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अथर्ववेद · सूक्त 5.4

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अर्थ सहित पढ़ें

5.4.1

यो गिरिष्वजायथा वीरुधां बलवत्तमः ।
कुष्ठेहि तक्मनाशन तक्मानं नाशयन्न् इतः ॥ ५.४.१ ॥

जो पर्वतों में उत्पन्न हुआ, जो औषधि-वनस्पतियों में सबसे बलवान है, हे कुष्ठ, तक्मनाशन, आ; यहाँ से ज्वर को नष्ट करते हुए।

5.4.2

सुपर्णसुवने गिरौ जातं हिमवतस्परि ।
धनैरभि श्रुत्वा यन्ति विदुर्हि तक्मनाशनम् ॥ ५.४.२ ॥

गरुड़ के उपवन वाले पर्वत पर, हिमालय से उत्पन्न हुआ; धन देकर उसके विषय में सुनकर लोग जाते हैं, निश्चय ही वे तक्मनाशन को जानते हैं।

5.4.3

अश्वत्थो देवसदनस्तृतीयस्यामितो दिवि ।
तत्रामृतस्य चक्षणं देवाः कुष्ठमवन्वत ॥ ५.४.३ ॥

अश्वत्थ, देवों का आसन, तीसरे स्वर्ग में यहाँ से; वहीं अमृत की दृष्टि है; देवों ने कुष्ठ को प्राप्त किया।

5.4.4

हिरण्ययी नौरचरद्धिरण्यबन्धना दिवि ।
तत्रामृतस्य पुष्पं देवाः कुष्ठमवन्वत ॥ ५.४.४ ॥

स्वर्ण की नाव स्वर्ग में चली, स्वर्णिम बंधनों वाली; वहीं अमृत का पुष्प है; देवों ने कुष्ठ को प्राप्त किया।

5.4.5

हिरण्ययाः पन्थान आसन्न् अरित्राणि हिरण्यया ।
नावो हिरण्ययीरासन् याभिः कुष्ठं निरावहन् ॥ ५.४.५ ॥

स्वर्णिम मार्ग थे, स्वर्णिम चप्पू थे; स्वर्णिम नावें थीं, जिनसे उन्होंने कुष्ठ को बाहर निकाला।

5.4.6

इमं मे कुष्ठ पूरुषं तमा वह तं निष्कुरु ।
तमु मे अगदं कृधि ॥ ५.४.६ ॥

हे कुष्ठ, इस मेरे पुरुष को ले आ, उसे मुक्त कर; और उसे मेरे लिए निरोग कर दे।

5.4.7

देवेभ्यो अधि जातोऽसि सोमस्यासि सखा हितः ।
स प्राणाय व्यानाय चक्षुषे मे अस्मै मृड ॥ ५.४.७ ॥

तू देवताओं से उत्पन्न हुआ है, सोम का मित्र और हितकारी है। वह मेरे प्राण, व्यान और नेत्र के लिए इस पुरुष पर कृपा कर।

5.4.8

उदङ्जातो हिमवतः स प्राच्यां नीयसे जनम् ।
तत्र कुष्ठस्य नामान्युत्तमानि वि भेजिरे ॥ ५.४.८ ॥

तू हिमालय से उत्तर की ओर उत्पन्न हुआ; वह तू पूर्व दिशा में लोगों के पास ले जाया जाता है। वहाँ कुष्ठ के उत्तम नाम अलग-अलग बाँटे गए हैं।

5.4.9

उत्तमो नाम कुष्ठस्युत्तमो नाम ते पिता ।
यक्ष्मं च सर्वं नाशय तक्मानं चारसं कृधि ॥ ५.४.९ ॥

कुष्ठ, तेरा उत्तम नाम है; तेरे पिता का नाम भी उत्तम है। सारे यक्ष्मा को नष्ट कर, और ज्वर को नीरस बना दे।

5.4.10

शीर्षामयमुपहत्यामक्ष्योस्तन्वो रपः ।
कुष्ठस्तत्सर्वं निष्करद्दैवं समह वृष्ण्यम् ॥ ५.४.१० ॥

सिर के रोग को मारकर, दोनों आँखों और शरीर के दोष को — कुष्ठ वह सब दूर करे; दैवी और वीर्यवान् (शक्ति) को सम्पूर्ण रूप से जगा दे।