リグ・ヴェーダ · スークタ 10.130

10.130.1

यो य॒ज्ञो वि॒श्वत॒स्तन्तु॑भिस्त॒त एक॑शतं देवक॒र्मेभि॒राय॑तः ।
इ॒मे व॑यन्ति पि॒तरो॒ य आ॑य॒युः प्र व॒याप॑ व॒येत्या॑सते त॒ते ॥

四方に糸で張り広げられ、神々の業によって百倍に引き伸ばされた供犠を、来た祖霊たちが織っている。「前へ織れ、後ろへ織れ」と言いながら、張られた経糸の上に座っている。

पुमाँ॑ एनं तनुत॒ उत्कृ॑णत्ति॒ पुमा॒न्वि त॑त्ने॒ अधि॒ नाके॑ अ॒स्मिन् ।
इ॒मे म॒यूखा॒ उप॑ सेदुरू॒ सदः॒ सामा॑नि चक्रु॒स्तस॑रा॒ण्योत॑वे ॥

男神がそれを伸ばし、男神がそれを引き上げる；男神はこの天でそれを広げて張る。これらの光線は座席のそばに座り、娑摩の歌を作り、織るための張った糸を作った。

कासी॑त्प्र॒मा प्र॑ति॒मा किं नि॒दान॒माज्यं॒ किमा॑सीत्परि॒धिः क आ॑सीत् ।
छन्दः॒ किमा॑सी॒त्प्र:उ॑गं॒ किमु॒क्थं यद्दे॒वा दे॒वमय॑जन्त॒ विश्वे॑ ॥

尺度は何、模範は何だったのか？基礎は何、酥は何、囲いの杭は何、それは誰だったのか？韻律は何、プラウガ歌は何、ウクタは何だったのか、すべての神々が一神を礼拝したとき？

अ॒ग्नेर्गा॑य॒त्र्य॑भवत्स॒युग्वो॒ष्णिह॑या सवि॒ता सं ब॑भूव ।
अ॒नु॒ष्टुभा॒ सोम॑ उ॒क्थैर्मह॑स्वा॒न्बृह॒स्पते॑र्बृह॒ती वाच॑मावत् ॥

ガーヤトリーはアグニのものとなった。ウシュニフと結ばれてサヴィトリは一つになった。アヌシュトゥブと共にソーマは讃歌によって力を得た。ブリハスパティのブリハティは言葉を守った。

वि॒राण्मि॒त्रावरु॑णयोरभि॒श्रीरिन्द्र॑स्य त्रि॒ष्टुबि॒ह भा॒गो अह्नः॑ ।
विश्वा॑न्दे॒वाञ्जग॒त्या वि॑वेश॒ तेन॑ चाकॢप्र॒ ऋष॑यो मनु॒ष्याः॑ ॥

ヴィラージュはミトラとヴァルナの輝きである。ここでのトリシュトゥブはインドラの分け前、昼の分け前である。ジャガティはすべての神々に入り、それによって聖仙と人間は適格となった。

चा॒कॢ॒प्रे तेन॒ ऋष॑यो मनु॒ष्या॑ य॒ज्ञे जा॒ते पि॒तरो॑ नः पुरा॒णे ।
पश्य॑न्मन्ये॒ मन॑सा॒ चक्ष॑सा॒ तान्य इ॒मं य॒ज्ञमय॑जन्त॒ पूर्वे॑ ॥

それによって聖仙と人間は適格となった。供犠が生まれたとき、我らの古の父祖は適格となった。見つめつつ、心と目で私は彼らを思う、この供犠を礼拝した古の人々を。

स॒हस्तो॑माः स॒हच्छ॑न्दस आ॒वृतः॑ स॒हप्र॑मा॒ ऋष॑यः स॒प्त दैव्याः॑ ।
पूर्वे॑षां॒ पन्था॑मनु॒दृश्य॒ धीरा॑ अ॒न्वाले॑भिरे र॒थ्यो॑ न र॒श्मीन् ॥

同じ賛歌と同じ韻律に包まれた、同じ尺度の七人の神聖な聖仙たちは、古人の道を見て、賢者として、御者が手綱を取るようにそれに従った。