Vedyatra वेदयात्रा
بحث

أثارفافيدا · سوكتا 10.1

हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย

اقرأ مع المعاني

10.1.1

यां कल्पयन्ति वहतौ वधूमिव विश्वरूपां हस्तकृतां चिकित्सवः ।
सारादेत्वप नुदाम एनाम् ॥ १०.१.१ ॥

تلك التي يزيّنها الأطباء كعروس في موكب الزفاف، ذات كل صورة، المصنوعة باليد — فلتبتعد عن الجوهر؛ نحن نطردها.

10.1.2

शीर्षण्वती नस्वती कर्णिणी कृत्याकृता संभृता विश्वरूपा ।
सारादेत्वप नुदाम एनाम् ॥ १०.१.२ ॥

ذات رؤوس، ذات أنوف، ذات آذان، مصنوعة بالكرتيا، مجموعة، ذات كل صورة — فلتبتعد عن الجوهر؛ نحن نطردها.

10.1.3

शूद्रकृता राजकृता स्त्रीकृता ब्रह्मभिः कृता ।
जाया पत्या नुत्तेव कर्तारं बन्ध्वृच्छतु ॥ १०.१.३ ॥

من صنع الشودرا، من صنع الملك، من صنع امرأة، من صنع تعاويذ البراهمة — كزوجة طردها زوجها، فلترجع إلى صانعها.

10.1.4

अनयाहमोषध्या सर्वाः कृत्या अदूदुषम् ।
यां क्षेत्रे चक्रुर्यां गोषु यां वा ते पुरुषेषु ॥ १०.१.४ ॥

بهذا العشب جعلتُ كل الكرتيا عديمة الضرر — تلك التي صنعوها في الحقل أو بين الماشية أو بين الناس.

10.1.5

अघमस्त्वघकृते शपथः शपथीयते ।
प्रत्यक्प्रतिप्रहिण्मो यथा कृत्याकृतं हनत् ॥ १०.१.५ ॥

فليقع الشر على فاعل الشر؛ وليرتد اللعن على من يلعن. نردّه ليُصاب صانع الكرتيا نفسه.

10.1.6

प्रतीचीन आङ्गिरसोऽध्यक्षो नः पुरोहितः ।
प्रतीचीः कृत्या आकृत्यामून् कृत्याकृतो जहि ॥ १०.१.६ ॥

فليقضِ أنغيراس، مشرفنا وكاهننا المنزلي، على الكرتيا المرتدة — على صانعيها.

10.1.7

यस्त्वोवाच परेहीति प्रतिकूलमुदाय्यम् ।
तं कृत्येऽभिनिवर्तस्व मास्मान् इछो अनागसः ॥ १०.१.७ ॥

من قال لك بعداوة «امضِ إلى الأمام»، فارجعي إليه يا كرتيا؛ ولا تقصدينا نحن الأبرياء.

10.1.8

यस्ते परूंषि संदधौ रथस्येव र्भुर्धिया ।
तं गच्छ तत्र तेऽयनमज्ञातस्तेऽयं जनः ॥ १०.१.८ ॥

من جمع مفاصلك بحكمة كمفاصل العربة، فاذهبي إليه؛ هناك طريقك؛ وهذا الإنسان مجهول لك.

10.1.9

ये त्वा कृत्वालेभिरे विद्वला अभिचारिणः ।
शंभ्विदं कृत्यादूषणं प्रतिवर्त्म पुनःसरं तेन त्वा स्नपयामसि ॥ १०.१.९ ॥

أولئك السحرة المهرة الذين صنعوك وأمسكوا بك؛ هذا الترياق المبارك ضد الكرتيا هو طريق العودة؛ به نغسلك.

10.1.10

यद्दुर्भगां प्रस्नपितां मृतवत्सामुपेयिम ।
अपैतु सर्वं मत्पापं द्रविणं मोप तिष्ठतु ॥ १०.१.१० ॥

إن كنّا قد اقتربنا من امرأة تعسة مُغتسلة فقدت أبناءها، فلتبتعد عني كل خطيئة، ولا يبقَ المال قربي.

10.1.11

यत्ते पितृभ्यो ददतो यज्ञे वा नाम जगृहुः ।
संदेश्यात्सर्वस्मात्पापादिमा मुञ्चन्तु त्वौषधीः ॥ १०.१.११ ॥

إن أخذت أسماء الآباء عند العطاء لهم أو في القربان، فلتُخلّصْك هذه الأعشاب من كل خطيئة الارتباط (saṃdeśya).

10.1.12

देवैनसात्पित्र्यान् नामग्राहात्संदेश्यादभिनिष्कृतात् ।
मुञ्चन्तु त्वा वीरुधो वीर्येण ब्रह्मणा ऋग्भिः पयसा ऋषीणाम् ॥ १०.१.१२ ॥

من خطيئة الآلهة، ومن أخذ أسماء الآباء، ومن الارتباط (saṃdeśya)، ومن المعمول على خلاف ذلك، فلتُخلّصْك النباتات المتسلقة بالقوة والبراهما والآيات ولبن الرائين.

10.1.13

यथा वातश्च्यावयति भूम्या रेणुमन्तरिक्षाच्चाभ्रम् ।
एवा मत्सर्वं दुर्भूतं ब्रह्मनुत्तमपायति ॥ १०.१.१३ ॥

كما تُزيح الريحُ الغبارَ عن الأرض والسحابَ عن الجو، كذلك يُبعد عني، مدفوعًا بالكلمة المقدسة (البراهمان)، كل ما وُلد شرًّا (durbhūta).

10.1.14

अप क्राम नानदती विनद्धा गर्दभीव ।
कर्तॄन् नक्षस्वेतो नुत्ता ब्रह्मणा वीर्यावता ॥ १०.१.१४ ॥

اذهبي بعيدًا، أيتها المكبَّلةُ الصائحةُ كأنها أتانٌ! مطرودةً من هنا بقوة البراهمان الجبارة، فلتبلغي الفاعلين (للطقس).

10.1.15

अयं पन्थाः कृत्येति त्वा नयामोऽभिप्रहितां प्रति त्वा प्र हिण्मः ।
तेनाभि याहि भञ्जत्यनस्वतीव वाहिनी विश्वरूपा कुरूतिनी ॥ १०.१.१५ ॥

يا كِرتيا، هذا هو الطريق! عليه نقودك. أنتِ المُرسَلة علينا نعيدك إليك. فلتأتي على ذلك الطريق نفسه، محطّمةً كجيش بلا عربات، يا ذات الأشكال كلها، يا من تبعثرين وتُهلكين.

10.1.16

पराक्ते ज्योतिरपथं ते अर्वागन्यत्रास्मदयना कृणुष्व ।
परेणेहि नवतिं नाव्या अति दुर्गाः स्रोत्या मा क्षणिष्ठाः परेहि ॥ १०.१.१६ ॥

نورُكِ بعيد، وطريقُكِ ليس هنا. بعيدًا عنا، في مكانٍ آخر، اصنعي طريقك. عابرةً الأنهار العسيرة بتسعين قاربًا، اذهبي بعيدًا، لا تتعثري.

10.1.17

वात इव वृक्षान् नि मृणीहि पादय मा गामश्वं पुरुषमुच्छिष एषाम् ।
कर्तॄन् निवृत्येतः कृत्येऽप्रजास्त्वाय बोधय ॥ १०.१.१७ ॥

كما تُسقط الريحُ الأشجار، فحطّميهم واخفضيهم. لا تُبقي من بقرهم ولا خيلهم ولا رجالهم، ولا يبقَ منهم أحد. يا كِرتيا، عودي من هنا وأشعِري الفاعلين بأنهم بلا ذرية!

10.1.18

यां ते बर्हिषि यां श्मशाने क्षेत्रे कृत्यां वलगं वा निचख्नुः ।
अग्नौ वा त्वा गार्हपत्येऽभिचेरुः पाकं सन्तं धीरतरा अनागसम् ॥ १०.१.१८ ॥

السحر الكريتيا المدفون لأجلك على العشب المقدس، أو في المقبرة، أو في الحقل، والفخ المسمى فالاغا، أو اللعنة المصبوبة عليك في نار رب البيت — فعلها الحكماء ضدك، أنت البريء الناضج، ليهلكوك.

10.1.19

उपाहृतमनुबुद्धं निखातं वैरं त्सार्यन्वविदाम कर्त्रम् ।
तदेतु यत आभृतं तत्राश्व इव वि वर्ततां हन्तु कृत्याकृतः प्रजाम् ॥ १०.१.१९ ॥

التعويذة العدائية التي جُلبت وكُشفت ودُفنت — السلاح القاطع الذي وجدناه من جديد — فليعد إلى المكان الذي جُلب منه؛ وكالفرس يستدير، فليضرب نسل من صنع الكريتيا.

10.1.20

स्वायसा असयः सन्ति नो गृहे विद्मा ते कृत्ये यतिधा परूंषि ।
उत्तिष्ठैव परेहीतोऽज्ञाते किमिहेच्छसि ॥ १०.१.२० ॥

في بيتنا سيوف من حديد جيد؛ أيتها الكريتيا، نعرف بكم طريقة يمكن قطع مفاصلك. قومي، ارحلي، ابتعدي من هنا — أيتها المجهولة، ماذا تريدين هنا؟

10.1.21

ग्रीवास्ते कृत्ये पादौ चापि कर्त्स्यामि निर्द्रव ।
इन्द्राग्नी अस्मान् रक्षतां यौ प्रजानां प्रजावती ॥ १०.१.२१ ॥

أيتها الكريتيا، عنقك وقدميك سأقطعهما أيضًا؛ اهربي. ليحمنا إندرا وأغني، اللذان يجعلان الشعوب غنية بالنسل.

10.1.22

सोमो राजाधिपा मृडिता च भूतस्य नः पतयो मृडयन्तु ॥ १०.१.२२ ॥

الملك سوما، السيد الرحيم، وأرباب مخلوقاتنا — ليكونوا رحماء بنا.

10.1.23

भवाशर्वावस्यतां पापकृते कृत्याकृते ।
दुष्कृते विद्युतं देवहेतिम् ॥ १०.१.२३ ॥

فليصوّب بهافا وشارفا نحو الشرير وصانع الكريتيا؛ وعلى فاعل الشر فليُلقيا البرق وسلاح الآلهة.

10.1.24

यद्येयथ द्विपदी चतुष्पदी कृत्याकृता संभृता विश्वरूपा ।
सेतोऽष्टापदी भूत्वा पुनः परेहि दुछुने ॥ १०.१.२४ ॥

إن كنتِ ذات قدمين أو أربع، مصنوعة كطقس كريتيا ومجموعة في كل صورة، فعودي إذن، مقيّدةً ذات ثماني أقدام، أيتها المشؤومة.

10.1.25

अभ्यक्ताक्ता स्वरंकृता सर्वं भरन्ती दुरितं परेहि ।
जानीहि कृत्ये कर्तारं दुहितेव पितरं स्वम् ॥ १०.१.२५ ॥

يا من طُليتِ ومُعمِلةٌ بالصوت، حاملةً كل شر، فاذهبي. أيتها الكريتيا، اعرفي من صنعكِ، كما تعرف الابنة أباها.

10.1.26

परेहि कृत्ये मा तिष्ठो विद्धस्येव पदं नय ।
मृगः स मृगयुस्त्वं न त्वा निकर्तुमर्हति ॥ १०.१.२६ ॥

أيتها الكريتيا، اذهبي ولا تقفي هنا. اسلكي طريقكِ كأثر الجريح. هو الغزال وأنتِ الصيادة؛ لا يقدر أن يقطعكِ.

10.1.27

उत हन्ति पूर्वासिनं प्रत्यादायापर इष्वा ।
उत पूर्वस्य निघ्नतो नि हन्त्यपरः प्रति ॥ १०.१.२७ ॥

ويعود آخرُ بسهمه فيضرب الجالس قبله. ويلتفت الآخرُ على الضارب الأول فيُسقطه.

10.1.28

एतद्धि शृणु मे वचोऽथेहि यत एयथ ।
यस्त्वा चकार तं प्रति ॥ १०.१.२८ ॥

فاسمعي إذن قولي هذا، ثم عودي إلى حيث جئتِ، نحو من صنعكِ.

10.1.29

अनागोहत्या वै भीमा कृत्ये मा नो गामश्वं पुरुषं वधीः ।
यत्रयत्रासि निहिता ततस्त्वोत्थापयामसि पर्णाल्लघीयसी भव ॥ १०.१.२९ ॥

أيتها الكريتيا المرعبة، إن قتل البريء أمرٌ حقاً؛ لا تضربي بقرتنا ولا فرسنا ولا رجلنا. من حيث وُضعتِ نرفعكِ من هناك؛ كوني أخف من ورقة.

10.1.30

यदि स्थ तमसावृता जालेनभिहिता इव ।
सर्वाः संलुप्येतः कृत्याः पुनः कर्त्रे प्र हिण्मसि ॥ १०.१.३० ॥

إن كنتن مغطّيات بالظلام، محصورات كأنكن في شبكة، فلتُقطع كلكن من هنا أيتها الكرتيات؛ نعيدكن إلى من صنعكن.

10.1.31

कृत्याकृतो वलगिनोऽभिनिष्कारिणः प्रजाम् ।
मृणीहि कृत्ये मोच्छिषोऽमून् कृत्याकृतो जहि ॥ १०.१.३१ ॥

صانعو الكرتيا معوجّون؛ يهاجمون الناس ويهلكونهم. أيتها الكرتيا، أمسكي عنهم ولا تُبقي شيئًا؛ واقتلي صانعي الكرتيا أولئك.

10.1.32

यथा सूर्यो मुच्यते तमसस्परि रात्रिं जहात्युषसश्च केतून् ।
एवाहं सर्वं दुर्भूतं कर्त्रं कृत्याकृता कृतं हस्तीव रजो दुरितं जहामि ॥ १०.१.३२ ॥

كما تتحرر الشمس من الظلمة وتترك الليل وأشعة الفجر، كذلك أنفض عني وأطرح كل ما هو سيئ المولد صنعته الكرتيا، وعمل الصانع والشؤم، أنفضها كما ينفض الفيل الغبار.