Ṛgveda · Sūkta 10.8
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
10.8.1
प्र के॒तुना॑ बृह॒ता या॑त्य॒ग्निरा रोद॑सी वृष॒भो रो॑रवीति ।
दि॒वश्चि॒दन्ताँ॑ उप॒माँ उदा॑नळ॒पामु॒पस्थे॑ महि॒षो व॑वर्ध ॥
Agni schreitet voran mit seinem großen Banner der Flamme; der Stier brüllt durch beide Welten. Bis zu den Enden und Grenzen des Himmels ist er emporgestiegen, und im Schoß der Wasser ist der Mächtige gewachsen.
10.8.2
मु॒मोद॒ गर्भो॑ वृष॒भः क॒कुद्मा॑नस्रे॒मा व॒त्सः शिमी॑वाँ अरावीत् ।
स दे॒वता॒त्युद्य॑तानि कृ॒ण्वन्त्स्वेषु॒ क्षये॑षु प्रथ॒मो जि॑गाति ॥
Jener Stier im Schoß, buckelig und unermüdlich, das Kalb, gehörnt, freute sich und brüllte. In der Gesellschaft der Götter wurde er erhoben; in seinen eigenen Wohnstätten schreitet er als Erster voran.
10.8.3
आ यो मू॒र्धानं॑ पि॒त्रोरर॑ब्ध॒ न्य॑ध्व॒रे द॑धिरे॒ सूरो॒ अर्णः॑ ।
अस्य॒ पत्म॒न्नरु॑षी॒रश्व॑बुध्ना ऋ॒तस्य॒ योनौ॑ त॒न्वो॑ जुषन्त ॥
Sie, die das Haupt der beiden Eltern beim Opfer erhoben und die Flut gleich dem Sonnenstrom setzten. Auf ihrem Weg sind die rötlichen Strahlen, mit Rosswurzeln; im Schoß der kosmischen Ordnung haben sie ihre Leiber genossen.
10.8.4
उ॒षौषो॒ हि व॑सो॒ अग्र॒मेषि॒ त्वं य॒मयो॑रभवो वि॒भावा॑ ।
ऋ॒ताय॑ स॒प्त द॑धिषे प॒दानि॑ ज॒नय॑न्मि॒त्रं त॒न्वे॑ स्वायै॑ ॥
O Morgenröte der Morgenröten, o Guter, wahrlich du gehst voran; du leuchtetest zwischen den Zwillingen Yama und Yami. Für die kosmische Ordnung hast du sieben Schritte gesetzt und Mitra für deinen eigenen Leib erzeugt.
10.8.5
भुव॒श्चक्षु॑र्म॒ह ऋ॒तस्य॑ गो॒पा भुवो॒ वरु॑णो॒ यदृ॒ताय॒ वेषि॑ ।
भुवो॑ अ॒पां नपा॑ज्जातवेदो॒ भुवो॑ दू॒तो यस्य॑ ह॒व्यं जुजो॑षः ॥
Du wirst das Auge, der Hüter der großen kosmischen Ordnung; du wirst Varuṇa, wenn du für die kosmische Ordnung eintrittst. O Jātavedas, du wirst der Enkel der Wasser; du wirst der Bote dessen, dessen Opfergabe du genießt.
10.8.6
भुवो॑ य॒ज्ञस्य॒ रज॑सश्च ने॒ता यत्रा॑ नि॒युद्भिः॒ सच॑से शि॒वाभिः॑ ।
दि॒वि मू॒र्धानं॑ दधिषे स्व॒र्षां जि॒ह्वाम॑ग्ने चकृषे हव्य॒वाह॑म् ॥
Du wirst der Führer des Opfers und des Luftraums, wo du dich mit den glückbringenden Pfaden verbindest. Im Himmel hast du dein Haupt aufgerichtet, selbstleuchtend; o Agni, du hast deine Zunge zum Träger der Opfergabe gemacht.
10.8.7
अ॒स्य त्रि॒तः क्रतु॑ना व॒व्रे अ॒न्तरि॒च्छन्धी॒तिं पि॒तुरेवैः॒ पर॑स्य ।
स॒च॒स्यमा॑नः पि॒त्रोरु॒पस्थे॑ जा॒मि ब्रु॑वा॒ण आयु॑धानि वेति ॥
Durch seine Einsicht sucht Trita das tief verborgene Gebet, durch die Mittel des fernen Vaters, im Schoß der beiden Eltern verweilend und von Verwandtschaft sprechend, erlangt er die Waffen.
10.8.8
स पित्र्या॒ण्यायु॑धानि वि॒द्वानिन्द्रे॑षित आ॒प्त्यो अ॒भ्य॑युध्यत् ।
त्रि॒शी॒र्षाणं॑ स॒प्तर॑श्मिं जघ॒न्वान्त्वा॒ष्ट्रस्य॑ चि॒न्निः स॑सृजे त्रि॒तो गाः ॥
Die väterlichen Waffen kennend, kämpfte Āptya, von Indra gesandt. Nachdem er den Dreiköpfigen, Siebenstrahligen erschlagen hatte, befreite Trita tatsächlich die Kühe des Sohnes des Tvaṣṭar.
10.8.9
भूरीदिन्द्र॑ उ॒दिन॑क्षन्त॒मोजोऽवा॑भिन॒त्सत्प॑ति॒र्मन्य॑मानम् ।
त्वा॒ष्ट्रस्य॑ चिद्वि॒श्वरू॑पस्य॒ गोना॑माचक्रा॒णस्त्रीणि॑ शी॒र्षा परा॑ वर्क् ॥
Mit großer Kraft zerspaltete Indra, Herr des Wahren, aus der Ferne den, der sich verbergen wollte und hochmütig wurde. Die Kühe des vielgestaltigen Sohnes des Tvaṣṭar an sich reißend, schnitt er seine drei Köpfe ab und warf sie fort.