ಅಥರ್ವವೇದ · ಸೂಕ್ತ 12.4
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
12.4.1
ददामीत्येव ब्रूयादनु चैनामभुत्सत ।
वशां ब्रह्मभ्यो याचद्भ्यस्तत्प्रजावदपत्यवत् ॥ १२.४.१ ॥
ನಾನು ಕೊಡುತ್ತೇನೆ ಎಂದೇ ಹೇಳಬೇಕು; ಅನಂತರ ಅವಳನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಬಾರದು. ಯಾಚಿಸುವ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ವಶಾ (ಹಸು) ಕೊಡಬೇಕು; ಅದು ಸಂತಾನಸಹಿತವಾಗುತ್ತದೆ.
12.4.2
प्रजया स वि क्रीणीते पशुभिश्चोप दस्यति ।
य आर्षेयेभ्यो याचद्भ्यो देवानां गां न दित्सति ॥ १२.४.२ ॥
ಅವನು ಸಂತಾನದಿಂದ ತನ್ನನ್ನು ಬಿಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ಪಶುಗಳಿಂದಲೂ ನಾಶವಾಗುತ್ತಾನೆ — ಯಾಚಿಸುವ ಆರ್ಷೇಯ (ಋಷಿವಂಶದ) ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ದೇವತೆಗಳ ಹಸುವನ್ನು ಕೊಡಲು ಇಚ್ಛಿಸದವನು.
12.4.3
कूटयास्य सं शीर्यन्ते श्लोणया काटमर्दति ।
बण्डया दह्यन्ते गृहाः काणया दीयते स्वम् ॥ १२.४.३ ॥
ಅವನ ಕೂಟಾ (ಡೊಂಕು) ಯಿಂದ ಅವನ ಆಸ್ತಿ ನಾಶವಾಗುತ್ತದೆ; ಶ್ಲೋಣಾ (ಕುಂಟ) ಯಿಂದ ಅವನು ಗುಂಡಿ ತೋಡುತ್ತಾನೆ; ಬಂಡ್ಯಾ (ಬಂಜೆ) ಯಿಂದ ಮನೆಗಳು ಸುಡುತ್ತವೆ; ಕಾಣಾ (ಒಂಟಿಗಣ್ಣು) ಯಿಂದ ತನ್ನ ಸ್ವತ್ತು ಕೊಡಲ್ಪಡುತ್ತದೆ.
12.4.4
विलोहितो अधिष्ठानाच्छक्नो विन्दति गोपतिम् ।
तथा वशायाः संविद्यं दुरदभ्ना ह्युच्यसे ॥ १२.४.४ ॥
ಕೆಂಪಾದ ಶಕ್ನ (ಕೀಟ) ತನ್ನ ಸ್ಥಾನದಿಂದ ಗೋಪತಿಯನ್ನು (ಹಸುವಿನ ಒಡೆಯನನ್ನು) ಪಡೆಯುತ್ತದೆ; ಹಾಗೆಯೇ ವಶಾದ ಅರಿವಿದೆ — ಏಕೆಂದರೆ ನೀನು ದುರದಭ್ನಾ (ಸುಲಭವಾಗಿ ಮೋಸಗೊಳಿಸಲಾಗದವಳು) ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತೀ.
12.4.5
पदोरस्या अधिष्ठानाद्विक्लिन्दुर्नाम विन्दति ।
अनामनात्सं शीर्यन्ते या मुखेनोपजिघ्रति ॥ १२.४.५ ॥
ಅವಳ ಕಾಲಿನ ಸ್ಥಾನದಿಂದ ವಿಕ್ಲಿಂದು ಎಂಬ (ಜೀವಿ) ಪಡೆಯುತ್ತದೆ; ಅನಾಮನದಿಂದ (ಬಾಗದವಳಿಂದ) ನಾಶವಾಗುತ್ತವೆ — ಬಾಯಿಯಿಂದ ವಾಸನೆ ನೋಡುವವಳು.
12.4.6
यो अस्याः कर्णावास्कुनोत्या स देवेषु वृश्चते ।
लक्ष्म कुर्व इति मन्यते कनीयः कृणुते स्वम् ॥ १२.४.६ ॥
ಯಾರು ಅವಳ ಕಿವಿಗಳನ್ನು ಕತ್ತರಿಸುತ್ತಾನೋ ಅವನು ದೇವತೆಗಳ ನಡುವೆ ಕತ್ತರಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾನೆ; "ನಾನು ಗುರುತು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೇನೆ" ಎಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತಾನೆ — ಕೀಳಾಗಿ ತನ್ನದನ್ನೇ (ಹಾನಿ) ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ.
12.4.7
यदस्याः कस्मै चिद्भोगाय बालान् कश्चित्प्रकृन्तति ।
ततः किशोरा म्रियन्ते वत्सांश्च घातुको वृकः ॥ १२.४.७ ॥
ಯಾರಾದರೂ ಯಾವುದೋ ಬಳಕೆಗಾಗಿ ಇವಳ ಕರುಗಳನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಿದರೆ, ಆಗ ಯುವಕರು ಸಾಯುತ್ತಾರೆ; ಕೊಲ್ಲುವ ತೋಳ ಕರುಗಳನ್ನೂ (ಕೊಲ್ಲುತ್ತದೆ).
12.4.8
यदस्या गोपतौ सत्या लोम ध्वाङ्क्षो अजीहिडत् ।
ततः कुमारा म्रियन्ते यक्ष्मो विन्दत्यनामनात् ॥ १२.४.८ ॥
ಗೋಪತಿಯ ಬಳಿ ಇದ್ದಾಗ ಇವಳ ರೋಮವನ್ನು ಕಾಗೆ ಕೋಪದಿಂದ ಅಲುಗಾಡಿಸಿದರೆ, ಆಗ ಮಕ್ಕಳು ಸಾಯುತ್ತಾರೆ; ಬಾಗದವನನ್ನು ಯಕ್ಷ್ಮ ಹಿಡಿಯುತ್ತದೆ.
12.4.9
यदस्याः पल्पूलनं शकृद्दासी समस्यति ।
ततोऽपरूपं जायते तस्मादव्येष्यदेनसः ॥ १२.४.९ ॥
ದಾಸಿ ಇವಳ ಪಲ್ಪೂಲನ (ಸಗಣಿ ಕಲಕುವಿಕೆ)ವನ್ನು ಸಗಣಿಯೊಂದಿಗೆ ಬೆರೆಸಿದರೆ, ಆಗ ವಿಕೃತಿ ಹುಟ್ಟುತ್ತದೆ; ಆದ್ದರಿಂದ ಪಾಪದಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗನು.
12.4.10
जायमानाभि जायते देवान्त्सब्राह्मणान् वशा ।
तस्माद्ब्रह्मभ्यो देयैषा तदाहुः स्वस्य गोपनम् ॥ १२.४.१० ॥
ಹುಟ್ಟುವ ವಶಾ ದೇವತೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರೊಂದಿಗೆ ಹುಟ್ಟುತ್ತದೆ; ಆದ್ದರಿಂದ ಇವಳನ್ನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಕೊಡಬೇಕು; ಇದನ್ನು ತನ್ನ ರಕ್ಷಣೆ ಎನ್ನುತ್ತಾರೆ.
12.4.11
य एनां वनिमायन्ति तेषां देवकृता वशा ।
ब्रह्मज्येयं तदब्रुवन् य एनां निप्रियायते ॥ १२.४.११ ॥
ಭಿಕ್ಷೆಗಾಗಿ ಇವಳನ್ನು ಸಮೀಪಿಸುವವರಿಗೆ ವಶಾ ದೇವತೆಗಳಿಂದ ಸೃಷ್ಟಿಸಲ್ಪಟ್ಟವಳು; ಇವಳನ್ನು ದುರ್ಬಳಕೆ ಮಾಡುವವನನ್ನು ಅವರು ಬ್ರಾಹ್ಮಣ-ಹಿಂಸೆ ಎಂದರು.
12.4.12
य आर्षेयेभ्यो याचद्भ्यो देवानां गां न दित्सति ।
आ स देवेषु वृश्चते ब्राह्मणानां च मन्यवे ॥ १२.४.१२ ॥
ಕೇಳುವ ಆರ್ಷೇಯರಿಗೆ ದೇವತೆಗಳ ಹಸುವನ್ನು ಕೊಡಲು ಇಚ್ಛಿಸದವನು ದೇವತೆಗಳ ನಡುವೆ ಕತ್ತರಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾನೆ; ಬ್ರಾಹ್ಮಣರ ಕೋಪಕ್ಕೆ ಗುರಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ.
12.4.13
यो अस्य स्याद्वशाभोगो अन्यामिछेत तर्हि सः ।
हिंस्ते अदत्ता पुरुषं याचितां च न दित्सति ॥ १२.४.१३ ॥
ಈ ವಶಾಳ ಭೋಗಿಯು ಇನ್ನೊಂದನ್ನು ಬಯಸಿದರೆ, ಆಗ ಅದು ಅವನನ್ನು ಹಿಂಸಿಸುತ್ತದೆ; ಬೇಡಿದರೂ ಕೊಡದ ಮನುಷ್ಯನನ್ನೂ ಅದು ಹಿಂಸಿಸುತ್ತದೆ.
12.4.14
यथा शेवधिर्निहितो ब्राह्मणानां तथा वशा ।
तामेतदछायन्ति यस्मिन् कस्मिंश्च जायते ॥ १२.४.१४ ॥
ಬ್ರಾಹ್ಮಣರ ಅಡಗಿಸಿಟ್ಟ ನಿಧಿಯಂತೆ ವಶಾ ಇದೆ; ಎಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದರೂ ಅದನ್ನೇ ಅವರು ಕಾಯುತ್ತಾರೆ.
12.4.15
स्वमेतदछायन्ति यद्वशां ब्राह्मणा अभि ।
यथैनान् अन्यस्मिन् जिनीयादेवास्या निरोधनम् ॥ १२.४.१५ ॥
ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ವಶಾಳನ್ನು ತಮ್ಮದೆಂದೇ ಭಾವಿಸಿ ಅವಳ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ; ದೇವತೆಗಳು ಅವಳ ನಿಯಂತ್ರಣದಿಂದ ಅವರನ್ನು ಇತರರ ಮೇಲೆ ಗೆಲ್ಲಿಸಲಿ.
12.4.16
चरेदेवा त्रैहायणादविज्ञातगदा सती ।
वशां च विद्यान् नारद ब्राह्मणास्तर्ह्येष्याः ॥ १२.४.१६ ॥
ದೇವತೆಗಳೇ, ಮೂರು ವರ್ಷದ ಕರುವಿನಿಂದ ರೋಗ ತಿಳಿಯದ ವಶಾ ಸಂಚರಿಸಲಿ; ನಾರದನೇ, ವಶಾಳನ್ನು ತಿಳಿ; ಆಗ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಅವಳ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಲಿ.
12.4.17
य एनामवशामाह देवानां निहितं निधिम् ।
उभौ तस्मै भवाशर्वौ परिक्रम्येषुमस्यतः ॥ १२.४.१७ ॥
ಇವಳನ್ನು ಅವಶಾ ಎನ್ನುವವನು ದೇವತೆಗಳ ಅಡಗಿಸಿಟ್ಟ ನಿಧಿಯನ್ನು (ಅವಮಾನಿಸುತ್ತಾನೆ); ಅವನನ್ನು ಸುತ್ತಿ ಭವ ಮತ್ತು ಶರ್ವ ಇಬ್ಬರೂ ಬಾಣ ಹೂಡುತ್ತಾರೆ.
12.4.18
यो अस्या ऊधो न वेदाथो अस्या स्तनान् उत ।
उभयेनैवास्मै दुहे दातुं चेदशकद्वशाम् ॥ १२.४.१८ ॥
ಇವಳ ಕೆಚ್ಚಲನ್ನು ಮತ್ತು ತೊಟ್ಟುಗಳನ್ನು ತಿಳಿಯದವನಿಗೆ, ವಶಾ ಕೊಡಲು ಸಮರ್ಥಳಾದರೆ ಎರಡರಿಂದಲೂ ಹಾಲು ಕೊಡುತ್ತಾಳೆ.
12.4.19
दुरदभ्नैनमा शये याचितां च न दित्सति ।
नास्मै कामाः समृध्यन्ते यामदत्त्वा चिकीर्षति ॥ १२.४.१९ ॥
ಎದುರಿಸಲಾಗದ ಅವಳು ಇವನನ್ನು ಬೀಳಿಸುತ್ತಾಳೆ, ಕೇಳಿದಾಗಲೂ ಕೊಡಲು ಇಚ್ಛಿಸದವನನ್ನು. ಕೊಡದೆ ಏನನ್ನು ಮಾಡಲು ಬಯಸುತ್ತಾನೋ, ಅವನ ಕಾಮನೆಗಳು ಈಡೇರುವುದಿಲ್ಲ.
12.4.20
देवा वशामयाचन् मुखं कृत्वा ब्राह्मणम् ।
तेषां सर्वेषामददद्धेडं न्येति मानुषः ॥ १२.४.२० ॥
ದೇವತೆಗಳು ಬ್ರಾಹ್ಮಣನನ್ನು ಮುಖವಾಗಿಸಿ ವಶಾ (ಬಂಜೆ ಹಸುವನ್ನು) ಯಾಚಿಸಿದರು. ಅವರೆಲ್ಲರಿಗೂ ಕೊಡುವವನು — ಮನುಷ್ಯ ಹೇಡದ ಕೆಳಗೆ ಬೀಳುತ್ತಾನೆ.
12.4.21
हेडं पशूनां न्येति ब्राह्मणेभ्योऽददद्वशाम् ।
देवानां निहितं भागं मर्त्यश्चेन् निप्रियायते ॥ १२.४.२१ ॥
ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ವಶಾ ಹಸುವನ್ನು ಕೊಡುವವನು ಪಶುಗಳ ಹೇಡದ ಕೆಳಗೆ ಬೀಳುತ್ತಾನೆ. ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ನಿಗದಿಯಾದ ಪಾಲನ್ನು ಮರ್ತ್ಯನು (ಕೊಡದೆ) ಅಪ್ರಿಯನಾದರೆ...
12.4.22
यदन्ये शतं याचेयुर्ब्राह्मणा गोपतिं वशाम् ।
अथैनां देवा अब्रुवन्न् एवं ह विदुषो वशा ॥ १२.४.२२ ॥
ಇತರ ನೂರು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಗೋಪತಿಯಿಂದ ವಶಾ ಹಸುವನ್ನು ಯಾಚಿಸಿದರೆ, ದೇವತೆಗಳು ಅವಳಿಗೆ ಹೇಳಿದರು — "ಹೀಗೆಯೇ ವಶಾ ವಿದ್ವಾಂಸನಿಗೆ ಸೇರಿದವಳು."
12.4.23
य एवं विदुषेऽदत्त्वाथान्येभ्यो ददद्वशाम् ।
दुर्गा तस्मा अधिष्ठाने पृथिवी सहदेवता ॥ १२.४.२३ ॥
ಈ ರೀತಿ ವಿದ್ವಾಂಸನಿಗೆ ಕೊಡದೆ ಇತರರಿಗೆ ವಶಾ ಹಸುವನ್ನು ಕೊಡುವವನಿಗೆ, ನೆಲೆ ನಿಂತ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಭೂಮಿ ದೇವತೆಗಳೊಂದಿಗೆ ದುರ್ಗಮವಾಗುತ್ತದೆ.
12.4.24
देवा वशामयाचन् यस्मिन्न् अग्रे अजायत ।
तामेतां विद्यान् नारदः सह देवैरुदाजत ॥ १२.४.२४ ॥
ದೇವತೆಗಳು ವಶಾಳನ್ನು ಯಾಚಿಸಿದರು — ಅವಳು ಆದಿಯಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದವಳು. ವಿದ್ವಾಂಸ ನಾರದನು ಇವಳನ್ನು ದೇವತೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಮೇಲಕ್ಕೆ ಕೊಂಡೊಯ್ದನು.
12.4.25
अनपत्यमल्पपशुं वशा कृणोति पूरुषम् ।
ब्राह्मणैश्च याचितामथैनां निप्रियायते ॥ १२.४.२५ ॥
ವಶಾ ಮಕ್ಕಳಿಲ್ಲದವನನ್ನು ಮತ್ತು ಅಲ್ಪ ಪಶುಸಂಪತ್ತುಳ್ಳವನನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾಳೆ; ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಂದ ಯಾಚಿಸಲ್ಪಟ್ಟಾಗ ಅವಳು ಅವನಿಗೆ ಪ್ರಿಯಳಾಗುತ್ತಾಳೆ.
12.4.26
अग्नीषोमाभ्यां कामाय मित्राय वरुणाय च ।
तेभ्यो याचन्ति ब्राह्मणास्तेष्वा वृश्चतेऽददत् ॥ १२.४.२६ ॥
ಅಗ್ನಿ ಮತ್ತು ಸೋಮನಿಗೆ, ಕಾಮನಿಗೆ, ಮಿತ್ರನಿಗೆ, ವರುಣನಿಗೆ; ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಅವರಿಂದ ಯಾಚಿಸುತ್ತಾರೆ; ಅವರಲ್ಲಿ ದಾನ ನೀಡುವವನು (ತನ್ನದನ್ನು) ಕತ್ತರಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ.
12.4.27
यावदस्या गोपतिर्नोपशृणुयादृचः स्वयम् ।
चरेदस्य तावद्गोषु नास्य श्रुत्वा गृहे वसेत् ॥ १२.४.२७ ॥
ಈ ವಶೆಯ ಋಕ್‌ಗಳನ್ನು ಗೋಪತಿಯು ತಾನೇ ಕೇಳುವವರೆಗೆ ಅವನು ಹಸುಗಳ ನಡುವೆ ಸಂಚರಿಸಲಿ; ಅವುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ಮೇಲೆ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸಬಾರದು.
12.4.28
यो अस्या ऋच उपश्रुत्याथ गोष्वचीचरत् ।
आयुश्च तस्य भूतिं च देवा वृश्चन्ति हीडिताः ॥ १२.४.२८ ॥
ಈ ವಶೆಯ ಋಕ್ ಕೇಳಿಯೂ ಹಸುಗಳ ನಡುವೆ ಅಲೆದಾಡುವವನ ಆಯುಸ್ಸನ್ನು ಮತ್ತು ಸಮೃದ್ಧಿಯನ್ನು ದೇವತೆಗಳು ಕೋಪದಿಂದ ಕತ್ತರಿಸುತ್ತಾರೆ.
12.4.29
वशा चरन्ती बहुधा देवानां निहितो निधिः ।
आविष्कृणुष्व रूपाणि यदा स्थाम जिघांसति ॥ १२.४.२९ ॥
ವಶಾ ಹಲವು ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಚರಿಸುತ್ತಾಳೆ; ಅವಳು ದೇವತೆಗಳ ಇಟ್ಟ ನಿಧಿ. ಅವಳು ಕೊಲ್ಲಲು ಬಯಸಿದಾಗ ನಿನ್ನ ರೂಪಗಳನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸು.
12.4.30
आविरात्मानं कृणुते यदा स्थाम जिघांसति ।
अथो ह ब्रह्मभ्यो वशा याञ्च्याय कृणुते मनः ॥ १२.४.३० ॥
ಅವಳು ಕೊಲ್ಲಲು ಬಯಸಿದಾಗ ತನ್ನನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತಾಳೆ; ಆಗ ವಶಾ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಂದ ಯಾಚಿಸಲ್ಪಡಲು ತನ್ನ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸುತ್ತಾಳೆ.
12.4.31
मनसा सं कल्पयति तद्देवामपि गच्छति ।
ततो ह ब्रह्माणो वशामुपप्रयन्ति याचितुम् ॥ १२.४.३१ ॥
ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಸಂಕಲ್ಪಿಸಿದುದು ದೇವತೆಗಳನ್ನೂ ತಲುಪುತ್ತದೆ. ಆಗ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ವಶೆಯನ್ನು ಯಾಚಿಸಲು ಅವಳ ಬಳಿಗೆ ಬರುತ್ತಾರೆ.
12.4.32
स्वधाकारेण पितृभ्यो यज्ञेन देवताभ्यः ।
दानेन राजन्यो वशाया मातुर्हेडं न गच्छति ॥ १२.४.३२ ॥
ಸ್ವಧಾಕಾರದಿಂದ ಪಿತೃಗಳಿಗೆ, ಯಜ್ಞದಿಂದ ದೇವತೆಗಳಿಗೆ, ದಾನದಿಂದ ರಾಜನ್ಯನು ವಶೆಯ ತಾಯಿಯ ಕೋಪಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗುವುದಿಲ್ಲ.
12.4.33
वशा माता राजन्यस्य तथा संभूतमग्रशः ।
तस्या आहुरनर्पणं यद्ब्रह्मभ्यः प्रदीयते ॥ १२.४.३३ ॥
ವಶೆ ರಾಜನ್ಯನ ತಾಯಿ; ಹಾಗೆಯೇ ಅವಳು ಮೊದಲು ಹುಟ್ಟಿದಳು. ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಕೊಡಲಾಗುವುದು ಅವಳಿಗೆ ಅನರ್ಪಣ (ಅರ್ಪಿಸದಿರುವುದು) ಎನ್ನುತ್ತಾರೆ.
12.4.34
यथाज्यं प्रगृहीतमालुम्पेत्स्रुचो अग्नये ।
एवा ह ब्रह्मभ्यो वशामग्नय आ वृश्चतेऽददत् ॥ १२.४.३४ ॥
ಸ್ರುವದಿಂದ ಅಗ್ನಿಗಾಗಿ ಎತ್ತಿದ ತುಪ್ಪ ಜಾರಿ ಬೀಳುವಂತೆ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ವಶೆಯನ್ನು ನೀಡಿದವನು ಅಗ್ನಿಗಾಗಿ (ಯಜ್ಞದಿಂದ) ಕತ್ತರಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾನೆ.
12.4.35
पुरोडाशवत्सा सुदुघा लोकेऽस्मा उप तिष्ठति ।
सास्मै सर्वान् कामान् वशा प्रददुषे दुहे ॥ १२.४.३५ ॥
ಪುರೋಡಾಶವನ್ನು ಕರುವಾಗಿ ಹೊಂದಿರುವ, ಸುಲಭವಾಗಿ ಹಾಲು ಕೊಡುವ ವಶೆ ಈ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಅವನ ಬಳಿ ನಿಲ್ಲುತ್ತಾಳೆ. ಅವಳು ದಾನಿಗಾಗಿ ಎಲ್ಲ ಕಾಮನೆಗಳನ್ನು ಕರೆಯುತ್ತಾಳೆ.
12.4.36
सर्वान् कामान् यमराज्ये वशा प्रददुषे दुहे ।
अथाहुर्नारकं लोकं निरुन्धानस्य याचिताम् ॥ १२.४.३६ ॥
ಯಮರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ವಶೆ ದಾನಿಗೆ ಎಲ್ಲ ಕಾಮನೆಗಳನ್ನು ಕರೆಯುತ್ತಾಳೆ. ನಂತರ ಯಾಚಕನನ್ನು ತಡೆಯುವವನಿಗೆ ನರಕಲೋಕ ಎನ್ನುತ್ತಾರೆ.
12.4.37
प्रवीयमाना चरति क्रुद्धा गोपतये वशा ।
वेहतं मा मन्यमानो मृत्योः पाशेषु बध्यताम् ॥ १२.४.३७ ॥
ಗೋಪತಿಗಾಗಿ ಕೋಪದಿಂದ ಓಡಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ವಶಾ ಅಲೆಯುತ್ತಾಳೆ. ನನ್ನನ್ನು ವೇಹತ ಎಂದು ಭಾವಿಸುವವನು ಮೃತ್ಯುವಿನ ಪಾಶಗಳಲ್ಲಿ ಬಂಧಿತನಾಗಲಿ.
12.4.38
यो वेहतं मन्यमानोऽमा च पचते वशाम् ।
अप्यस्य पुत्रान् पौत्रांश्च याचयते बृहस्पतिः ॥ १२.४.३८ ॥
ನನ್ನನ್ನು ವೇಹತ ಎಂದು ಭಾವಿಸಿ ಹಸಿಯೊಂದಿಗೆ ವಶಾಳನ್ನು ಬೇಯಿಸುವವನ ಮಕ್ಕಳನ್ನೂ ಮೊಮ್ಮಕ್ಕಳನ್ನೂ ಬೃಹಸ್ಪತಿ ಭಿಕ್ಷೆ ಬೇಡುವಂತೆ ಮಾಡಲಿ.
12.4.39
महदेषाव तपति चरन्ती गोषु गौरपि ।
अथो ह गोपतये वशाददुषे विषं दुहे ॥ १२.४.३९ ॥
ಈ ವಶಾ ಹಸುಗಳ ನಡುವೆ ಅಲೆಯುತ್ತ ಅತಿಯಾಗಿ ಉರಿಯುತ್ತಾಳೆ; ಗೋಪತಿಗಾಗಿ ವಶಾಳನ್ನು ದಾನ ಮಾಡುವವನಿಗೆ ಆಕೆ ವಿಷವನ್ನು ಕರೆಯುತ್ತಾಳೆ.
12.4.40
प्रियं पशूनां भवति यद्ब्रह्मभ्यः प्रदीयते ।
अथो वशायास्तत्प्रियं यद्देवत्रा हविः स्यात् ॥ १२.४.४० ॥
ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಕೊಡುವುದು ಪಶುಗಳಿಗೆ ಪ್ರಿಯವಾಗಿದೆ; ವಶಾಳಿಗೆ ಪ್ರಿಯವಾದುದು ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಹವಿಸ್ಸು ಆಗುವುದು.
12.4.41
या वशा उदकल्पयन् देवा यज्ञादुदेत्य ।
तासां विलिप्त्यं भीमामुदाकुरुत नारदः ॥ १२.४.४१ ॥
ದೇವತೆಗಳು ಯಜ್ಞದಿಂದ ಮೇಲೆದ್ದು ನೀರಂತೆ ಮಾಡಿದ ವಶಾಗಳ ಭಯಂಕರ ಲೇಪವನ್ನು ನಾರದ ಮೇಲೆತ್ತಿದನು.
12.4.42
तां देवा अमीमांसन्त वशेया३ अवशेति ।
तामब्रवीन् नारद एषा वशानां वशतमेति ॥ १२.४.४२ ॥
ದೇವತೆಗಳು ಅವಳ ಬಗ್ಗೆ ಆಲೋಚಿಸಿದರು — 'ಇವಳು ವಶೆಯೇ, ಅವಶೆಯೇ?' ನಾರದ ಅವಳಿಗೆ ಹೇಳಿದನು — 'ಇವಳು ವಶೆಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠ ವಶೆ.'
12.4.43
कति नु वशा नारद यास्त्वं वेत्थ मनुष्यजाः ।
तास्त्वा पृच्छामि विद्वांसं कस्या नाश्नीयादब्राह्मणः ॥ १२.४.४३ ॥
ನಾರದನೇ, ಮನುಷ್ಯರಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ ವಶೆಗಳು ಎಷ್ಟು ಎಂದು ನೀನು ತಿಳಿದಿದ್ದೀಯಾ? ತಿಳಿದವನೇ, ನಿನ್ನನ್ನು ಕೇಳುತ್ತೇನೆ: ಯಾವ ವಶೆಯನ್ನು ಅಬ್ರಾಹ್ಮಣ ತಿನ್ನಬಾರದು?
12.4.44
विलिप्त्या बृहस्पते या च सूतवशा वशा ।
तस्या नाश्नीयादब्राह्मणो य आशंसेत भूत्याम् ॥ १२.४.४४ ॥
ಬೃಹಸ್ಪತಿಯೇ, ವಿಲಿಪ್ತಿ ಮತ್ತು ಸೂತವಶೆ ಎಂಬ ವಶೆ — ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಬಯಸುವ ಅಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಅದನ್ನು ತಿನ್ನಬಾರದು.
12.4.45
नमस्ते अस्तु नारदानुष्ठु विदुषे वशा ।
कतमासां भीमतमा यामदत्त्वा पराभवेत् ॥ १२.४.४५ ॥
ನಾರದನೇ, ನಿನಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ; ತಿಳಿದವನೇ, ಅನುಷ್ಟುಪ್ — ವಶೆಗಳಲ್ಲಿ ಯಾವುದು ಅತ್ಯಂತ ಭಯಂಕರ, ದಾನ ಮಾಡದೆ ಯಾರು ನಾಶವಾಗುತ್ತಾರೆ?
12.4.46
विलिप्ती या बृहस्पतेऽथो सूतवशा वशा ।
तस्या नाश्नीयादब्राह्मणो य आशंसेत भूत्याम् ॥ १२.४.४६ ॥
ಬೃಹಸ್ಪತಿಯೇ, ವಿಲಿಪ್ತಿಯಾದ ವಶೆ, ಸೂತವಶೆ — ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಬಯಸುವ ಅಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಅದನ್ನು ತಿನ್ನಬಾರದು.
12.4.47
त्रीणि वै वशाजातानि विलिप्ती सूतवशा वशा ।
ताः प्र यच्छेद्ब्रह्मभ्यः सोऽनाव्रस्कः प्रजापतौ ॥ १२.४.४७ ॥
ವಶೆಯಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದವು ಮೂರು — ವಿಲಿಪ್ತಿ, ಸೂತವಶೆ, ವಶೆ; ಇವನ್ನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಕೊಟ್ಟರೆ ಅವನು ಪ್ರಜಾಪತಿಯಲ್ಲಿ ಹಾನಿಯಿಲ್ಲದವನಾಗುತ್ತಾನೆ.
12.4.48
एतद्वो ब्राह्मणा हविरिति मन्वीत याचितः ।
वशां चेदेनं याचेयुर्या भीमाददुषो गृहे ॥ १२.४.४८ ॥
'ಬ್ರಾಹ್ಮಣರೇ, ಇದು ನಿಮಗಾದ ಹವಿಸ್' ಎಂದು ಕೇಳಿದಾಗ ಯೋಚಿಸಬೇಕು; ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ವಶೆಯನ್ನು ಕೇಳಿದರೆ, ಭಯಂಕರ ವಶೆಯನ್ನು ಕೊಟ್ಟ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಅದನ್ನು ಕೊಡಬೇಕು.
12.4.49
देवा वशां पर्यवदन् न नोऽदादिति हीडिताः ।
एताभिर्ऋग्भिर्भेदं तस्माद्वै स पराभवत् ॥ १२.४.४९ ॥
ದೇವತೆಗಳು ವಶೆಯನ್ನು ನಿಂದಿಸಿದರು—"ಅವಳು ನಮಗೆ ಕೊಡಲಿಲ್ಲ" ಎಂದು; ಕೋಪದಿಂದ ಈ ಋಕ್ಕುಗಳಿಂದ ಭೇದನನ್ನು (ದಂಡಿಸಿದರು); ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನು ಸೋತನು.
12.4.50
उतैनां भेदो नाददाद्वशामिन्द्रेण याचितः ।
तस्मात्तं देवा आगसोऽवृश्चन्न् अहमुत्तरे ॥ १२.४.५० ॥
ಮತ್ತು ಭೇದನು ಈ ವಶೆಯನ್ನು ಕೊಡಲಿಲ್ಲ, ಇಂದ್ರನು ಕೇಳಿದಾಗಲೂ; ಆದ್ದರಿಂದ ದೇವತೆಗಳು ಅವನನ್ನು ಅಪರಾಧದಿಂದ ಬೇರ್ಪಡಿಸಿದರು — (ಮುಂದಿನ ಋಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿ) 'ನಾನೇ ಶ್ರೇಷ್ಠ'.
12.4.51
ये वशाया अदानाय वदन्ति परिरापिणः ।
इन्द्रस्य मन्यवे जाल्मा आ वृश्चन्ते अचित्त्या ॥ १२.४.५१ ॥
ವಶೆಯನ್ನು ಕೊಡದಿರುವುದಕ್ಕಾಗಿ ನಿಂದಿಸುವವರು, ಇಂದ್ರನ ಕೋಪದಿಂದ, ಅಜ್ಞಾನದಿಂದ, ದುಷ್ಟರಾಗಿ ಕತ್ತರಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾರೆ.
12.4.52
ये गोपतिं पराणीयाथाहुर्मा ददा इति ।
रुद्रस्यास्तां ते हेतीं परि यन्त्यचित्त्या ॥ १२.४.५२ ॥
ಗೋಪತಿಯನ್ನು (ವಶೆಯನ್ನು) ದೂರ ಒಯ್ದು "ಕೊಡಬೇಡ" ಎಂದು ಹೇಳುವವರ ಸುತ್ತ ರುದ್ರನ ಆಯುಧ ತಿರುಗುತ್ತದೆ — ಅಜ್ಞಾನದಿಂದ.
12.4.53
यदि हुतां यद्यहुताममा च पचते वशाम् ।
देवान्त्सब्राह्मणान् ऋत्वा जिह्मो लोकान् निर्ऋच्छति ॥ १२.४.५३ ॥
ವಶೆಯನ್ನು ಹೋಮದಲ್ಲಿ ಅರ್ಪಿಸಿದರೂ ಅಥವಾ ಅರ್ಪಿಸದಿದ್ದರೂ, ಹಸಿಯಾಗಿಯೇ ಬೇಯಿಸಿದರೆ, ಅವನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರೊಂದಿಗೆ ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಹಾನಿ ಮಾಡಿ, ವಂಚಕನಾಗಿ ಲೋಕಗಳಿಂದ ಬೀಳುತ್ತಾನೆ.