Atharvaveda · Sūkta 10.1
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10.1.1
यां कल्पयन्ति वहतौ वधूमिव विश्वरूपां हस्तकृतां चिकित्सवः ।
सारादेत्वप नुदाम एनाम् ॥ १०.१.१ ॥
Celle que les guérisseurs parent comme une épouse dans le cortège nuptial, de toutes formes, faite à la main — qu'elle s'éloigne de l'essence ; nous la chassons.
10.1.2
शीर्षण्वती नस्वती कर्णिणी कृत्याकृता संभृता विश्वरूपा ।
सारादेत्वप नुदाम एनाम् ॥ १०.१.२ ॥
Ayant des têtes, des nez, des oreilles, faite par sorcellerie, assemblée, de toutes formes — qu'elle s'éloigne de l'essence ; nous la chassons.
10.1.3
शूद्रकृता राजकृता स्त्रीकृता ब्रह्मभिः कृता ।
जाया पत्या नुत्तेव कर्तारं बन्ध्वृच्छतु ॥ १०.१.३ ॥
Faite par un śūdra, faite par un roi, faite par une femme, faite par les incantations des brahmanes — comme une épouse répudiée par son mari, qu'elle retourne à son auteur.
10.1.4
अनयाहमोषध्या सर्वाः कृत्या अदूदुषम् ।
यां क्षेत्रे चक्रुर्यां गोषु यां वा ते पुरुषेषु ॥ १०.१.४ ॥
Avec cette herbe j'ai rendu inoffensives toutes les sorcelleries — celles qu'ils ont faites dans le champ, parmi le bétail, ou parmi les hommes.
10.1.5
अघमस्त्वघकृते शपथः शपथीयते ।
प्रत्यक्प्रतिप्रहिण्मो यथा कृत्याकृतं हनत् ॥ १०.१.५ ॥
Que le mal retombe sur le malfaiteur ; que la malédiction revienne sur celui qui maudit. Nous la renvoyons afin que l'auteur de la sorcellerie soit lui-même frappé.
10.1.6
प्रतीचीन आङ्गिरसोऽध्यक्षो नः पुरोहितः ।
प्रतीचीः कृत्या आकृत्यामून् कृत्याकृतो जहि ॥ १०.१.६ ॥
Qu'Āṅgirasa, notre surveillant et prêtre domestique, abatte les sorcelleries renvoyées — leurs auteurs.
10.1.7
यस्त्वोवाच परेहीति प्रतिकूलमुदाय्यम् ।
तं कृत्येऽभिनिवर्तस्व मास्मान् इछो अनागसः ॥ १०.१.७ ॥
Celui qui t'a dit « va-t'en » sur un ton hostile, retourne contre lui, ô Kṛtyā ; ne vise pas nous, qui sommes innocents.
10.1.8
यस्ते परूंषि संदधौ रथस्येव र्भुर्धिया ।
तं गच्छ तत्र तेऽयनमज्ञातस्तेऽयं जनः ॥ १०.१.८ ॥
Celui qui a assemblé tes jointures avec art, comme celles d'un char, va vers lui ; là est ton chemin ; cet homme t'est inconnu.
10.1.9
ये त्वा कृत्वालेभिरे विद्वला अभिचारिणः ।
शंभ्विदं कृत्यादूषणं प्रतिवर्त्म पुनःसरं तेन त्वा स्नपयामसि ॥ १०.१.९ ॥
Ces sorciers habiles qui t'ont façonnée et saisie : ce contre-poison favorable à la kṛtyā est le chemin de retour ; c'est avec lui que nous te purifions.
10.1.10
यद्दुर्भगां प्रस्नपितां मृतवत्सामुपेयिम ।
अपैतु सर्वं मत्पापं द्रविणं मोप तिष्ठतु ॥ १०.१.१० ॥
Si nous sommes allés vers une femme infortunée, purifiée, dont les enfants sont morts, que tout péché s'éloigne de moi, et que la richesse ne reste pas près de moi.
10.1.11
यत्ते पितृभ्यो ददतो यज्ञे वा नाम जगृहुः ।
संदेश्यात्सर्वस्मात्पापादिमा मुञ्चन्तु त्वौषधीः ॥ १०.१.११ ॥
Si tu as pris les noms des ancêtres en leur donnant, ou dans le sacrifice, que ces plantes te délivrent de tout péché de lien (saṃdeśya).
10.1.12
देवैनसात्पित्र्यान् नामग्राहात्संदेश्यादभिनिष्कृतात् ।
मुञ्चन्तु त्वा वीरुधो वीर्येण ब्रह्मणा ऋग्भिः पयसा ऋषीणाम् ॥ १०.१.१२ ॥
Du péché envers les dieux, de la prise des noms des ancêtres, du lien (saṃdeśya) et de ce qui a été fait à l'encontre, que les plantes grimpantes te délivrent par la vigueur, la formule sacrée, les versets et le lait des voyants.
10.1.13
यथा वातश्च्यावयति भूम्या रेणुमन्तरिक्षाच्चाभ्रम् ।
एवा मत्सर्वं दुर्भूतं ब्रह्मनुत्तमपायति ॥ १०.१.१३ ॥
Comme le vent chasse la poussière de la terre et le nuage de l'atmosphère, ainsi, poussé par la parole sacrée (brahman), il écarte de moi tout le mal né de travers (durbhūta).
10.1.14
अप क्राम नानदती विनद्धा गर्दभीव ।
कर्तॄन् नक्षस्वेतो नुत्ता ब्रह्मणा वीर्यावता ॥ १०.१.१४ ॥
Va-t'en loin, hurlant et liée comme une ânesse ! Chassée d'ici par la puissance vigoureuse de la parole sacrée (brahman), atteins les auteurs (du rite).
10.1.15
अयं पन्थाः कृत्येति त्वा नयामोऽभिप्रहितां प्रति त्वा प्र हिण्मः ।
तेनाभि याहि भञ्जत्यनस्वतीव वाहिनी विश्वरूपा कुरूतिनी ॥ १०.१.१५ ॥
Ô kṛtyā, voici le chemin ! Par lui nous te conduisons. Toi, envoyée contre nous, nous te renvoyons vers toi-même. Viens par ce même chemin, brisant comme une armée sans chars, toi aux formes multiples, toi qui disperses et détruis.
10.1.16
पराक्ते ज्योतिरपथं ते अर्वागन्यत्रास्मदयना कृणुष्व ।
परेणेहि नवतिं नाव्या अति दुर्गाः स्रोत्या मा क्षणिष्ठाः परेहि ॥ १०.१.१६ ॥
Loin est ta lumière, ici n'est pas ta voie. Loin de nous, ailleurs, trace ta propre route. Franchissant les cours d'eau difficiles sur quatre-vingt-dix bateaux, va-t'en au loin, ne trébuche pas.
10.1.17
वात इव वृक्षान् नि मृणीहि पादय मा गामश्वं पुरुषमुच्छिष एषाम् ।
कर्तॄन् निवृत्येतः कृत्येऽप्रजास्त्वाय बोधय ॥ १०.१.१७ ॥
Comme le vent sur les arbres, écrase-les et abats-les. Ne laisse ni vache, ni cheval, ni homme à eux ; qu'aucun d'eux ne reste. Ô kṛtyā, revenant d'ici, fais que les auteurs sachent qu'ils sont sans descendance !
10.1.18
यां ते बर्हिषि यां श्मशाने क्षेत्रे कृत्यां वलगं वा निचख्नुः ।
अग्नौ वा त्वा गार्हपत्येऽभिचेरुः पाकं सन्तं धीरतरा अनागसम् ॥ १०.१.१८ ॥
Le kṛtyā enfoui pour toi sur le gazon sacré, au champ de crémation ou dans le champ, le piège nommé valaga, ou l'abhicāra jeté sur toi dans le feu du maître de maison : les sages l'ont dirigé contre toi, innocent et mûr, pour te détruire.
10.1.19
उपाहृतमनुबुद्धं निखातं वैरं त्सार्यन्वविदाम कर्त्रम् ।
तदेतु यत आभृतं तत्राश्व इव वि वर्ततां हन्तु कृत्याकृतः प्रजाम् ॥ १०.१.१९ ॥
Le charme hostile apporté, découvert et enfoui — l'arme tranchante que nous avons retrouvée — qu'il retourne d'où il fut apporté ; tel un cheval qui se retourne, qu'il frappe la descendance de celui qui a fait la kṛtyā.
10.1.20
स्वायसा असयः सन्ति नो गृहे विद्मा ते कृत्ये यतिधा परूंषि ।
उत्तिष्ठैव परेहीतोऽज्ञाते किमिहेच्छसि ॥ १०.१.२० ॥
Dans notre maison sont des lames de bon fer ; ô kṛtyā, nous savons de combien de façons tes articulations peuvent être tranchées. Lève-toi, va-t'en, éloigne-toi d'ici — inconnue, que veux-tu ici ?
10.1.21
ग्रीवास्ते कृत्ये पादौ चापि कर्त्स्यामि निर्द्रव ।
इन्द्राग्नी अस्मान् रक्षतां यौ प्रजानां प्रजावती ॥ १०.१.२१ ॥
Ô kṛtyā, ton cou et tes pieds aussi, je les trancherai ; fuis. Qu'Indra et Agni nous protègent, eux qui rendent les peuples riches en descendance.
10.1.22
सोमो राजाधिपा मृडिता च भूतस्य नः पतयो मृडयन्तु ॥ १०.१.२२ ॥
Le roi Soma, souverain et bienveillant, et les maîtres de nos créatures — qu'ils nous soient favorables.
10.1.23
भवाशर्वावस्यतां पापकृते कृत्याकृते ।
दुष्कृते विद्युतं देवहेतिम् ॥ १०.१.२३ ॥
Que Bhava et Śarva visent le malfaisant et celui qui a fait la kṛtyā ; sur le malfaiteur qu'ils lancent la foudre et l'arme des dieux.
10.1.24
यद्येयथ द्विपदी चतुष्पदी कृत्याकृता संभृता विश्वरूपा ।
सेतोऽष्टापदी भूत्वा पुनः परेहि दुछुने ॥ १०.१.२४ ॥
Si tu es à deux pieds ou à quatre pieds, faite comme rite de kṛtyā et assemblée sous toute forme, alors, liée et à huit pieds, retourne de nouveau, ô malheureuse.
10.1.25
अभ्यक्ताक्ता स्वरंकृता सर्वं भरन्ती दुरितं परेहि ।
जानीहि कृत्ये कर्तारं दुहितेव पितरं स्वम् ॥ १०.१.२५ ॥
Ointe et faite avec un bruit, portant tout malheur, va-t'en. Ô kṛtyā, reconnais celui qui t'a faite, comme la fille reconnaît son père.
10.1.26
परेहि कृत्ये मा तिष्ठो विद्धस्येव पदं नय ।
मृगः स मृगयुस्त्वं न त्वा निकर्तुमर्हति ॥ १०.१.२६ ॥
Ô kṛtyā, va-t'en, ne reste pas ici. Prends ta route comme la trace du blessé. Il est le cerf, tu es la chasseuse; il ne peut te tailler en pièces.
10.1.27
उत हन्ति पूर्वासिनं प्रत्यादायापर इष्वा ।
उत पूर्वस्य निघ्नतो नि हन्त्यपरः प्रति ॥ १०.१.२७ ॥
Et un autre, reprenant sa flèche, frappe celui qui était assis auparavant. Et l'autre, se retournant contre celui qui a frappé le premier, l'abat.
10.1.28
एतद्धि शृणु मे वचोऽथेहि यत एयथ ।
यस्त्वा चकार तं प्रति ॥ १०.१.२८ ॥
Écoute donc cette parole de moi, puis retourne d'où tu es venue, vers celui qui t'a faite.
10.1.29
अनागोहत्या वै भीमा कृत्ये मा नो गामश्वं पुरुषं वधीः ।
यत्रयत्रासि निहिता ततस्त्वोत्थापयामसि पर्णाल्लघीयसी भव ॥ १०.१.२९ ॥
Ô terrible kṛtyā, le meurtre des innocents est bien une chose; ne frappe ni notre vache, ni notre cheval, ni notre homme. Où que tu sois placée, de là nous te relevons; deviens plus légère qu'une feuille.
10.1.30
यदि स्थ तमसावृता जालेनभिहिता इव ।
सर्वाः संलुप्येतः कृत्याः पुनः कर्त्रे प्र हिण्मसि ॥ १०.१.३० ॥
Si vous êtes enveloppées de ténèbres, prises comme dans un filet, alors, ô Kṛtyās, que vous soyez toutes coupées d'ici ; nous vous renvoyons à celui qui vous a faites.
10.1.31
कृत्याकृतो वलगिनोऽभिनिष्कारिणः प्रजाम् ।
मृणीहि कृत्ये मोच्छिषोऽमून् कृत्याकृतो जहि ॥ १०.१.३१ ॥
Les faiseurs de kṛtyā sont tortueux ; ils attaquent et détruisent le peuple. Ô Kṛtyā, épargne-les, ne laisse rien ; abats ces faiseurs de kṛtyā.
10.1.32
यथा सूर्यो मुच्यते तमसस्परि रात्रिं जहात्युषसश्च केतून् ।
एवाहं सर्वं दुर्भूतं कर्त्रं कृत्याकृता कृतं हस्तीव रजो दुरितं जहामि ॥ १०.१.३२ ॥
De même que le soleil se libère des ténèbres et laisse derrière lui la nuit et les rayons de l'aube, ainsi je rejette tout le mal-né fait par la kṛtyā, l'œuvre de l'auteur et la malchance, les secouant comme l'éléphant secoue la poussière.