अथर्ववेद · सूक्त 5.18
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5.18.1
नैतां ते देवा अददुस्तुभ्यं नृपते अत्तवे ।
मा ब्राह्मणस्य राजन्य गां जिघत्सो अनाद्याम् ॥ ५.१८.१ ॥
हे नृपति, देवताओं ने यह (गाय) तुम्हें खाने के लिए नहीं दी। हे राजन्य, ब्राह्मण की गाय को खाने की इच्छा मत करो, वह अभक्ष्य है।
5.18.2
अक्षद्रुग्धो राजन्यः पाप आत्मपराजितः ।
स ब्राह्मणस्य गामद्यादद्य जीवानि मा श्वः ॥ ५.१८.२ ॥
जो राजन्य पासों से ठगा गया, पापी और अपने से ही पराजित है, वह ब्राह्मण की गाय खाए—आज ही, कल नहीं, मैं जीवित रहूँ।
5.18.3
आविष्टिताघविषा पृदाकूरिव चर्मणा ।
सा ब्राह्मणस्य राजन्य तृष्टैषा गौरनाद्या ॥ ५.१८.३ ॥
जैसे चमड़े से ढकी पृदाकु (विषैला सर्प) होती है, वैसे ही यह घोर विष से घिरी है। हे राजन्य, ब्राह्मण की यह गाय तीखी और अभक्ष्य है।
5.18.4
निर्वै क्षत्रं नयति हन्ति वर्चोऽग्निरिवारब्धो वि दुनोति सर्वम् ।
यो ब्राह्मणं मन्यते अन्नमेव स विषस्य पिबति तैमातस्य ॥ ५.१८.४ ॥
वह निश्चय ही क्षात्र-शक्ति को हर लेता है, तेज को मार डालता है; जलाई गई अग्नि की तरह वह सब कुछ जला देता है। जो ब्राह्मण को केवल अन्न समझता है, वह विष का तैमात पीता है।
5.18.5
य एनं हन्ति मृदुं मन्यमानो देवपीयुर्धनकामो न चित्तात् ।
सं तस्येन्द्रो हृदयेऽग्निमिन्धे उभे एनं द्विष्टो नभसी चरन्तम् ॥ ५.१८.५ ॥
जो इसे कोमल समझकर मारता है, देवद्रोही और धन का इच्छुक, वह अपने कर्तव्य से भी नहीं बचता। इन्द्र उसके हृदय में अग्नि जलाता है; दोनों द्युलोक और अंतरिक्ष में विचरण करते हुए उसे द्वेष करते हैं।
5.18.6
न ब्राह्मणो हिंसितव्योऽग्निः प्रियतनोरिव ।
सोमो ह्यस्य दायाद इन्द्रो अस्याभिशस्तिपाः ॥ ५.१८.६ ॥
ब्राह्मण को कभी हानि नहीं पहुँचानी चाहिए, वह अग्नि के समान है जैसे प्रिय शरीर। सोम निश्चय ही उसका उत्तराधिकारी है, और इन्द्र उसका शाप-रक्षक।
5.18.7
शतापाष्ठां नि गिरति तां न शक्नोति निःखिदम् ।
अन्नं यो ब्रह्मणां मल्वः स्वाद्वद्मीति मन्यते ॥ ५.१८.७ ॥
जो ब्राह्मणों का अन्न सौ-धार वाले शस्त्र की तरह निगल जाता है और उसे उगल नहीं पाता, जो भुक्खड़ यह सोचता है कि "मैं मीठा खा रहा हूँ"।
5.18.8
जिह्वा ज्या भवति कुल्मलं वाङ्नाडीका दन्तास्तपसाभिदिग्धाः ।
तेभिर्ब्रह्मा विध्यति देवपीयून् हृद्बलैर्धनुर्भिर्देवजूतैः ॥ ५.१८.८ ॥
जीभ प्रत्यंचा है, वाणी उसका बाण-दंड है, दाँत तपस्या से लेपे हुए हैं। उन्हीं से ब्रह्मा देवद्वेषियों को बेधता है, हृदय के बल वाले और देवों द्वारा प्रेरित धनुषों से।
5.18.9
तीक्ष्णेषवो ब्राह्मणा हेतिमन्तो यामस्यन्ति शरव्यां न सा मृषा ।
अनुहाय तपसा मन्युना चोत दूरादव भिन्दन्त्येनम् ॥ ५.१८.९ ॥
तीखे बाणों वाले, आयुधधारी ब्राह्मण जिस लक्ष्य पर बाण छोड़ते हैं, वह व्यर्थ नहीं जाता। तप और क्रोध से प्रेरित होकर वे दूर से ही उसे विदीर्ण कर देते हैं।
5.18.10
ये सहस्रमराजन्न् आसन् दशशता उत ।
ते ब्राह्मणस्य गां जग्ध्वा वैतहव्याः पराभवन् ॥ ५.१८.१० ॥
जो हज़ारों और दस-सौ (दस हज़ार) थे, बिना राजा के, उन्होंने ब्राह्मण की गाय खा ली; वे वैतहव्य पराजित हो गए।
5.18.11
गौरेव तान् हन्यमाना वैतहव्यामवातिरत् ।
ये केसरप्राबन्धायाश्चरमाजामपेचिरन् ॥ ५.१८.११ ॥
गाय ही उन्हें मारते हुए वैतहव्य स्त्री को पार कर गई। जिन्होंने केशबद्ध (उस) की अंतिम बकरी को पकाया।
5.18.12
एकशतं ता जनता या भूमिर्व्यधूनुत ।
प्रजां हिंसित्वा ब्राह्मणीमसंभव्यं पराभवन् ॥ ५.१८.१२ ॥
सौ जनसमूह, जिन्हें भूमि ने हिला डाला; ब्राह्मणी (गाय) की संतति को हानि पहुँचाकर वे असह्य रूप से पराजित हो गए।
5.18.13
देवपीयुश्चरति मर्त्येषु गरगीर्णो भवत्यस्थिभूयान् ।
यो ब्राह्मणं देवबन्धुं हिनस्ति न स पितृयाणमप्येति लोकम् ॥ ५.१८.१३ ॥
जो देवताओं का शत्रु मनुष्यों में विचरता है, वह विष खाया हुआ हड्डियों तक सूख जाता है। जो देवबंधु ब्राह्मण की हिंसा करता है, वह पितृयाण के लोक को नहीं पहुँचता।
5.18.14
अग्निर्वै नः पदवायः सोमो दायाद उच्यते ।
हन्ताभिशस्तेन्द्रस्तथा तद्वेधसो विदुः ॥ ५.१८.१४ ॥
अग्नि ही हमारा पदवाय (रक्षक) है, सोम दायाद कहा जाता है। इंद्र अभिशस्त (दोषी) का हंता है; ज्ञानी लोग यही जानते हैं।
5.18.15
इषुरिव दिग्धा नृपते पृदाकूरिव गोपते ।
सा ब्राह्मणस्येषुर्घोरा तया विध्यति पीयतः ॥ ५.१८.१५ ॥
हे नृपति, जैसे विष-लिप्त बाण, और हे गोपति, जैसे पृदाकु (सर्प) — वैसी ही घोर यह ब्राह्मण की बाण-शक्ति है; उसी से वह पीयतः (दुष्ट) को बेधती है।