Vedyatra वेदयात्रा
ค้นหา

อถรรพเวท · สูกตะ 10.10

हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย

อ่านพร้อมความหมาย

10.10.1

नमस्ते जायमानायै जाताया उत ते नमः ।
बालेभ्यः शफेभ्यो रूपायाघ्न्ये ते नमः ॥ १०.१०.१ ॥

ขอนอบน้อมแด่เจ้าผู้กำลังถือกำเนิด และขอนอบน้อมแด่เจ้าผู้ได้ถือกำเนิดแล้ว ขอนอบน้อมแด่ลูกวัว แด่กีบเท้า แด่รูปร่าง ขอนอบน้อมแด่เจ้า โอ อคนยา ผู้ไม่ควรถูกฆ่า

10.10.2

यो विद्यात्सप्त प्रवतः सप्त विद्यात्परावतः ।
शिरो यज्ञस्य यो विद्यात्स वशां प्रति गृह्णीयात् ॥ १०.१०.२ ॥

ผู้ใดรู้ทิศใกล้เจ็ดทิศและทิศไกลเจ็ดทิศ ผู้ใดรู้ศีรษะของยัญ ขอผู้นั้นพึงรับแม่โคเป็นการตอบแทน

10.10.3

वेदाहं सप्त प्रवतः सप्त वेद परावतः ।
शिरो यज्ञस्याहं वेद सोमं चास्यां विचक्षणम् ॥ १०.१०.३ ॥

ข้าพเจ้ารู้ทิศใกล้เจ็ดทิศ และรู้ทิศไกลเจ็ดทิศ ข้าพเจ้ารู้ศีรษะของยัญ และรู้โสมอันเจิดจ้าที่อยู่ในนาง

10.10.4

यया द्यौर्यया पृथिवी ययापो गुपिता इमाः ।
वशां सहस्रधारां ब्रह्मणाच्छावदामसि ॥ १०.१०.४ ॥

ด้วยนางผู้ทำให้ท้องฟ้า ด้วยนางผู้ทำให้แผ่นดิน ด้วยนางผู้ทำให้น้ำทั้งหลายเหล่านี้ได้รับการคุ้มครอง เราขานเรียกวศาผู้มีพันสาย ด้วยพระวจนะศักดิ์สิทธิ์

10.10.5

शतं कंसाः शतं दोग्धारः शतं गोप्तारो अधि पृष्ठे अस्याः ।
ये देवास्तस्यां प्राणन्ति ते वशां विदुरेकधा ॥ १०.१०.५ ॥

บนหลังของนางมีภาชนะร้อยใบ มีผู้รีดนมร้อยคน มีผู้พิทักษ์ร้อยคน เทวดาทั้งหลายที่ทำให้นางมีชีวิตหายใจ ย่อมรู้วศาว่าเป็นหนึ่งเดียว

10.10.6

यज्ञपदीराक्षीरा स्वधाप्राणा महीलुका ।
वशा पर्जन्यपत्नी देवाँ अप्येति ब्रह्मणा ॥ १०.१०.६ ॥

ยัญคือเท้าของนาง สวธาคือลมหายใจของนาง มหีลุกา วศาผู้เป็นภรรยาของปรรชันย์ ย่อมไปถึงเทวดาทั้งหลายด้วยพระวจนะศักดิ์สิทธิ์

10.10.7

अनु त्वाग्निः प्राविशदनु सोमो वशे त्वा ।
ऊधस्ते भद्रे पर्जन्यो विद्युतस्ते स्तना वशे ॥ १०.१०.७ ॥

พระอัคนีเข้าไปในนางภายหลังเจ้า โอ วศา และพระโสมก็เข้าไปในนางภายหลังเจ้า โอ ผู้เป็นมงคล ปรรชันย์คือเต้านมของเจ้า สายฟ้าคือหัวนมทั้งหลายของเจ้า โอ วศา

10.10.8

अपस्त्वं धुक्षे प्रथमा उर्वरा अपरा वशे ।
तृतीयं राष्ट्रं धुक्षेऽन्नं क्षीरं वशे त्वम् ॥ १०.१०.८ ॥

เจ้ารีดน้ำเป็นอันดับแรก โอ วศา และรีดดินที่อุดมสมบูรณ์ และอันดับที่สอง อันดับที่สามเจ้ารีดแผ่นดินแห่งราชอาณาจักร เจ้ารีดอาหารและน้ำนม โอ วศา เจ้าเองนั่นแหละ

10.10.9

यदादित्यैर्हूयमानोपातिष्ठ ऋतवरि ।
इन्द्रः सहस्रं पात्रान्त्सोमं त्वापाययद्वशे ॥ १०.१०.९ ॥

เมื่อเจ้าเข้ามาใกล้ เมื่อถูกอาทิตย์ทั้งหลายเรียกเชิญ โอ ผู้ทรงไว้ซึ่งฤตะ พระอินทร์ทรงให้เจ้าดื่มโสมจากภาชนะหนึ่งพันใบ โอ วศา

10.10.10

यदनूचीन्द्रमैरात्त्वा ऋषभोऽह्वयत् ।
तस्मात्ते वृत्रहा पयः क्षीरं क्रुद्धोऽहरद्वशे ॥ १०.१०.१० ॥

เมื่อวัวตัวตามไปหาพระอินทร์ วัวตัวผู้ได้ร้องเรียกเจ้า ด้วยเหตุนั้น พระผู้สังหารวฤตระ ทรงกริ้วจึงแย่งเอาน้ำนมและครีมของเจ้าไป โอ วศา

10.10.11

यत्ते क्रुद्धो धनपतिरा क्षीरमहरद्वशे ।
इदं तदद्य नाकस्त्रिषु पात्रेषु रक्षति ॥ १०.१०.११ ॥

เมื่อเจ้าของทรัพย์สมบัติของเจ้าผู้กริ้ว ได้แย่งเอาน้ำนมของเจ้าไป โอ วศา น้ำนมนี้ในวันนี้ สวรรค์ย่อมเก็บรักษาไว้ในภาชนะสามใบ

10.10.12

त्रिषु पात्रेषु तं सोममा देव्यहरद्वशा ।
अथर्वा यत्र दीक्षितो बर्हिष्यास्त हिरण्यये ॥ १०.१०.१२ ॥

ในภาชนะสามใบนั้น เทวีวศาได้แย่งเอาโสมนั้นไป ณ ที่ซึ่งอถรรวันผู้ปฏิญาณตนแล้ว ประทับอยู่บนหญ้าคาศักดิ์สิทธิ์สีทอง

10.10.13

सं हि सोमेनागत समु सर्वेण पद्वता ।
वशा समुद्रमध्यष्ठद्गन्धर्वैः कलिभिः सह ॥ १०.१०.१३ ॥

แท้จริงนางมาพร้อมกับโสม และมาพร้อมกับเท้าทั้งหมดของนาง วศาประทับยืนอยู่กลางมหาสมุทร ร่วมกับพระคันธรรพ์และกลิทั้งหลาย

10.10.14

सं हि वातेनागत समु सर्वैः पतत्रिभिः ।
वशा समुद्रे प्रानृत्यदृचः सामानि बिभ्रती ॥ १०.१०.१४ ॥

แท้จริงนางมาพร้อมกับลม และมาพร้อมกับนกทั้งหมด วศาเต้นรำออกมาในมหาสมุทร ถือไว้ซึ่งฤๅและสามเวท

10.10.15

सं हि सूर्येणागत समु सर्वेण चक्षुषा ।
वशा समुद्रमत्यख्यद्भद्रा ज्योतींषि बिभ्रती ॥ १०.१०.१५ ॥

แท้จริงนางมาพร้อมกับพระอาทิตย์ และมาพร้อมกับดวงตาทั้งหมดของนาง วศาเหลือบมองข้ามมหาสมุทร ถือไว้ซึ่งแสงสว่างอันเป็นมงคล

10.10.16

अभीवृता हिरण्येन यदतिष्ठ ऋतावरि ।
अश्वः समुद्रो भूत्वाध्यस्कन्दद्वशे त्वा ॥ १०.१०.१६ ॥

โอ ผู้เป็นนายแห่งฤตะ เมื่อเจ้ายืนอยู่โดยถูกทองคำห่อหุ้ม มหาสมุทรได้กลายเป็นม้า และกระโจนลงมาบนเจ้า โอ วศา

10.10.17

तद्भद्राः समगच्छन्त वशा देष्ट्र्यथो स्वधा ।
अथर्वा यत्र दीक्षितो बर्हिष्यास्त हिरण्यये ॥ १०.१०.१७ ॥

ครั้งนั้นบรรดาผู้เป็นมงคลได้มาประชุมพร้อมกัน คือวศาผู้ประทานให้ และสวธาด้วย ณ ที่ซึ่งอถรรวันผู้ปฏิญาณตนแล้ว ประทับอยู่บนหญ้าคาศักดิ์สิทธิ์สีทอง

10.10.18

वशा माता राजन्यस्य वशा माता स्वधे तव ।
वशाया यज्ञ आयुधं ततश्चित्तमजायत ॥ १०.१०.१८ ॥

วศาเป็นมารดาของผู้เกี่ยวข้องกับกษัตริย์ วศาเป็นมารดาของเจ้า โอ สวธา ยัญของวศาคืออาวุธ และจากยัญนั้นความคิดจึงได้กำเนิดขึ้น

10.10.19

ऊर्ध्वो बिन्दुरुदचरद्ब्रह्मणः ककुदादधि ।
ततस्त्वं जज्ञिषे वशे ततो होताजायत ॥ १०.१०.१९ ॥

หยดหนึ่งพุ่งขึ้นสูงจากโหนกของพรหมัน จากนั้นเจ้าจึงได้ถือกำเนิด โอ วศา จากนั้นโหตฤจึงได้เกิดขึ้น

10.10.20

आस्नस्ते गाथा अभवन्न् उष्णिहाभ्यो बलं वशे ।
पाजस्याज्जज्ञे यज्ञ स्तनेभ्यो रश्मयस्तव ॥ १०.१०.२० ॥

จากปากของพระองค์บทสวดทั้งหลายได้บังเกิดขึ้น โอ วศา จากอุษณิหฉันท์ กำลังได้บังเกิดขึ้น จากปาชัสยะ ยัญได้บังเกิดขึ้น จากเต้านมของพระองค์ รัศมีทั้งหลาย

10.10.21

ईर्माभ्यामयनं जातं सक्थिभ्यां च वशे तव ।
आन्त्रेभ्यो जज्ञिरे अत्रा उदरादधि वीरुधः ॥ १०.१०.२१ ॥

จากสองข้างของเจ้าเกิดทางไป โอวศา และจากต้นขาของเจ้า จากลำไส้เกิดอาตราส และจากท้องผุดขึ้นมาเป็นพืชพันธุ์ทั้งหลาย

10.10.22

यदुदरं वरुणस्यानुप्राविशथा वशे ।
ततस्त्वा ब्रह्मोदह्वयत्स हि नेत्रमवेत्तव ॥ १०.१०.२२ ॥

เมื่อเจ้าเข้าไปในท้องของวรุณ โอวศา พรหมันก็เรียกเจ้ากลับออกมา เพราะท่านรู้ทางนำของเจ้า

10.10.23

सर्वे गर्भादवेपन्त जायमानादसूस्वः ।
ससूव हि तामाहु वशेति ब्रह्मभिः कॢप्तः स ह्यस्या बन्धुः ॥ १०.१०.२३ ॥

ทุกสิ่งสั่นสะท้านตั้งแต่ครรภ์ เมื่อคลอดออกมา นางก็คลอดมันออกมา นางถูกเรียกว่าวศา ตามที่พราหมณ์นักบวชกำหนดไว้ และท่านนั่นแลเป็นญาติของนาง

10.10.24

युध एकः सं सृजति यो अस्या एक इद्वशी ।
तरांसि यज्ञा अभवन् तरसां चक्षुरभवद्वशा ॥ १०.१०.२४ ॥

ในการรบ ผู้เดียวส่งนางออกไป ผู้เดียวนั่นแลเป็นผู้ครองนาง ผู้รวดเร็วทั้งหลายกลายเป็นยัญ ดวงตาของผู้รวดเร็วกลายเป็นวศา

10.10.25

वशा यज्ञं प्रत्यगृह्णाद्वशा सूर्यमधारयत् ।
वशायामन्तरविशदोदनो ब्रह्मणा सह ॥ १०.१०.२५ ॥

วศารับยัญไว้ วศาค้ำดวงอาทิตย์ไว้ ข้าวสุกเข้าไปอยู่ในวศา พร้อมกับพรหมมนต์

10.10.26

वशामेवामृतमाहुर्वशां मृत्युमुपासते ।
वशेदं सर्वमभवद्देवा मनुष्या असुराः पितर ऋषयः ॥ १०.१०.२६ ॥

เขาเรียกวศาว่าอมฤต และความตายก็เข้าหาวศา จากวศานี้ทุกสิ่งได้เกิดขึ้น ทั้งเทวดา มนุษย์ อสูร บรรพบุรุษ และฤๅษี

10.10.27

य एवं विद्यात्स वशां प्रति गृह्णीयात् ।
तथा हि यज्ञः सर्वपाद्दुहे दात्रेऽनपस्फुरन् ॥ १०.१०.२७ ॥

ผู้ใดรู้อย่างนี้ ควรรับวศากลับคืน เพราะยัญซึ่งคุ้มครองทุกสิ่งก็ให้น้ำนมแก่ผู้ให้ และไม่สะดุดล้ม

10.10.28

तिस्रो जिह्वा वरुणस्यान्तर्दीद्यत्यासनि ।
तासां या मध्ये राजति सा वशा दुष्प्रतिग्रहा ॥ १०.१०.२८ ॥

ลิ้นสามลิ้นของวรุณส่องแสงอยู่ภายในปาก ในบรรดาลิ้นเหล่านั้น ลิ้นที่ปกครองอยู่กลาง คือวศา ซึ่งรับได้ยาก

10.10.29

चतुर्धा रेतो अभवद्वशायाः ।
आपस्तुरीयममृतं तुरीयं यज्ञस्तुरीयं पशवस्तुरीयम् ॥ १०.१०.२९ ॥

น้ำเชื้อของวศาแบ่งเป็นสี่ส่วน ส่วนหนึ่งเป็นน้ำ ส่วนหนึ่งเป็นอมฤต ส่วนหนึ่งเป็นยัญ ส่วนหนึ่งเป็นสัตว์เลี้ยง

10.10.30

वशा द्यौर्वशा पृथिवी वशा विष्णुः प्रजापतिः ।
वशाया दुग्धमपिबन्त्साध्या वसवश्च ये ॥ १०.१०.३० ॥

วศาคือสวรรค์ วศาคือแผ่นดิน วศาคือพระวิษณุและพระประชาบดี น้ำนมของวศาพวกสาธยะและวสุทั้งหลาย และทุกองค์ที่มีอยู่ ได้ดื่มกินแล้ว

10.10.31

वशाया दुग्धं पीत्वा साध्या वसवश्च ये ।
ते वै ब्रध्नस्य विष्टपि पयो अस्या उपासते ॥ १०.१०.३१ ॥

บรรดาสาธยะและวสุที่ได้ดื่มน้ำนมของวศา พวกเขาย่อมดูแลน้ำนมของแม่โคนี้ในโลกสูงสุดของพระพรหนะ

10.10.32

सोममेनामेके दुह्रे घृतमेक उपासते ।
य एवं विदुषे वशां ददुस्ते गतास्त्रिदिवं दिवः ॥ १०.१०.३२ ॥

บางพวกรีดโสมจากนาง บางพวกดูแลเนยใส ผู้ที่มอบแม่โคให้แก่ผู้รู้ดังนี้ ได้ไปสู่สวรรค์สามชั้นแห่งท้องฟ้า

10.10.33

ब्राह्मणेभ्यो वशां दत्त्वा सर्वांल्लोकान्त्समश्नुते ।
ऋतं ह्यस्यामार्पितमपि ब्रह्माथो तपः ॥ १०.१०.३३ ॥

เมื่อมอบแม่โคแก่พราหมณ์ ย่อมได้รับโลกทั้งปวง เพราะในนางมีระเบียบแห่งจักรวาล พรหมมนต์ และตบะตั้งอยู่ด้วย

10.10.34

वशां देवा उप जीवन्ति वशां मनुष्या उत ।
वशेदं सर्वमभवद्यावत्सूर्यो विपश्यति ॥ १०.१०.३४ ॥

เทวดาดำรงชีวิตด้วยวศา มนุษย์ก็ด้วย ทุกสิ่งนี้ได้เกิดขึ้นจากวศา ตราบเท่าที่ดวงอาทิตย์ยังทอดมองลงมา