أثارفافيدا · سوكتا 4.11

4.11.1

अनड्वान् दाधार पृथिवीमुत द्यामनड्वान् दाधारोर्वन्तरिक्षम् ।
अनड्वान् दाधार प्रदिशः षडुर्वीरनड्वान् विश्वं भुवनमा विवेश ॥ ४.११.१ ॥

حمل الثور الأرض والسماء أيضًا؛ حمل الثور الفضاء الواسع. حمل الثور الاتجاهات الستة الفسيحة؛ دخل الثور العالم كله.

अनड्वान् इन्द्रः स पशुभ्यो वि चष्टे त्रयां छक्रो वि मिमीते अध्वनः ।
भूतं भविष्यद्भुवना दुहानः सर्वा देवानां चरति व्रतानि ॥ ४.११.२ ॥

ذلك الثور هو إندرا؛ يرعى المخلوقات بنظره؛ القدير يقيس الطرق الثلاثة. يحلب الماضي والمستقبل والعوالم، ويجوب جميع عهود الآلهة.

इन्द्रो जातो मनुष्येष्वन्तर्घर्मस्तप्तश्चरति शोशुचानः ।
सुप्रजाः सन्त्स उदारे न सर्षद्यो नाश्नीयादनडुहो विजानन् ॥ ४.११.३ ॥

إندرا المولود بين البشر هو الغرم المسخَّن في الداخل؛ متوهجًا يجوب متقدًا. من له ذرية صالحة لا يذهب إلى القربان السخي — من يعرف حصة الثور ولا يأكلها.

अनड्वान् दुहे सुकृतस्य लोक ऐनं प्याययति पवमानः पुरस्तात् ।
पर्जन्यो धारा मरुत ऊधो अस्य यज्ञः पयो दक्षिणा दोहो अस्य ॥ ४.११.४ ॥

يدرّ الثور اللبن في عالم العمل الصالح؛ يُسرّه المطهِّر (بافامانا) من الأمام. الغيث (برجانيا) مجاريه، والماروتات ضرعه؛ القربان لبنه، والعطاء حلبه.

यस्य नेशे यज्ञपतिर्न यज्ञो नास्य दातेशे न प्रतिग्रहीता ।
यो विश्वजिद्विश्वभृद्विश्वकर्मा घर्मं नो ब्रूत यतमश्चतुष्पात् ॥ ४.११.५ ॥

في حكم من لا سيد للقربان ولا قربان، ولا معطٍ ولا آخذ؟ أيها الغالب على كل شيء، الحامل لكل شيء، الصانع لكل شيء، أخبرنا بالغرم: أيّ هو ذو الأربع؟

येन देवाः स्वरारुरुहुर्हित्वा शरीरममृतस्य नाभिम् ।
तेन गेष्म सुकृतस्य लोकं घर्मस्य व्रतेन तपसा यशस्यवः ॥ ४.११.६ ॥

بالطريق الذي صعدت به الآلهة إلى السماء، مركز الخلود، تاركةً الجسد، بذلك الطريق، بعهد الغرما والتقشف، طالبين المجد، لنذهب إلى عالم الأعمال الصالحة.

इन्द्रो रूपेणाग्निर्वहेन प्रजापतिः परमेष्ठी विराट् ।
विश्वानरे अक्रमत वैश्वानरे अक्रमतानडुह्यक्रमत ।
सोऽदृंहयत सोऽधारयत ॥ ४.११.७ ॥

تقدّم إندرا بالصورة، وأغني بالحمل، وبرجابتي الأعلى المتألق؛ تقدّم في فيشفانارا، وتقدّم في فايشفانارا، وتقدّم في الثور. فثبّته، وحمله.

मध्यमेतदनडुहो यत्रैष वह आहितः ।
एतावदस्य प्राचीनं यावान् प्रत्यङ्समाहितः ॥ ४.११.८ ॥

هذا هو وسط الثور، حيث وُضعت هذه العصا. بقدر ما يمتد جزؤها الأمامي، بقدر ما هو مثبّت جزؤها الخلفي.

यो वेदानडुहो दोहान्त्सप्तानुपदस्वतः ।
प्रजां च लोकं चाप्नोति तथा सप्तऋषयो विदुः ॥ ४.११.९ ॥

من يعرف الحلبات السبع غير المدوسة للثور ينال النسل والعالم؛ وهكذا يعلم السبعة الرائين.

पद्भिः सेदिमवक्रामन्न् इरां जङ्घाभिरुत्खिदन् ।
श्रमेणानड्वान् कीलालं कीनाशश्चाभि गच्छतः ॥ ४.११.१० ॥

يمشي بأرجله، ويحفر التراب بسيقانه، فيذهب الثور بالكدّ نحو الماء، ويذهب الفلاح إليه أيضًا.

द्वादश वा एता रात्रीर्व्रत्या आहुः प्रजापतेः ।
तत्रोप ब्रह्म यो वेद तद्वा अनडुहो व्रतम् ॥ ४.११.११ ॥

تُسمّى هذه الليالي الاثنتا عشرة ليالي نذر برجابتي؛ ومن عرف البراهمان قريبًا منها عرف حقًّا نذر الثور.

दुहे सायं दुहे प्रातर्दुहे मध्यंदिनं परि ।
दोहा ये अस्य संयन्ति तान् विद्मानुपदस्वतः ॥ ४.११.१२ ॥

يحلبونه في المساء، ويحلبونه في الصباح، ويحلبونه في منتصف النهار؛ وتلك الحلبات منه التي تجتمع، نحن نعرفها.