Атхарваведа · Сукта 5.18
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
5.18.1
नैतां ते देवा अददुस्तुभ्यं नृपते अत्तवे ।
मा ब्राह्मणस्य राजन्य गां जिघत्सो अनाद्याम् ॥ ५.१८.१ ॥
Не боги дали её тебе, царь, для еды. О раджанья, не стремись пожрать корову брахмана; её нельзя есть.
5.18.2
अक्षद्रुग्धो राजन्यः पाप आत्मपराजितः ।
स ब्राह्मणस्य गामद्यादद्य जीवानि मा श्वः ॥ ५.१८.२ ॥
Пусть раджанья, обманутый игральными костями, нечестивый и побеждённый самим собой, сегодня съест корову брахмана; пусть я не доживу до завтра.
5.18.3
आविष्टिताघविषा पृदाकूरिव चर्मणा ।
सा ब्राह्मणस्य राजन्य तृष्टैषा गौरनाद्या ॥ ५.१८.३ ॥
Словно ядовитая прдаку, завёрнутая в шкуру, она окружена злым ядом. О раджанья, эта корова брахмана яростна; её нельзя есть.
5.18.4
निर्वै क्षत्रं नयति हन्ति वर्चोऽग्निरिवारब्धो वि दुनोति सर्वम् ।
यो ब्राह्मणं मन्यते अन्नमेव स विषस्य पिबति तैमातस्य ॥ ५.१८.४ ॥
Он воистину изгоняет царскую силу и убивает блеск; подобно разожжённому огню, он всё сжигает. Кто считает брахмана просто пищей, пьёт яд тайматы.
5.18.5
य एनं हन्ति मृदुं मन्यमानो देवपीयुर्धनकामो न चित्तात् ।
सं तस्येन्द्रो हृदयेऽग्निमिन्धे उभे एनं द्विष्टो नभसी चरन्तम् ॥ ५.१८.५ ॥
Тот, кто бьёт его, считая кротким, — враг богов, жаждущий богатства, — не уйдёт даже от своего долга. Индра зажигает огонь в его сердце; небо и воздушное пространство, по которым он движется, ненавидят его.
5.18.6
न ब्राह्मणो हिंसितव्योऽग्निः प्रियतनोरिव ।
सोमो ह्यस्य दायाद इन्द्रो अस्याभिशस्तिपाः ॥ ५.१८.६ ॥
Брахмана нельзя обижать; он подобен огню для дорогого тела. Сома — воистину его наследник, а Индра — его защитник от проклятий.
5.18.7
शतापाष्ठां नि गिरति तां न शक्नोति निःखिदम् ।
अन्नं यो ब्रह्मणां मल्वः स्वाद्वद्मीति मन्यते ॥ ५.१८.७ ॥
Как тот, кто проглотил острое оружие о сотне лезвий и не может его извергнуть, так и обжора, что ест пищу брахманов и думает: «Я ем сладкое».
5.18.8
जिह्वा ज्या भवति कुल्मलं वाङ्नाडीका दन्तास्तपसाभिदिग्धाः ।
तेभिर्ब्रह्मा विध्यति देवपीयून् हृद्बलैर्धनुर्भिर्देवजूतैः ॥ ५.१८.८ ॥
Язык — тетива, слово — древко стрелы, зубы намазаны жаром аскезы. Ими брахман поражает ненавидящих богов, луками сердечной силы, направляемыми богами.
5.18.9
तीक्ष्णेषवो ब्राह्मणा हेतिमन्तो यामस्यन्ति शरव्यां न सा मृषा ।
अनुहाय तपसा मन्युना चोत दूरादव भिन्दन्त्येनम् ॥ ५.१८.९ ॥
Брахманы с острыми стрелами и оружием пускают стрелы в цель, и это не напрасно. Побуждаемые жаром аскезы и гневом, они разрывают его издалека.
5.18.10
ये सहस्रमराजन्न् आसन् दशशता उत ।
ते ब्राह्मणस्य गां जग्ध्वा वैतहव्याः पराभवन् ॥ ५.१८.१० ॥
Те, что были тысячью и десятью сотнями, без царя, съели корову брахмана; вайтахавьи были побеждены.
5.18.11
गौरेव तान् हन्यमाना वैतहव्यामवातिरत् ।
ये केसरप्राबन्धायाश्चरमाजामपेचिरन् ॥ ५.१८.११ ॥
Сама корова, поражая их, миновала женщину вайтахавьев; те, что сварили последнюю козу той, чьи волосы были связаны.
5.18.12
एकशतं ता जनता या भूमिर्व्यधूनुत ।
प्रजां हिंसित्वा ब्राह्मणीमसंभव्यं पराभवन् ॥ ५.१८.१२ ॥
Сто народов, потрясших землю, навредив потомству брахманской коровы, были разгромлены так, что это было невыносимо.
5.18.13
देवपीयुश्चरति मर्त्येषु गरगीर्णो भवत्यस्थिभूयान् ।
यो ब्राह्मणं देवबन्धुं हिनस्ति न स पितृयाणमप्येति लोकम् ॥ ५.१८.१३ ॥
Враг богов бродит среди смертных; проглотив яд, он становится одними костями. Тот, кто вредит брахману, родичу богов, не достигает мира пути отцов.
5.18.14
अग्निर्वै नः पदवायः सोमो दायाद उच्यते ।
हन्ताभिशस्तेन्द्रस्तथा तद्वेधसो विदुः ॥ ५.१८.१४ ॥
Агни — воистину наш страж следа; Сома зовётся наследником. Индра — губитель обвиняемого; так знают мудрые.
5.18.15
इषुरिव दिग्धा नृपते पृदाकूरिव गोपते ।
सा ब्राह्मणस्येषुर्घोरा तया विध्यति पीयतः ॥ ५.१८.१५ ॥
Как стрела, намазанная ядом, о владыка людей, и как гадюка, о владыка скота, — таково ужасное стрелоподобное оружие брахмана; им он поражает злодея.