Vedyatra वेदयात्रा
Suchen

Atharvaveda · Sūkta 10.1

हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย

Mit Wortbedeutungen lesen

10.1.1

यां कल्पयन्ति वहतौ वधूमिव विश्वरूपां हस्तकृतां चिकित्सवः ।
सारादेत्वप नुदाम एनाम् ॥ १०.१.१ ॥

Die, die die Heiler wie eine Braut im Hochzeitszug schmücken, von allerlei Gestalt, mit der Hand gemacht — sie möge vom Wesen weggehen; wir treiben sie fort.

10.1.2

शीर्षण्वती नस्वती कर्णिणी कृत्याकृता संभृता विश्वरूपा ।
सारादेत्वप नुदाम एनाम् ॥ १०.१.२ ॥

Mit Köpfen, mit Nasen, mit Ohren, durch Kṛtyā gemacht, zusammengesetzt, von allerlei Gestalt — sie möge vom Wesen weggehen; wir treiben sie fort.

10.1.3

शूद्रकृता राजकृता स्त्रीकृता ब्रह्मभिः कृता ।
जाया पत्या नुत्तेव कर्तारं बन्ध्वृच्छतु ॥ १०.१.३ ॥

Von einem Śūdra gemacht, von einem König gemacht, von einer Frau gemacht, durch Sprüche der Brahmanen gemacht — wie eine vom Gatten verstoßene Gattin möge sie zu dem Täter zurückkehren.

10.1.4

अनयाहमोषध्या सर्वाः कृत्या अदूदुषम् ।
यां क्षेत्रे चक्रुर्यां गोषु यां वा ते पुरुषेषु ॥ १०.१.४ ॥

Mit diesem Kraut habe ich alle Kṛtyās unschädlich gemacht — die sie auf dem Feld, bei den Rindern oder bei den Männern gewirkt haben.

10.1.5

अघमस्त्वघकृते शपथः शपथीयते ।
प्रत्यक्प्रतिप्रहिण्मो यथा कृत्याकृतं हनत् ॥ १०.१.५ ॥

Das Übel falle auf den Übeltäter; der Fluch komme zurück auf den, der flucht. Wir senden es zurück, damit der Urheber der Kṛtyā selbst getroffen werde.

10.1.6

प्रतीचीन आङ्गिरसोऽध्यक्षो नः पुरोहितः ।
प्रतीचीः कृत्या आकृत्यामून् कृत्याकृतो जहि ॥ १०.१.६ ॥

Möge Āṅgirasa, unser Aufseher und Hauspriester, die zurückgewendeten Kṛtyās niederschlagen — jene, die sie gemacht haben.

10.1.7

यस्त्वोवाच परेहीति प्रतिकूलमुदाय्यम् ।
तं कृत्येऽभिनिवर्तस्व मास्मान् इछो अनागसः ॥ १०.१.७ ॥

Wer dir mit feindlichen Worten sagte: »Geh voran«, zu ihm kehre zurück, o Kṛtyā; zielе nicht auf uns, die Schuldlosen.

10.1.8

यस्ते परूंषि संदधौ रथस्येव र्भुर्धिया ।
तं गच्छ तत्र तेऽयनमज्ञातस्तेऽयं जनः ॥ १०.१.८ ॥

Wer deine Gelenke mit Kunst zusammenfügte wie die eines Wagens, zu dem geh; dort ist dein Weg; dieser Mensch ist dir unbekannt.

10.1.9

ये त्वा कृत्वालेभिरे विद्वला अभिचारिणः ।
शंभ्विदं कृत्यादूषणं प्रतिवर्त्म पुनःसरं तेन त्वा स्नपयामसि ॥ १०.१.९ ॥

Jene gewandten Zauberer, die dich schufen und ergriffen: Dies heilsame Gegenmittel gegen Kṛtyā ist der Gegenweg, der Rückweg; damit baden wir dich.

10.1.10

यद्दुर्भगां प्रस्नपितां मृतवत्सामुपेयिम ।
अपैतु सर्वं मत्पापं द्रविणं मोप तिष्ठतु ॥ १०.१.१० ॥

Wenn wir uns einer unglücklichen, gebadeten Frau genähert haben, deren Kinder gestorben sind, so entferne sich alle Sünde von mir, und der Reichtum bleibe nicht bei mir.

10.1.11

यत्ते पितृभ्यो ददतो यज्ञे वा नाम जगृहुः ।
संदेश्यात्सर्वस्मात्पापादिमा मुञ्चन्तु त्वौषधीः ॥ १०.१.११ ॥

Wenn du beim Geben an die Ahnen oder im Opfer ihre Namen ergriffen hast, mögen dich diese Kräuter von aller gebundenen Schuld (saṃdeśya) befreien.

10.1.12

देवैनसात्पित्र्यान् नामग्राहात्संदेश्यादभिनिष्कृतात् ।
मुञ्चन्तु त्वा वीरुधो वीर्येण ब्रह्मणा ऋग्भिः पयसा ऋषीणाम् ॥ १०.१.१२ ॥

Von der Sünde gegen die Götter, vom Ergreifen der Ahnennamen, von der Bindung (saṃdeśya) und vom Gegen-Getanen: mögen dich die Schlingpflanzen befreien durch Kraft, heilige Formel, Verse und die Milch der Seher.

10.1.13

यथा वातश्च्यावयति भूम्या रेणुमन्तरिक्षाच्चाभ्रम् ।
एवा मत्सर्वं दुर्भूतं ब्रह्मनुत्तमपायति ॥ १०.१.१३ ॥

Wie der Wind den Staub von der Erde und die Wolke aus dem Luftraum treibt, so treibt er, vom heiligen Wort (brahman) angetrieben, alles übel Entstandene von mir fort.

10.1.14

अप क्राम नानदती विनद्धा गर्दभीव ।
कर्तॄन् नक्षस्वेतो नुत्ता ब्रह्मणा वीर्यावता ॥ १०.१.१४ ॥

Geh fort, schreiend und gebunden wie eine Eselin! Von hier vertrieben durch die mächtige Kraft des heiligen Wortes (brahman), erreiche die Urheber (des Ritus).

10.1.15

अयं पन्थाः कृत्येति त्वा नयामोऽभिप्रहितां प्रति त्वा प्र हिण्मः ।
तेनाभि याहि भञ्जत्यनस्वतीव वाहिनी विश्वरूपा कुरूतिनी ॥ १०.१.१५ ॥

O kṛtyā, dies ist der Weg! Auf ihm führen wir dich. Dich, die du gesandt wurdest, senden wir zu dir selbst zurück. Komm auf eben diesem Weg, zerbrechend wie ein Heer ohne Wagen, du Vielgestaltige, du Zerstreuende und Verderbende.

10.1.16

पराक्ते ज्योतिरपथं ते अर्वागन्यत्रास्मदयना कृणुष्व ।
परेणेहि नवतिं नाव्या अति दुर्गाः स्रोत्या मा क्षणिष्ठाः परेहि ॥ १०.१.१६ ॥

Fern ist dein Licht, nicht hier ist dein Weg. Fern von uns, anderswo, bahne dir deinen Weg. Über die schwierigen Ströme mit neunzig Booten setzend, geh weit fort, stolpere nicht.

10.1.17

वात इव वृक्षान् नि मृणीहि पादय मा गामश्वं पुरुषमुच्छिष एषाम् ।
कर्तॄन् निवृत्येतः कृत्येऽप्रजास्त्वाय बोधय ॥ १०.१.१७ ॥

Wie der Wind über die Bäume, zermalme sie und wirf sie nieder. Lass von ihnen keine Kuh, kein Pferd, keinen Mann übrig; keiner von ihnen soll bleiben. O kṛtyā, kehre von hier zurück und lass die Urheber wissen, dass sie kinderlos sind!

10.1.18

यां ते बर्हिषि यां श्मशाने क्षेत्रे कृत्यां वलगं वा निचख्नुः ।
अग्नौ वा त्वा गार्हपत्येऽभिचेरुः पाकं सन्तं धीरतरा अनागसम् ॥ १०.१.१८ ॥

Die für dich auf dem heiligen Gras, auf dem Leichenplatz oder im Feld vergrabene Kṛtyā, die Schlinge Valaga oder der im Hausherrenfeuer gegen dich gerichtete Abhicāra — die Weisen haben dies gegen dich, den Schuldlosen und Reifen, gerichtet, um dich zu vernichten.

10.1.19

उपाहृतमनुबुद्धं निखातं वैरं त्सार्यन्वविदाम कर्त्रम् ।
तदेतु यत आभृतं तत्राश्व इव वि वर्ततां हन्तु कृत्याकृतः प्रजाम् ॥ १०.१.१९ ॥

Der feindliche Zauber, der gebracht, entdeckt und vergraben wurde — die schneidende Waffe, die wir wiedergefunden haben — er kehre dorthin zurück, woher er gebracht wurde; wie ein Pferd sich wendend schlage er die Nachkommen dessen, der die Kṛtyā gemacht hat.

10.1.20

स्वायसा असयः सन्ति नो गृहे विद्मा ते कृत्ये यतिधा परूंषि ।
उत्तिष्ठैव परेहीतोऽज्ञाते किमिहेच्छसि ॥ १०.१.२० ॥

In unserem Haus gibt es Klingen aus gutem Eisen; o Kṛtyā, wir wissen, auf wie viele Arten deine Gelenke zerschnitten werden können. Erhebe dich, geh fort, entferne dich von hier — Unbekannte, was begehrst du hier?

10.1.21

ग्रीवास्ते कृत्ये पादौ चापि कर्त्स्यामि निर्द्रव ।
इन्द्राग्नी अस्मान् रक्षतां यौ प्रजानां प्रजावती ॥ १०.१.२१ ॥

O Kṛtyā, deinen Hals und deine Füße werde ich auch abschneiden; flieh! Mögen Indra und Agni uns beschützen, die die Völker reich an Nachkommen machen.

10.1.22

सोमो राजाधिपा मृडिता च भूतस्य नः पतयो मृडयन्तु ॥ १०.१.२२ ॥

König Soma, Oberherr und Gnädiger, und die Herren unserer Geschöpfe — mögen sie uns gnädig sein.

10.1.23

भवाशर्वावस्यतां पापकृते कृत्याकृते ।
दुष्कृते विद्युतं देवहेतिम् ॥ १०.१.२३ ॥

Mögen Bhava und Śarva auf den Übeltäter und den Verfertiger der Kṛtyā zielen; auf den Missetäter mögen sie Blitz und die Waffe der Götter schleudern.

10.1.24

यद्येयथ द्विपदी चतुष्पदी कृत्याकृता संभृता विश्वरूपा ।
सेतोऽष्टापदी भूत्वा पुनः परेहि दुछुने ॥ १०.१.२४ ॥

Wenn du zweifüßig oder vierfüßig bist, als kṛtyā-Ritus gemacht und in jeder Gestalt zusammengefügt, so kehre, gefesselt und achtfüßig geworden, wieder zurück, o Unglückliche.

10.1.25

अभ्यक्ताक्ता स्वरंकृता सर्वं भरन्ती दुरितं परेहि ।
जानीहि कृत्ये कर्तारं दुहितेव पितरं स्वम् ॥ १०.१.२५ ॥

Gesalbt und mit Rasseln gemacht, alles Unheil tragend, geh fort. O kṛtyā, erkenne den, der dich gemacht hat, wie die Tochter ihren Vater erkennt.

10.1.26

परेहि कृत्ये मा तिष्ठो विद्धस्येव पदं नय ।
मृगः स मृगयुस्त्वं न त्वा निकर्तुमर्हति ॥ १०.१.२६ ॥

O kṛtyā, geh fort, bleib nicht hier. Nimm deinen Weg wie die Spur des Verwundeten. Er ist der Hirsch, du bist die Jägerin; er vermag dich nicht niederzuhauen.

10.1.27

उत हन्ति पूर्वासिनं प्रत्यादायापर इष्वा ।
उत पूर्वस्य निघ्नतो नि हन्त्यपरः प्रति ॥ १०.१.२७ ॥

Und ein anderer, den Pfeil zurückziehend, trifft den, der zuvor saß. Und der andere, sich gegen den wendend, der zuerst schlug, streckt ihn nieder.

10.1.28

एतद्धि शृणु मे वचोऽथेहि यत एयथ ।
यस्त्वा चकार तं प्रति ॥ १०.१.२८ ॥

Darum höre dieses mein Wort, und kehre dann dorthin zurück, woher du gekommen bist, zu dem, der dich gemacht hat.

10.1.29

अनागोहत्या वै भीमा कृत्ये मा नो गामश्वं पुरुषं वधीः ।
यत्रयत्रासि निहिता ततस्त्वोत्थापयामसि पर्णाल्लघीयसी भव ॥ १०.१.२९ ॥

O schreckliche kṛtyā, die Tötung Unschuldiger ist wahrlich eine Sache; schlag weder unsere Kuh noch unser Pferd noch unseren Mann. Wo immer du niedergelegt bist, von dort heben wir dich auf; werde leichter als ein Blatt.

10.1.30

यदि स्थ तमसावृता जालेनभिहिता इव ।
सर्वाः संलुप्येतः कृत्याः पुनः कर्त्रे प्र हिण्मसि ॥ १०.१.३० ॥

Wenn ihr von Finsternis umhüllt seid, wie in einem Netz gefangen, dann, o Kṛtyās, mögt ihr alle von hier abgeschnitten werden; wir senden euch zurück zu dem, der euch gemacht hat.

10.1.31

कृत्याकृतो वलगिनोऽभिनिष्कारिणः प्रजाम् ।
मृणीहि कृत्ये मोच्छिषोऽमून् कृत्याकृतो जहि ॥ १०.१.३१ ॥

Die Verfertiger der Kṛtyā sind krumm; sie greifen das Volk an und vernichten es. O Kṛtyā, verschone sie, lass nichts übrig; schlage die Verfertiger der Kṛtyā nieder.

10.1.32

यथा सूर्यो मुच्यते तमसस्परि रात्रिं जहात्युषसश्च केतून् ।
एवाहं सर्वं दुर्भूतं कर्त्रं कृत्याकृता कृतं हस्तीव रजो दुरितं जहामि ॥ १०.१.३२ ॥

So wie die Sonne sich aus der Finsternis löst und Nacht und Strahlen der Morgenröte zurücklässt, so werfe ich alles von der Kṛtyā Bewirkte Üble, das Werk des Täters und das Unheil ab, indem ich sie abschüttle wie der Elefant den Staub.