أثارفافيدا · سوكتا 15.12

15.12.1

तद्यस्यैवं विद्वान् व्रात्य उद्धृतेष्वग्निष्वधिश्रितेऽग्निहोत्रेऽतिथिर्गृहान् आगच्छेत् ॥ १५.१२.१ ॥

فليأتِ الفراتيا العارف بذلك إلى البيوت ضيفًا، حين تكون النيران قد أُخرجت ووُضعت الأغنيهوترا على الموقد.

स्वयमेनमभ्युदेत्य ब्रूयाद्व्रात्याति सृज होष्यामीति ॥ १५.१२.२ ॥

فليذهب هو بنفسه إليه ويقل: «أيها الفراتيا، أطلِق، فإني سأقدّم القربان».

स चातिसृजेज्जुहुयान् न चातिसृजेन् न जुहुयात् ॥ १५.१२.३ ॥

فإن أطلقه فليُقدِّم، وإن لم يُطلقه فلا يُقدِّم.

स य एवं विदुषा व्रात्येनातिसृष्टो जुहोति ॥ १५.१२.४ ॥

من أطلقه الفراتيا العارف هكذا فقدّم القربان—

प्र पितृयाणं पन्थां जानाति प्र देवयानम् ॥ १५.१२.५ ॥

إنه يعرف جيدًا طريق الآباء (pitṛyāṇa)، ويعرف جيدًا طريق الآلهة (devayāna).

न देवेष्वा वृश्चते हुतमस्य भवति ॥ १५.१२.६ ॥

لا يُقطع قربانه بين الآلهة؛ بل يصير قربانه نافعًا.

पर्यस्यास्मिंल्लोक आयतनं शिष्यते य एवं विदुषा व्रात्येनातिसृष्टो जुहोति ॥ १५.१२.७ ॥

لمن يقدّم القربان بعد أن أذن له فراتيا عارف بهذا على هذا النحو، لا يبقى في هذا العالم موضع مأوى له.

अथ य एवं विदुषा व्रात्येनानतिसृष्टो जुहोति ॥ १५.१२.८ ॥

أما من يقدّم القربان دون أن يأذن له فراتيا عارف بهذا على هذا النحو—

न पितृयाणं पन्थां जानाति न देवयानम् ॥ १५.१२.९ ॥

لا يعرف طريق الآباء (pitṛyāṇa) ولا طريق الآلهة (devayāna).

आ देवेषु वृश्चते अहुतमस्य भवति ॥ १५.१२.१० ॥

ينقطع عن الآلهة؛ ويصبح قربانه غير مقدَّم.

नास्यास्मिंल्लोक आयतनं शिष्यते य एवं विदुषा व्रात्येनानतिसृष्टो जुहोति ॥ १५.१२.११ ॥

لمن يقدّم القربان دون أن يأذن له فراتيا عارف بهذا على هذا النحو، لا يبقى في هذا العالم موضع مأوى له.