اپنشد · Chāndogya 7.5
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
Chāndogya 7.5.1
चित्तं वाव सङ्कल्पाद्भूयो यदा वै चेतयतेऽथ सङ्कल्पयतेऽथ मनस्यत्यथ वाचमीरयति तामु नाम्नीरयति नाम्नि मन्त्रा एकं भवन्ति मन्त्रेषु कर्माणि ॥ ७.५.१ ॥
چِت سنکلپ سے بڑھ کر ہے۔ جب آدمی چیتن ہوتا ہے تو سنکلپ کرتا ہے؛ پھر منن کرتا ہے؛ پھر وانی بولتا ہے۔ وہ وانی نام کو ظاہر کرتی ہے؛ ناموں میں منتر ایک ہو جاتے ہیں؛ منتروں میں کرم (ایک ہو جاتے ہیں)۔
Chāndogya 7.5.2
तानि ह वा एतानि चित्तैकायनानि चित्तात्मानि चित्ते प्रतिष्ठितानि तस्माद्यद्यपि बहुविदचित्तो भवति नायमस्तीत्येवैनमाहुर्यदयं वेद यद्वा अयं विद्वान्नेत्थमचित्तः स्यादित्यथ यद्यल्पविच्चित्तवान्भवति तस्मा एवोत शुश्रूषन्ते चित्तँह्येवैषामेकायनं चित्तमात्मा चित्तं प्रतिष्ठा चित्तमुपास्स्वेति ॥ ७.५.२ ॥
یہ سب چت ہی کو واحد پناہ بنا کر، چتّاتمک، اور چت ہی میں قائم ہیں۔ اس لیے اگر کوئی بہت جاننے والا بھی چت سے خالی ہو تو لوگ کہتے ہیں 'اس میں (علم) نہیں'؛ کیونکہ یہ جو جانتا ہے، یا یہ عالم ایسا چت سے خالی نہ ہوتا۔ اور اگر کم جاننے والا بھی چت رکھنے والا ہو تو لوگ اسی کی خدمت کرتے ہیں؛ کیونکہ چت ہی ان سب کی واحد پناہ ہے، چت ہی آتما ہے، چت ہی بنیاد ہے۔ چت کی اپاسنا کرو۔
Chāndogya 7.5.3
स यश्चित्तं ब्रह्मेत्युपास्ते चित्तान्वै स लोकान्ध्रुवान्ध्रुवः प्रतिष्ठितान्प्रतिष्ठितोऽव्यथमानानव्यथमानोऽभिसिध्यति यावच्चित्तस्य गतं तत्रास्य यथाकामचारो भवति यश्चित्तं ब्रह्मेत्युपास्तेऽस्ति भगवश्चित्ताद्भूय इति चित्ताद्वाव भूयोऽस्तीति तन्मे भगवान्ब्रवीत्विति ॥ ७.५.३ ॥
جو شخص چِت کو برہم سمجھ کر اُپاسنا کرتا ہے، وہ چِت کی حد تک پھیلے ہوئے قائم رہنے والے جہانوں میں قائم، ٹھہرے ہوئے جہانوں میں ٹھہرا ہوا، اور بے اضطراب جہانوں میں بے اضطراب ہو کر کامیابی پاتا ہے۔ جہاں تک چِت کی رسائی ہے وہاں تک اس کی خواہش کے مطابق آمد و رفت ہوتی ہے۔ 'اے بھگوان، کیا چِت سے بڑھ کر بھی کچھ ہے؟' 'ہاں، چِت سے بڑھ کر بھی ہے۔' 'تو بھگوان مجھے بتائیں۔'