Atharvaveda · Sūkta 13.3
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
13.3.2
य इमे द्यावापृथिवी जजान यो द्रापिं कृत्वा भुवनानि वस्ते ।
यस्मिन् क्षियन्ति प्रदिशः षडुर्वीर्याः पतङ्गो अनु विचाकशीति ।
तस्य देवस्य क्रुद्धस्यैतदागो य एवं विद्वांसं ब्राह्मणं जिनाति ।
यस्माद्वाता ऋतुथा पवन्ते यस्मात्समुद्रा अधि विक्षरन्ति ।
तस्य देवस्य क्रुद्धस्यैतदागो य एवं विद्वांसं ब्राह्मणं जिनाति ।
उद्वेपय रोहित प्र क्षिणीहि ब्रह्मज्यस्य प्रति मुञ्च पाशान् ॥ १३.३.२ ॥
He who produced these heaven and earth, who clothed the worlds, making a cloak, in whom the six broad quarters dwell, whom the bird Sun looks after. This is the offence of that enraged god against whoever harms a brahmin who knows thus. From whom the winds blow in their seasons, from whom the oceans flow forth. This is the offence of that enraged god against whoever harms a brahmin who knows thus. Make him tremble, O Rohita, drive him forth, release the nooses against the slayer of a brahmin.
13.3.3
यो मारयति प्राणयति यस्मात्प्राणन्ति भुवनानि विश्वा ।
तस्य देवस्य क्रुद्धस्यैतदागो य एवं विद्वांसं ब्राह्मणं जिनाति ।
उद्वेपय रोहित प्र क्षिणीहि ब्रह्मज्यस्य प्रति मुञ्च पाशान् ॥ १३.३.३ ॥
Who slays and who gives life, from whom all worlds draw breath. This is the offence of that enraged god against whoever harms a brahmin who knows thus. Make him tremble, O Rohita, drive him forth, release the nooses against the slayer of a brahmin.
13.3.4
यः प्राणेन द्यावापृथिवी तर्पयत्यपानेन समुद्रस्य जठरं यः पिपर्ति ।
तस्य देवस्य क्रुद्धस्यैतदागो य एवं विद्वांसं ब्राह्मणं जिनाति ।
उद्वेपय रोहित प्र क्षिणीहि ब्रह्मज्यस्य प्रति मुञ्च पाशान् ॥ १३.३.४ ॥
He who with breath satisfies heaven and earth, and with the exhaling breath fills the belly of the ocean—this is the offence of that angry god against him who harms a brahmin who knows thus. O Rohita, make him tremble, destroy him; cast the nooses of the brahmin-slayer upon him.
13.3.5
यस्मिन् विराट्परमेष्ठी प्रजापतिरग्निर्वैश्वानरः सह पङ्क्त्या श्रितः ।
यः परस्य प्राणं परमस्य तेज आददे ।
तस्य देवस्य क्रुद्धस्यैतदागो य एवं विद्वांसं ब्राह्मणं जिनाति ।
उद्वेपय रोहित प्र क्षिणीहि ब्रह्मज्यस्य प्रति मुञ्च पाशान् ॥ १३.३.५ ॥
In whom Virāj, the supreme sovereign Prajāpati and Vaiśvānara Agni rest together with the paṅkti metre; who takes the breath of the highest and the brilliance of the most exalted—this is the offence of that angry god against him who harms a brahmin who knows thus. O Rohita, make him tremble, destroy him; cast the nooses of the brahmin-slayer upon him.
13.3.6
यस्मिन् षडुर्वीः पञ्च दिशो अधिश्रिताश्चतस्र आपो यज्ञस्य त्रयोऽक्षराः ।
यो अन्तरा रोदसी क्रुद्धश्चक्षुषैक्षत ।
तस्य देवस्य क्रुद्धस्यैतदागो य एवं विद्वांसं ब्राह्मणं जिनाति ।
उद्वेपय रोहित प्र क्षिणीहि ब्रह्मज्यस्य प्रति मुञ्च पाशान् ॥ १३.३.६ ॥
In whom the six broad worlds and five directions rest, four waters and the three syllables of the sacrifice are placed, who, enraged, looked with his eye between heaven and earth — this is the offence of that enraged god: he harms the brahmin who knows thus. O Rohita, shake him, destroy him utterly, cast the nooses upon the slayer of the brahmin.
13.3.7
यो अन्नादो अन्नपतिर्बभूव ब्रह्मणस्पतिरुत यः ।
भूतो भविष्यत्भुवनस्य यस्पतिः ।
तस्य देवस्य क्रुद्धस्यैतदागो य एवं विद्वांसं ब्राह्मणं जिनाति ।
उद्वेपय रोहित प्र क्षिणीहि ब्रह्मज्यस्य प्रति मुञ्च पाशान् ॥ १३.३.७ ॥
Who became the eater of food and lord of food, and who is the lord of the sacred word, the lord of the world past and future — this is the offence of that enraged god: he harms the brahmin who knows thus. O Rohita, shake him, destroy him utterly, cast the nooses upon the slayer of the brahmin.
13.3.8
अहोरात्रैर्विमितं त्रिंशदङ्गं त्रयोदशं मासं यो निर्मिमीते ।
तस्य देवस्य क्रुद्धस्यैतदागो य एवं विद्वांसं ब्राह्मणं जिनाति ।
उद्वेपय रोहित प्र क्षिणीहि ब्रह्मज्यस्य प्रति मुञ्च पाशान् ॥ १३.३.८ ॥
This is the offence of that angered god who measures out the thirteenth month, thirty-limbed and measured by day and night, against whoever harms the brahmin who knows thus. O Rohita, make him tremble, utterly destroy him; release the nooses of the oppressor of the sacred word.
13.3.9
कृस्णं नियानं हरयः सुपर्णा अपो वसाना दिवमुत्पतन्ति ।
त आववृत्रन्त्सदनादृतस्य ।
तस्य देवस्य क्रुद्धस्यैतदागो य एवं विद्वांसं ब्राह्मणं जिनाति ।
उद्वेपय रोहित प्र क्षिणीहि ब्रह्मज्यस्य प्रति मुञ्च पाशान् ॥ १३.३.९ ॥
A dark course: tawny steeds of fine wings, clothed in waters, fly up to heaven; they have turned back from the seat of cosmic order. This is the offence of that angered god, against whoever harms the brahmin who knows thus. O Rohita, make him tremble, utterly destroy him; release the nooses of the oppressor of the sacred word.
13.3.10
यत्ते चन्द्रं कश्यप रोचनावद्यत्संहितं पुष्कलं चित्रभानु यस्मिन्त्सूर्या आर्पिताः सप्त साकम् ।
तस्य देवस्य क्रुद्धस्यैतदागो य एवं विद्वांसं ब्राह्मणं जिनाति ।
उद्वेपय रोहित प्र क्षिणीहि ब्रह्मज्यस्य प्रति मुञ्च पाशान् ॥ १३.३.१० ॥
O Kaśyapa, your moon that possesses light, gathered together and full, bright-rayed, in which seven suns are fixed together: this is the offence of that angered god, against whoever harms the brahmin who knows thus. O Rohita, make him tremble, utterly destroy him; release the nooses of the oppressor of the sacred word.
13.3.11
बृहदेनमनु वस्ते पुरस्ताद्रथंतरं प्रति गृह्णाति पश्चात् ।
ज्योतिर्वसाने सदमप्रमादम् ।
तस्य देवस्य क्रुद्धस्यैतदागो य एवं विद्वांसं ब्राह्मणं जिनाति ।
उद्वेपय रोहित प्र क्षिणीहि ब्रह्मज्यस्य प्रति मुञ्च पाशान् ॥ १३.३.११ ॥
Brhat clothes him from the front, and Rathaṃtara receives him in return from behind. Clothed in light, he sits in an unerring seat. This is the offence of that angered god, who harms the brahmin who knows thus. O Rohita, make him tremble, destroy him; release the nooses of the slayer of brahmins.
13.3.12
बृहदन्यतः पक्ष आसीद्रथंतरमन्यतः सबले सध्रीची ।
यद्रोहितमजनयन्त देवाः ।
तस्य देवस्य क्रुद्धस्यैतदागो य एवं विद्वांसं ब्राह्मणं जिनाति ।
उद्वेपय रोहित प्र क्षिणीहि ब्रह्मज्यस्य प्रति मुञ्च पाशान् ॥ १३.३.१२ ॥
Brhat was one wing, Rathaṃtara was the other, the two going along together. When the gods produced the Rohita. This is the offence of that angered god, who harms the brahmin who knows thus. O Rohita, make him tremble, destroy him; release the nooses of the slayer of brahmins.
13.3.13
स वरुणः सायमग्निर्भवति स मित्रो भवति प्रातरुद्यन् ।
स सविता भूत्वान्तरिक्षेण याति स इन्द्रो भूत्वा तपति मध्यतो दिवम् ।
तस्य देवस्य क्रुद्धस्यैतदागो य एवं विद्वांसं ब्राह्मणं जिनाति ।
उद्वेपय रोहित प्र क्षिणीहि ब्रह्मज्यस्य प्रति मुञ्च पाशान् ॥ १३.३.१३ ॥
In the evening he becomes Agni, and rising up in the morning he becomes Mitra. Becoming Savitṛ he goes through the atmosphere; becoming Indra he burns from the middle of the sky. This is the offence of that enraged god, against whoever harms a brahmin who knows thus. O Rohita, make him tremble, destroy him utterly, cast the nooses against the slayer of a brahmin.
13.3.14
सहस्राह्ण्यं वियतावस्य पक्षौ हरेर्हंसस्य पततः स्वर्गम् ।
स देवान्त्सर्वान् उरस्युपदद्य संपश्यन् याति भुवनानि विश्वा ।
तस्य देवस्य क्रुद्धस्यैतदागो य एवं विद्वांसं ब्राह्मणं जिनाति ।
उद्वेपय रोहित प्र क्षिणीहि ब्रह्मज्यस्य प्रति मुञ्च पाशान् ॥ १३.३.१४ ॥
The two wings of that tawny swan, flying toward heaven, stretch out for a thousand days. Holding all the gods upon his breast, he goes looking upon all worlds. This is the offence of that enraged god, against whoever harms a brahmin who knows thus. O Rohita, make him tremble, destroy him utterly, cast the nooses against the slayer of a brahmin.
13.3.15
अयं स देवो अप्स्वन्तः सहस्रमूलः परुशाको अत्त्रिः ।
य इदं विश्वं भुवनं जजान ।
तस्य देवस्य क्रुद्धस्यैतदागो य एवं विद्वांसं ब्राह्मणं जिनाति ।
उद्वेपय रोहित प्र क्षिणीहि ब्रह्मज्यस्य प्रति मुञ्च पाशान् ॥ १३.३.१५ ॥
That god is within the waters, thousand-rooted, knotty-branched, the devourer, who produced this whole world. This is the offence of that angry god: whoever harms a brahmin who knows thus. O Rohita, shake him, destroy him; release the nooses against the despiser of Brahman.
13.3.16
शुक्रं वहन्ति हरयो रघुष्यदो देवं दिवि वर्चसा भ्राजमानम् ।
यस्योर्ध्वा दिवं तन्वस्तपन्त्यर्वाङ्सुवर्णैः पटरैर्वि भाति ।
तस्य देवस्य क्रुद्धस्यैतदागो य एवं विद्वांसं ब्राह्मणं जिनाति ।
उद्वेपय रोहित प्र क्षिणीहि ब्रह्मज्यस्य प्रति मुञ्च पाशान् ॥ १३.३.१६ ॥
Bright, swift-gliding tawny steeds carry the god who shines in heaven with splendour. Whose upward rays heat the sky, and who gleams downward with golden wings. This is the offence of that angry god: whoever harms a brahmin who knows thus. O Rohita, shake him, destroy him; release the nooses against the despiser of Brahman.
13.3.17
येनादित्यान् हरितः सम्वहन्ति येन यज्ञेन बहवो यन्ति प्रजानन्तः ।
यदेकं ज्योतिर्बहुधा विभाति ।
तस्य देवस्य क्रुद्धस्यैतदागो य एवं विद्वांसं ब्राह्मणं जिनाति ।
उद्वेपय रोहित प्र क्षिणीहि ब्रह्मज्यस्य प्रति मुञ्च पाशान् ॥ १३.३.१७ ॥
By the sacrifice through which the tawny steeds carry the Ādityas, by which many go knowing the way, the one light that shines in many forms — this is the offence of that angered god, who strikes the brahmin who knows thus. O Rohita, make him tremble, utterly destroy him; cast the nooses upon the slayer of a brahmin.
13.3.18
सप्त युञ्जन्ति रथमेकचक्रमेको अश्वो वहति सप्तनामा ।
त्रिनाभि चक्रमजरमनर्वं यत्रेमा विश्वा भुवनाधि तस्थुः ।
तस्य देवस्य क्रुद्धस्यैतदागो य एवं विद्वांसं ब्राह्मणं जिनाति ।
उद्वेपय रोहित प्र क्षिणीहि ब्रह्मज्यस्य प्रति मुञ्च पाशान् ॥ १३.३.१८ ॥
Seven yoke a chariot of one wheel; one horse of seven names carries it. A wheel with three hubs, unaging, untiring, upon which all these worlds stand. This is the offence of that angered god, who strikes the brahmin who knows thus. O Rohita, make him tremble, utterly destroy him; cast the nooses upon the slayer of a brahmin.
13.3.19
अष्टधा युक्तो वहति वह्निरुग्रः पिता देवानां जनिता मतीनाम् ।
ऋतस्य तन्तुं मनसा मिमानः सर्वा दिशः पवते मातरिश्वा ।
तस्य देवस्य क्रुद्धस्यैतदागो य एवं विद्वांसं ब्राह्मणं जिनाति ।
उद्वेपय रोहित प्र क्षिणीहि ब्रह्मज्यस्य प्रति मुञ्च पाशान् ॥ १३.३.१९ ॥
Yoked eightfold, the fierce bearer Agni carries; he is the father of the gods and the begetter of thoughts. Measuring the thread of ṛta with his mind, Mātariśvan blows through all the directions and purifies. This is the offence of that angered god: whoever harms the brahmin who knows thus. O Rohita, make them tremble, destroy them utterly, release the nooses against the slayer of brahmins.
13.3.20
सम्यञ्चं तन्तुं प्रदिशोऽनु सर्वा अन्तर्गायत्र्याममृतस्य गर्भे ।
तस्य देवस्य क्रुद्धस्यैतदागो य एवं विद्वांसं ब्राह्मणं जिनाति ।
उद्वेपय रोहित प्र क्षिणीहि ब्रह्मज्यस्य प्रति मुञ्च पाशान् ॥ १३.३.२० ॥
The thread converging through all the quarter-directions he set within the womb of immortality, inside the Gāyatrī. This is the offence of that angered god: whoever harms the brahmin who knows thus. O Rohita, make them tremble, destroy them utterly, release the nooses against the slayer of brahmins.
13.3.21
निम्रुचस्तिस्रो व्युषो ह तिस्रस्त्रीणि रजांसि दिवो अङ्ग तिस्रः ।
विद्मा ते अग्ने त्रेधा जनित्रं त्रेधा देवानां जनिमानि विद्म ।
तस्य देवस्य क्रुद्धस्यैतदागो य एवं विद्वांसं ब्राह्मणं जिनाति ।
उद्वेपय रोहित प्र क्षिणीहि ब्रह्मज्यस्य प्रति मुञ्च पाशान् ॥ १३.३.२१ ॥
Three lower regions, three dawns, and three atmospheric realms of heaven; O friend, three. Agni, we know your threefold birth, and we know the threefold births of the gods. This is the offence of that angered god, who harms the brahmin who knows thus. Rohita, make him tremble, drive forth and destroy; cast the nooses against the brahmin-hater.
13.3.22
वि य और्णोत्पृथिवीं जायमान आ समुद्रमदधातन्तरिक्षे ।
तस्य देवस्य क्रुद्धस्यैतदागो य एवं विद्वांसं ब्राह्मणं जिनाति ।
उद्वेपय रोहित प्र क्षिणीहि ब्रह्मज्यस्य प्रति मुञ्च पाशान् ॥ १३.३.२२ ॥
He who, being born, spread out the earth and set the ocean in the atmosphere; this is the offence of that angered god, who harms the brahmin who knows thus. Rohita, make him tremble, drive forth and destroy; cast the nooses against the brahmin-hater.
13.3.23
त्वमग्ने क्रतुभिः केतुभिर्हितोऽर्कः समिद्ध उदरोचथा दिवि ।
किमभ्यार्चन् मरुतः पृश्निमातरो यद्रोहितमजनयन्त देवाः ।
तस्य देवस्य क्रुद्धस्यैतदागो य एवं विद्वांसं ब्राह्मणं जिनाति ।
उद्वेपय रोहित प्र क्षिणीहि ब्रह्मज्यस्य प्रति मुञ्च पाशान् ॥ १३.३.२३ ॥
O Agni, established by your powers and signs, kindled and radiant, you shone forth in heaven. The Maruts, whose mother is Pṛśni, what did they worship when the gods generated the ruddy one? This is the offence of that angered god, against whoever harms a brahmin who knows thus. O ruddy one, make him tremble, destroy him utterly, cast the nooses upon the brahmin-slayer.
13.3.24
य आत्मदा बलदा यस्य विश्व उपासते प्रशिषं यस्य देवाः ।
योऽस्येशे द्विपदो यश्चतुष्पदः ।
तस्य देवस्य क्रुद्धस्यैतदागो य एवं विद्वांसं ब्राह्मणं जिनाति ।
उद्वेपय रोहित प्र क्षिणीहि ब्रह्मज्यस्य प्रति मुञ्च पाशान् ॥ १३.३.२४ ॥
He who gives breath, who gives strength, whom all the gods revere, whose command the gods obey, who is lord of the two-footed and the four-footed. This is the offence of that angered god, against whoever harms a brahmin who knows thus. O ruddy one, make him tremble, destroy him utterly, cast the nooses upon the brahmin-slayer.
13.3.25
एकपाद्द्विपदो भूयो वि चक्रमे द्विपात्त्रिपादमभ्येति पश्चात् ।
चतुष्पाच्चक्रे द्विपदामभिस्वरे संपश्यन् पङ्क्तिमुपतिष्ठमानः ।
तस्य देवस्य क्रुद्धस्यैतदागो य एवं विद्वांसं ब्राह्मणं जिनाति ।
उद्वेपय रोहित प्र क्षिणीहि ब्रह्मज्यस्य प्रति मुञ्च पाशान् ॥ १३.३.२५ ॥
The one-footed moves again among the two-footed beings; the two-footed follows the three-footed from behind. The four-footed made the two-footed for their cry, and, looking upon the row, stands near. This is the offense of that angered god, who harms the brahmin who knows thus. O Rohita, make him tremble, destroy him utterly; release the snares of the brahmin-injurer from him.
13.3.26
कृष्णायाः पुत्रो अर्जुनो रात्र्या वत्सोऽजायत ।
स ह द्यामधि रोहति रुहो रुरोह रोहितः ॥ १३.३.२६ ॥
Arjuna, son of the dark one, the calf of the night, was born. He indeed mounts up over the sky; the ascending Rohita, the red one, has risen aloft.