Ṛgveda · Sūkta 10.8
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10.8.1
प्र के॒तुना॑ बृह॒ता या॑त्य॒ग्निरा रोद॑सी वृष॒भो रो॑रवीति ।
दि॒वश्चि॒दन्ताँ॑ उप॒माँ उदा॑नळ॒पामु॒पस्थे॑ महि॒षो व॑वर्ध ॥
Agni avance avec sa grande bannière de flamme ; le taureau rugit à travers les deux mondes. Il s'est élevé jusqu'aux confins et aux limites du ciel, et dans le giron des eaux, le puissant a grandi.
10.8.2
मु॒मोद॒ गर्भो॑ वृष॒भः क॒कुद्मा॑नस्रे॒मा व॒त्सः शिमी॑वाँ अरावीत् ।
स दे॒वता॒त्युद्य॑तानि कृ॒ण्वन्त्स्वेषु॒ क्षये॑षु प्रथ॒मो जि॑गाति ॥
Ce taureau dans le sein, bossu et infatigable, le veau, cornu, se réjouit et rugit. Il fut élevé dans la compagnie des dieux ; dans ses propres demeures il avance en premier.
10.8.3
आ यो मू॒र्धानं॑ पि॒त्रोरर॑ब्ध॒ न्य॑ध्व॒रे द॑धिरे॒ सूरो॒ अर्णः॑ ।
अस्य॒ पत्म॒न्नरु॑षी॒रश्व॑बुध्ना ऋ॒तस्य॒ योनौ॑ त॒न्वो॑ जुषन्त ॥
Ceux qui ont dressé la tête des deux parents au sacrifice, et ont placé le flot comme le courant du soleil. Sur leur chemin sont les rayons rougeâtres, aux racines de cheval ; dans le sein de l'ordre cosmique ils ont goûté leurs corps.
10.8.4
उ॒षौषो॒ हि व॑सो॒ अग्र॒मेषि॒ त्वं य॒मयो॑रभवो वि॒भावा॑ ।
ऋ॒ताय॑ स॒प्त द॑धिषे प॒दानि॑ ज॒नय॑न्मि॒त्रं त॒न्वे॑ स्वायै॑ ॥
Ô Aurore des aurores, ô bon Vasu, tu marches en vérité au premier rang ; tu as brillé entre les jumeaux Yama et Yami. Pour l'ordre cosmique tu as posé sept pas, engendrant Mitra pour ton propre corps.
10.8.5
भुव॒श्चक्षु॑र्म॒ह ऋ॒तस्य॑ गो॒पा भुवो॒ वरु॑णो॒ यदृ॒ताय॒ वेषि॑ ।
भुवो॑ अ॒पां नपा॑ज्जातवेदो॒ भुवो॑ दू॒तो यस्य॑ ह॒व्यं जुजो॑षः ॥
Tu deviens l'œil, gardien du grand ordre cosmique ; tu deviens Varuṇa lorsque tu entres pour l'ordre cosmique. Ô Jātavedas, tu deviens le petit-fils des eaux ; tu deviens le messager de celui dont tu goûtes l'offrande.
10.8.6
भुवो॑ य॒ज्ञस्य॒ रज॑सश्च ने॒ता यत्रा॑ नि॒युद्भिः॒ सच॑से शि॒वाभिः॑ ।
दि॒वि मू॒र्धानं॑ दधिषे स्व॒र्षां जि॒ह्वाम॑ग्ने चकृषे हव्य॒वाह॑म् ॥
Tu deviens le guide du sacrifice et de l'espace, où tu te joins aux chemins favorables. Au ciel tu as dressé ta tête, rayonnant de toi-même ; ô Agni, tu as fait de ta langue la porteuse de l'offrande.
10.8.7
अ॒स्य त्रि॒तः क्रतु॑ना व॒व्रे अ॒न्तरि॒च्छन्धी॒तिं पि॒तुरेवैः॒ पर॑स्य ।
स॒च॒स्यमा॑नः पि॒त्रोरु॒पस्थे॑ जा॒मि ब्रु॑वा॒ण आयु॑धानि वेति ॥
Par sa sagesse, Trita, cherchant la prière cachée au fond de lui, par les moyens du Père lointain, demeurant dans le giron des deux parents et parlant de parenté, obtient les armes.
10.8.8
स पित्र्या॒ण्यायु॑धानि वि॒द्वानिन्द्रे॑षित आ॒प्त्यो अ॒भ्य॑युध्यत् ।
त्रि॒शी॒र्षाणं॑ स॒प्तर॑श्मिं जघ॒न्वान्त्वा॒ष्ट्रस्य॑ चि॒न्निः स॑सृजे त्रि॒तो गाः ॥
Connaissant les armes ancestrales, Āptya, envoyé par Indra, combattit. Ayant frappé celui aux trois têtes et aux sept rayons, Trita libéra en effet les vaches du fils de Tvaṣṭar.
10.8.9
भूरीदिन्द्र॑ उ॒दिन॑क्षन्त॒मोजोऽवा॑भिन॒त्सत्प॑ति॒र्मन्य॑मानम् ।
त्वा॒ष्ट्रस्य॑ चिद्वि॒श्वरू॑पस्य॒ गोना॑माचक्रा॒णस्त्रीणि॑ शी॒र्षा परा॑ वर्क् ॥
Avec grande force, Indra, seigneur du vrai, fendit de loin celui qui voulait se cacher et s'enorgueillit. S'emparant des vaches du fils aux formes multiples de Tvaṣṭar, il trancha et rejeta ses trois têtes.