Upaniṣads · Chāndogya 7.5
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
Chāndogya 7.5.1
चित्तं वाव सङ्कल्पाद्भूयो यदा वै चेतयतेऽथ सङ्कल्पयतेऽथ मनस्यत्यथ वाचमीरयति तामु नाम्नीरयति नाम्नि मन्त्रा एकं भवन्ति मन्त्रेषु कर्माणि ॥ ७.५.१ ॥
A mente (citta) é maior que o saṅkalpa. Quando se percebe, então se resolve; depois se pensa; depois se profere a fala. Essa fala profere o nome; nos nomes os mantras tornam-se um; nos mantras, as ações (tornam-se uma).
Chāndogya 7.5.2
तानि ह वा एतानि चित्तैकायनानि चित्तात्मानि चित्ते प्रतिष्ठितानि तस्माद्यद्यपि बहुविदचित्तो भवति नायमस्तीत्येवैनमाहुर्यदयं वेद यद्वा अयं विद्वान्नेत्थमचित्तः स्यादित्यथ यद्यल्पविच्चित्तवान्भवति तस्मा एवोत शुश्रूषन्ते चित्तँह्येवैषामेकायनं चित्तमात्मा चित्तं प्रतिष्ठा चित्तमुपास्स्वेति ॥ ७.५.२ ॥
Todas estas coisas têm a mente (citta) como único refúgio, são de natureza mental e estão estabelecidas na mente. Assim, mesmo que alguém muito sábio careça de mente, dizem: 'Ele não tem (conhecimento)', pois este que sabe, ou este sábio não estaria assim sem mente. E se alguém pouco sábio possui mente, até o servem; pois a mente é o único refúgio de todas estas, a mente é o eu (ātman), a mente é o fundamento. Medita sobre a mente.
Chāndogya 7.5.3
स यश्चित्तं ब्रह्मेत्युपास्ते चित्तान्वै स लोकान्ध्रुवान्ध्रुवः प्रतिष्ठितान्प्रतिष्ठितोऽव्यथमानानव्यथमानोऽभिसिध्यति यावच्चित्तस्य गतं तत्रास्य यथाकामचारो भवति यश्चित्तं ब्रह्मेत्युपास्तेऽस्ति भगवश्चित्ताद्भूय इति चित्ताद्वाव भूयोऽस्तीति तन्मे भगवान्ब्रवीत्विति ॥ ७.५.३ ॥
Quem venera a mente como brahman torna-se firme entre os mundos firmes, estabelecido entre os estabelecidos e sem perturbação entre os sem perturbação, e alcança a realização. Até onde alcança a mente, ele tem livre movimento à vontade. 'Venerável senhor, existe algo maior que a mente?' 'Sim, existe algo maior que a mente.' 'Então que o venerável mo diga.'