Атхарваведа · Сукта 12.4
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
12.4.1
ददामीत्येव ब्रूयादनु चैनामभुत्सत ।
वशां ब्रह्मभ्यो याचद्भ्यस्तत्प्रजावदपत्यवत् ॥ १२.४.१ ॥
Нужно сказать «даю» и потом не отвергать её. Просящим брахманам следует дать ваша (корову); она становится обильной потомством и потомками.
12.4.2
प्रजया स वि क्रीणीते पशुभिश्चोप दस्यति ।
य आर्षेयेभ्यो याचद्भ्यो देवानां गां न दित्सति ॥ १२.४.२ ॥
Он выкупает себя потомством и также погибает из-за скота — тот, кто не желает отдать корову богов просящим брахманам арсейского рода.
12.4.3
कूटयास्य सं शीर्यन्ते श्लोणया काटमर्दति ।
बण्डया दह्यन्ते गृहाः काणया दीयते स्वम् ॥ १२.४.३ ॥
Из-за его кривой (кута) гибнет его имущество; из-за хромой (шлокна) он роет яму; из-за бесплодной (бандья) горят дома; из-за одноглазой (кана) отдаётся его собственное богатство.
12.4.4
विलोहितो अधिष्ठानाच्छक्नो विन्दति गोपतिम् ।
तथा वशायाः संविद्यं दुरदभ्ना ह्युच्यसे ॥ १२.४.४ ॥
Багровый шакна (вредное существо) находит владыку коров со своего места; так и с ваша связано знание — ведь тебя называют трудно обманываемой (дурадбхна).
12.4.5
पदोरस्या अधिष्ठानाद्विक्लिन्दुर्नाम विन्दति ।
अनामनात्सं शीर्यन्ते या मुखेनोपजिघ्रति ॥ १२.४.५ ॥
С места её стопы его находит тот, кого зовут викладнду; от неподатливой (анаманы) гибнет всё — она, что обнюхивает ртом.
12.4.6
यो अस्याः कर्णावास्कुनोत्या स देवेषु वृश्चते ।
लक्ष्म कुर्व इति मन्यते कनीयः कृणुते स्वम् ॥ १२.४.६ ॥
Кто отрезает ей уши, тот отсечён среди богов; он думает: «Я ставлю метку» — становясь ничтожным, он наносит себе самому (ущерб).
12.4.7
यदस्याः कस्मै चिद्भोगाय बालान् कश्चित्प्रकृन्तति ।
ततः किशोरा म्रियन्ते वत्सांश्च घातुको वृकः ॥ १२.४.७ ॥
Когда кто-либо ради какого-либо наслаждения разрубает телят этой (коровы), тогда умирают юноши, и убийственный волк убивает телят.
12.4.8
यदस्या गोपतौ सत्या लोम ध्वाङ्क्षो अजीहिडत् ।
ततः कुमारा म्रियन्ते यक्ष्मो विन्दत्यनामनात् ॥ १२.४.८ ॥
Когда, находясь во владении владыки скота, ворона в гневе колышет шерсть этой (коровы), тогда умирают мальчики; чахотка (якшма) настигает того, кто не склоняется.
12.4.9
यदस्याः पल्पूलनं शकृद्दासी समस्यति ।
ततोऽपरूपं जायते तस्मादव्येष्यदेनसः ॥ १२.४.९ ॥
Когда служанка смешивает пал-пулану этой (коровы), взбалтывание навоза, с навозом, тогда рождается уродство; поэтому не избавится от греха.
12.4.10
जायमानाभि जायते देवान्त्सब्राह्मणान् वशा ।
तस्माद्ब्रह्मभ्यो देयैषा तदाहुः स्वस्य गोपनम् ॥ १२.४.१० ॥
Вашá, рождаясь, рождается вместе с богами и брахманами; поэтому её следует отдать брахманам; это называют собственной защитой.
12.4.11
य एनां वनिमायन्ति तेषां देवकृता वशा ।
ब्रह्मज्येयं तदब्रुवन् य एनां निप्रियायते ॥ १२.४.११ ॥
Для тех, кто приходит к ней за подаянием, вашá создана богами; того, кто злоупотребляет ею, назвали совершающим насилие над брахманом.
12.4.12
य आर्षेयेभ्यो याचद्भ्यो देवानां गां न दित्सति ।
आ स देवेषु वृश्चते ब्राह्मणानां च मन्यवे ॥ १२.४.१२ ॥
Тот, кто не желает дать корову богов просящим потомкам провидцев, отсекается среди богов и становится мишенью гнева брахманов.
12.4.13
यो अस्य स्याद्वशाभोगो अन्यामिछेत तर्हि सः ।
हिंस्ते अदत्ता पुरुषं याचितां च न दित्सति ॥ १२.४.१३ ॥
Тот, кто пользуется этой вашей и желает другую, того она губит; она губит и человека, который не даёт, хотя его просят.
12.4.14
यथा शेवधिर्निहितो ब्राह्मणानां तथा वशा ।
तामेतदछायन्ति यस्मिन् कस्मिंश्च जायते ॥ १२.४.१४ ॥
Как сокровище брахманов, спрятанное, так и вашá; где бы она ни родилась, за ней они и ухаживают.
12.4.15
स्वमेतदछायन्ति यद्वशां ब्राह्मणा अभि ।
यथैनान् अन्यस्मिन् जिनीयादेवास्या निरोधनम् ॥ १२.४.१५ ॥
Брахманы подходят к вашé, считая её своей, чтобы боги через её удержание дали им победу над другими.
12.4.16
चरेदेवा त्रैहायणादविज्ञातगदा सती ।
वशां च विद्यान् नारद ब्राह्मणास्तर्ह्येष्याः ॥ १२.४.१६ ॥
О боги, пусть вашá неведомого недуга бродит, начиная с трёхлетнего телёнка; о Нарада, узнай вашу; тогда пусть брахманы приблизятся к ней.
12.4.17
य एनामवशामाह देवानां निहितं निधिम् ।
उभौ तस्मै भवाशर्वौ परिक्रम्येषुमस्यतः ॥ १२.४.१७ ॥
Тот, кто называет её «не бесплодной», (оскверняет) сокрытое сокровище богов; обойдя его, Бхава и Шарва оба пускают в него стрелу.
12.4.18
यो अस्या ऊधो न वेदाथो अस्या स्तनान् उत ।
उभयेनैवास्मै दुहे दातुं चेदशकद्वशाम् ॥ १२.४.१८ ॥
Тот, кто не знает её вымени и сосцов: если вашá способна дать, она доит для него из обоих.
12.4.19
दुरदभ्नैनमा शये याचितां च न दित्सति ।
नास्मै कामाः समृध्यन्ते यामदत्त्वा चिकीर्षति ॥ १२.४.१९ ॥
Непобедимая сваливает того, кто не хочет давать, когда его просят. Желания не исполняются у того, кто хочет что-то совершить, не давая.
12.4.20
देवा वशामयाचन् मुखं कृत्वा ब्राह्मणम् ।
तेषां सर्वेषामददद्धेडं न्येति मानुषः ॥ १२.४.२० ॥
Боги, сделав брахмана своим ртом, попросили бесплодную корову Вашу. Человек, который отдаёт её всем им, попадает под гнев (хеда).
12.4.21
हेडं पशूनां न्येति ब्राह्मणेभ्योऽददद्वशाम् ।
देवानां निहितं भागं मर्त्यश्चेन् निप्रियायते ॥ १२.४.२१ ॥
Человек, отдающий корову Вашу брахманам, попадает под гнев (хеда) скота. Если смертный, удержав долю, назначенную богам, становится неугодным...
12.4.22
यदन्ये शतं याचेयुर्ब्राह्मणा गोपतिं वशाम् ।
अथैनां देवा अब्रुवन्न् एवं ह विदुषो वशा ॥ १२.४.२२ ॥
Когда сто других брахманов попросят у владыки скота корову Вашу, боги сказали ей: «Так Вашa принадлежит знающему».
12.4.23
य एवं विदुषेऽदत्त्वाथान्येभ्यो ददद्वशाम् ।
दुर्गा तस्मा अधिष्ठाने पृथिवी सहदेवता ॥ १२.४.२३ ॥
Тому, кто, не отдав её знающему, дает корову Вашу другим, земля в его обители становится трудно преодолимой вместе с божествами.
12.4.24
देवा वशामयाचन् यस्मिन्न् अग्रे अजायत ।
तामेतां विद्यान् नारदः सह देवैरुदाजत ॥ १२.४.२४ ॥
Боги попросили Вашу, родившуюся в начале. Знающий Нарада вознёс её вместе с богами.
12.4.25
अनपत्यमल्पपशुं वशा कृणोति पूरुषम् ।
ब्राह्मणैश्च याचितामथैनां निप्रियायते ॥ १२.४.२५ ॥
Вашá делает мужчину бездетным и бедным скотом; когда брахманы просят её, она становится для него дорогой.
12.4.26
अग्नीषोमाभ्यां कामाय मित्राय वरुणाय च ।
तेभ्यो याचन्ति ब्राह्मणास्तेष्वा वृश्चतेऽददत् ॥ १२.४.२६ ॥
Агни и Соме, Каме, Митре и Варуне; брахманы просят у них, и среди них дающий отсекает (свою долю), давая.
12.4.27
यावदस्या गोपतिर्नोपशृणुयादृचः स्वयम् ।
चरेदस्य तावद्गोषु नास्य श्रुत्वा गृहे वसेत् ॥ १२.४.२७ ॥
Пока владыка коров сам не услышит риче этой вашá, пусть он бродит среди коров; услышав их, пусть не живёт в доме.
12.4.28
यो अस्या ऋच उपश्रुत्याथ गोष्वचीचरत् ।
आयुश्च तस्य भूतिं च देवा वृश्चन्ति हीडिताः ॥ १२.४.२८ ॥
Тот, кто, услышав этот риче вашá, затем бродит среди коров, у того боги, разгневавшись, отсекают жизнь и благополучие.
12.4.29
वशा चरन्ती बहुधा देवानां निहितो निधिः ।
आविष्कृणुष्व रूपाणि यदा स्थाम जिघांसति ॥ १२.४.२९ ॥
Вашá, блуждающая во многих обличьях, — сокровище, положенное богами. Когда она хочет убивать, открой свои обличья.
12.4.30
आविरात्मानं कृणुते यदा स्थाम जिघांसति ।
अथो ह ब्रह्मभ्यो वशा याञ्च्याय कृणुते मनः ॥ १२.४.३० ॥
Когда она желает убивать, она открыто являет себя; тогда вашá настраивает свой ум на то, чтобы брахманы у неё просили.
12.4.31
मनसा सं कल्पयति तद्देवामपि गच्छति ।
ततो ह ब्रह्माणो वशामुपप्रयन्ति याचितुम् ॥ १२.४.३१ ॥
Что решено умом, достигает даже богов. Тогда брахманы приходят к Вашě, чтобы просить её.
12.4.32
स्वधाकारेण पितृभ्यो यज्ञेन देवताभ्यः ।
दानेन राजन्यो वशाया मातुर्हेडं न गच्छति ॥ १२.४.३२ ॥
Совершая подношение свадха отцам, жертву богам и дар, раджанья не навлекает гнев матери Вашы.
12.4.33
वशा माता राजन्यस्य तथा संभूतमग्रशः ।
तस्या आहुरनर्पणं यद्ब्रह्मभ्यः प्रदीयते ॥ १२.४.३३ ॥
Вашá — мать раджанья; так же она и возникла первой. Говорят, что то, что дают брахманам, для неё есть «анарпана» (неподношение).
12.4.34
यथाज्यं प्रगृहीतमालुम्पेत्स्रुचो अग्नये ।
एवा ह ब्रह्मभ्यो वशामग्नय आ वृश्चतेऽददत् ॥ १२.४.३४ ॥
Как топлёное масло, взятое для Агни, проливается из ложки, так и тот, кто отдаёт Вашу брахманам, отсекается от Агни.
12.4.35
पुरोडाशवत्सा सुदुघा लोकेऽस्मा उप तिष्ठति ।
सास्मै सर्वान् कामान् वशा प्रददुषे दुहे ॥ १२.४.३५ ॥
Вашá, имея пурódашу своим телёнком и легко доящаяся, стоит рядом с ним в этом мире; дающему она доит все желания.
12.4.36
सर्वान् कामान् यमराज्ये वशा प्रददुषे दुहे ।
अथाहुर्नारकं लोकं निरुन्धानस्य याचिताम् ॥ १२.४.३६ ॥
В царстве Ямы Вашá доит все желания для дающего. Затем говорят, что для того, кто отказывает просящему, есть адский мир.
12.4.37
प्रवीयमाना चरति क्रुद्धा गोपतये वशा ।
वेहतं मा मन्यमानो मृत्योः पाशेषु बध्यताम् ॥ १२.४.३७ ॥
Гонимая вперёд, разгневанная Вашá бродит для владыки скота. Пусть тот, кто считает меня злым, будет связан петлями Мритью.
12.4.38
यो वेहतं मन्यमानोऽमा च पचते वशाम् ।
अप्यस्य पुत्रान् पौत्रांश्च याचयते बृहस्पतिः ॥ १२.४.३८ ॥
Тот, кто, считая меня злым, варит Вашу вместе с сырым, — пусть Брихаспати заставит его сыновей и внуков просить подаяния.
12.4.39
महदेषाव तपति चरन्ती गोषु गौरपि ।
अथो ह गोपतये वशाददुषे विषं दुहे ॥ १२.४.३९ ॥
Эта Вашá, блуждая среди коров, сильно жжёт; и для владыки скота она доит яд для того, кто отдаёт Вашу.
12.4.40
प्रियं पशूनां भवति यद्ब्रह्मभ्यः प्रदीयते ।
अथो वशायास्तत्प्रियं यद्देवत्रा हविः स्यात् ॥ १२.४.४० ॥
То, что дано брахманам, мило скоту; а Вашá мило то, что становится жертвой среди богов.
12.4.41
या वशा उदकल्पयन् देवा यज्ञादुदेत्य ।
तासां विलिप्त्यं भीमामुदाकुरुत नारदः ॥ १२.४.४१ ॥
Вашá, которых боги, поднявшись от жертвоприношения, сделали подобными воде, — Нарада поднял их ужасную скверну.
12.4.42
तां देवा अमीमांसन्त वशेया३ अवशेति ।
तामब्रवीन् नारद एषा वशानां वशतमेति ॥ १२.४.४२ ॥
Боги обсуждали её: «Она Вашá или не Вашá?» Нарада сказал ей: «Эта идёт к самой бесплодной из Вашá».
12.4.43
कति नु वशा नारद यास्त्वं वेत्थ मनुष्यजाः ।
तास्त्वा पृच्छामि विद्वांसं कस्या नाश्नीयादब्राह्मणः ॥ १२.४.४३ ॥
Нарада, сколько вашей, рождённых людьми, ты знаешь? Ты, знающий, спрашиваю тебя: какую вашу не должен есть не-брахман?
12.4.44
विलिप्त्या बृहस्पते या च सूतवशा वशा ।
तस्या नाश्नीयादब्राह्मणो य आशंसेत भूत्याम् ॥ १२.४.४४ ॥
О Брихаспати, помазанная вашa и сута-ваша — не-брахман, желающий благополучия, не должен её есть.
12.4.45
नमस्ते अस्तु नारदानुष्ठु विदुषे वशा ।
कतमासां भीमतमा यामदत्त्वा पराभवेत् ॥ १२.४.४५ ॥
Поклон тебе, Нарада, о знающий ануштубх: какая из вaш самая страшная, не отдав которую погибнешь?
12.4.46
विलिप्ती या बृहस्पतेऽथो सूतवशा वशा ।
तस्या नाश्नीयादब्राह्मणो य आशंसेत भूत्याम् ॥ १२.४.४६ ॥
О Брихаспати, помазанная вaша и сута-ваша — не-брахман, желающий благополучия, не должен её есть.
12.4.47
त्रीणि वै वशाजातानि विलिप्ती सूतवशा वशा ।
ताः प्र यच्छेद्ब्रह्मभ्यः सोऽनाव्रस्कः प्रजापतौ ॥ १२.४.४७ ॥
Три рождаются от вaши: помазанная, сута-ваша и ваша; кто отдаёт их брахманам, тот невредим в Праджапати.
12.4.48
एतद्वो ब्राह्मणा हविरिति मन्वीत याचितः ।
वशां चेदेनं याचेयुर्या भीमाददुषो गृहे ॥ १२.४.४८ ॥
Когда его просят, пусть думает: «Брахманы, это ваша хавис». Если брахманы просят ваш, пусть отдаёт её в доме того, кто дал страшную ваш.
12.4.49
देवा वशां पर्यवदन् न नोऽदादिति हीडिताः ।
एताभिर्ऋग्भिर्भेदं तस्माद्वै स पराभवत् ॥ १२.४.४९ ॥
Боги упрекнули ваша-корову: «Она нам не дала»; разгневавшись, они наказали Бхеду этими риками, и потому он был побеждён.
12.4.50
उतैनां भेदो नाददाद्वशामिन्द्रेण याचितः ।
तस्मात्तं देवा आगसोऽवृश्चन्न् अहमुत्तरे ॥ १२.४.५० ॥
И Бхеда не дал эту вашу, когда Индра попросил; поэтому боги отделили его от вины — (в следующих риках) «Я — высший».
12.4.51
ये वशाया अदानाय वदन्ति परिरापिणः ।
इन्द्रस्य मन्यवे जाल्मा आ वृश्चन्ते अचित्त्या ॥ १२.४.५१ ॥
Клеветники, которые говорят о непожертвовании вашей, рассекаются гневом Индры по безрассудству как злодеи.
12.4.52
ये गोपतिं पराणीयाथाहुर्मा ददा इति ।
रुद्रस्यास्तां ते हेतीं परि यन्त्यचित्त्या ॥ १२.४.५२ ॥
Те, кто, уводя владыку скота (ваша), говорят «не давай», вокруг них вращается стрела Рудры по безрассудству.
12.4.53
यदि हुतां यद्यहुताममा च पचते वशाम् ।
देवान्त्सब्राह्मणान् ऋत्वा जिह्मो लोकान् निर्ऋच्छति ॥ १२.४.५३ ॥
Если, принеся вашу в жертву или не принеся, он варит её сырой, то, вредя богам вместе с брахманами, кривой, он падает из миров.