيكون.

7.98.21

उत्तरं नाम काव्यस्य शेषमत्र महायशः ।
तच्छृणुष्व महातेज ऋषिभिः सार्धमुत्तमम् ॥ ७.९८.२१ ॥

يا عظيمَ الشهرة، إن الجزء الأخير المتبقي من هذا الكاويا يُسمّى الأوتّارا. يا عظيمَ الإشراق، استمع إلى ذلك الجزء الممتاز مع الحكماء.

7.98.22

न खल्वन्येन काकुत्स्थ श्रोतव्यमिदमुत्तमम् ।
परमम् ऋषिणा वीर त्वयैव रघुनन्दन ॥ ७.९८.२२ ॥

يا سليلَ كاكوتستha، لا ينبغي أن يسمع هذا الجزء الممتاز الأسمى أحدٌ غيرُك؛ إنما يسمعه الحكيمُ وأنت وحدكما، أيها البطل، يا بهجةَ الرغويين.

7.98.23

एतावदुक्त्वा वचनं ब्रह्मा त्रिभुवनेश्वरः ।
जगाम त्रिदिवं देवो देवैः सह सबान्धवैः ॥ ७.९८.२३ ॥

وبعد أن قال هذه الكلمات، مضى براهما سيدُ العوالم الثلاثة إلى السماء مع الآلهة وذويه.

7.98.24

ये च तत्र महात्मान ऋषयो ब्राह्मलौकिकाः ।
ब्रह्मणा समनुज्ञाता न्यवर्तन्त महौजसः ।
उत्तरं श्रोतुमनसो भविष्यं यच्च राघवे ॥ ७.९८.२४ ॥

وعاد الحكماءُ العظامُ من عالم براهما الذين كانوا هناك، بعد أن أذن لهم براهما، أولئك الأقوياء الذين أرادوا سماع الجزء الأخير وما سيكون عن راغافا.

7.98.25

ततो रामः शुभां वाणीं देवदेवस्य भाषिताम् ।
श्रुत्वा परमतेजस्वी वाल्मीकिमिदमब्रवीत् ॥ ७.९८.२५ ॥

ثم قال راما ذو البهاء الأسمى، بعدما سمع الكلام المبارك الذي نطق به إله الآلهة، لفالميكي هذا.

7.98.26

भगवन् श्रोतुमनस ऋषयो ब्राह्मलौकिकाः ।
भविष्यदुत्तरं यन्मे श्वोभूते सम्प्रवर्तताम् ॥ ७.९८.२६ ॥

أيها الجليل، يرغب الحكماء من عالم براهما والعالم البشري في الاستماع؛ فليبدأ الجزء المستقبلي غدًا.

7.98.27

एवं विनिश्चयं कृत्वा सम्प्रगृह्य कुशीलवौ ।
तं जनौघं विसृज्याथ पर्णशालामुपागमत् ।
तामेव शोचतः सीतां सा व्यतीयाय शर्वरी ॥ ७.९८.२७ ॥

وبعد أن قرر ذلك، أخذ كوشا ولافا معه، وصرف ذلك الجمع من الناس، ومضى إلى كوخ الأوراق. وبينما كان يحزن على سيتا وحدها، مرّت تلك الليلة.