অথর্ববেদ · সূক্ত 12.4
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
12.4.1
ददामीत्येव ब्रूयादनु चैनामभुत्सत ।
वशां ब्रह्मभ्यो याचद्भ्यस्तत्प्रजावदपत्यवत् ॥ १२.४.१ ॥
আমি দিচ্ছি — এই কথাই বলা উচিত, এবং পরে তাকে অস্বীকার করা উচিত নয়। যাচক ব্রাহ্মণদের বশা (গাভী) দিতে হবে; তা সন্তান ও বংশধরযুক্ত হয়।
12.4.2
प्रजया स वि क्रीणीते पशुभिश्चोप दस्यति ।
य आर्षेयेभ्यो याचद्भ्यो देवानां गां न दित्सति ॥ १२.४.२ ॥
সে সন্তানের দ্বারা নিজেকে মুক্ত করে এবং পশুর দ্বারাও বিনষ্ট হয় — যে যাচক আর্ষেয (ঋষিবংশীয়) ব্রাহ্মণদের দেবতাদের গাভী দিতে ইচ্ছুক নয়।
12.4.3
कूटयास्य सं शीर्यन्ते श्लोणया काटमर्दति ।
बण्डया दह्यन्ते गृहाः काणया दीयते स्वम् ॥ १२.४.३ ॥
তার কূটা (বাঁকা) দ্বারা তার সম্পদ বিনষ্ট হয়; শ্লোণা (খঞ্জ) দ্বারা সে গর্ত খনন করে; বণ্ডা (বন্ধ্যা) দ্বারা ঘর পুড়ে যায়; কাণা (একচোখা) দ্বারা নিজের সম্পত্তি দিয়ে দেওয়া হয়।
12.4.4
विलोहितो अधिष्ठानाच्छक्नो विन्दति गोपतिम् ।
तथा वशायाः संविद्यं दुरदभ्ना ह्युच्यसे ॥ १२.४.४ ॥
লালচে শক্ন (কীট) তার অধিষ্ঠান থেকে গোপতিকে (গরুর মালিককে) খুঁজে পায়; তেমনি বশার সঙ্গে পরিচয় আছে — কারণ তুমি দুরদভ্না (সহজে প্রতারিত হওয়ার নও) বলে অভিহিত হও।
12.4.5
पदोरस्या अधिष्ठानाद्विक्लिन्दुर्नाम विन्दति ।
अनामनात्सं शीर्यन्ते या मुखेनोपजिघ्रति ॥ १२.४.५ ॥
তার পায়ের অধিষ্ঠান থেকে বিক্লিন্দু নামক (জীব) পায়; অনামনের (নত না হওয়ার) দ্বারা (বস্তুসমূহ) বিনষ্ট হয় — যে মুখ দিয়ে শোঁকে।
12.4.6
यो अस्याः कर्णावास्कुनोत्या स देवेषु वृश्चते ।
लक्ष्म कुर्व इति मन्यते कनीयः कृणुते स्वम् ॥ १२.४.६ ॥
যে তার কান কাটে, সে দেবতাদের মধ্যে ছিন্ন হয়; "আমি চিহ্ন দিচ্ছি" বলে মনে করে — ক্ষুদ্র হয়ে নিজের (ক্ষতি) করে।
12.4.7
यदस्याः कस्मै चिद्भोगाय बालान् कश्चित्प्रकृन्तति ।
ततः किशोरा म्रियन्ते वत्सांश्च घातुको वृकः ॥ १२.४.७ ॥
যদি কেউ কোনও ভোগের জন্য এর বাছুরদের কেটে ফেলে, তখন তরুণরা মারা যায়; ঘাতক নেকড়ে বাছুরদেরও (মেরে ফেলে)।
12.4.8
यदस्या गोपतौ सत्या लोम ध्वाङ्क्षो अजीहिडत् ।
ततः कुमारा म्रियन्ते यक्ष्मो विन्दत्यनामनात् ॥ १२.४.८ ॥
গোপতির কাছে থাকা অবস্থায় যদি কাক এর রোম রাগে নাড়িয়ে দেয়, তবে বালকেরা মারা যায়; যে নত হয় না, তাকে যক্ষ্মা ধরে।
12.4.9
यदस्याः पल्पूलनं शकृद्दासी समस्यति ।
ततोऽपरूपं जायते तस्मादव्येष्यदेनसः ॥ १२.४.९ ॥
দাসী যদি এর পল্পূলন (গোবর-মন্থন) গোবরের সঙ্গে মেশায়, তবে বিকৃতি জন্মায়; তাই সে পাপ থেকে মুক্ত হবে না।
12.4.10
जायमानाभि जायते देवान्त्सब्राह्मणान् वशा ।
तस्माद्ब्रह्मभ्यो देयैषा तदाहुः स्वस्य गोपनम् ॥ १२.४.१० ॥
জন্ম নেওয়া বশা দেবতা ও ব্রাহ্মণদের সঙ্গে জন্মায়; তাই একে ব্রাহ্মণদের দিতে হবে; একে নিজের রক্ষা বলা হয়।
12.4.11
य एनां वनिमायन्ति तेषां देवकृता वशा ।
ब्रह्मज्येयं तदब्रुवन् य एनां निप्रियायते ॥ १२.४.११ ॥
যারা ভিক্ষার জন্য এর কাছে আসে, তাদের জন্য বশা দেবতাদের সৃষ্ট; যে একে অপব্যবহার করে তাকে তারা ব্রাহ্মণ-হত্যা বলেছে।
12.4.12
य आर्षेयेभ्यो याचद्भ्यो देवानां गां न दित्सति ।
आ स देवेषु वृश्चते ब्राह्मणानां च मन्यवे ॥ १२.४.१२ ॥
যে প্রার্থী আর্ষেয়দের দেবতাদের গাভী দিতে চায় না, সে দেবতাদের মধ্যে ছিন্ন হয়; ব্রাহ্মণদের ক্রোধের লক্ষ্য হয়।
12.4.13
यो अस्य स्याद्वशाभोगो अन्यामिछेत तर्हि सः ।
हिंस्ते अदत्ता पुरुषं याचितां च न दित्सति ॥ १२.४.१३ ॥
যে এই বশার ভোগী হয় এবং অন্যটিকে কামনা করে, তখন সে তাকে আঘাত করে; যাচিত হয়েও যে মানুষ দান না করে, তাকেও সে আঘাত করে।
12.4.14
यथा शेवधिर्निहितो ब्राह्मणानां तथा वशा ।
तामेतदछायन्ति यस्मिन् कस्मिंश्च जायते ॥ १२.४.१४ ॥
ব্রাহ্মণদের লুকানো ধনের মতো বশা; যেখানেই সে জন্মায়, তাকেই তারা রক্ষা করে।
12.4.15
स्वमेतदछायन्ति यद्वशां ब्राह्मणा अभि ।
यथैनान् अन्यस्मिन् जिनीयादेवास्या निरोधनम् ॥ १२.४.१५ ॥
ব্রাহ্মণেরা বশাকে নিজের ধন মনে করে তার কাছে যায়; দেবতারা তার নিয়ন্ত্রণে তাদের অন্যের উপর জয়ী করুন।
12.4.16
चरेदेवा त्रैहायणादविज्ञातगदा सती ।
वशां च विद्यान् नारद ब्राह्मणास्तर्ह्येष्याः ॥ १२.४.१६ ॥
হে দেবতারা, তিন বছরের বাছুর থেকে রোগ-অজানা বশা বিচরণ করুক; হে নারদ, বশাকে জানো; তখন ব্রাহ্মণেরা তার কাছে যাক।
12.4.17
य एनामवशामाह देवानां निहितं निधिम् ।
उभौ तस्मै भवाशर्वौ परिक्रम्येषुमस्यतः ॥ १२.४.१७ ॥
যে একে অবশা বলে, সে দেবতাদের লুকানো ধনকে (অপমান করে); তাকে ঘিরে ভব ও শর্ব উভয়ে বাণ নিক্ষেপ করে।
12.4.18
यो अस्या ऊधो न वेदाथो अस्या स्तनान् उत ।
उभयेनैवास्मै दुहे दातुं चेदशकद्वशाम् ॥ १२.४.१८ ॥
যে তার ওলান ও স্তন জানে না, সে যদি দিতে সমর্থ হয়, বশা দুটি থেকেই তাকে দুধ দেয়।
12.4.19
दुरदभ्नैनमा शये याचितां च न दित्सति ।
नास्मै कामाः समृध्यन्ते यामदत्त्वा चिकीर्षति ॥ १२.४.१९ ॥
দুর্লঙ্ঘ্য সে তাকে ভূপাতিত করে, যে চাওয়া সত্ত্বেও দিতে চায় না। যে না দিয়ে কিছু করতে ইচ্ছা করে, তার কামনা পূর্ণ হয় না।
12.4.20
देवा वशामयाचन् मुखं कृत्वा ब्राह्मणम् ।
तेषां सर्वेषामददद्धेडं न्येति मानुषः ॥ १२.४.२० ॥
দেবতারা ব্রাহ্মণকে মুখ করে বশা (বন্ধ্যা গাভী) প্রার্থনা করলেন। তাঁদের সকলকে যে দেয়, মানুষ তাঁদের হেডের (ক্রোধের) নিচে পড়ে।
12.4.21
हेडं पशूनां न्येति ब्राह्मणेभ्योऽददद्वशाम् ।
देवानां निहितं भागं मर्त्यश्चेन् निप्रियायते ॥ १२.४.२१ ॥
ব্রাহ্মণদের বশা গাভী যে দেয়, সে পশুদের হেডের নিচে পড়ে। দেবতাদের নির্ধারিত অংশ মর্ত্য যদি অপ্রিয় হয়ে ওঠে...
12.4.22
यदन्ये शतं याचेयुर्ब्राह्मणा गोपतिं वशाम् ।
अथैनां देवा अब्रुवन्न् एवं ह विदुषो वशा ॥ १२.४.२२ ॥
অন্য একশত ব্রাহ্মণ গোপতির কাছে বশা প্রার্থনা করলে, দেবতারা তাঁকে বললেন — "এভাবেই বশা জ্ঞানীর।"
12.4.23
य एवं विदुषेऽदत्त्वाथान्येभ्यो ददद्वशाम् ।
दुर्गा तस्मा अधिष्ठाने पृथिवी सहदेवता ॥ १२.४.२३ ॥
যে এভাবে জ্ঞানীকে না দিয়ে অন্যদের বশা দেয়, তার বাসস্থানে পৃথিবী দেবতাদের সঙ্গে দুর্গম হয়ে ওঠে।
12.4.24
देवा वशामयाचन् यस्मिन्न् अग्रे अजायत ।
तामेतां विद्यान् नारदः सह देवैरुदाजत ॥ १२.४.२४ ॥
দেবতারা বশাকে প্রার্থনা করলেন — যিনি আদিতে জন্মেছিলেন। জ্ঞানী নারদ তাঁকে দেবতাদের সঙ্গে উর্ধ্বে তুলে নিয়ে গেলেন।
12.4.25
अनपत्यमल्पपशुं वशा कृणोति पूरुषम् ।
ब्राह्मणैश्च याचितामथैनां निप्रियायते ॥ १२.४.२५ ॥
বশা সন্তানহীন ও অল্পপশুধন পুরুষকে করে; ব্রাহ্মণদের দ্বারা যাচিত হলে সে তার প্রিয় হয়।
12.4.26
अग्नीषोमाभ्यां कामाय मित्राय वरुणाय च ।
तेभ्यो याचन्ति ब्राह्मणास्तेष्वा वृश्चतेऽददत् ॥ १२.४.२६ ॥
অগ্নি ও সোমের জন্য, কামের জন্য, মিত্রের জন্য ও বরুণের জন্য; ব্রাহ্মণেরা তাঁদের কাছে যাচনা করেন; তাঁদের মধ্যে দাতা (নিজের অংশ) কেটে দেয়।
12.4.27
यावदस्या गोपतिर्नोपशृणुयादृचः स्वयम् ।
चरेदस्य तावद्गोषु नास्य श्रुत्वा गृहे वसेत् ॥ १२.४.२७ ॥
এই বশার ঋক্গুলি গোপতি নিজে যতক্ষণ না শোনে, ততক্ষণ সে গরুদের মধ্যে ঘুরে বেড়াক; তা শুনে সে যেন ঘরে বাস না করে।
12.4.28
यो अस्या ऋच उपश्रुत्याथ गोष्वचीचरत् ।
आयुश्च तस्य भूतिं च देवा वृश्चन्ति हीडिताः ॥ १२.४.२८ ॥
এই বশার ঋক্ শুনে যে গরুদের মধ্যে ঘুরে বেড়ায়, দেবতারা ক্রুদ্ধ হয়ে তার আয়ু ও সমৃদ্ধি কেটে দেন।
12.4.29
वशा चरन्ती बहुधा देवानां निहितो निधिः ।
आविष्कृणुष्व रूपाणि यदा स्थाम जिघांसति ॥ १२.४.२९ ॥
বশা নানা রূপে বিচরণ করে; সে দেবতাদের গচ্ছিত নিধি। সে যখন আঘাত করতে চায়, তখন তোমার রূপগুলি প্রকাশ কর।
12.4.30
आविरात्मानं कृणुते यदा स्थाम जिघांसति ।
अथो ह ब्रह्मभ्यो वशा याञ्च्याय कृणुते मनः ॥ १२.४.३० ॥
সে যখন আঘাত করতে চায়, তখন নিজেকে প্রকাশ করে; তারপর বশা ব্রাহ্মণদের দ্বারা যাচিত হওয়ার জন্য মন প্রস্তুত করে।
12.4.31
मनसा सं कल्पयति तद्देवामपि गच्छति ।
ततो ह ब्रह्माणो वशामुपप्रयन्ति याचितुम् ॥ १२.४.३१ ॥
মনে যা সংকল্প করা হয়, তা দেবতাদের কাছেও পৌঁছায়। তখন ব্রাহ্মণরা বশা (বন্ধ্যা গাভী) চাইতে তার কাছে আসেন।
12.4.32
स्वधाकारेण पितृभ्यो यज्ञेन देवताभ्यः ।
दानेन राजन्यो वशाया मातुर्हेडं न गच्छति ॥ १२.४.३२ ॥
স্বধাকারে পিতৃগণকে, যজ্ঞে দেবতাদের এবং দানে রাজন্য বশার মাতার ক্রোধ প্রাপ্ত হয় না।
12.4.33
वशा माता राजन्यस्य तथा संभूतमग्रशः ।
तस्या आहुरनर्पणं यद्ब्रह्मभ्यः प्रदीयते ॥ १२.४.३३ ॥
বশা রাজন্যের মাতা; এভাবেই তিনি আগে উৎপন্ন হয়েছেন। ব্রাহ্মণদের যা দেওয়া হয়, তাকে তার জন্য 'অনর্পণ' (না-দেওয়া) বলা হয়।
12.4.34
यथाज्यं प्रगृहीतमालुम्पेत्स्रुचो अग्नये ।
एवा ह ब्रह्मभ्यो वशामग्नय आ वृश्चतेऽददत् ॥ १२.४.३४ ॥
স্রুক থেকে অগ্নির জন্য গৃহীত ঘি যেমন ঝরে পড়ে, তেমনি যে ব্রাহ্মণদের বশা দেয়, সে অগ্নির জন্য (যজ্ঞ থেকে) ছিন্ন হয়।
12.4.35
पुरोडाशवत्सा सुदुघा लोकेऽस्मा उप तिष्ठति ।
सास्मै सर्वान् कामान् वशा प्रददुषे दुहे ॥ १२.४.३५ ॥
পুরোডাশ বাছুর হিসেবে যার, সহজে দুধ দেওয়া সেই বশা এই লোকে তার কাছে দাঁড়িয়ে থাকে। দাতার জন্য সে সমস্ত কামনা দোহন করে।
12.4.36
सर्वान् कामान् यमराज्ये वशा प्रददुषे दुहे ।
अथाहुर्नारकं लोकं निरुन्धानस्य याचिताम् ॥ १२.४.३६ ॥
যমরাজ্যে বশা দাতার জন্য সমস্ত কামনা দোহন করে। তারপর বলা হয়, যে যাচকের চাওয়া রোধ করে, তার জন্য নারক লোক।
12.4.37
प्रवीयमाना चरति क्रुद्धा गोपतये वशा ।
वेहतं मा मन्यमानो मृत्योः पाशेषु बध्यताम् ॥ १२.४.३७ ॥
গোপতির জন্য ক্রুদ্ধ হয়ে তাড়িত বশা বিচরণ করে। আমাকে বেহত মনে করা ব্যক্তি মৃত্যুর পাশে বদ্ধ হোক।
12.4.38
यो वेहतं मन्यमानोऽमा च पचते वशाम् ।
अप्यस्य पुत्रान् पौत्रांश्च याचयते बृहस्पतिः ॥ १२.४.३८ ॥
আমাকে বেহত ভেবে যে কাঁচার সঙ্গে বশাকে রান্না করে, বৃহস্পতি তার পুত্র ও পৌত্রদের ভিক্ষা করাক।
12.4.39
महदेषाव तपति चरन्ती गोषु गौरपि ।
अथो ह गोपतये वशाददुषे विषं दुहे ॥ १२.४.३९ ॥
এই বশা গরুদের মধ্যে বিচরণ করে অত্যন্ত দগ্ধ হয়; গোপতির জন্য বশা দানকারীর জন্য সে বিষ দোহন করে।
12.4.40
प्रियं पशूनां भवति यद्ब्रह्मभ्यः प्रदीयते ।
अथो वशायास्तत्प्रियं यद्देवत्रा हविः स्यात् ॥ १२.४.४० ॥
ব্রাহ্মণদের যা দেওয়া হয় তা পশুদের কাছে প্রিয়; আর বশার প্রিয় হলো দেবতাদের হবি হওয়া।
12.4.41
या वशा उदकल्पयन् देवा यज्ञादुदेत्य ।
तासां विलिप्त्यं भीमामुदाकुरुत नारदः ॥ १२.४.४१ ॥
দেবতারা যজ্ঞ থেকে উঠে জলরূপে যে বশাগুলি প্রস্তুত করেছিলেন, নারদ তাদের ভয়ংকর বিলিপ্তিকে উর্ধ্বে তুললেন।
12.4.42
तां देवा अमीमांसन्त वशेया३ अवशेति ।
तामब्रवीन् नारद एषा वशानां वशतमेति ॥ १२.४.४२ ॥
দেবতারা তাকে নিয়ে বিচার করলেন — 'এ কি বশা, না অবশা?' নারদ তাকে বললেন — 'এ বশাদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ বশা।'
12.4.43
कति नु वशा नारद यास्त्वं वेत्थ मनुष्यजाः ।
तास्त्वा पृच्छामि विद्वांसं कस्या नाश्नीयादब्राह्मणः ॥ १२.४.४३ ॥
নারদ, মানুষ থেকে জাত যত বশা তুমি জানো তারা কত? জ্ঞানী, তোমাকে জিজ্ঞাসা করি: কোন বশা অব্রাহ্মণ খাবে না?
12.4.44
विलिप्त्या बृहस्पते या च सूतवशा वशा ।
तस्या नाश्नीयादब्राह्मणो य आशंसेत भूत्याम् ॥ १२.४.४४ ॥
হে বৃহস্পতি, বিলিপ্তী ও সূতবশা নামক বশা — ঐশ্বর্য কামনাকারী অব্রাহ্মণ তা খাবে না।
12.4.45
नमस्ते अस्तु नारदानुष्ठु विदुषे वशा ।
कतमासां भीमतमा यामदत्त्वा पराभवेत् ॥ १२.४.४५ ॥
নারদ, তোমাকে নমস্কার; জ্ঞানী অনুষ্টুভ, বশাদের মধ্যে কোনটি সবচেয়ে ভয়ংকর, যা দান না করলে মানুষ ধ্বংস হয়?
12.4.46
विलिप्ती या बृहस्पतेऽथो सूतवशा वशा ।
तस्या नाश्नीयादब्राह्मणो य आशंसेत भूत्याम् ॥ १२.४.४६ ॥
হে বৃহস্পতি, বিলিপ্তী ও সূতবশা বশা — ঐশ্বর্য কামনাকারী অব্রাহ্মণ তা খাবে না।
12.4.47
त्रीणि वै वशाजातानि विलिप्ती सूतवशा वशा ।
ताः प्र यच्छेद्ब्रह्मभ्यः सोऽनाव्रस्कः प्रजापतौ ॥ १२.४.४७ ॥
বশা থেকে জাত তিন — বিলিপ্তী, সূতবশা, বশা; এগুলো ব্রাহ্মণদের দিলে সে প্রজাপতিতে অক্ষত থাকে।
12.4.48
एतद्वो ब्राह्मणा हविरिति मन्वीत याचितः ।
वशां चेदेनं याचेयुर्या भीमाददुषो गृहे ॥ १२.४.४८ ॥
'হে ব্রাহ্মণগণ, এটি তোমাদের হবি' — যাচিত হলে এমন ভাবতে হবে; ব্রাহ্মণেরা বশা যাচনা করলে, যার গৃহে ভয়ংকর বশা দেওয়া হয়েছে, তাকে তা দিতে হবে।
12.4.49
देवा वशां पर्यवदन् न नोऽदादिति हीडिताः ।
एताभिर्ऋग्भिर्भेदं तस्माद्वै स पराभवत् ॥ १२.४.४९ ॥
দেবতারা বশাকে নিন্দা করলেন—"সে আমাদের দেয়নি" বলে; ক্রুদ্ধ হয়ে এই ঋকগুলি দিয়ে ভেদকে (দণ্ড দিলেন); তাই সে পরাজিত হল।
12.4.50
उतैनां भेदो नाददाद्वशामिन्द्रेण याचितः ।
तस्मात्तं देवा आगसोऽवृश्चन्न् अहमुत्तरे ॥ १२.४.५० ॥
আর ভেদ এই বশাকে দেয়নি, ইন্দ্র চাইলেও; তাই দেবতারা তাকে অপরাধ থেকে বিচ্ছিন্ন করলেন — (পরবর্তী ঋকগুলিতে) 'আমিই শ্রেষ্ঠ'।
12.4.51
ये वशाया अदानाय वदन्ति परिरापिणः ।
इन्द्रस्य मन्यवे जाल्मा आ वृश्चन्ते अचित्त्या ॥ १२.४.५१ ॥
বশাকে না দেওয়ার জন্য যারা নিন্দা করে, তারা ইন্দ্রের ক্রোধে, অজ্ঞানতায়, দুষ্ট হয়ে ছিন্ন হয়।
12.4.52
ये गोपतिं पराणीयाथाहुर्मा ददा इति ।
रुद्रस्यास्तां ते हेतीं परि यन्त्यचित्त्या ॥ १२.४.५२ ॥
গোপতিকে (বশাকে) দূরে নিয়ে গিয়ে যারা 'দিও না' বলে, তাদের চারপাশে রুদ্রের অস্ত্র ঘোরে — অজ্ঞানতায়।
12.4.53
यदि हुतां यद्यहुताममा च पचते वशाम् ।
देवान्त्सब्राह्मणान् ऋत्वा जिह्मो लोकान् निर्ऋच्छति ॥ १२.४.५३ ॥
বশাকে হোমে আহুতি দিয়ে হোক বা না দিয়ে, কাঁচা অবস্থায় যে রান্না করে, সে ব্রাহ্মণসহ দেবতাদের ক্ষতি করে, কুটিল হয়ে লোকসমূহ থেকে পতিত হয়।