ウパニシャッド · Chāndogya 7.5
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
Chāndogya 7.5.1
चित्तं वाव सङ्कल्पाद्भूयो यदा वै चेतयतेऽथ सङ्कल्पयतेऽथ मनस्यत्यथ वाचमीरयति तामु नाम्नीरयति नाम्नि मन्त्रा एकं भवन्ति मन्त्रेषु कर्माणि ॥ ७.५.१ ॥
心（citta）は意志より大きい。人が覚知すると、意志を起こし、次に思惟し、次に言葉を発する。その言葉が名を発する。名において真言は一つとなり、真言において行為（は一つとなる）。
Chāndogya 7.5.2
तानि ह वा एतानि चित्तैकायनानि चित्तात्मानि चित्ते प्रतिष्ठितानि तस्माद्यद्यपि बहुविदचित्तो भवति नायमस्तीत्येवैनमाहुर्यदयं वेद यद्वा अयं विद्वान्नेत्थमचित्तः स्यादित्यथ यद्यल्पविच्चित्तवान्भवति तस्मा एवोत शुश्रूषन्ते चित्तँह्येवैषामेकायनं चित्तमात्मा चित्तं प्रतिष्ठा चित्तमुपास्स्वेति ॥ ७.५.२ ॥
これらすべては心（citta）を唯一の帰依処とし、心を本性とし、心に安立している。ゆえに、博く知る者でも心がなければ、人は「彼には（知）がない」と言う。この知る者、あるいはこの博識の者が、心なくしてこのようであるはずがないからだ。そして、わずかしか知らぬ者でも心があれば、人は彼に仕えさえする。心こそこれらすべての唯一の帰依処であり、心こそ自己（ātman）であり、心こそ基盤だからである。心を観想せよ。
Chāndogya 7.5.3
स यश्चित्तं ब्रह्मेत्युपास्ते चित्तान्वै स लोकान्ध्रुवान्ध्रुवः प्रतिष्ठितान्प्रतिष्ठितोऽव्यथमानानव्यथमानोऽभिसिध्यति यावच्चित्तस्य गतं तत्रास्य यथाकामचारो भवति यश्चित्तं ब्रह्मेत्युपास्तेऽस्ति भगवश्चित्ताद्भूय इति चित्ताद्वाव भूयोऽस्तीति तन्मे भगवान्ब्रवीत्विति ॥ ७.५.३ ॥
心をブラフマンとして念ずる者は、堅固な世界において堅固となり、確立されたものにおいて確立され、動揺しないものにおいて動揺せず、成就に至る。心の及ぶ限り、その者は意のままに往来する。「尊者よ、心より大いなるものはありますか」「はい、心より大いなるものがあります」「では尊者よ、どうか私にお教えください」