ਅਥਰਵਵੇਦ · ਸੂਕਤ 5.29
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
5.29.1
पुरस्ताद्युक्तो वह जातवेदोऽग्ने विद्धि क्रियमाणं यथेदम् ।
त्वं भिषग्भेषजस्यासि कर्ता त्वया गामश्वं पुरुषं सनेम ॥ ५.२९.१ ॥
ਹੇ ਜਾਤਵੇਦਾ ਅਗਨੀ, ਅੱਗੇ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਲਿਆ; ਏਥੇ ਜੋ ਕੀਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ਉਸ ਨੂੰ ਜਾਣ। ਤੂੰ ਹੀ ਦਵਾਈ ਦਾ ਵੈਦ ਅਤੇ ਉਸ ਦਾ ਕਰਤਾ ਹੈਂ; ਤੇਰੇ ਰਾਹੀਂ ਅਸੀਂ ਗਾਂ, ਘੋੜਾ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰੀਏ।
5.29.2
तथा तदग्ने कृणु जातवेदो विश्वेभिर्देवैः सह संविदानः ।
यो नो दिदेव यतमो जघास यथा सो अस्य परिधिष्पताति ॥ ५.२९.२ ॥
ਹੇ ਜਾਤਵੇਦਾ ਅਗਨੀ, ਉਹ ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਰ, ਸਾਰੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਨਾਲ ਮਿਲ ਕੇ। ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਸਤਾ ਕੇ ਨਿਗਲ ਗਿਆ, ਉਹ ਇਸ ਦੇ ਘੇਰੇ ਤੋਂ ਭੱਜ ਜਾਵੇ।
5.29.3
यथा सो अस्य परिधिष्पताति तथा तदग्ने कृणु जातवेदः ।
विश्वेभिर्देवैर्सह संविदानः ॥ ५.२९.३ ॥
ਉਹ ਇਸ ਦੇ ਘੇਰੇ ਤੋਂ ਜਿਵੇਂ ਭੱਜ ਜਾਵੇ, ਤਿਵੇਂ ਹੀ ਹੇ ਜਾਤਵੇਦਾ ਅਗਨੀ, ਉਹ ਕਰ, ਸਾਰੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਨਾਲ ਮਿਲ ਕੇ।
5.29.4
अक्ष्यौ नि विध्य हृदयं नि विध्य जिह्वां नि तृन्द्धि प्र दतो मृणीहि ।
पिशाचो अस्य यतमो जघासाग्ने यविष्ठ प्रति तं शृणीहि ॥ ५.२९.४ ॥
ਇਸ ਦੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਵਿੰਨ੍ਹ, ਦਿਲ ਵਿੰਨ੍ਹ, ਜੀਭ ਦਬਾ, ਦੰਦ ਤੋੜ। ਜਿਸ ਪਿਸ਼ਾਚ ਨੇ ਇਸ ਨੂੰ ਨਿਗਲਿਆ, ਹੇ ਯਵਿਸ਼ਠ ਅਗਨੀ, ਉਸ ਨੂੰ ਚੂਰ-ਚੂਰ ਕਰ।
5.29.5
यदस्य हृतं विहृतं यत्पराभृतमात्मनो जग्धं यतमत्पिशाचैः ।
तदग्ने विद्वान् पुनरा भर त्वं शरीरे मांसमसुमेरयामः ॥ ५.२९.५ ॥
ਇਸ ਤੋਂ ਜੋ ਖੋਹਿਆ ਗਿਆ, ਟੁਕੜੇ ਟੁਕੜੇ ਕਰ ਕੇ ਲਿਜਾਇਆ ਗਿਆ, ਦੂਰ ਲਿਜਾਇਆ ਗਿਆ, ਪਿਸ਼ਾਚਾਂ ਨੇ ਇਸ ਦੇ ਆਪਣੇ ਸਰੀਰ ਤੋਂ ਜੋ ਖਾਧਾ — ਹੇ ਅਗਨੀ, ਉਹ ਤੂੰ ਜਾਣ ਕੇ ਮੁੜ ਵਾਪਸ ਲਿਆ। ਸਰੀਰ ਵਿੱਚ ਮਾਸ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਣ ਨੂੰ ਅਸੀਂ ਫਿਰ ਚਲਾਉਂਦੇ ਹਾਂ।
5.29.6
आमे सुपक्वे शबले विपक्वे यो मा पिशाचो अशने ददम्भ ।
तदात्मना प्रजया पिशाचा वि यातयन्तामगदोऽयमस्तु ॥ ५.२९.६ ॥
ਕੱਚੇ, ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪੱਕੇ, ਧੱਬਿਆਂ ਵਾਲੇ, ਅਧਪੱਕੇ ਭੋਜਨ ਵਿੱਚ ਜਿਸ ਪਿਸ਼ਾਚ ਨੇ ਭੋਜਨ ਰਾਹੀਂ ਮੈਨੂੰ ਧੋਖਾ ਦਿੱਤਾ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਸੰਤਾਨ ਸਮੇਤ ਪਿਸ਼ਾਚਾਂ ਤੋਂ ਵੱਖ ਕਰਕੇ ਦੰਡਿਤ ਹੋਵੇ; ਇਹ ਮਨੁੱਖ ਰੋਗ-ਰਹਿਤ ਹੋਵੇ।
5.29.7
क्षीरे मा मन्थे यतमो ददम्भाकृष्टपच्ये अशने धान्ये यः ।
तदात्मना प्रजया पिशाचा वि यातयन्तामगदोऽयमस्तु ॥ ५.२९.७ ॥
ਦੁੱਧ ਵਿੱਚ, ਰਿੜਕੇ ਪੀਣ ਵਿੱਚ, ਖਿੱਚ ਕੇ ਪਕਾਏ ਭੋਜਨ ਵਿੱਚ, ਅਨਾਜ ਵਿੱਚ ਜਿਸ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਧੋਖਾ ਦਿੱਤਾ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਅਤੇ ਸੰਤਾਨ ਸਮੇਤ ਪਿਸ਼ਾਚਾਂ ਤੋਂ ਵੱਖ ਕਰਕੇ ਦੰਡਿਤ ਹੋਵੇ; ਇਹ ਮਨੁੱਖ ਰੋਗ-ਰਹਿਤ ਹੋਵੇ।
5.29.8
अपां मा पाने यतमो ददम्भ क्रव्याद्यातूनां शयने शयानम् ।
तदात्मना प्रजया पिशाचा वि यातयन्तामगदोऽयमस्तु ॥ ५.२९.८ ॥
ਪਾਣੀ ਪੀਣ ਵੇਲੇ ਜਿਸ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਧੋਖਾ ਦਿੱਤਾ, ਮਾਸਖ਼ੋਰ ਜਾਦੂਗਰਾਂ ਦੇ ਬਿਸਤਰੇ ਉੱਤੇ ਸੁੱਤੇ ਮੈਨੂੰ ਜਿਸ ਨੇ ਧੋਖਾ ਦਿੱਤਾ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਅਤੇ ਸੰਤਾਨ ਸਮੇਤ ਪਿਸ਼ਾਚਾਂ ਤੋਂ ਵੱਖ ਕਰਕੇ ਦੰਡਿਤ ਹੋਵੇ; ਇਹ ਮਨੁੱਖ ਰੋਗ-ਰਹਿਤ ਹੋਵੇ।
5.29.9
दिवा मा नक्तं यतमो ददम्भ क्रव्याद्यातूनां शयने शयानम् ।
तदात्मना प्रजया पिशाचा वि यातयन्तामगदोऽयमस्तु ॥ ५.२९.९ ॥
ਦਿਨ ਜਾਂ ਰਾਤ ਵਿੱਚ ਜਿਸ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਧੋਖਾ ਦਿੱਤਾ, ਮਾਸਖ਼ੋਰ ਜਾਦੂਗਰਾਂ ਦੇ ਬਿਸਤਰੇ ਉੱਤੇ ਸੁੱਤੇ ਮੈਨੂੰ ਜਿਸ ਨੇ ਧੋਖਾ ਦਿੱਤਾ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਅਤੇ ਸੰਤਾਨ ਸਮੇਤ ਪਿਸ਼ਾਚਾਂ ਤੋਂ ਵੱਖ ਕਰਕੇ ਦੰਡਿਤ ਹੋਵੇ; ਇਹ ਮਨੁੱਖ ਰੋਗ-ਰਹਿਤ ਹੋਵੇ।
5.29.10
क्रव्यादमग्ने रुधिरं पिशाचं मनोहनं जहि जातवेदः ।
तमिन्द्रो वाजी वज्रेण हन्तु छिनत्तु सोमः शिरो अस्य धृष्णुः ॥ ५.२९.१० ॥
ਹੇ ਅਗਨੀ, ਹੇ ਜਾਤਵੇਦ, ਮਾਸਖ਼ੋਰ, ਲਹੂ ਪੀਣ ਵਾਲੇ, ਮਨ ਦਾ ਨਾਸ਼ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਪਿਸ਼ਾਚ ਨੂੰ ਮਾਰ; ਬਲਵਾਨ ਇੰਦਰ ਉਸਨੂੰ ਵਜ੍ਰ ਨਾਲ ਮਾਰੇ, ਦਲੇਰ ਸੋਮ ਉਸਦਾ ਸਿਰ ਕੱਟੇ।
5.29.11
सनादग्ने मृणसि यातुधानान् न त्वा रक्षांसि पृतनासु जिग्युः ।
सहमूरान् अनु दह क्रव्यादो मा ते हेत्या मुक्षत दैव्यायाः ॥ ५.२९.११ ॥
ਹੇ ਅਗਨੀ, ਤੂੰ ਸਦੀਆਂ ਤੋਂ ਯਾਤੁਧਾਨਾਂ ਨੂੰ ਕੁਚਲਦਾ ਆਇਆ ਹੈਂ; ਲੜਾਈਆਂ ਵਿੱਚ ਰਾਖਸ਼ ਤੈਨੂੰ ਜਿੱਤ ਨਾ ਸਕਣ। ਸਹਮੂਰਾਂ ਨੂੰ ਪਿੱਛੋਂ ਸਾੜ ਦੇ; ਮਾਸਭੱਖੀ ਤੇਰੇ ਦੈਵੀ ਹਥਿਆਰ ਤੋਂ ਛੁੱਟ ਨਾ ਜਾਣ।
5.29.12
समाहर जातवेदो यद्धृतं यत्पराभृतम् ।
गात्राण्यस्य वर्धन्तामंशुरिवा प्यायतामयम् ॥ ५.२९.१२ ॥
ਹੇ ਜਾਤਵੇਦ, ਜੋ ਖੋਹਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਤੇ ਜੋ ਦੂਰ ਲਿਜਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ ਉਸਨੂੰ ਇਕੱਠਾ ਕਰ; ਇਸ ਦੇ ਅੰਗ ਵਧਣ, ਇਹ ਕਿਰਨ ਵਾਂਗ ਫਿਰ ਭਰ ਜਾਏ।
5.29.13
सोमस्येव जातवेदो अंशुरा प्यायतामयम् ।
अग्ने विरप्शिनं मेध्यमयक्ष्मं कृणु जीवतु ॥ ५.२९.१३ ॥
ਹੇ ਜਾਤਵੇਦ, ਸੋਮ ਦੀ ਕਿਰਨ ਵਾਂਗ ਇਹ ਵੀ ਭਰ ਜਾਵੇ। ਹੇ ਅਗਨੀ, ਇਸ ਨੂੰ ਭਰਪੂਰ, ਪਵਿੱਤਰ ਅਤੇ ਯਕਸ਼ਮਾ ਰਹਿਤ ਬਣਾ; ਇਹ ਜੀਵੇ।
5.29.14
एतास्ते अग्ने समिधः पिशाचजम्भनीः ।
तास्त्वं जुषस्व प्रति चैना गृहाण जातवेदः ॥ ५.२९.१४ ॥
ਹੇ ਅਗਨੀ, ਇਹ ਤੇਰੀਆਂ ਪਿਸ਼ਾਚਾਂ ਨੂੰ ਕੁਚਲਣ ਵਾਲੀਆਂ ਸਮਿਧਾਵਾਂ ਹਨ; ਤੂੰ ਇਹਨਾਂ ਨੂੰ ਕਬੂਲ ਕਰ। ਹੇ ਜਾਤਵੇਦ, ਇਹਨਾਂ ਨੂੰ ਬਦਲੇ ਵਿੱਚ ਗ੍ਰਹਿਣ ਕਰ।
5.29.15
तार्ष्टाघीरग्ने समिधः प्रति गृह्णाह्यर्चिषा ।
जहातु क्रव्याद्रूपं यो अस्य मांसं जिहीर्षति ॥ ५.२९.१५ ॥
ਹੇ ਅਗਨੀ, ਹੇ ਤਾਰਸ਼ਟਾਘੀ, ਇਹਨਾਂ ਸਮਿਧਾਵਾਂ ਨੂੰ ਲਾਟ ਸਹਿਤ ਕਬੂਲ ਕਰ। ਜੋ ਮਾਸਭੱਖੀ ਇਸ ਦਾ ਮਾਸ ਖੋਹਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਆਪਣਾ ਮਾਸਭੱਖੀ ਰੂਪ ਛੱਡ ਦੇਵੇ।