Atharvaveda · Sūkta 5.18
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5.18.1
नैतां ते देवा अददुस्तुभ्यं नृपते अत्तवे ।
मा ब्राह्मणस्य राजन्य गां जिघत्सो अनाद्याम् ॥ ५.१८.१ ॥
Les dieux ne te l'ont pas donnée, ô roi, pour que tu la manges. Ô rājanya, ne cherche pas à dévorer la vache du brahmane ; elle n'est pas comestible.
5.18.2
अक्षद्रुग्धो राजन्यः पाप आत्मपराजितः ।
स ब्राह्मणस्य गामद्यादद्य जीवानि मा श्वः ॥ ५.१८.२ ॥
Que le rājanya, trompé par les dés, impie et vaincu par lui-même, mange aujourd'hui la vache du brahmane ; que je ne vive pas demain.
5.18.3
आविष्टिताघविषा पृदाकूरिव चर्मणा ।
सा ब्राह्मणस्य राजन्य तृष्टैषा गौरनाद्या ॥ ५.१८.३ ॥
Comme une pṛdākū venimeuse enveloppée de sa peau, elle est enfermée dans un poison malfaisant. Ô rājanya, cette vache du brahmane est acérée ; elle n'est pas comestible.
5.18.4
निर्वै क्षत्रं नयति हन्ति वर्चोऽग्निरिवारब्धो वि दुनोति सर्वम् ।
यो ब्राह्मणं मन्यते अन्नमेव स विषस्य पिबति तैमातस्य ॥ ५.१८.४ ॥
Il chasse en vérité la puissance royale et tue la splendeur ; comme un feu allumé, il consume tout. Celui qui tient le brahmane pour une simple nourriture boit le poison taimāta.
5.18.5
य एनं हन्ति मृदुं मन्यमानो देवपीयुर्धनकामो न चित्तात् ।
सं तस्येन्द्रो हृदयेऽग्निमिन्धे उभे एनं द्विष्टो नभसी चरन्तम् ॥ ५.१८.५ ॥
Celui qui le frappe, le croyant doux — ennemi des dieux, avide de richesses — n'échappe même pas à son devoir. Indra allume le feu dans son cœur ; le ciel et l'espace intermédiaire, où il se meut, le haïssent tous deux.
5.18.6
न ब्राह्मणो हिंसितव्योऽग्निः प्रियतनोरिव ।
सोमो ह्यस्य दायाद इन्द्रो अस्याभिशस्तिपाः ॥ ५.१८.६ ॥
Un brahmane ne doit pas être blessé ; il est comme le feu pour un corps cher. Soma est en vérité son héritier, et Indra est son protecteur contre les malédictions.
5.18.7
शतापाष्ठां नि गिरति तां न शक्नोति निःखिदम् ।
अन्नं यो ब्रह्मणां मल्वः स्वाद्वद्मीति मन्यते ॥ ५.१८.७ ॥
Comme celui qui avale une arme tranchante à cent pointes et ne peut la rendre, le glouton qui mange la nourriture des brahmanes et pense : « Je mange du doux ».
5.18.8
जिह्वा ज्या भवति कुल्मलं वाङ्नाडीका दन्तास्तपसाभिदिग्धाः ।
तेभिर्ब्रह्मा विध्यति देवपीयून् हृद्बलैर्धनुर्भिर्देवजूतैः ॥ ५.१८.८ ॥
La langue est la corde, la parole le fût de la flèche, les dents enduites de l'ardeur ascétique. Avec elles le brahmane transperce ceux qui haïssent les dieux, avec des arcs de force du cœur, mus par les dieux.
5.18.9
तीक्ष्णेषवो ब्राह्मणा हेतिमन्तो यामस्यन्ति शरव्यां न सा मृषा ।
अनुहाय तपसा मन्युना चोत दूरादव भिन्दन्त्येनम् ॥ ५.१८.९ ॥
Les brahmanes aux flèches aiguës et armés lancent leurs traits vers une cible, et ce n'est pas en vain. Poussés par l'ardeur ascétique et la colère, ils le fendent de loin.
5.18.10
ये सहस्रमराजन्न् आसन् दशशता उत ।
ते ब्राह्मणस्य गां जग्ध्वा वैतहव्याः पराभवन् ॥ ५.१८.१० ॥
Ceux qui étaient mille et dix centaines, sans roi, mangèrent la vache du brahmane ; les Vaitahavya furent vaincus.
5.18.11
गौरेव तान् हन्यमाना वैतहव्यामवातिरत् ।
ये केसरप्राबन्धायाश्चरमाजामपेचिरन् ॥ ५.१८.११ ॥
La vache elle-même, les frappant, dépassa la femme Vaitahavya ; ceux qui cuisirent la dernière chèvre de celle aux cheveux noués.
5.18.12
एकशतं ता जनता या भूमिर्व्यधूनुत ।
प्रजां हिंसित्वा ब्राह्मणीमसंभव्यं पराभवन् ॥ ५.१८.१२ ॥
Les cent peuples qui ébranlèrent la terre, ayant nui à la descendance de la vache brahmanique, furent anéantis au-delà de toute mesure.
5.18.13
देवपीयुश्चरति मर्त्येषु गरगीर्णो भवत्यस्थिभूयान् ।
यो ब्राह्मणं देवबन्धुं हिनस्ति न स पितृयाणमप्येति लोकम् ॥ ५.१८.१३ ॥
L'ennemi des dieux erre parmi les mortels; ayant avalé du poison, il ne devient que des os. Celui qui blesse un brahmane, parent des dieux, n'atteint pas le monde de la voie des Pitṛs.
5.18.14
अग्निर्वै नः पदवायः सोमो दायाद उच्यते ।
हन्ताभिशस्तेन्द्रस्तथा तद्वेधसो विदुः ॥ ५.१८.१४ ॥
Agni est en vérité notre gardien de la trace; Soma est appelé l'héritier. Indra est le tueur de l'accusé; ainsi le savent les sages.
5.18.15
इषुरिव दिग्धा नृपते पृदाकूरिव गोपते ।
सा ब्राह्मणस्येषुर्घोरा तया विध्यति पीयतः ॥ ५.१८.१५ ॥
Comme une flèche enduite de poison, ô maître des hommes, et comme une vipère, ô maître du bétail — telle est la flèche terrible du brahmane; avec elle il transperce le méchant.