อถรรพเวท · สูกตะ 10.8
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
10.8.1
यो भूतं च भव्यं च सर्वं यश्चाधितिष्ठति ।
स्वर्यस्य च केवलं तस्मै ज्येष्ठाय ब्रह्मणे नमः ॥ १०.८.१ ॥
นมัสการพรหมันผู้เป็นเชษฐะนั้น ผู้เป็นทุกสิ่งที่เคยมีและที่จะมี ผู้ครอบครองสรรพสิ่ง และสวรรค์เป็นของพระองค์แต่ผู้เดียว
10.8.2
स्कम्भेनेमे विष्टभिते द्यौश्च भूमिश्च तिष्ठतः ।
स्कम्भ इदं सर्वमात्मन्वद्यत्प्राणन् निमिषच्च यत् ॥ १०.८.२ ॥
ด้วยเสาค้ำยัน ทั้งสองสิ่งนี้คือฟ้าและดินถูกยึดให้แยกจากกันและตั้งมั่นอยู่ เสานั้นคือทุกสิ่งนี้ ทั้งที่มีลมหายใจ ที่หายใจ และที่กระพริบตา
10.8.3
तिस्रो ह प्रजा अत्यायमायन् न्यन्या अर्कमभितोऽविशन्त ।
बृहन् ह तस्थौ रजसो विमानो हरितो हरिणीरा विवेश ॥ १०.८.३ ॥
สามสิ่งมีชีวิตได้เคลื่อนไปข้างหน้า ส่วนอื่น ๆ เข้าไปอยู่ข้างล่างรอบดวงอาทิตย์ องค์ที่ยิ่งใหญ่ตั้งอยู่ในฐานะผู้วัดอากาศ องค์สีทองเข้าไปในเหล่านางสีทอง
10.8.4
द्वादश प्रधयश्चक्रमेकं त्रीणि नभ्यानि क उ तच्चिकेत ।
तत्राहतास्त्रीणि शतानि शङ्कवः षष्टिश्च खीला अविचाचला ये ॥ १०.८.४ ॥
ล้อหนึ่งวง มีซี่ล้อสิบสองซี่ และดุมสามดุม ใครเล่าจะรู้เรื่องนั้นได้ ที่นั่นมีหลักตรึงสามร้อยหลักและหมุดหกสิบหมุด ที่ปักแน่นไม่เคลื่อนไหว
10.8.5
इदं सवितर्वि जानीहि षड्यमा एक एकजः ।
तस्मिन् हापित्वमिच्छन्ते य एषामेक एकजः ॥ १०.८.५ ॥
โอ สวิตฤ ขอทรงเข้าใจสิ่งนี้เถิด มีคู่หกคู่ และหนึ่งเดียวที่เกิดเพียงองค์เดียว ในองค์นั้นเองพวกเขาปรารถนาจะรวมเป็นหนึ่ง หกคู่นั้นซึ่งองค์นี้เป็นผู้เกิดเพียงองค์เดียว
10.8.6
आविः सन् निहितं गुहा जरन् नाम महत्पदम् ।
तत्रेदं सर्वमार्पितमेजत्प्राणत्प्रतिष्ठितम् ॥ १०.८.६ ॥
แม้ปรากฏอยู่ แต่ถูกวางไว้ในถ้ำคือฐานอันยิ่งใหญ่ที่มีชื่อว่าชรัน ที่นั่นทุกสิ่งนี้ถูกตรึงไว้ ทั้งที่เคลื่อนไหว ที่หายใจ และที่ตั้งมั่น
10.8.7
एकचक्रं वर्तत एकनेमि सहस्राक्षरं प्र पुरो नि पश्चा ।
अर्धेन विश्वं भुवनं जजान यदस्यार्धं क्व तद्बभूव ॥ १०.८.७ ॥
ล้อเดียวหมุนไป มีขอบเดียวและมีพยางค์พันพยางค์ มันเคลื่อนไปข้างหน้าและถอยกลับ ด้วยครึ่งหนึ่งมันให้กำเนิดโลกทั้งปวง ส่วนอีกครึ่งหนึ่งของมันไปอยู่ที่ไหนเล่า
10.8.8
पञ्चवाही वहत्यग्रमेषां प्रष्टयो युक्ता अनुसंवहन्ति ।
अयातमस्य ददृशे न यातं परं नेदीयोऽवरं दवीयः ॥ १०.८.८ ॥
รถม้าห้าตัวนำพาสิ่งเหล่านี้ไปข้างหน้า ม้าข้างที่ถูกเทียมไว้ลากตามหลังมา รูปร่างที่ไม่เคลื่อนของมันปรากฏให้เห็น ไม่ใช่รูปที่เคลื่อน ทั้งไกลและใกล้ ต่ำและไกลกว่า
10.8.9
तिर्यग्बिलश्चमस ऊर्ध्वबुध्नस्तस्मिन् यशो निहितं विश्वरूपम् ।
तदासत ऋषयः सप्त साकं ये अस्य गोपा महतो बभूवुः ॥ १०.८.९ ॥
ถ้วยที่มีช่องเปิดด้านข้างและมีฐานชี้ขึ้นข้างบน ในถ้วยนั้นมีความรุ่งโรจน์ที่มีรูปทุกรูปประดิษฐานอยู่ ฤๅษีเจ็ดองค์นั่งอยู่บนนั้นพร้อมกัน ผู้เป็นผู้พิทักษ์อันยิ่งใหญ่ของมัน
10.8.10
या पुरस्ताद्युज्यते या च पश्चाद्या विश्वतो युज्यते या च सर्वतः ।
यया यज्ञः प्राङ्तायते तां त्वा पृच्छामि कतमा सर्चाम् ॥ १०.८.१० ॥
สิ่งที่ถูกเทียมไว้ข้างหน้า สิ่งที่ถูกเทียมไว้ข้างหลัง สิ่งที่ถูกเทียมไว้ทุกด้าน สิ่งที่ถูกเทียมไว้ทุกแห่ง สิ่งที่ยัญถูกขยายไปข้างหน้าด้วยสิ่งนั้น ข้าพเจ้าขอถามพระองค์ว่าสิ่งใดในบรรดานี้ที่ข้าพเจ้าควรแตะต้อง
10.8.11
यदेजति पतति यच्च तिष्ठति प्राणदप्राणन् निमिषच्च यद्भुवत् ।
तद्दाधार पृथिवीं विश्वरूपं तत्संभूय भवत्येकमेव ॥ १०.८.११ ॥
สิ่งที่สั่นไหว บิน และยืนอยู่ สิ่งที่หายใจและไม่หายใจ กระพริบตา และเกิดขึ้น สิ่งนั้นทรงแบกรับแผ่นดินที่มีรูปทุกรูป เมื่อรวมกันแล้วก็กลายเป็นหนึ่งเดียว
10.8.12
अनन्तं विततं पुरुत्रानन्तमन्तवच्चा समन्ते ।
ते नाकपालश्चरति विचिन्वन् विद्वान् भूतमुत भव्यमस्य ॥ १०.८.१२ ॥
มันไม่มีที่สิ้นสุด แผ่ขยายออกไป แผ่ไปหลายที่ ไม่มีที่สิ้นสุดและยังมีขอบเขต มันนอนอยู่ทุกด้าน ผู้พิทักษ์แห่งโดมฟ้าเคลื่อนไปค้นหา รู้สิ่งที่เคยมีและสิ่งที่จะมีของมัน
10.8.13
प्रजापतिश्चरति गर्भे अन्तरदृश्यमानो बहुधा वि जायते ।
अर्धेन विश्वं भुवनं जजान यदस्यार्धं कतमः स केतुः ॥ १०.८.१३ ॥
ประชาบดีเคลื่อนไปในครรภ์ ไม่ปรากฏให้เห็น และเกิดขึ้นในหลายรูปแบบ ด้วยครึ่งหนึ่งพระองค์ให้กำเนิดโลกทั้งสิ้น อะไรคือเครื่องหมายของอีกครึ่งหนึ่งของพระองค์
10.8.14
ऊर्ध्वं भरन्तमुदकं कुम्भेनेवोदहार्यम् ।
पश्यन्ति सर्वे चक्षुषा न सर्वे मनसा विदुः ॥ १०.८.१४ ॥
เหมือนน้ำที่ตักขึ้นด้วยหม้อ พระองค์ก็ทรงแบกน้ำขึ้นไปข้างบน ทุกคนเห็นด้วยตา แต่ไม่ทุกคนรู้ด้วยใจ
10.8.15
दूरे पूर्णेन वसति दूर ऊनेन हीयते ।
महद्यक्षं भुवनस्य मध्ये तस्मै बलिं राष्ट्रभृतो भरन्ति ॥ १०.८.१५ ॥
ไกลออกไปพระองค์ประทับกับสิ่งที่เต็ม ไกลออกไปพระองค์ก็ลดน้อยลงด้วยสิ่งที่ขาด ท่ามกลางโลกมีอัศจรรย์องค์ยิ่งใหญ่ ผู้แบกรับแว่นแคว้นนำเครื่องบูชามาถวายแด่พระองค์
10.8.16
यतः सूर्यः उदेत्यस्तं यत्र च गच्छति ।
तदेव मन्येऽहं ज्येष्ठं तदु नात्येति किं चन ॥ १०.८.१६ ॥
จากที่ซึ่งดวงอาทิตย์ขึ้นและที่ซึ่งมันตกไป สิ่งนั้นข้าพเจ้าถือว่าสูงสุด ไม่มีสิ่งใดเลยที่ล่วงเกินสิ่งนั้นไปได้
10.8.17
ये अर्वाङ्मध्य उत वा पुराणं वेदं विद्वांसमभितो वदन्ति ।
आदित्यमेव ते परि वदन्ति सर्वे अग्निं द्वितीयं त्रिवृतं च हंसम् ॥ १०.८.१७ ॥
บรรดาผู้ที่พูดถึงผู้รู้พระเวทโบราณ ไม่ว่าจะอยู่ฝั่งนี้ ตรงกลาง หรือทุกด้าน ทุกคนล้วนพูดถึงแต่ดวงอาทิตย์ และลำดับที่สองคืออัคนีผู้มีสามส่วน และหงส์
10.8.18
सहस्राह्ण्यं वियतावस्य पक्षौ हरेर्हंसस्य पततः स्वर्गम् ।
स देवान्त्सर्वान् उरस्युपदद्य संपश्यन् याति भुवनानि विश्वा ॥ १०.८.१८ ॥
ปีกทั้งสองของมันกางออกเป็นพันวัน เป็นปีกของหงส์สีทองที่บินอยู่ มันบินไปสู่สวรรค์ โอบเทพทั้งหมดไว้ในอกและมองอย่างใกล้ชิด แล้วก็ไปยังโลกทั้งปวง
10.8.19
सत्येनोर्ध्वस्तपति ब्रह्मणार्वाङ्वि पश्यति ।
प्राणेन तिर्यङ्प्राणति यस्मिन् ज्येष्ठमधि श्रितम् ॥ १०.८.१९ ॥
ด้วยสัตย์มันลุกโชติขึ้นข้างบน ด้วยพรหมันมันยังมองเห็นข้างล่าง ด้วยปราณมันหายใจข้ามไป ในสิ่งที่เชษฐะประทับอยู่
10.8.20
यो वै ते विद्यादरणी याभ्यां निर्मथ्यते वसु ।
स विद्वान् ज्येष्ठं मन्येत स विद्याद्ब्राह्मणं महत् ॥ १०.८.२० ॥
ผู้ใดรู้ไม้ก่อไฟทั้งสองของท่าน ซึ่งทรัพย์สมบัติถูกกวนออกมาด้วยไม้นั้น ผู้นั้นเป็นผู้รู้ควรถูกถือว่าเป็นผู้เลิศ ขอให้เขารู้พรหมันอันยิ่งใหญ่
10.8.21
अपादग्रे समभवत्सो अग्रे स्वराभरत् ।
चतुष्पाद्भूत्वा भोग्यः सर्वमादत्त भोजनम् ॥ १०.८.२१ ॥
เมื่อแรกเริ่ม สิ่งนั้นเกิดขึ้นโดยไม่มีเท้า ก่อนอื่นได้นำแสงสว่างออกมา เมื่อกลายเป็นสัตว์สี่เท้าและควรแก่การเสวย ก็รับเอาอาหารทั้งหมดไป
10.8.22
भोग्यो भवदथो अन्नमदद्बहु ।
यो देवमुत्तरावन्तमुपासातै सनातनम् ॥ १०.८.२२ ॥
เมื่อกลายเป็นผู้ควรแก่การเสวย ก็ได้รับอาหารเป็นจำนวนมาก ผู้ใดบูชาพระเจ้าผู้สูงส่งกว่าและเป็นนิรันดร์
10.8.23
सनातनमेनमाहुरुताद्य स्यात्पुनर्णवः ।
अहोरात्रे प्र जायेते अन्यो अन्यस्य रूपयोः ॥ १०.८.२३ ॥
ท่านเรียกสิ่งนี้ว่านิรันดร์ และขอให้มันได้รับการต่ออายุอีกครั้งในวันนี้ กลางวันและกลางคืนเกิดขึ้น โดยสิ่งหนึ่งอยู่ในรูปของอีกสิ่งหนึ่ง
10.8.24
शतं सहस्रमयुतं न्यर्बुदमसंख्येयं स्वमस्मिन् निविष्टम् ।
तदस्य घ्नन्त्यभिपश्यत एव तस्माद्देवो रोचतेष एतत् ॥ १०.८.२४ ॥
หนึ่งร้อย หนึ่งพัน หมื่น หนึ่งร้อยล้าน นับไม่ถ้วน ส่วนของตนตั้งอยู่ภายในสิ่งเหล่านี้ สำหรับผู้เห็นอยู่ พวกมันก็กระทบสิ่งนั้น เพราะฉะนั้นพระเจ้าองค์นี้จึงส่องแสง นี่คือพระองค์
10.8.25
बालादेकमणीयस्कमुतैकं नेव दृश्यते ।
ततः परिष्वजीयसी देवता सा मम प्रिया ॥ १०.८.२५ ॥
สิ่งหนึ่งละเอียดกว่าปลายเส้นผม และอีกสิ่งหนึ่งดูเหมือนมองไม่เห็น เทวีองค์ที่โอบกอดแนบแน่นกว่านั้นคือผู้เป็นที่รักของข้าพเจ้า
10.8.26
इयं कल्याण्यजरा मर्त्यस्यामृता गृहे ।
यस्मै कृता शये स यश्चकार जजार सः ॥ १०.८.२६ ॥
ผู้งดงามนี้ไม่แก่ชรา เป็นอมตะอยู่ในเรือนของมนุษย์ข้าพเจ้าเอนกายลงกับผู้ที่นางถูกสร้างไว้เพื่อเขา ส่วนผู้ที่สร้างนางนั้นก็ชราลง
10.8.27
त्वं स्त्री त्वं पुमान् असि त्वं कुमार उत वा कुमारी ।
त्वं जीर्णो दण्डेन वञ्चसि त्वं जातो भवसि विश्वतोमुखः ॥ १०.८.२७ ॥
ท่านเป็นหญิง ท่านเป็นชาย ท่านเป็นเด็กชายหรือเด็กหญิง ท่านชราโซเซด้วยไม้เท้า ท่านเกิดมาแล้วก็กลายเป็นผู้มีหน้าทุกทิศ
10.8.28
उतैषां पितोत वा पुत्र एषामुतैषां ज्येष्ठ उत वा कनिष्ठः ।
एको ह देवो मनसि प्रविष्टः प्रथमो जातः स उ गर्भे अन्तः ॥ १०.८.२८ ॥
ในหมู่พวกเขามีบิดาหรือบุตร ในหมู่พวกเขามีผู้เป็นพี่ใหญ่หรือผู้เป็นน้องเล็ก พระเจ้าองค์เดียวได้เข้าไปในใจ พระองค์ทรงเป็นผู้เกิดก่อน และพระองค์อยู่ภายในครรภ์
10.8.29
पूर्णात्पूर्णमुदचति पूर्णं पूर्णेन सिच्यते ।
उतो तदद्य विद्याम यतस्तत्परिषिच्यते ॥ १०.८.२९ ॥
จากสิ่งที่เต็มแล้ว สิ่งที่เต็มก็ถูกตักขึ้นมา ด้วยสิ่งที่เต็ม สิ่งที่เต็มก็ถูกรินออกไป และขอให้เราได้รู้ในวันนี้ว่าสิ่งนั้นถูกรินออกมาจากที่ใด
10.8.30
एषा सनत्नी सनमेव जातैषा पुराणी परि सर्वं बभूव ।
मही देव्युषसो विभाती सैकेनैकेन मिषता वि चष्टे ॥ १०.८.३० ॥
สิ่งนี้เป็นนิรันดร์ เกิดมาแต่กาลก่อน สิ่งนี้เป็นโบราณ และได้กลายเป็นทุกสิ่งรอบด้าน เทวีผู้ยิ่งใหญ่คืออุษาที่ส่องแสงออกมา ทอดมองด้วยการกระพริบตาทีละครั้ง
10.8.31
अविर्वै नाम देवतर्तेनास्ते परीवृता ।
तस्या रूपेणेमे वृक्षा हरिता हरितस्रजः ॥ १०.८.३१ ॥
เทวีพระนามว่าอวิร์ประทับอยู่โดยถูกห่อหุ้มด้วยระเบียบแห่งจักรวาล ด้วยรูปของนางต้นไม้เหล่านี้จึงเขียวขจี สวมพวงมาลัยสีเขียว
10.8.32
अन्ति सन्तं न जहात्यन्ति सन्तं न पश्यति ।
देवस्य पश्य काव्यं न ममार न जीर्यति ॥ १०.८.३२ ॥
ไม่ละทิ้งผู้ที่อยู่ใกล้ และไม่เห็นผู้ที่อยู่ใกล้ จงดูบทกวีของพระเจ้า มันไม่ตาย และไม่แก่ชรา
10.8.33
अपूर्वेणेषिता वाचस्ता वदन्ति यथायथम् ।
वदन्तीर्यत्र गच्छन्ति तदाहुर्ब्राह्मणं महत् ॥ १०.८.३३ ॥
ถ้อยคำที่ถูกขับเคลื่อนด้วยสิ่งที่ไม่เคยมีมาก่อน กล่าวออกมาตามที่ควรแก่แต่ละอย่าง เมื่อกล่าวแล้วก็ไปยังที่ที่มันไป สิ่งนั้นเรียกว่าพรหมันอันยิ่งใหญ่
10.8.34
यत्र देवाश्च मनुष्याश्चारा नाभाविव श्रिताः ।
अपां त्वा पुष्पं पृछामि यत्र तन् मायया हितम् ॥ १०.८.३४ ॥
ณ ที่ซึ่งเทวดาและมนุษย์ตั้งมั่นอยู่ เหมือนซี่ล้อที่ยึดติดกับดุม ดอกไม้แห่งน้ำ ข้าพเจ้าขอถามท่านว่า สิ่งที่ถูกวางไว้ที่นั่นด้วยมายานั้นอยู่ที่ไหน
10.8.35
येभिर्वात इषितः प्रवाति ये ददन्ते पञ्च दिशः सध्रीचीः ।
य आहुतिमत्यमन्यन्त देवा अपां नेतारः कतमे त आसन् ॥ १०.८.३५ ॥
ด้วยสิ่งใดลมจึงถูกขับเคลื่อนและพัดไป ผู้ใดยึดทิศทั้งห้าให้ประสานกัน เทวดาผู้ซึ่งถือว่าเครื่องบูชาเป็นม้า ผู้นำแห่งน้ำ เหล่านั้นคือใครกัน
10.8.36
इमामेषां पृथिवीं वस्त एकोऽन्तरिक्षं पर्येको बभूव ।
दिवमेषां ददते यो विधर्ता विश्वा आशाः प्रति रक्षन्त्येके ॥ १०.८.३६ ॥
องค์หนึ่งในพวกเขาปกคลุมแผ่นดินนี้ และองค์เดียวได้กลายเป็นอยู่ในอากาศ ผู้ทรงค้ำจุนในหมู่พวกเขาทรงถือท้องฟ้า และบางองค์ก็รักษาทุกทิศ
10.8.37
यो विद्यात्सूत्रं विततं यस्मिन्न् ओताः प्रजा इमाः ।
सूत्रं सूत्रस्य यो विद्याद्स विद्याद्ब्राह्मणं महत् ॥ १०.८.३७ ॥
ผู้ใดรู้จักด้ายที่ทอดยาวซึ่งสัตว์ทั้งหลายเหล่านี้ถูกร้อยอยู่ และรู้จักด้ายของด้าย ขอให้ผู้นั้นรู้จักพรหมันอันยิ่งใหญ่นั้น
10.8.38
वेदाहं सूत्रं विततं यस्मिन्न् ओताः प्रजा इमाः ।
सूत्रं सूत्रस्याहं वेदाथो यद्ब्राह्मणं महद् ॥ १०.८.३८ ॥
ข้าพเจ้ารู้จักด้ายที่ทอดยาวซึ่งสัตว์ทั้งหลายเหล่านี้ถูกร้อยอยู่ ข้าพเจ้ารู้จักด้ายของด้าย และยังรู้จักพรหมันอันยิ่งใหญ่นั้นด้วย
10.8.39
यदन्तरा द्यावापृथिवी अग्निरैत्प्रदहन् विश्वदाव्यः ।
यत्रातिष्ठन्न् एकपत्नीः परस्तात्क्वेवासीन् मातरिश्वा तदानीम् ॥ १०.८.३९ ॥
เมื่ออัคนีผู้เผาผลาญทุกสิ่งได้เดินลุกโชนอยู่ระหว่างสวรรค์กับแผ่นดิน และที่ซึ่งเหล่าผู้มีสามีเดียวได้ยืนอยู่ ในเวลานั้นมาตริศวันอยู่ที่ไหน
10.8.40
अप्स्वासीन् मातरिश्वा प्रविष्टः प्रविष्टा देवाः सलिलान्यासन् ।
बृहन् ह तस्थौ रजसो विमानः पवमानो हरित आ विवेश ॥ १०.८.४० ॥
มาตริศวันได้เข้าไปอยู่ในน้ำ เทวดาก็เข้าไปด้วย และมีน้ำอยู่ที่นั่น มาตริศวันยิ่งใหญ่ยืนอยู่ในฐานะผู้วัดอากาศ เมื่อชำระให้บริสุทธิ์ก็เข้าไปยังโลกสีเขียว
10.8.41
उत्तरेणेव गयत्रीममृतेऽधि वि चक्रमे ।
साम्ना ये साम संविदुरजस्तद्ददृशे क्व ॥ १०.८.४१ ॥
เหมือนดั่งว่าจากทิศเหนือ คายตรีก้าวออกไปบนความเป็นอมตะ ผู้ที่รู้สามะด้วยสามะ—ที่ไหนเล่าที่จะเห็นผู้ไม่เกิด
10.8.42
निवेशनः संगमनो वसूनां देव इव सविता सत्यधर्मा ।
इन्द्रो न तस्थौ समरे धनानाम् ॥ १०.८.४२ ॥
พระองค์ทรงเป็นผู้ตั้งและผู้รวมสมบัติทั้งหลาย เหมือนเทพสวิตฤผู้มีธรรมคือความจริง พระองค์ยืนหยัดในสนามรบเพื่อทรัพย์ทั้งหลาย เหมือนพระอินทร์
10.8.43
पुण्डरीकं नवद्वारं त्रिभिर्गुणेभिरावृतम् ।
तस्मिन् यद्यक्षमात्मन्वत्तद्वै ब्रह्मविदो विदुः ॥ १०.८.४३ ॥
ดอกบัวที่มีเก้าประตู ถูกล้อมไว้ด้วยคุณสามประการ ภายในนั้นคือสิ่งมหัศจรรย์ที่มีอาตมัน ซึ่งผู้รู้พรหมันเท่านั้นที่รู้แท้
10.8.44
अकामो धीरो अमृतः स्वयंभू रसेन तृप्तो न कुतश्चनोनः ।
तमेव विद्वान् न बिभाय मृत्योरात्मानं धीरमजरं युवानम् ॥ १०.८.४४ ॥
ปราศจากความปรารถนา มั่นคง เป็นอมตะ เกิดขึ้นเองได้ พอใจด้วยรสแห่งตน ไม่ขาดสิ่งใดจากที่ใดเลย ผู้มีปัญญาที่รู้พระองค์นั้นย่อมไม่กลัวความตาย เพราะรู้อาตมันที่มั่นคง ไม่แก่ และเป็นหนุ่มสาวเสมอ