అథర్వవేదం · సూక్తం 12.4
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
12.4.1
ददामीत्येव ब्रूयादनु चैनामभुत्सत ।
वशां ब्रह्मभ्यो याचद्भ्यस्तत्प्रजावदपत्यवत् ॥ १२.४.१ ॥
ఇస్తున్నాను అని చెప్పాలి; తరువాత ఆమెను నిరాకరించకూడదు. అడిగే బ్రాహ్మణులకు వశా (ఆవు) ఇవ్వాలి; అది సంతానంతో కూడినదిగా ఉంటుంది.
12.4.2
प्रजया स वि क्रीणीते पशुभिश्चोप दस्यति ।
य आर्षेयेभ्यो याचद्भ्यो देवानां गां न दित्सति ॥ १२.४.२ ॥
అతడు సంతానంతో (తనను) విడిపించుకుంటాడు, పశువులతో కూడా నశిస్తాడు — అడిగే ఆర్షేయ (ఋషి వంశ) బ్రాహ్మణులకు దేవతల గోవును ఇవ్వడానికి ఇష్టపడనివాడు.
12.4.3
कूटयास्य सं शीर्यन्ते श्लोणया काटमर्दति ।
बण्डया दह्यन्ते गृहाः काणया दीयते स्वम् ॥ १२.४.३ ॥
అతని కూటా (వంకర) చేత అతని ఆస్తి నశిస్తుంది; శ్లోణా (కుంటి) చేత అతడు గుంట తవ్వుతాడు; బండ్యా (వంధ్య) చేత ఇళ్ళు కాలిపోతాయి; కాణా (ఒంటి కన్ను) చేత తన సొత్తు ఇవ్వబడుతుంది.
12.4.4
विलोहितो अधिष्ठानाच्छक्नो विन्दति गोपतिम् ।
तथा वशायाः संविद्यं दुरदभ्ना ह्युच्यसे ॥ १२.४.४ ॥
ఎర్రని శక్న (కీటకం) తన స్థానం నుండి గోపతిని (గోస్వామిని) పొందుతుంది; అలాగే వశా గురించిన జ్ఞానం ఉంది — ఎందుకంటే నీవు దురదభ్న (సులభంగా మోసగించలేనిది) అని పిలువబడతావు.
12.4.5
पदोरस्या अधिष्ठानाद्विक्लिन्दुर्नाम विन्दति ।
अनामनात्सं शीर्यन्ते या मुखेनोपजिघ्रति ॥ १२.४.५ ॥
ఆమె పాదం యొక్క స్థానం నుండి విక్లిందు అనే (కీటకం) పొందుతుంది; అనామనత్ (వంగని/లొంగని దాని) వల్ల నశిస్తాయి — ముఖంతో వాసన చూసేది.
12.4.6
यो अस्याः कर्णावास्कुनोत्या स देवेषु वृश्चते ।
लक्ष्म कुर्व इति मन्यते कनीयः कृणुते स्वम् ॥ १२.४.६ ॥
ఎవడైతే ఆమె చెవులను కోస్తాడో, అతడు దేవతల మధ్య ఖండించబడతాడు; "నేను గుర్తు వేస్తున్నాను" అని భావిస్తాడు — అల్పుడై తన సొత్తునే (నష్టం) చేసుకుంటాడు.
12.4.7
यदस्याः कस्मै चिद्भोगाय बालान् कश्चित्प्रकृन्तति ।
ततः किशोरा म्रियन्ते वत्सांश्च घातुको वृकः ॥ १२.४.७ ॥
ఎవరైనా ఏదైనా ప్రయోజనం కోసం ఈమె దూడలను నరికితే, అప్పుడు యువకులు చనిపోతారు; చంపే తోడేలు దూడలను కూడా (చంపుతుంది).
12.4.8
यदस्या गोपतौ सत्या लोम ध्वाङ्क्षो अजीहिडत् ।
ततः कुमारा म्रियन्ते यक्ष्मो विन्दत्यनामनात् ॥ १२.४.८ ॥
పశువుల యజమాని వద్ద ఉన్నప్పుడు ఈమె వెంట్రుకను కాకి కోపంగా కదిలిస్తే, అప్పుడు బాలురు చనిపోతారు; వంగని వానిని యక్ష్మ పట్టుకుంటుంది.
12.4.9
यदस्याः पल्पूलनं शकृद्दासी समस्यति ।
ततोऽपरूपं जायते तस्मादव्येष्यदेनसः ॥ १२.४.९ ॥
దాసి ఈమె పల్పూలనం (పేడ కలపడం) ను పేడతో కలిపితే, అప్పుడు వికృతి పుడుతుంది; అందువల్ల పాపం నుండి విడివడడు.
12.4.10
जायमानाभि जायते देवान्त्सब्राह्मणान् वशा ।
तस्माद्ब्रह्मभ्यो देयैषा तदाहुः स्वस्य गोपनम् ॥ १२.४.१० ॥
పుట్టే వశ దేవతలతో మరియు బ్రాహ్మణులతో కలిసి పుడుతుంది; అందువల్ల ఈ (ఆవు)ను బ్రాహ్మణులకు ఇవ్వాలి; దీన్ని తన రక్షణ అని అంటారు.
12.4.11
य एनां वनिमायन्ति तेषां देवकृता वशा ।
ब्रह्मज्येयं तदब्रुवन् य एनां निप्रियायते ॥ १२.४.११ ॥
ఈమెను భిక్షకోసం సమీపించేవారికి వశ దేవతలచే సృష్టించబడినది; ఈమెను దుర్వినియోగం చేసేవానిని వారు బ్రాహ్మణ-హింస అన్నారు.
12.4.12
य आर्षेयेभ्यो याचद्भ्यो देवानां गां न दित्सति ।
आ स देवेषु वृश्चते ब्राह्मणानां च मन्यवे ॥ १२.४.१२ ॥
అడిగే ఆర్షేయులకు దేవతల గోవును ఇవ్వనివాడు దేవతల మధ్య ఖండించబడతాడు; బ్రాహ్మణుల ఆగ్రహానికి గురవుతాడు.
12.4.13
यो अस्य स्याद्वशाभोगो अन्यामिछेत तर्हि सः ।
हिंस्ते अदत्ता पुरुषं याचितां च न दित्सति ॥ १२.४.१३ ॥
ఈ వశాను అనుభవించేవాడు మరొకదాన్ని కోరితే, అప్పుడు అది అతనిని హింసిస్తుంది; అడిగినా ఇవ్వనివాడిని కూడా అది హింసిస్తుంది.
12.4.14
यथा शेवधिर्निहितो ब्राह्मणानां तथा वशा ।
तामेतदछायन्ति यस्मिन् कस्मिंश्च जायते ॥ १२.४.१४ ॥
బ్రాహ్మణుల దాచిన నిధి వలె వశా ఉంది; ఎక్కడ పుట్టినా దానినే వారు జాగ్రత్తగా చూసుకుంటారు.
12.4.15
स्वमेतदछायन्ति यद्वशां ब्राह्मणा अभि ।
यथैनान् अन्यस्मिन् जिनीयादेवास्या निरोधनम् ॥ १२.४.१५ ॥
బ్రాహ్మణులు వశాను తమదిగా భావించి ఆమె వద్దకు వెళ్తారు; దేవతలు ఆమె నియంత్రణ ద్వారా వారిని ఇతరులపై గెలిపించాలని.
12.4.16
चरेदेवा त्रैहायणादविज्ञातगदा सती ।
वशां च विद्यान् नारद ब्राह्मणास्तर्ह्येष्याः ॥ १२.४.१६ ॥
దేవతలారా, మూడేళ్ల దూడ నుండి రోగం తెలియని వశా తిరుగుతుంది; నారదా, వశాను తెలుసుకో; అప్పుడు బ్రాహ్మణులు ఆమె వద్దకు వెళ్తారు.
12.4.17
य एनामवशामाह देवानां निहितं निधिम् ।
उभौ तस्मै भवाशर्वौ परिक्रम्येषुमस्यतः ॥ १२.४.१७ ॥
ఈమెను అవశా అని అనేవాడు, దేవతల దాచిన నిధిని (అవమానిస్తాడు); అతని చుట్టూ తిరిగి భవుడు, శర్వుడు ఇద్దరూ బాణం వేస్తారు.
12.4.18
यो अस्या ऊधो न वेदाथो अस्या स्तनान् उत ।
उभयेनैवास्मै दुहे दातुं चेदशकद्वशाम् ॥ १२.४.१८ ॥
ఈమె ఊధస్సును, స్తనాలను తెలియనివాడికి, వశా ఇవ్వగలిగితే రెండింటి నుండీ పాలు ఇస్తుంది.
12.4.19
दुरदभ्नैनमा शये याचितां च न दित्सति ।
नास्मै कामाः समृध्यन्ते यामदत्त्वा चिकीर्षति ॥ १२.४.१९ ॥
ఎదిరించడానికి వీలుకాని ఆమె అతన్ని పడగొడుతుంది, అడిగినప్పుడు ఇవ్వడానికి ఇష్టపడనివాడిని. ఇవ్వకుండా ఏదైతే చేయాలనుకుంటాడో, అతనికి కోరికలు నెరవేరవు.
12.4.20
देवा वशामयाचन् मुखं कृत्वा ब्राह्मणम् ।
तेषां सर्वेषामददद्धेडं न्येति मानुषः ॥ १२.४.२० ॥
దేవతలు బ్రాహ్మణుడిని ముఖంగా చేసి వశను (గొడ్రాలు ఆవును) యాచించారు. వారందరికీ ఇచ్చేవాడు — మనిషి కోపదృష్టి కిందకు వస్తాడు.
12.4.21
हेडं पशूनां न्येति ब्राह्मणेभ्योऽददद्वशाम् ।
देवानां निहितं भागं मर्त्यश्चेन् निप्रियायते ॥ १२.४.२१ ॥
బ్రాహ్మణులకు వశను ఇచ్చినవాడు పశువుల హేడం కిందకు వస్తాడు. దేవతలకు నిర్ణయించిన భాగాన్ని మర్త్యుడు ఇవ్వకపోతే అతడు అప్రియుడవుతాడు.
12.4.22
यदन्ये शतं याचेयुर्ब्राह्मणा गोपतिं वशाम् ।
अथैनां देवा अब्रुवन्न् एवं ह विदुषो वशा ॥ १२.४.२२ ॥
ఇతర వంద మంది బ్రాహ్మణులు గోపతిని వశను అడిగితే, దేవతలు ఆమెతో అన్నారు — "ఈ విధంగా వశ జ్ఞానికి చెందుతుంది."
12.4.23
य एवं विदुषेऽदत्त्वाथान्येभ्यो ददद्वशाम् ।
दुर्गा तस्मा अधिष्ठाने पृथिवी सहदेवता ॥ १२.४.२३ ॥
ఈ విధంగా జ్ఞానికి ఇవ్వకుండా ఇతరులకు వశను ఇచ్చేవాడికి, నివాస స్థానంలో భూమి దేవతలతో కలిసి దుర్గమమవుతుంది.
12.4.24
देवा वशामयाचन् यस्मिन्न् अग्रे अजायत ।
तामेतां विद्यान् नारदः सह देवैरुदाजत ॥ १२.४.२४ ॥
దేవతలు వశను యాచించారు — ఆమె ఆదిలోనే పుట్టినది. జ్ఞాని నారదుడు ఈమెను దేవతలతో కలిసి పైకి తీసుకువెళ్లాడు.
12.4.25
अनपत्यमल्पपशुं वशा कृणोति पूरुषम् ।
ब्राह्मणैश्च याचितामथैनां निप्रियायते ॥ १२.४.२५ ॥
వశ సంతానం లేనివానిని, కొద్ది పశుసంపద ఉన్నవానిని చేస్తుంది; బ్రాహ్మణులచే యాచించబడినప్పుడు ఆమె అతనికి ప్రియమవుతుంది.
12.4.26
अग्नीषोमाभ्यां कामाय मित्राय वरुणाय च ।
तेभ्यो याचन्ति ब्राह्मणास्तेष्वा वृश्चतेऽददत् ॥ १२.४.२६ ॥
అగ్ని మరియు సోమునికి, కామునికి, మిత్రునికి, వరుణునికి; బ్రాహ్మణులు వారి నుండి యాచిస్తారు; వారిలో ఇచ్చువాడు (తనదాన్ని) తెగనరుక్కుంటాడు.
12.4.27
यावदस्या गोपतिर्नोपशृणुयादृचः स्वयम् ।
चरेदस्य तावद्गोषु नास्य श्रुत्वा गृहे वसेत् ॥ १२.४.२७ ॥
ఈ వశ యొక్క ఋక్కులను గోపతి స్వయంగా వినేవరకు, అతడు ఆవుల మధ్య సంచరించనివ్వాలి; వాటిని విని ఇంట్లో నివసించకూడదు.
12.4.28
यो अस्या ऋच उपश्रुत्याथ गोष्वचीचरत् ।
आयुश्च तस्य भूतिं च देवा वृश्चन्ति हीडिताः ॥ १२.४.२८ ॥
ఈ వశ యొక్క ఋక్కును విని కూడా ఆవుల మధ్య తిరిగేవాని ఆయుష్షును, సంపదను దేవతలు కోపించి నరికివేస్తారు.
12.4.29
वशा चरन्ती बहुधा देवानां निहितो निधिः ।
आविष्कृणुष्व रूपाणि यदा स्थाम जिघांसति ॥ १२.४.२९ ॥
వశ అనేక రూపాలలో సంచరిస్తుంది; ఆమె దేవతల నిక్షిప్తమైన నిధి. ఆమె చంపాలనుకున్నప్పుడు నీ రూపాలను వెల్లడించు.
12.4.30
आविरात्मानं कृणुते यदा स्थाम जिघांसति ।
अथो ह ब्रह्मभ्यो वशा याञ्च्याय कृणुते मनः ॥ १२.४.३० ॥
ఆమె చంపాలనుకున్నప్పుడు తనను తాను వెల్లడిస్తుంది; తర్వాత వశ బ్రాహ్మణులచే యాచింపబడేందుకు తన మనస్సును సిద్ధం చేస్తుంది.
12.4.31
मनसा सं कल्पयति तद्देवामपि गच्छति ।
ततो ह ब्रह्माणो वशामुपप्रयन्ति याचितुम् ॥ १२.४.३१ ॥
మనసుతో సంకల్పించినది దేవతలను కూడా చేరుతుంది. అప్పుడు బ్రాహ్మణులు వశను యాచించడానికి ఆమె వద్దకు వస్తారు.
12.4.32
स्वधाकारेण पितृभ्यो यज्ञेन देवताभ्यः ।
दानेन राजन्यो वशाया मातुर्हेडं न गच्छति ॥ १२.४.३२ ॥
స్వధాకారంతో పితృదేవతలకు, యజ్ఞంతో దేవతలకు, దానంతో రాజన్యుడు వశ తల్లి కోపానికి గురికాడు.
12.4.33
वशा माता राजन्यस्य तथा संभूतमग्रशः ।
तस्या आहुरनर्पणं यद्ब्रह्मभ्यः प्रदीयते ॥ १२.४.३३ ॥
వశ రాజన్యుని తల్లి; అలాగే ఆమె ముందుగా జన్మించింది. బ్రాహ్మణులకు ఇవ్వబడేది ఆమెకు 'అనర్పణం' (ఇవ్వకపోవడం) అని చెబుతారు.
12.4.34
यथाज्यं प्रगृहीतमालुम्पेत्स्रुचो अग्नये ।
एवा ह ब्रह्मभ्यो वशामग्नय आ वृश्चतेऽददत् ॥ १२.४.३४ ॥
స్రువం నుండి అగ్ని కోసం తీసుకున్న నెయ్యి జారిపోయినట్లే, బ్రాహ్మణులకు వశను ఇచ్చినవాడు అగ్ని కోసం (యజ్ఞం నుండి) తెగిపోతాడు.
12.4.35
पुरोडाशवत्सा सुदुघा लोकेऽस्मा उप तिष्ठति ।
सास्मै सर्वान् कामान् वशा प्रददुषे दुहे ॥ १२.४.३५ ॥
పురోడాశాన్ని దూడగా కలిగిన, సులభంగా పాలిచ్చే వశ ఈ లోకంలో అతని వద్ద నిలుస్తుంది. ఆమె దానం చేసినవానికి అన్ని కోరికలను పిండి ఇస్తుంది.
12.4.36
सर्वान् कामान् यमराज्ये वशा प्रददुषे दुहे ।
अथाहुर्नारकं लोकं निरुन्धानस्य याचिताम् ॥ १२.४.३६ ॥
యమరాజ్యంలో వశ దాతకు అన్ని కోరికలను పిండి ఇస్తుంది. తరువాత, యాచకుడిని అడ్డుకునేవానికి నరకలోకం అని చెబుతారు.
12.4.37
प्रवीयमाना चरति क्रुद्धा गोपतये वशा ।
वेहतं मा मन्यमानो मृत्योः पाशेषु बध्यताम् ॥ १२.४.३७ ॥
గోపతి కోసం కోపంతో తరుముతూ వశ తిరుగుతోంది. నన్ను వేహతుడని భావించేవాడు మృత్యువు పాశాలలో బంధింపబడుగాక.
12.4.38
यो वेहतं मन्यमानोऽमा च पचते वशाम् ।
अप्यस्य पुत्रान् पौत्रांश्च याचयते बृहस्पतिः ॥ १२.४.३८ ॥
నన్ను వేహతుడని భావించి పచ్చితో వశను వండేవాడి కుమారులను, మనవళ్లను కూడా బృహస్పతి యాచించేలా చేయుగాక.
12.4.39
महदेषाव तपति चरन्ती गोषु गौरपि ।
अथो ह गोपतये वशाददुषे विषं दुहे ॥ १२.४.३९ ॥
ఈ వశ ఆవుల మధ్య తిరుగుతూ మిక్కిలిగా మండుతుంది; గోపతికి వశను ఇచ్చేవాడికి ఆమె విషాన్ని పితుకుతుంది.
12.4.40
प्रियं पशूनां भवति यद्ब्रह्मभ्यः प्रदीयते ।
अथो वशायास्तत्प्रियं यद्देवत्रा हविः स्यात् ॥ १२.४.४० ॥
బ్రాహ్మణులకు ఇచ్చేది పశువులకు ప్రియమైనది; వశకు ప్రియమైనది దేవతలకు హవిస్సు అయ్యేదే.
12.4.41
या वशा उदकल्पयन् देवा यज्ञादुदेत्य ।
तासां विलिप्त्यं भीमामुदाकुरुत नारदः ॥ १२.४.४१ ॥
దేవతలు యజ్ఞం నుండి పైకి వచ్చి నీరుగా చేసిన వశలలోని భయంకర విలిప్తిని నారదుడు పైకి లేపాడు.
12.4.42
तां देवा अमीमांसन्त वशेया३ अवशेति ।
तामब्रवीन् नारद एषा वशानां वशतमेति ॥ १२.४.४२ ॥
దేవతలు ఆమెను గురించి ఆలోచించారు — 'ఈమె వశా, అవశా?' నారదుడు ఆమెతో అన్నాడు — 'ఈమె వశలలో అత్యుత్తమ వశ.'
12.4.43
कति नु वशा नारद यास्त्वं वेत्थ मनुष्यजाः ।
तास्त्वा पृच्छामि विद्वांसं कस्या नाश्नीयादब्राह्मणः ॥ १२.४.४३ ॥
నారదా, మనుష్యుల నుండి పుట్టిన వశలు ఎన్ని నీకు తెలుసు? తెలిసినవాడా, నిన్ను అడుగుతున్నాను: ఏ వశను అబ్రాహ్మణుడు తినకూడదు?
12.4.44
विलिप्त्या बृहस्पते या च सूतवशा वशा ।
तस्या नाश्नीयादब्राह्मणो य आशंसेत भूत्याम् ॥ १२.४.४४ ॥
బృహస్పతీ, విలిప్తి, సూతవశా అనే వశ — సంపదను కోరే అబ్రాహ్మణుడు దానిని తినకూడదు.
12.4.45
नमस्ते अस्तु नारदानुष्ठु विदुषे वशा ।
कतमासां भीमतमा यामदत्त्वा पराभवेत् ॥ १२.४.४५ ॥
నారదా, నీకు నమస్కారం; తెలిసినవాడా, అనుష్టుప్ — వశలలో ఏది అత్యంత భయంకరమైనది, దానం చేయకపోతే ఎవరు నాశనమవుతారు?
12.4.46
विलिप्ती या बृहस्पतेऽथो सूतवशा वशा ।
तस्या नाश्नीयादब्राह्मणो य आशंसेत भूत्याम् ॥ १२.४.४६ ॥
బృహస్పతీ, విలిప్తి అయిన వశ, సూతవశా వశ — సంపదను కోరే అబ్రాహ్మణుడు దానిని తినకూడదు.
12.4.47
त्रीणि वै वशाजातानि विलिप्ती सूतवशा वशा ।
ताः प्र यच्छेद्ब्रह्मभ्यः सोऽनाव्रस्कः प्रजापतौ ॥ १२.४.४७ ॥
వశ నుండి పుట్టినవి మూడు — విలిప్తి, సూతవశా, వశా; వీటిని బ్రాహ్మణులకు ఇస్తే, అతడు ప్రజాపతిలో క్షేమంగా ఉంటాడు.
12.4.48
एतद्वो ब्राह्मणा हविरिति मन्वीत याचितः ।
वशां चेदेनं याचेयुर्या भीमाददुषो गृहे ॥ १२.४.४८ ॥
'బ్రాహ్మణులారా, ఇది మీ హవిస్' అని అడిగినప్పుడు ఆలోచించాలి; బ్రాహ్మణులు వశను అడిగితే, భయంకర వశను ఇచ్చిన ఇంట్లో దాన్ని ఇవ్వాలి.
12.4.49
देवा वशां पर्यवदन् न नोऽदादिति हीडिताः ।
एताभिर्ऋग्भिर्भेदं तस्माद्वै स पराभवत् ॥ १२.४.४९ ॥
దేవతలు వశను నిందించారు—"ఆమె మాకు ఇవ్వలేదు" అని; కోపంతో ఈ ఋక్కులతో భేదుని (శిక్షించారు); అందుచేత అతడు పరాజితుడయ్యాడు.
12.4.50
उतैनां भेदो नाददाद्वशामिन्द्रेण याचितः ।
तस्मात्तं देवा आगसोऽवृश्चन्न् अहमुत्तरे ॥ १२.४.५० ॥
ఇంకా భేదుడు వశను ఇవ్వలేదు, ఇంద్రుడు అడిగినప్పుడు కూడా; అందుచేత దేవతలు అతన్ని అపరాధం నుండి వేరు చేశారు — (తరువాతి ఋక్కులలో) 'నేనే ఉన్నతుడను'.
12.4.51
ये वशाया अदानाय वदन्ति परिरापिणः ।
इन्द्रस्य मन्यवे जाल्मा आ वृश्चन्ते अचित्त्या ॥ १२.४.५१ ॥
వశను ఇవ్వలేదని నిందించే దూషకులు, ఇంద్రుని కోపం వలన, అజ్ఞానంతో, దుర్మార్గులై ఛేదించబడతారు.
12.4.52
ये गोपतिं पराणीयाथाहुर्मा ददा इति ।
रुद्रस्यास्तां ते हेतीं परि यन्त्यचित्त्या ॥ १२.४.५२ ॥
గోపతిని (వశను) దూరంగా తీసుకువెళ్లి "ఇవ్వకు" అని అనేవారి చుట్టూ రుద్రుని ఆయుధం తిరుగుతుంది — అజ్ఞానంతో.
12.4.53
यदि हुतां यद्यहुताममा च पचते वशाम् ।
देवान्त्सब्राह्मणान् ऋत्वा जिह्मो लोकान् निर्ऋच्छति ॥ १२.४.५३ ॥
వశను హోమంలో అర్పించినా లేక అర్పించకపోయినా, పచ్చిగానే వండితే, అతడు బ్రాహ్మణులతో కూడిన దేవతలకు హాని చేసి, కపటుడై లోకాలనుండి పడిపోతాడు.